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史藏 · 地理

异域志

1.2 万字 · 约 35 分钟 · 1 / 2

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异域志 元 周致中

●卷上

○扶桑国

在日本之东南,大汉国之正东。无城郭,民作板屋以居。风俗与太古无异。人无机心,麋鹿与之相亲,人食其乳则寿罕疾,得太阳所出生炁之所熏炙故也。然其东极清,阳光能使万物受其气者,草木尚荣而不悴,况其人乎!

○长生国

其国在穿胸国之东,秦人曾至其国。其人长大而色黑,有数百岁不死者,其容若少。其地有不死树,食之则寿;有赤泉,饮之不老。盖其国乃在天地灵气之所钟,神明秀气之所荫,凡草木鸟兽皆寿,何况人乎!

○朝鲜国

古朝仙,一曰高丽,在东北海滨,周封箕子之国,以商人五千从之。其医巫卜筮、百工技艺、礼乐诗书皆从中国。衣冠随中国各朝制度,用中国正朔,王子入中国太学读书。风俗华美,人性淳厚,地方东西三千,南北六千。王居开城府,依山为官,曰神窝。民舍多茅茨,鲜陶瓦。以乐浪为东京,百济金州为西京,有郡百八十,镇三百九十,洲岛三十。以鸭绿江为西固,东南至明州,海皆绝碧,至洋则黑海,人谓无底谷也。

○日本国

在大海岛中,岛方千里,即倭国也。其国乃徐福所领童男女始创之国。时福所带之人,百工技艺、医巫卜筮皆全。福因避秦之暴虐,已有遁去不返之意,遂为国焉。而中国诗书遂留于此,故其人多尚作诗写字。自唐方入中国为商,始有奉胡教者,王乃髡发为桑门,穿唐僧衣。其国人皆髡发,孝服则留头。

○僰人

名僬侥。按:许氏《说文》曰:“僰字从其人。”在四夷为最,生居坤地,颇顺其性,故名以人字傍名之也。其国则中庆、威武、大理、永昌等府是也,今滇南者皆是焉。

○缅人

在大理西南,行五十日程可至。种类甚众,与僰人相邻。其人以大被为衣,古称穷荒之之国是也。因知中国之制,颇效之,故其风俗似罗罗。其性狼悍贵勇,尚战斗。

○木兰皮国

其国乃阳盛之方,生物甚旺。在大食国西有巨海,国之西有国不可胜数,可至者惟本兰皮耳。自陀盘地国发舟,正西涉海,百日而至。一舟容数百人,中有酒食肆机杼之属。其国所产麦一粒长三寸,瓜园四五尺,榴一颗重五斤,桃二斤,菜长三四尺。穿井百丈方见泉。胡羊高三四尺,尾大如扇,春则剖腹取膏数十斤,再缝而能复活,药线缝之功也,华佗之术出于此。

○鞑靼

一名匈奴,一名单于,一名猃狁,一名突厥,一名獯鬻,一名契丹,一名羌胡,一名蒙古,种类甚多。其风俗以鞍马为家,水饮草宿,无城郭房屋。地产羊、马、驼、牛,专以射猎为生,无布帛,衣毛革,俗无鳏寡孤独之人。

○包石阿思歪剌巴赤吉

以上四国同。

○黑契丹

其国有城池房屋,耕种牧养为活,出产羊、马。与鞑靼不同,风俗颇类,家室颇富,不与鞑靼相往来。女直金人名马会者曾至其国。

○乞黑奚国

民皆野处,水饮草宿,射猎为活,与鞑靼同,与木思奚德国同。

○土麻

其国人烟至烦,似鞑靼。出羊、马,耕种射猎,风俗与西番同。

○女暮乐

有城池房屋,人烟至多。衣毛革,畜牛、羊,种田射猎为活,鞑靼曾到。

○阿里车卢

其城在山林中,种田牧放为活。人似鞑靼,与深烈大国同。

○波利国

多林木,无城池,有房屋。人种田为生,曾与鞑靼为商。

○灭吉里国

人烟极多,言语风俗皆与鞑靼同,其国近西戎。

○摆里荒国大罗国

皆与鞑靼同,二国种类相似,皆以鞍马射猎为生。

○果鲁果讹

有城池,种五谷,出良马。即西胡之种,比胡人有家业,不水饮草宿。

○无连蒙古

在海岛中,有城池房屋。其人颇富,出貂鼠。其国近西番。

○吾凉爱达

与鞑靼同种,又在东北上分界。民皆在山林内住,有野马,无牛、羊,打鱼食马乳过日。

○结宾郎国

有城池,种田,黄头仙人成道处,与西戎相近。好神鬼事,奉佛者多。

○七番

耕山种田,出驼、牛。类北胡,即西番种,俗谓野西番是也。

○陇木郎

有城一座,昔日番王建都于此,有百姓住坐。地土广,人颇富,乃西戎之国也。

○大食弼琶罗国

有州四座,无国主,唯王豪更互主事。如婚嫁,取有孕牛尾为信,候牛生犊时,始还。娶妻须要男家割阳物曰人尾来,以为聘礼,女家还元割牛尾期信,女家得之甚喜,以鼓乐迎之。地产骆驼鹤,长六七尺,有翼能飞,食杂物,或烧赤热铜铁与之食,生卵如椰子,破之如瓮瓮有声。国人好猎,日射兽而食。

○注辇国

西胡南印度也,自故临易舟行而去,有象六万,背立屋,载勇士,以金银为钱。国人尚气轻生,不同釜而爨,亦不共器而食。

○娑罗国

国人狼戾可畏,男女皆佩刃而行,但与人不睦即刺杀之,奔走他所。一月之内得获则偿命,一月之外出者不论。若他国人至,扪其妇人乳者,自喜曰:“你爱我。”若有私意,即出刃刺杀之。

○女真

在鸭绿之阳,长白山之下,古肃慎氏之国也。始因新罗人完颜氏者奔于国,遂家焉。地多产金,故女真阿古答称帝,国号大金。其国人皆以鱼鹿之皮为衣,风俗好歌舞,肘■〈月乘〉常带利刃,昼夜不解,轻生重死,好战斗,无畏。所惧者惟野人,与野人为亲者,即刺其面。

○弩耳干

在女真之东北,与狗国相近。其地极寒,雪深丈余。衣狗皮,食狗肉,养狗如中国人养羊,不种田,捕鱼为生。其年鱼多,谓之好收。出海青,产白鹿,有一兽人莫能见,常有蜕下之骨角,如龙骨相似。

○大野人

国有大山林,男子奶长如瓠,曾被鞑靼追赶至,将奶搭在手上奔走。会人言,食叶,即野人同。

○小野人

在女真之北,性狠戾,不畏生死,以杀死为吉祥,病终为不利,父子相杀,以为常焉。种类以黥面为号。

○采牙金彪

系西番木波人,其国颇富,有出产,尚财利,为番商者多,罕入中国。

○铁东国

其国人甚富,出驼、马、牛、羊,与西番相类,即西番之种土番是也。

○乌衣国

在鞑靼黑海之北,镇抚爬刺曾到,言其人皆衣黑衣,戴大黑巾,拖至膝腕,不令他国人见其面。常带刀行,有见面者,即杀死。其国甚富,所卖之物,皆悬于市蓬之上,他国人欲买者,以物拴其上,方可换;上价少,即追而杀之。人称燕子有乌衣国,非也。

○歇祭

其国皆平地,多林木,有房舍,人耕种为活。出良马。人黄眼、黄毛发,即黄达子,专务劫掠回回诸国商货。

○退波

系黑和尚,有城池房舍,出羊、马,林木甚多,与西戎相邻,酋长皆是剌麻主之。

○的剌普剌国

有城池,民种田,出明珠异宝,番国皆往彼国买卖者多,与塞缪尔干境相连。

○不剌

系西番,出羊、马。人狠恶,尚战斗,罕与诸国通。

○回鹘

其先本匈奴,臣于突厥。突厥资其财力,雄北荒。大业中,自称回纥。子曰菩萨。突厥亡,惟回纥最强。菩萨死,其酋与诸部攻薛延陀,残之,并有其地。

○吐蕃

吐蕃本西羌,居析支水西。蕃、发声近,故其子孙曰吐蕃,而姓勃窣野。其俗谓强雄曰赞,大夫曰普,故号君长曰赞普。其后有君长曰论赞,曰弄赞。

○于阗国

在西戎,释氏之国,妇人衫裤束带与男子同,死者以火烧之,收骨而葬也。佛书云:“佛见雁死于地,以沙葬之。”后因之以沙为冢数层,故称曰雁塔。凡人死者,其骨共葬一塔,各依长幼而葬。居丧者剪发长四寸。后佛涅盘,循其故事,亦以沙为冢,其塔自此始。

○大食勿拔国

其国边海,天气暖甚,出乳香树,逐日用刀斫树皮取乳。每年春末有飞禽白天而降,如白丝鹑,肥而味佳。有大鱼高二丈余,长十丈余,人不敢食,刳膏为油,肋可作屋桁,脊骨可作门扇,骨节为舂臼。又有龙涎成块泊岸,人竞取为货卖。

○大阇婆

其国王系始因雷震石裂,有一人出,后立为王,其子孙尚存。产青盐、绵羊、鹦鹉、珍珠、宝贝。又言其国中有飞头者,其人目无瞳子,其头能飞。其俗所祠名曰虫落,因号落民。汉武帝时,因墀国使南方,有解形之民,能先使头飞南海,左手飞东海,右手飞西泽,至暮头还肩上,两手遇疾风飘于海水外。

○东印度国

人性强犷,好杀伐,以战死为吉利,以善终为不祥。昔周伯阳父恶其凶杀,化之,见《周书》。至周庄王九年四月八日,恒星不见,星陨如雨,是夜,释氏生,能修性宗教,国人宗之,称名曰佛。盖佛者如中国称神,彼皆称佛。汉明帝时,其法流入中国。晋明帝时,其法大行。

○苏都识匿国

国名夜义,有野人窟,人近窟住者五百余家。窟口作舍,设关钥,一年再祭。人有逼窟口,烟气出,先触者死,因以尸掷窟口。其窟不知深浅,其人皆如夜叉。

○龟兹国

汉武帝兵曾至其国,每至元日斗牛、马、驼为戏,七日观胜负,以占一年羊、马繁息,胜者则旺。

○焉耆国

每于十月十日,王出首领家,首领骑王马一日一夜处分王事。十月十四日作乐。至元日,王及首领分为两朋,各出一人着甲东西互击,甲人先死即止,以占当年丰俭。

○马耳打班

其人与回回同,食鼠初生未开眼者为上,进王则为孝顺。

○入不国

有城池,种田,出胡椒。其地至热,即南回回也。其国颇富商贾之利。

○西南夷

国人椎发跣足,衣斑花布,披色毡,背刀带弩。其人勇悍,死而无悔,西戎皆畏之。

○西番

即鬼方,武丁征鬼方,三年克之。又曰鬼阴类,曰鬼戎,曰犬戎。无王子管辖,无城池房舍,多在山林内住,食人肉。其国人奉佛者,皆称剌麻。

○鸠尼罗国

与新千里国同,此乃西番出佛牙石去处。其石如朽骨,妖妄者做成牙样,曰佛牙,以诳人布施,求其财利。

○沙弼茶国

乃太阳西没之地,有异人名狙葛尼到此,遂立文字。每至晚,日入声若雷霆,国王每于城上聚千人吹角、鸣锣、击鼓,混杂日声,不然则人皆惊死,罕有人至之。

○蒲甘国

其国至富,自大理五程至其国,自窊里国六十程至之。隔黑水淤泥河,西番诸国不可通。国王戴金冠,金银饰屋壁,以锡为瓦用,华丽之甚。

○斯伽里野国

其地乃阴阳击之方,近芦眉国,山上有穴,四季出火。国人扛大石干百斤,纳穴中,须臾爆出,皆碎,五年一次火出。其火流转海边复回,所遇林木不烧,遇石焚之如炭,有神主之。

○昆仑层期国

其国地极热,在西南海上,接海岛,有大鹏飞则蔽日已,能食骆驼。昔有人拾其翎,截管可作水桶。有野人身如墨漆,鬈发,国人布食诱捉,卖与番商作奴,尚货利也。

○暹罗国

国在海中,民多作商尚利,其名姓皆以中国儒名称呼。其风俗男子皆割阴嵌八宝,人方以女妻之。海中有一岛,岛中之树,其花须一匙二箸,状如黑漆,人用之饮食,其油腻不能污,若搅茶则化。

○虎六母思

其国在西南海中,回纥之国。其地至热,出番布、珍宝,与西洋国颇同。

○西洋国

在西南海中,地产珊瑚、宝石等物。所织绵布绝细,莹洁如纸。其人髡首,以白布缠头,以金为钱交易,国人至富。

○乌仗那国

其国有土神,于此化大蟒,以济饥渴,遂立其国。又与孔雀王啄崖沧泉,以愈众疾,民稍富。

○真腊国

其国极热,即南回回。凡嫁娶,女子九岁乃会亲友,令僧作佛事,以指头挑破女子童体,以血点于母额,以为利事,嫁人夫妇和。十岁即嫁。人与其妻通,其夫即喜。国人为盗,即斩手断足,或以火印烙记黥额,死罪者以木椿穿其尻。

○西棚国

与真腊相邻,风俗不同。其国望见天有一窍极明,土人称天门。

○爪哇国

古阇婆国也,自泉州舶一月可到。天无霜雪,四时之气常燠。地产胡椒、苏木,无城池兵甲,无仓廪府库。每遇时节,国王与其属驰马执枪校武,胜者受赏,亲朋踊跃以为喜,伤死者其妻不顾而去。饮食以木叶为盛,手撮而食。宴会则男女列坐,笑喧尽醉。凡草虫之类,尽皆烹食。市贾皆妇人,婚娶多论财,夫丧不出旬日而适人。与中国为商,往来不绝。

○道明国

与野人同,国人不着衣服,见着衣者即共笑之。俗无盐铁,以竹弩射虫鱼,俗称脱个桂板者此也。

○近佛国

其国人性与禽兽同,在东南海上,多野岛,蛮贼居之,号麻罗奴。商舶至其国,群起擒之,以巨竹夹而烧食,人头为食器。父母死,则召亲戚挝鼓共食其尸肉,非人类比也。

○散毛

种类甚多,喜战斗,不畏死。其诸洞惟散毛洞最大。

○交州

按《舆地志》曰:“周曰骆越,秦曰西瓯,故曰瓯越。汉曰交趾。”杜氏《通典》曰安南。地产金,出象,出香,风景与两广颇同。国朝以为文礼之邦,以元帝之二太子赘婿于陈氏,以奉元祀焉。

○大琉球国

在建安之东,去海五百里。其国多山洞,各部落酋长皆称小王,至生分彼此不知,常入中国贡,王子及陪臣皆入太学读书。

○小琉球国

与大琉球国同。其人粗俗,少入中国。风俗与倭夷相似。

○占城

汉置林邑郡,其属郡有宾童龙、宾陀陵、化州、王舍城,地方三千余里,南抵真腊,北抵安南。广州发舶,顺风八日可到。国人多姓翁。产名香、犀象、珍宝,常为岁贡,王子入朝中国。比安南不尚文墨,尚战斗,喜师巫邪术。其民有犯讼不能决者,即令过鳄潭。其潭有神鱼,能知人善恶,理亏者鱼即食之。

○伯夷国

其国近云南,风俗与占城同,人皆以墨刺其腿为号,养象如中国养羊、马。其地出宝石、名香。

○三伏驮国

在西南海中,有山插环流千里,名大铁围山,人不可跻攀,今古无人得到此,天地设险之所也。惟有一窍可入,国人守之,其安南皆不能入,内有良田,珍宝出焉。

○可只国

西番出宝物处,境与撒毋耳干相邻,曰富贵番商,不入中国。

○马罗国

出异宝生头香,即西戎之国。其方多出宝物,人至丑恶可畏。

○印都丹

其人身黑色,地热无云,出佛之处。其国人多奉佛,而勇悍,少有慈心,风上故也。

○黑暗国

地产犀牛,与回鹘同,即南海中回回也。未尝入中国,其俗皆与西洋同。

○天际国

西棚国望见天有一痕明亮,即是其国也。其国极富,城池宫室皆如中国,桥梁石柱皆用玉,有华表二根皆玛瑙,产珍宝异香。大概天道左旋,每一年一周,天四极之际天光长多,如骨利国日长夜短是也。其国一年天旋到此,天光返照一遍,国人谓之天门开,非也。

○天竺国

国隶大秦,国主悉由大秦选择,地产良马。俗皆编发,垂下两鬓。以帛缠头,衫裤鞋袜。国内有圣水,能止风涛,番商人等以琉璃瓶而盛之,若遇风涛,洒之即止,与默枷国水同。

○大食无斯离国

出甘露,秋露降,暴之成糖霜,食之甘美。山有天生栗子,名蒲芦,可采食。次年复生,名麻茶泽;三年再生,名没石子。产麦、桃、榴等物,地窖之物数十年不坏。

●卷下

○塞缪尔干

在西番回鹘之西,其国极富丽,城郭房屋皆与中国同。其风景佳美,有似江南;繁富似中国,商人至其国者多不思归。皆以金银为钱,出宝石、珍玉、良马、狮子。

○私诃条国

近女真。金辽山庙有石鼍,如人饮食将尽,向鼍作礼,则饮食悉具。其人多尚巫,谈祸福。

○眉路骨国

其国似佛,有城七重,上古用黑光石砌就。有番人冢三百余所,胡称曰塔。一所高八十丈,安三百六十房。人以毛色段为衣,肉面为食,金银为钱,地产硼沙、摩娑石等物。

○藏国

其国有城池屋舍,地产大柳木,有五丈围者。一日柳国,其空树中可容二十人。

○勿斯里国

其国百年不一雨,止有一天江,不知其源,水极甘,溢则四十日浸田,水退而耕。二年必有一白发人从江水出,坐于石上,国人拜问吉凶。其人不语,若笑则年丰,悲则饥疫,良久复入水。古有狙葛尼建庙,顶上有镜,如他国盗兵来者,先照见之。

○南尼华罗国

国人好佛教,尊牛,屋壁皆涂牛粪以为洁。各家置坛,以牛粪涂,置花木香供佛。路通西域,常有轻骑来劫,闭门拒之,数日绝粮而退。番商到彼,不得入室。

○干驼国

其国乃尸毗王之仓库之所,仓为火焚,米皆焦,至今尚存。得一粒服之,则终身无疾。

○顿逊国

国在海岛上。人将死,亲戚歌舞送于郭外。有鸟如鹅,飞来万数,家人避之,其鸟食肉尽,乃去。即烧骨况水,谓之鸟葬。梁武帝时曾入贡。

○白达国

国王乃佛麻霞勿之子孙。诸国用兵,不敢侵犯。豪民多珍宝,食酥酪饼肉,少鱼菜,产金、银、玻璃等物。人以雪布缠头上,即回鹘之类。

○吉慈尼国

盘山为城,尚胡教,礼拜堂百余所。出金、银、金丝锦。富民居住七层楼阁,多畜牧驼、马。地极寒,春夏雪不消,有雪蛆可食。

○阿萨部

同苗,凡食生,皆剖其肉重叠之,以石压沥汁。税波斯、拂林等国。米及草子酿于肉汁之中,经数日变成酒,饮之可醉。喜歌舞。

○婆弥烂国

其国有山,巉岩峻险,上多猿。猿形绝长大,常暴田种,每年有二三十万。国中起春已后,屯集兵与猿战,虽岁杀数万,不能尽其巢穴。去金陵二万五千五百五十里。

○麻离拔国

其国产异香、龙涎、珍珠、玻璃、犀角、象牙、珊瑚、木香、没药、血蝎、阿魏、苏合香、没石子等货,皆大食国至此传易,官豪以金绵桃花帛缠头,以金银为钱交易,常为番商。

○单马令

其国有酋长,无王。宋庆元间,进金五坛,金伞一柄。元求其利,不至。国人多富,尚宝货,则利为酋豪。

○昆吾国

其国产宝铁,切玉如泥,及火浣布。其国累堑为丘,象浮图,有三层,尸干居上,尸湿居下,以近葬为孝,集大毡居中悬衣服彩缯,哭祀之。

○三伏齐国

其国在南海之中,自广州发舶,取正南半月可到。诸番水道之要冲,以木栅为城。国人多姓蒲,缚排浮水而居。官兵服药,刀箭不能伤,以此霸于诸国。旧传其国地面忽有一穴,出生牛数万,人取食之,后用竹木窒其穴,乃绝。产犀、象、珠玑、异宝、香药之类。

○婆登国

其人与回鹘类,在林邑之东,西接迷离国,南接诃陵。种稻每月一熟,有文字即书于贝叶。死者以金钏贯于四肢,后加婆律膏及沉檀龙脑,积薪以焚之。

○佛罗安国

自三佛齐国风帆四昼夜,可到其国,亦可遵陆。有地主。国有飞来铜神二个,一个六臂,一个四臂。六月十五日系佛生日,如有他国人来劫掠,大风骤作,船不可进。

○麻嘉国

其国是土神麻霞勿出世处,称神为佛,庙后有神墓,日夜常有光,人不敢近,皆合眼而走过也。

○默伽腊国

其国出珊瑚,人用绳缚十字木,以石沉水中,棹船拖索而取,谓铁网取珊瑚。

○故临国

与大食相近,国人黑色,好事弓弩。中国船往大食,必自故临易小舟而去,往返二年,彼多为盗。

○大食国

在海西南山谷间有树,枝上生花如人首,不解语,人借问,惟笑而已,频笑辄落。大食,诸国之总名,有国千余,其属甚多。

○日蒙国

其国有房舍,种田出姜,人似黑蒙国结束,即西戎,风俗如回回。

○麻阿塔

其国有神名金刚民,有城池,种田,即西胡。其人多奉佛,为剌麻者多。

○方连鲁蛮

其人语话难晓,人种田,出驴、马,风俗与野人相似,但有家业,不水饮草宿耳。

○讹鲁

人眼深发黄,垒木植为屋宇巢居而已,西胡犬戎之裔也。与野人无异,有巢居穴处之风。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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