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史藏 · 地理

晋江县志道光本

106 万字 · 约 50 小时 19 分钟 · 121 / 134

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闻入流亡所,思修空觉灭。潮音应世音,所应无住心。心生念不生,观听满千方。臂手千万亿,亦以无身故。寂灭无灭灭,阎浮自消化。救世出世法,牟尼亦复是。会得慈悲性,乃证波罗密。如是闻法者,但愿降慈悲。心地即佛地,劫尽是须弥。庄严名佛像,大士原无相。南无有真言,摩呵唵修唎。按记集晋王羲之书刻石,好古者争搨焉。

崇先广教寺 在三十四都临漳门外五里。五代节度使留从効建,名上方广法。宋绍熙元年,改今名。明永乐间重修。今废。

浯渡宏济院。在三十五都。宋季建,明永乐间重修。今废。

圆通庵 在三十五都南门外车桥。干隆二十六年,里人重修。〔明黄克晦诗〕寺外青苔径,将行却自留。水风双树老,暮雨一峯愁。诗壁因名读,经蹄得旨休。僧言山翠色,更在向东楼。

宝海庵 在南门外厂口街后。

真武庙 在三十六都郡城东南石头山上。庙枕山漱海,人烟辏集其下。宋时建,为郡守望祭海神之所。

法石寺 在三十六都通淮门外万岁山。宋初节度使陈洪进葬妻及女于山之阿。建隆元年建寺,干德四年改为西方禅寺,元易今名。明永乐、景泰、天顺间相继修,后废。《方舆纪要》:宋蒲寿庚据郡降元,少主至泉城外不敢入,驻跸于此寺中。〔宋黄公度自法石早归诗〕避暑寓祗园,黎明度远村。桑麻迷杜曲,鸡犬散桃源。迳草细将合,溪流深不喧。幽怀未能惬,城廓已朝暾。〔王十朋出郊观农饭蔬于法石僧含时方闵雨,有无麦之忧,因成八绝〕清源太守鬓如蓬,未遂归农又观农。农事正兴天不雨,谁能唤起老黄龙。〔又〕二麦青黄雨失时,老农相顾但嗟咨。使君徒用虚文劝,稼穑艰难未必知。〔又〕我昔躬耕陇亩间,也知农事最艰难。才疏政拙心劳甚,无补于民合挂冠。〔又〕卖刀买犊慕龚遂,重糓务农思鲁僖。僚友共怀忧国愿,守臣非皱职田眉。〔又〕无术能销旱魃灾,吁嗟求雨只空回。鲰生岂是为霖手,明日真人出洞来。〔又〕万岁名山两度来,精庐潇洒绝尘埃。禅师妙得兵家策,杖屦飘然去不回。〔又〕荔子今亡法石白,江山长带佛头青。老僧能说陈王事,遗冢犹传女子灵。〔又〕一径通幽庭面墙,鸟啼林静木苍苍。碍人眼界宜斤斧,放出山光接海光。

三翁宫 在三十七都。旧创建莫考。祀神四:一衣青,一衣黄,一衣黑,傍一人衣红。相传宋末时有三老随少帝至此,少帝遇害,俱触石而死。里人拾其遗骸收葬之,其傍衣红者,里人也。今乡人以正月初八日卜何翁,应年丰歉。一翁应卜稍可;二翁多旱;三翁有秋;衣红者称圣王,应卜更妙。亦颇验云。〔方翀三翁歌〕其引云:出郡涂门有村曰围麓,间筑一土台,可三尺许,覆片瓦,祀三翁焉。翁乃一尺土偶,为像朴陋。每岁首春,土人以鼓乐牲酒娱神,掷茭问某翁出卜岁丰凶,颇有灵验。若一翁出,则水旱参半。二翁出,则旱。三翁出,则雨泽均。土人云:“一翁为商旅,二翁为盐户,三翁为耕夫,故以其所愿望昭明天道。”或曰:“三人皆宋亡时不知何人,同日于此遂志焉。”噫,是必然矣。盖生为忠义,斯没为明神,其有灵者自非无端,而翁以一出示前知,非人所能仇德也。因感而作《三翁歌》以晓夫土人之祷于三翁者,歌曰:“正岁嚣欢聚童叟,野人如骛羣奔走。香灯酒醴箫鼓扬,要卜丰凶求土偶。土台三尺神一尺,略具面目施颜色。细微庙祀今历年,多时位置殊逼仄。交云神光有灵验,此身一出标异迹。上天水旱此先知,比似着龟百无忒。由来闻语生疑团,乡邨陋说多浪传。治生猥薄岂尽信,何期客子能溯源。谓是赵家屋社日,三翁同日生事毕,虽然来历不可寻,史册无名皆正直。感斯陈说知其然,死作明神在衷赤。代天出纳之喉舌,常以前知宣秘密。三翁乃是三忠臣,文陆张余更有人。不死殿廷死荒野,孤行落落全吾真。吁嗟万年一屋宇,沧桑莫能易片土。崇宏堂阶瞬息墟,不若形庳蔽风雨,愚夫悦媪对三翁,翁不为言当日苦。”

瑞峰院 在三十七都。宋端拱间建,后废。

福远庙 在三十八都城东东湖。唐干符间建,宋绍兴八年修,十一年赐额“福远”。《闽书抄》:福远庙,龙神也。唐干符中,僧大员筑室东湖,时有白龙出没湖中,因立庙。宋绍兴中,郡守赵意诚傅公直祷雨有应。又承天寺内,亦有龙王庙。

祝圣禅院 在仁风门外东湖上。宋庆元间,郡守刘颖建。以湖为放生池,构亭其土,额曰“恩波”,今废。

定公万安桥寺 寺,府志作院。在三十八都洛阳岸南,旧名定光,在惠安县境。宋嘉熙间,郡守刘炜叔徙今所。后废。

忠显庙 在三十八都城东五里许。祀唐前锋将刘行全。淳佑志:行全,光州固始人,从王绪至泉;绪忌而杀之。后刺史王潮为建庙,并祀同死事者三人。宋宣和间,郡守陆藻修。初名保安,建炎间监察御史林之平奏易今额,后封灵佑侯。有黄圣公者,名世璁,以孝闻。殁,附祀于此。

回龙七里庵 在三十九都回龙岭下。元至元间建,明永乐宣德间重修。今废。

忠义庙 在府治东凤山麓。宋绍兴间。宗室赵汝锡建,旧祀汉关公羽、唐张公巡、许公远,后复增祀宋岳公飞、文公天祥、陆公秀夫、张公世杰、苏公缄、赵公昂发。

凤山寺 在三十九都东门外驿路铺。

镇国东禅寺 在仁风门外东湖畔。唐干符中,郡人郭皎、卓怿建,僧齐固者居之。广明元年赐今名。宋德佑、元至正县志作志元。两遭火,寻复建。明宣德十年重修。后废。僧人修其旧址十之一,兼祀知县彭庙光,以彭曾为僧复寺田也。〔明庄一俊诗〕谷口钟声已不闻,东禅草色碧絪缊。千家烟火随流水,几树荔阴覆古坟。山径牛羊间出牧,海门云树远将分。前村日暮横归笛,吹入荷花送客羣。〔丁启浚诗〕雪后寻春到翠峦,丛林新贮白云宽。业缘兴废须臾事,护法应知仗宰官。〔又〕闲步青林印碧苔,为瞻龙象礼香台。不须更遣蒲牢吼,自觉人天震动来。〔又〕东风相送出山门,极目郊原见远村。麦陇睛云过绣翼,□堧春水长新痕。〔又〕白阳深傍宝城栽,法雨松烟日夜培。便拟皈依耕谷口,日同驯鸽听经回。

龟山广利尊王庙 在三十九都清源山龟岩。神姓陶,唐时来自江介,行贾闽广间。值岁恒旸,一日蚤起,遇异头怪面二人,怪其不类,诘而问之,至于再三。二人云:“恭受帝命,兹土合菑,吾挈囊药分投众井,俾饮且食,咸毕其命。”陶大惊怖,曰:“郡人何罪,帝必不尔。”二人相顾微哂。陶复诘问:“何物疢毒,能毕众命?试解而装,俾我别识。”二人解示,陶奋袖夺噉,云:“我代此土生灵,若第休矣。”陶既立化。郡人争舁法身,供养于郡左粜籴宫。他日赛谢纸钱,扬灰香烟,所指直谐龟峯。夜有白毫,昭耀岩谷,樵牧惊骇。溯烟灰所由,知神意属此。郡人即岩创庙,舁法身祀焉。国朝雍正九年间,郡人曾邦庆等倡修。按《闽书》误以粜籴宫为广利尊王立,今改正。

福先招庆院 在三十九都北山梅岩。唐天佑中,刺史王延彬建。后废。〔唐欧阳詹过福先寺律院宣上人房诗〕律座下朝讲,画门为掩关。偶同静者来,正价高云闲。寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智能心,片玉清羸颜。松色落深井,竹阴寒小心。晤言流曦晚,惆怅归人寰。按欧阳詹寺,未有王延彬。隆庆府志以此院创于唐天佑中王延彬,恐误。

泰嘉寺 在北山之阿。宋绍兴中,僧灵源建庵于此。元至正间圮,明永乐间《八闽通志》作洪武二十四年。僧自得重建,改为寺。今废。

无尘庵 在府治北清源山舟峯下。宋时庆老禅师建,匾曰“无尘”。《阖书》云:庆老,本州人。能文而禅,与李文肃公邴为友,即匾庵,邴印之曰:尘尘刹刹,皆是道场,何用讳却?若易为石航,与舟峯相应矣。因赠之诗,落句云:“峯头大舸谁安楫,我欲看君使石航。”

朋山岭庙 在朋山岭格。《闽书》抄:神姓名失传。前朝勅封灵感威惠尊王。元至正间,泉有警,神兵显于庙隘,旗帜森罗,钮鼓声震,贼惧宵遁。明嘉靖间,庙旁火,延烧神洎夫人二像烟焰中,进辇及庭不毁。众异之,鼎新庙宇。明山在郡西北,木星耸峙。有儒朋气象,其神必聪明正直而壹,灵感固宜。而姓名无可考,盖世数绵邈,文献难征矣。按:大小阳山为朋山,此去大小阳尚远,当称朋山岭。旧志但言朋山,非。

玉泉广济院 在城北四十一都。五代时,留从效与朱文进交兵于此,杀伤甚众。从效遂即其地作数区葬之,名千人冢。后建是院以荐冥魂。后废。

杉植院 在四十四都。唐咸通三年,僧无想建。今废。按此院即古迹之杉植寺也。当是互见,姑仍之。

义烈相公庙 一在马甲桥,马甲即马夹。一在隐居桥,皆四十四都地方。明嘉靖间,倭寇刼掠乡村,高坂社新山垅有苏姓充都内乡兵总,陈姓为副,率众追至惠安东坪埔岭北,两人俱战殁,倭亦损伤逃遁。居民自是得宁,塑像立庙报功,名字失传。以其仗义秉烈,捐躯卫民,故称义烈相公。康熙初,海氛肆掠,神显威灵,退,灵赫非常。

禅悦院 在四十七都。元至正中,僧自得建。今废。

〔校注〕

〔一〕疑有脱文。

●卷之七十 典籍志

日星雷雨,天之文也;流峙动植,地之文也;经史子集,人之文也。自通干出天苞,流坤衍地符,而发于人以彰之,则典籍重焉。晋江文物,争雄上国。欧阳四门以文辞杰出,开闽十才子之先。嗣此理学则虚斋,以晋江名文章则遵岩。以晋江号紫峯、紫溪,立言考德。怍庵镜□,溯献征文。其余吐凤握蛇,模山范水,几于□有其书,人登其册矣。夫名山之藏不朽,斯在文以载道。诵其诗,读其书,而人与世俱见焉。固不第泛言纪载,夸充栋汗牛也。幸生文治昌明之日,濡膏沐泽,必有信今而传后者矣。志典籍。

欧阳詹 《四门文集》十卷见《唐书·艺文志》《宋史·艺文志》,作一卷。明叶向高等重订刻本,作八卷,附录一卷。

许 稷 集一卷见通志。

陈 嘏 《诗文集》

欧阳秬 《文集》见《闽大记》。

谢 翛 《诗文集》

王 虬 《王进士集》十卷见《闽大记》。

王 毂 《诗集》三卷见《唐书·艺文志》。

五代

康仁杰 《诗文集》 王 肱 《济状一篇》      《无题古诗》一百三十首

刘昌言 《文集》三十卷

钱 褒 《志孝》六篇

陈从易 《泉山集》二十卷   《中书制稿》五卷

《西清奏议》三卷

王言彻 《邵南集》邵一作郡。  《琅琊集》

胡 靖 《诗文集》其弩牙等十赋最着。

宋 程 《文集》

郭 咸 《拙庵杂咏》等集

曾公亮 《武经总要》四十卷  《元日唱和》诗一卷

《英宗实录》三卷《宋史·艺文志》云:曾公亮等修。

谢伯景 《诗文集》其诗多佳句,欧阳文忠尝称之。

曾公奭 《军政备览》一卷

蒲宗孟 《文集奏议》七十卷  《八路敕》一卷

《省曹寺监事目格子》四十七卷

蒲宗孟、曾公亮 《勋德集》三卷

曾孝广 《文集》二十卷

陈知柔 《易本旨》      《易大传》

《易图》       《春秋义例》

《古学并图》     《诗声谱》

《论语后传》     《诗话》

《梅青传》      《诗骚古赋杂着》

曾 恬 《上蔡语录》二卷   《孝类书》二卷见《宋史·艺文志》。

曾 怀 《文集》三卷见琴川志。

曾 慥 《说类》五十卷    《宋百家诗选》五十卷

《续选》二十卷    《通鉴补遗》一百篇

《道枢》一百二十二篇 《百家类纂》六百二十余种见《宋史·艺文志》。

曾 诞 《文集》曾从龙    《奏议诗文集》

黄 伟 《文集》

谢伯初 诗一卷

吕夏卿 《唐兵志》三卷    《唐书直笔新例》一卷

《唐文献信考》    《古今系表》

苏 绅 《文集奏疏》

苏 颂 集七十二卷      《略集》一卷

《浑天仪象铭》一卷  《本草图经》二十卷

《迩英要览》一部

吕 科 《唐史音义》六十卷

蔡 确 《元丰司农勅令式》十七卷见《宋史·艺文志》。

蔡 确、何洵直 《礼文》三十卷

柯 述 《否泰十有八卦义》  《温陵张贤传》一卷

吕 陶 集六十卷见《宋史·艺文志》。

苏 随 《诗集》

许 当 《诗集》

黄 允 《龟峯集》

黄 冠 《诗集》

邱 崇 《遗藁》六卷

刘 骥 《老子通论》二卷见《宋史·艺文志》。

刘敏求 《律令新书》

苏伯材 《周易解义》三十卷   《诗文集》

苏 松 《文集》一编

张 读 《宣室志》十卷

韩 谨 《诗义解》       《礼义解》

《仪礼数篇》

储敦叙 《玉泉集》

江 常 《外制》十卷      《文集》二十卷

王 凯 《虚凝居士诗集》

赵不慢 《和古今梅词千首》

赵必晔 《茹芝集》       《东陵集》

杨宏才 《覆瓿集》十卷

赵公逮 《乐府诗集》

梁南一 《六经辨疑》

王文献 《孝经详解》一卷

蔡 和 《易说》

杨 至 《天道至德图》     《圣人至教图》

《文公语录》二卷

梁克家 《梁文靖集》      《三山志》四十卷《宋史·艺文志》作《长乐志》四十卷。

《中兴会要》二百卷《宋史·艺文志》云:梁克家等撰。

林 外 《孏窠类稿》

梁 亿 《论语集解》

曾 植 《文公语录》二卷

傅自得 《至乐斋集》四十卷见《宋史·艺文志》。通志作《乐斋文集》三十卷。

傅伯成 《竹隐居士集》三十卷  《耄志》六卷

《忠简奏议》十卷

傅伯寿 《高宗实录》五百卷《宋史·艺文志》云:傅伯寿撰。 《孝宗实录》五百卷

《光宗实录》一百卷《宋史·艺文志》云:并傅伯寿、陆游等撰。

陈 研 《诗书易礼解》

郭 能 《论语说》       《中庸说》

施实德 《瑶林闲居集》

郭 缜 《易春秋解》

杨 刚 《文集》二十卷 石起宗 《经史管窥》

庄 夏 《礼记解》       《遗文》二十卷

《国史大事记》十帙   《典故备志》五帙

留 正 《诗文奏议外制》二十卷

留元刚 《云麓集》

黄 宙 《论孟解义》      《诗文杂着》

杨 炳 《易说》        《礼记解》

《西掖类藁》      《谏垣存藁》

《杂着》

杨寅翁 《书经解》       《春秋讲义》

《诗文集》

蔡霆发 《家训集鉴》

陈 模 《经史管窥》

陈 震 《春秋解史编杂着》数十卷

杨景隆 《春秋汉唐通鉴史志解》

苏思恭 《易说》        《省斋文稿》

《曲江志》十二卷见《东越文苑》。

黄必昌 《大学中庸讲稿》

洪天锡 《奏议》        《经筵讲义》

《通礼辑略》      《味言发墨》

《阳岩文集》

吕 中 《论语讲义》      《演易十图》

《皇朝大事记》通志作《宋朝十事记》。 《宋朝治迹要略》十四卷见《宋史·艺文志》。

徐明叔 《择斋文集》

吕少翁 《诗文集》

吕 椿 《诗书直解》      《春秋精义》

《礼记解》       《诗文集》

李 邴 《草堂后集》二十六卷见《宋史新编》。

李 缜 《文集》十卷      《梅花百咏》一卷

陈景温 《诗文集》    陈机 《诗文集》

李■〈言冘〉 《腥庵文稿》七十卷   《谈丛》七卷

《续通鉴长编分类》二十八卷

傅定保 《四书讲稿》      《古直文集》

陈在中 《六十四卦赋》一卷《宋史·艺文志》云:题颖川陈君作,名亡。

崔唐臣 《诗集》

杨少阳 《诗文集》

黄于中 《南陂集》

陈 权 《道德经注》      《汉唐君臣图》

《朝阳诗集》

黄 址 《南华真经解》     《琴书人觉》十卷

《诗文集》

陈伯春 《礼记解》

赵巩之 《寄庵集》

孙彦方 《诗集》

赵希直 《诗集》

蒲仲昭 《诗集》

陈信惠 《退翁中斋集》

诸葛泰 《四书解》

许汝翊 《孝经析义训词全书》

杨相孙 《诗文集》

杨应芊 《诗文集》

陈亦言 《潜斋集》

刘嵩  《中斋集》

杨曜宗 《桐月山房稿》八卷

张廷芳 《易经十翼章图蕴义》十卷

陈 宏 《文集》

郭居贤 《淦川遗稿》一卷

庄谦才 《桃源集》

朱 铎 《文集》十卷见《东越文苑》

陈道会 《吴下集》       《筠阳集》

《濡须集》

黄克复 《人心道心图》     《太极图说》

《易备忘》

朱 鉴 《奏议》二卷      《愿学稿》四卷

《孝感传》一卷     《出巡录》

《四劝》        《四戒》

何 佑 《儋州遗稿》一卷

张 宽 《慎斋遗训》

温 良 《易经讲义》      《敬斋集》

《玉署稿》    杨舆 《松轩集》

赵珤 《四书管见》       《礼经解疑》

《纲鉴便览》      《宋史集要》

李 聪 《易经外义发凡剔要》  《鉴断》

李 贯 《诗文集》

李逢期 《四书随笔》一卷    《易经随笔》三卷

蔡 清 《四书蒙引》四十卷   《易经蒙引》三十八卷

《虚斋文集》五卷    《虚斋独解》二卷见《行人司书目》。

《艾庵密箴》一卷    《太极图解》一卷

《河洛私见》一卷    《纲鉴随笔》一卷一作《纲目管见》。

《考定大学传》一卷见《经义考》。

杨 渤 《竹轩集》

陈真晟 《程朱正学纂要》    《正教正考会通》

《文集》

林 颇 《春秋节要》十二卷   《发蒙破意》二十卷

郑 贤 《易说》

赵 瑺 《春秋管见》

田 嵓 《诗集》

诸葛骏 《易经集说》      《家训汇编》

顾 珀 《新山文集》

黄志清 《易说》        《鹭峯集》

蔡存逮 《周易正说》

林 同 《龙峯遗集》

丁 仪 《归囊遗稿》一卷

林 潮 《奏疏》        《文集》

黄 贞 《诗集》

王 宣 《一臞文集》      《东坡文集选粹》

林 钺 《诗集》

尤 复 《道学口说》

郭 楠 《家规》        《年谱》

《奏议遗稿》

陈 珙 《涵江集》

陈 琛 《四书浅说》六卷    《易经通典》六卷

《正学编》一卷     《紫峯文集》十二卷

项 忠 《易说》

陈敦豫 《性理抄》       《易经典引》

《紫峯年谱》二卷    《诗文集》

黄 凯 《诗文集》

史于光 《四书解》       《易经正蒙》十卷见《经籍志》。

《补策学衍义》     《笋江集》三卷

黄 润 《经济备考》四十卷   《东石漫稿》十卷见通志。

邱 瑷 《易说》        《四书正义》

《通书正蒙解》     《皇极管钥》

邱养浩 《集斋类稿》十八卷   《中丞辑录》见《闽大记》。

林文明 《四书草说》      《易经草说》

洪 富 《浅说》见通志。

林性之 《易经浅说》

蔡润宗 《四书讲章》      《易经正言》

汪 旦 《道德经注》      《黄庭经注》

《评选李杜诗》     《诗文集》

王慎中 《遵岩集》四十二卷   《玩芳堂摘稿》

梁怀仁 《明朝功臣年表》    《读史日抄》

《诗文集》

庄 深 《圣驾躬耕藉田赋》

庄 楷 《文集》

庄一俊 《八石山堂诗稿》二十八卷 《八石山堂文集》

《咏史诗序评》

王春复 《四书疑略》一作录。   《周易疑略》

张志选 《行吾摘稿》二卷

庄用宾 《诗文集》

黄光升 《四书纪闻》       《读易私记》十卷

《读书愚管》       《读书蠡测》十四卷

《春秋采义》       《历代纪要》

《昭代典则》十二卷    《陶集注解》

《杜七律解》二卷     《泉郡志》二十二卷

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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