跳到主要内容

史藏 · 地理

晋江县志道光本

106 万字 · 约 50 小时 19 分钟 · 22 / 134

会员可开白话

生,捐金倡修,诸生徒江以宁等成之。伟生为记。今损坏。

鹦鹉石 在城东鹦鹉山。石形似之,故名。王忠文诗云:泉南杰出一高峯,碣石浑如鹦鹉容。毛羽不生随地老,彩文难画等天章。

承天寺七佛石塔 宋景德中,祖珍禅师建。塔间榕树,彻石阑之。至今苍蝇止塔者,首悉下向。榕树栖禽,绝无矢污。榕根盘郁,无出阑砌外,尤胜迹之奇也。

魁星石 在承天寺内。长约四尺,阔尺余。石中墨色,隐然有塑像焉。

梅花石 在承天寺四天王殿前。砛踏石也。有墨色梅花一枝,未满二尺。枝榦、花蕾皆具。

宋贡院 详学校部。

宋先贤祠 原在府治东。其祠初祀四公:唐相国常公衮、四门欧阳公詹、宋龙图柯公述、宝学刘公子羽。后益以西塘介夫郑侠而五之。嘉定己卯,守真德秀以蔡忠惠公襄、王文忠公十朋、尚书程公大昌、颜公思鲁、秘书林公枅,有教士爱民之德,修旧起废之功;又中令韩公国华、驾部孙公逢吉、陈公偁、忠简赵公鼎皆以精忠厚德,先后作牧;相国姜公公辅,坐直谏谪,别驾御史游公酢、抱邃学,诎元僚;魏国韩忠献琦,国之元勋,诞育于此;忠肃陈公瓘,古之遗直,侍亲于此;鲁国曾宣靖公公亮、魏国苏公颂,则乡之硕望。凡二十人,咸绘像焉。位置既定,而祠宇未称。绍定改元,郑教授璜更立新祠,益以倪文节公思、枢密程公卓、少卿宋公钧,为二十三人。守游郎中九功,与先贤之子孙官于此者,咸致助焉。里人苏教授思恭为之记。后真文忠公卒,邦人复绘像焉。明成化十一年,守徐源迁于府学礼殿东明伦堂西。后嘉靖三年,守高越迁于育英门西之六贤守祠,以六贤守并祀其中。隆庆间,改建于明伦堂东尊经阁西,分名宦、乡贤为二云。

瑞莲堂 在州学讲堂之右,为梁克家肄业所。绍兴二十九年秋,堂下池产双莲,守辛次膺以诗纪瑞。是年,公首选。明年,廷策第一。不十年,至宰相。乾道七年,林教授岊建斯堂,额曰“瑞莲”。嘉定十六年,立文靖公祠其中,教授张叔椿为记。淳祐九年,陈教授伯圭重饰。今废。

魁瑞亭 在州学校偏旧晋江县学前。旧名“槐亭”。庆元四年,双莲产于亭下之池,时曹从龙为县学教谕,明年擢进士第一解教授。邦俊易今名。淳祐二年,程教授晖拓而大之,立曾公祠于其北。今废。按《八闽通志》:乾道四年,瑞莲生于贡院,石起宗登第二人。诸志不载。

万卷楼 宋教授厅,东有温知室,西有儒隐堂,堂之前有万卷楼,下瞰泮池。淳熙中,萧鄂建。今废。

清芬亭 在宋市舶司。〔傅伯成诗云〕岁晚松篁期苦节,春光桃李任多情。

留从効郡圃 〔五代詹敦仁有迁泉山城留侯招游郡圃诗云〕当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。试问庭前花与柳,几番衰谢几番荣?今未详其处。

拱辰堂 在府治西北启荣坊。旧名朝天堂。宋天圣间建。元至正间重修,改今名。明永乐间重建。今废。

南外宗正司 在府治西南忠厚坊。宋崇宁三年置于南京。靖康后徙京口,建炎中自越移泉州。始至时,宗属三百四十有九人。中有芙蓉堂、天宝池,后俱入于水陆寺。明正统三年,知府尹宏以故址之半为织染局。今俱废。

旧睦宗院 在府治西南袭魁坊。清果、菩提二寺故址也。宋建炎中,移南外宗正司于泉,因建睦宗院于此。有元祐堂。淳祐六牢,知宗希衮建。又有王祠在旧院内,祀二十三王,今俱废。

放生池 唐天宝六年置。周回四里,在肃清门外西南。欧阳詹有记。贞元中,作水陆堂于池上。乾符六年,守林鄠广而为院,后以其地为都监廨舍,未几复割还之。池久湮塞,大半为民居。旧宗正司芙蓉堂、池之仅存者也。乾道六年,守王十朋语僚属曰,圣节放生,州郡令典,泉独无之。贡院南有池,嘉莲再生,实和气致祥之地。乃辟而广之,立木大书“放生池”字,仍纪以诗。淳熙间,郡以地狭,徙石笋桥北亭之上,去城差远。庆元五年,守刘颖濬东湖,始以湖为之,构亭其上曰“恩波”。作东湖放生祝圣宝胜禅院。后年久,茭葑壅塞,水涸。淳祐癸卯,守颜颐仲浚之,今废。

洗马池 在城西。《闽书》:五代节度使留从効洗马处。宋留忠宣正筑亭其上。

五老亭 在府治南积善寺内。《福建通志》云:宋皇祐中建。郡守陆广舆,与郡人吕方子、李沂、李成、曾公济为五老,会于此。后郡守陆藻(府志、通志皆作潘珏。)与郡人王景纯、柯述、谢履、林植,复会于此,赋诗赠之曰:五老三百七十五,俱生仁祖承平时。名齐卢阜久传世,身异商山深采芝。

蒙引楼 在清平铺。蔡文庄著书处。

泗洲亭 在府治西南闤阓坊内。即今仕曹巷中。宋嘉定间,守真德秀建。

真济亭 在府治西南,守真德秀建,自书匾。〔国朝张云翼有真济亭怀真文忠公诗云〕西山之出正学明,立朝十年何铮铮。党锢既开鲠言进,一麾外守清源城。城外江潮通岛屿,前时海舶皆畏征。公来顿增三十六,梯航衔尾鲛人行。谁驾飓风歕蜃雾,洪波犹扬刁斗惊。立马酹浆祭死士,指挥一定斩长鲸。更为增屯置要害,齐云山下角不鸣。再来欢声彻幽僻,百岁之叟扶杖迎。二税复严预借禁,一时雕弊皆宁盈。真公自有真经济,遗构千秋符令名。

定心塔 在万厚铺,即城之中。万历间造。国朝乾隆十四年修,内有玉泉井。

桐月山房 在镇雅里。长史杨曜宗筑。明王褒记:泉之木以刺桐夥,而城以名;山以清源奇,而郡以名。清源,郡所望也,刺桐,城所产也,以名举其胜也。夫清源为山,岩峦磅礴,妍秀特异,蔚若屏障。而刺桐为木,榆叶畅达,季春始华,红绿相间,若锦绣。韩府长史杨世显氏,未显时,构书房山之麓,左右皆刺桐也。当月出于山,流辉在树,影落窗前,牙籤可数。或散步树下,仰观望舒之魄;或歌谢眺惊人之句,或鼓蔡邕焦尾之桐,清思满腔,殊若有所得。因想岩扃寥阒,树木掩映,俯仰景象,唯月最宜。遂匾以“桐月山房”。世显官京师,与予同朝,数徵予记之。将归,刻诸山房之石。予因诘之曰:长史官光显矣,犹初服恋恋,非若锺山草堂,惧贻林惭涧愧之讥;终南佳处,视为仕宦之捷径欤?长史曰:君子小人,见或不同,刺桐,乡之桑梓也,我则敬止。清源,乡之高山也,我则仰止。彼显忌隐,贵忌贱,得鱼兔而忘筌蹄者,非我俦也。予因知古人身庙堂而怀江湖之忧,迹市朝而心邱园之乐。其出处进退,虽忧乐埒,其道无不在也。长史,泉之名人也。而“桐月山房”以长史名。予将望长史以道而名于天下后世也。世显名曜宗,两为校官,一为翊善云。

希邺堂 知州丁自申藏书处。〔自记〕予少也弱而放,父师课以小学、孝经、四书,大义不甚解也。家兄故业《易》,则取《易》授一遍,茫然了不晓所谓然。好观杂书,无由得也。时于笥中窃赢钱,从宦家易乱书数种,其可以意义通者,夜篝灯密观。睡以东书代枕,人莫能窥之。一日,家大人搜笥,求钱不得,从床头得无名书,非日所授者,诘予状,跪而鞭。予以购书受鞭,冤不止。母安人恚而劝曰:是儿吾岂意其若斯哉?往吾之敂儿也,以膝下移置地中,呱呱然泣也。试取故纸败帙玩于前,若琅然能为诵声者,移时而忘其啼。吾以儿当若何竟为故纸败帙之癖也。家大人怒霁解,曰:吾始谓妨故业耳。虽然,儿所易者书也,即以钱费不愈于他费乎?盍故任之?是后予以就傅,辞出外。睢冗书堆案,家大人亦莫知谁之所授矣。既行年十七八,犹童心也。忽经书本旨,而耽玩好,盖《左传》、《国语》、史汉三书,若《战国策》、《韩非》六子与夫逊志、空同等集,皆手抄汇辑,以资诵识。坐此经义艰涩,屡困有司。稍返本黜华,三十而始窃一第。追忆少年驰骛之劳,深悔日力之虚掷矣。然自颇涉猎梗概,诚不自度,以为千金敝帚也。游宦金陵,无纷华冗沓之烦,得以尽发南靡书库,取纸轻价廉者,必具本焉。而吴中客以货书至,间投所好,俸寡不能售,然不忍拒也。捐绨缯以偿所直,客笑而受之。其同志有闻予好者,亦稍稍益予以所无焉。盖积数车而归,以重累一介之行李。会故园毁于寇,家大人他无所保也,驱数仆浮海负入城中。母佯为戏曰:儿何贫?儿有富书出半屋,特贫无栖书处耳。予乃籍箧数并筦钥以寄于姻有力者之家,既久,而颇为蠹所侵。薄游归暇,理箧整蠹,自悼其初之不审,且惧其终之就敝也。因思谢显道读史多识,程子尚有玩物丧志之讥,余徒取以充卷耳。自蚤岁涉猎之外,不能有加。玩物不已甚乎?然母安人从幼以此玩之,使余因以堕是癖。尝一受鞭,犹莫惩也。矧是家大人出诸卮中,固以护予之所用心者,予何敢忘焉!遂僦屋而选堂以藏,仍其初之题曰“希邺”。

申明亭、旌善亭 万历志云:仪门外,右申明亭,左旌善亭。今俱废。但此二亭,有关大典,似宜兴复,以昭化民成俗之治云。

城外古迹

二公亭 在东湖大阜中。郡人为唐刺史席相、别驾姜公辅构。〔欧阳詹记〕胜屋曰亭,优为之名也。古者,创栋宇才御风雨,从时适体,未尽其要。则夏寝冬室,春台秋户,寒暑酷受,不能自减。降及中古,乃有楼观台榭,异于平居。所以便春夏而陶堙郁也。楼则重构,功用倍也。观亦再成,勤劳厚也。台烦版筑,榭加栏槛。畅耳目,达神气,就则就矣。量其材力,实犹有蠹。近代袭古增妙者更作为亭。亭也者,藉之于人,则与楼观台榭同。制之于人,则与楼观台榭异。无重构再成之縻费,加版筑栏槛之可处,事约而用博,贤人君子多建之。其建之,皆选于胜境。今年暮春月,邦牧安定席公,别驾置同正,前相国天水姜公,念兹邦川逼溟渤,山连苍梧,炎氛时回,湿云多来,又日临胃次,斗建辰位,和气将徂,畏景方至。月令云:可以升山陵,可以处台榭,盖谓是月。况地理卑庳,而不择爽垲以荡夫污廅乎?因问风俗,相原隰郭东里,所共得奇阜,高不至崇,卑不至夷,形势广袤,四隅若一。含之以澄湖万顷,揖之以危峯千岭。点圆水之心,当奔崖之前,如镜之钮,状鳌之首。二公止旌舆以回睇,假渔舟而上陟。幕烟茵草,翫怿移日。心谋意筹,有建亭之算,而未之言也。二公既归,邑人踵公游于斯者如市,登中隆,观媚丽,前来后至。异口同辞曰:汉帝不曰,百姓安其田里而无愁怨之声者,其由良二千石乎?是谓政平教成,时和境清,使俗泰而民以宁者也。《虞书》不曰,股肱良哉,庶事康哉,是谓翼帝藩皇,调阴序阳,使物阜而民以昌者也。席公今日之化育,吾徒是以宁。姜公昔岁之弼谐,吾徒是以昌。且以之宁,又以之昌,岂弟君子也?《诗》云:“岂弟君子,民之父母。”二公真吾父母矣。兹阜二公攸选,尚而加爱,务休讼简,必复斯至,上露下芜,忍令父母憩之乎?遂偕发为公,就亭之如墙,而前陈诚于县尹。县尹允其请,而为之办。方经蹠等周,环当上顶,诫奢训简,以授子来。于是家有余粮,圃有余木,或掬一抔土焉,或翦一枝材焉。一心百身,蠭还蚁往。蓁莽可去以自薙,瓦甓无陉而奔萃。一之日斤斧之功毕,二之日圬塓之佣息。再晨而成,二公莫知。层梁亘以中豁,飞甍翼而四翥。东西南北,方不殊致。糊白坟以呈素,雘頳壤而垂绘。通以虹桥,缀以绮树,华而非侈,俭而不陋。烟水交浮,岩峦叠回。精舍奉其旁达,都城企其遐际。容影光彩,摇漪入澜,指朱轩于潭底,阅云岑乎波里。爌潢油演,如飞若动。又钓人飘摇于左右,游禽出没乎前后。一盼一睐,千趣万态。税息之者,若在蓬壶方丈之上。二公重清旷于旧赏,纳忠恳乎群庶。寻幽探异常于斯,劳宾祖客常于斯,加以平畴间辟,通途在下,可以亲耕耨,可以采讴谣。作一亭而众美具。噫!天造兹阜,其固与人为亭欤?不然何不远郛郭而博敞诡秀之。若此非常之地,意待非常之人。故越千万祀而至二公方觌也。邑人想之,复言曰,事无隐义,物有正名。地为二公而见,亭从二公而建。斯亭也,可署曰“二公亭”。虽蒭荛之云中,实有谓二公不忽,遂以为号。小子艺忝于文,曾观光上国。去之日,历越游吴;归之辰,逾荆泛汉。会稽之兰亭,姑苏之华亭,襄阳岘首,豫章湖中,皆古今称为佳境。或栋宇犹在,或基址未没,山川物象,遍得而览。方之于此,远有慙德。懿哉!二公智周德厚,卜地如此,感民若彼。詹非饰说,入吾邑者,升吾亭者知之。古之制器物,造宫室,咸有铭颂以昭其义,斯亭也,岂无效古而为之章句者。小子薄劣,不敢议其事,粗述其旨,姑为之记。兼借二公之名于记左,以为邦荣。在位元寮,亦以次序从公而列。贞元九年三月二十五日记。〔宋王十朋诗〕微凉散梅润,浓绿敷桐阴。送客出东郊,驾言事幽寻。湖光照我眼,荷香清我襟。平畴入远望,岁有其自今。牛眠种以毕,蛤吠苗初新。古亭怀二公,遥望罗千岑。邂逅得良友,欣然契子心。乔松喜客来,风枝出清音。手持荷叶杯,共对莲花斟。东湖异西湖,有诗不妨吟。〔又〕二公亭插芰荷间,绿盖红妆四面环。若把西湖比西子,东湖自合比东山。〔又次韻知宗游二公亭诗〕前日同登二公亭,清源入望清更清。宗英载酒挟两客,破暑共作城东行。东湖未到闻人说,香有荷花如郑隰。社中未为三笑游,亭上姑寻二公迹。衔杯适意论交情,江山照眼增双明。聊效韩公文字饮,奚用鼎沸笙篁声。〔黄公度宴二公亭诗〕百年遗址俯郊坰,十里苍波带古亭。隔岸楼台春去远,满湖烟雨酒微醒。苔碑缺落庭松老,野鹤去来汀草青。风物不殊天竺路,扁舟髣髴旧曾经。

东湖亭 唐刺史席相宴赴举秀才于比亭。〔欧阳詹序〕贡士有宴,我牧席公新礼也。贞元癸酉岁,邑有秀士八人,公将首荐于阙下。古者相觌、相祖,有享、有宴。享以昭恭俭,宴以示慈惠。二典为用,鲜或克兼。诸侯升俊,造于天子。遣之日,惟行乡饮酒之礼,则享礼也。胾肉元酒,莫饮莫食。公念肉不使食,则仁不下浃,酒不使饮,则欢不上交。方欲激邦俗于浇漓,致民人于德行,而贤者仁未伊浃,才者欢未我交,其若蚩蚩何?秋七月,与八人者,乡饮酒之礼既修,乃加之以宴。餚移已膳,醴出家酝,求丝桐匏竹以将之,选华轩胜景以光之。后一日,遂有东湖亭之会。公削桑梓之礼,执宾主之仪,揖让升堂,雍容就筵。乐遍作而性情不流,爵无算而仪型有肃,锵锵焉,济济焉。于是老幼来窥,尽室盈歧。非其亲懿,则其闾里,皆内讼而誓迁善焉。呜呼!行其教不必耳提而口授,移其风不必门扇而户吹。公斯宴,则风移教行其间矣。真尽心竭诚,奉主化民之宰也。烟景未暮,酒德俱饱,有逡巡避位而言曰:夫诗者,所以美盛德之形容;君侯因片善附小,能回一邑之心,成一邑之行,而昭吾人恭俭于嘉享,示吾人慈惠于清宴。回人心,成人行,周孔之才也。昭恭俭,示慈惠,管晏之贤也。不有歌咏,其如六义何?是日,人有甘棠頖宫之什,客有天水姜阅、河东裴参和穎川陈诩,邑人济阳蔡沼佐赞盛事,亦献雅章。小子公之甿,幸鼓微声先八人者鸣,俸豆伺彻,时在公之侧,睹众君子之作,遂从卜商之后,书其旨,为首序。〔黄凤翔东湖重泛诗〕重携杯酒泛晴湖,水送西风病欲苏。倚艇芳莲疑旧识,穿花野鸟狎相呼。数声短笛千山暮,一棹寒灯万壑孤。对月已成秋兴赋,何如张翰忆蓴鲈?〔庄一俊过东湖莲花犹开诗〕来往东湖半里程,田家几处不知名。客惊落叶城中下,人在荷花水上行。八月风光翻夏赏,一年景象报秋成。登临不觉停骖久,好听前村长笛声。按东湖亭即二公亭,非有二也。盖是亭成于贞元九年三月,席公即于是年秋七月宴。詹此亭序所云:癸酉岁即九年也。若先有东湖亭,何必别构二公亭乎?《闽书》及府县志皆作两亭者,误。

恩波亭 宋庆元六年,守刘颖浚东湖,置陡斗,因以为放生池,作亭其上。今废。

揽古亭 明何乔远为。天启五年守沈翘楚重浚东湖建。乔远为记。见水利东湖条。今废。

环翠亭 在东岳行宫之侧。永乐间建。

皇绩庵 在县东城外。宋嘉定十四年守宋钧创。今废。

七里亭 在郡城东七里许。《闽书》:宋嘉定十四年郡守宋钧建。与皇绩庵俱为士大夫东行饯送之所。屡修屡圮。

洛阳亭 在三十八都江浒,亦士大夫饯别处。亭柱有宋人修禊篆记。〔唐欧阳詹有亭中留别诗云〕天长地阔多歧路,身即飞蓬共水萍。匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。

洛阳桥碑记 在蔡忠惠公祠,出自公笔。大书刻石,至今搨之,流传海内。石二段,一粗一腻。好事者云,外国人摹仿蔡书,刻粗石二段,舣舟江岸,乘夜窃易,为人所觉,仅易其一。

泉南佛国石像及大字 在安海城外东十里许。石佛高五丈,旁有石,镌“泉南佛国”四字。高六尺,宋王梅溪公笔。详见《寺观》。

天风海涛楼 在三十六都石头山。通志作在府城东北,误。盖在东南也。宋末蒲寿庚建以望海舶,或云即海印室。“天风海涛”匾额本朱文公书福州鼓山者,今匾已遗失,里人新之,不复作楼。

欧阳室 在清源山。明统一志:唐欧阳詹、林蕴、林藻俱读书于此。有石可濡墨。大书曰“石砚”。又詹别墅在龙首山麓,后建妙峯堂。

杉植寺 岭后康济山下。明庄际昌檀越僧废业窃越主藏之,庄宇静追还,越主归寺。

望仙亭 在清源山上洞之前。

喜雨亭 在清源下洞前。宋乾道中,守韩仲通祷雨北山,有雨,因建此亭。

望州亭 在北山瑞像岩之绝顶。宋元祐中建。

千峯紫翠亭 在北山之麓。

碧霄岩有寿字 高二丈,刻石壁上。宋淳祐中。三山林奭为同安令,奉父登游,书以祝寿。有记。

桃林村 在县北。稽神录:唐王审知刺史泉州,一夕桃林村中地震,声如鼓,禾稼皆倒悬地中。其年,审知克晋安。及延曦立,村中复闻鼓声,时禾已割,余茎亦倒悬地中。是年延曦见杀。

笋江水榭 在笋江。詹仰庇所筑。〔自为诗云〕江亭行乐及春初,百卉芳菲宿雨余。石畔□攒青幹合,墙头粉缀绿苞舒。风来竹簟香偏好,日照芳池锦不如。结伴但来花下坐,闲情宜抱碧尊虚。〔黄凤翔诗〕蚤年卜筑水云乡,投绂归来鬓未苍。幽鸟名花文杏馆,碧渠芳径午桥庄。杯沉星漠双虹绕,袖把烟波六月凉。更喜羊求相过从,嗽流枕石日徜洋。〔又〕诹莽平畴一草亭,水云掩映酒杯青。濠梁惠子能相乐,楚泽累臣旧独醒。夜静不烦思鹤唳,秋高久已共鸿冥。烟霞回首江城近,漫向天边认客星。〔何乔远诗〕曲曲江头槛,依依雨后花。璚英团白雪,绛蕊簇丹砂。蹋踘新名绣,旗枪别样茶。东西随地胜,素艳各天葩。〔又〕投轨芳标远,开园列树嘉。青门垂款接,朱绂委高华。怀满花前倒,灯悬叶底斜。雨余江路滑,归夜不知赊。〔黄克晦过水榭怀詹汝钦山东观察诗〕玉人衔命赋西征,柳外虚亭久不行。溪草犹深歌处路,山禽已换别时声。书传白雁过彭蠡,冠戴神羊入鲁城。七十二君封禅地,悬知无限古今情。

石笋 在临漳门外,山川坛西。石卓立二丈许,江在其下,故名笋江。宋守高惠连以私憾击断为二。明成化中,守张嵓补而属之。

万家石 在石笋南。长二百余丈,自山麓下亘江水,居民室焉。俗名“石皮”。下有巨鱼,其大如舟,天将风则见。明邱文庄浚,尝问蔡清:君郡有万家石?蔡时为诸生,尚不解是此石也。

陈君岩 在万家石西,上有祈雨坛,旁有叠石,危峻若累卵。乡人陈珏庐墓于此,闾里孝之,以名岩。

画马石 在罗裳山玉髻峯下。《闽书》唐末罗隐乞食山下,山下人侮之,隐乃画马于石。每夜出食人禾,追之则马复入石山下。人乃改礼焉。隐为画桩系马,马不复出。今其迹了然云。好事者刀镌深刻,欲与匹辄不久漫昧也。俗传罗隐出语成谶,虽未必尽然,然黄滔赠隐诗有云:三徵不起时贤议,九转终成道者言。隐亦修真学道者流耶?

许婆庄 在十四都横山下。留从効微时负贩过此,时时午食于许媪家。及从効贵,赐媪第宅良田,故名其庄为许婆庄。俗讹为许墓庄。〔乾隆府志〕作许家巷。又云,俗讹为虎家弄,误。

画船浦 在许婆庄南浦。皆沙地,有痕如船,樯帆毕具,虽掘地扫除之,明日沙平,其迹复见。南风则帆樯向北,北风则帆樯向南。

萧妃村 在十四都画船浦南。乃唐文宗母贞献太后故里。太后因乱,去乡里时,父母已丧,有母弟一人。及入王邸,不通家问文宗以母族鲜,亲诏访于故里。太后有真母弟不能自达。时有萧洪、萧本、萧宏,皆乡里无赖,先后诈冒觊国恩,以伪妄流徙远死。终太后之世,不获亲弟也。郡人名其居曰“萧妃村”。俗讹为“烧灰村”。

沙堤亭 在郡城南聚仁里。〔隆庆府志〕云:宋梁克家书匾,即《水利部》大沙塘处也。今废。

云谷堂 在太平山塔院。府志:明儒蔡清读书处。

四卿堂 在府城外三十三都朱明院。《福建通志》云:宋天圣中蓝丞(“丞”,府志作“承”)、赵诚、宋宜、陈侁同读书于此。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
晋江县志道光本原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁