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史藏 · 地理

普陀洛迦新志

27 万字 · 约 12 小时 44 分钟 · 12 / 35

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忏已往愆尤,祈无疆寿福。民安国泰,天下太平。俾四海八方,同归仁慈善教,朕成恭已无为之治道焉。今特差汉经厂阇黎,御马监太监党礼,赍请前去,彼处供安。各宜仰体知识,钦哉故谕。大明万历三十九年九月日。

按:裘志云:此敕法雨寺时,已赐额镇海。文与普陀寺敕,微有不同,故另载,今依之。

崇祯十四年辛巳,上以天步方艰,物多疵疠。命国戚田弘遇,捧御香,祈福普陀大士。(钱谦益撰天童密云悟塔铭。)

河南王,于嘉靖六年,赐琉璃瓦三万,鼎新无量殿。(旧志)

鲁王,于嘉靖间,建琉璃殿,梵王宫。(旧志)

鲁王,于万历间,岁致米饭大众。赐赤金像一座,重三十石,(石疑是斤之误。)并造新殿。(鲁王普陀山碑记)

崇王由樻,于天启七年,捐资重建药师殿,书法门龙篆额,赐千佛衣。(旧志梵刹)

承干宫皇贵妃,遣官进香,并制渗金佛像一尊。(旧志精蓝)

陶崇道,会稽人,官方伯。于磐陀庵西,倡缘筑堤,垦田数十亩,以充香积。天启七年,又捐资建药师殿。(旧志精蓝)

梁文明,官定海都司。因祈嗣有感,捐资创白华庵。(旧志精蓝)

方应明,明季,官海宪。捐俸重建磐陀庵,殿宇巨丽。(旧志精蓝)

苏若霖,崇祯朝内官。捐己资千余,庄严净土。(旧志精蓝)

按:明妙峰福登禅师,福慧洪深,誓愿广大。一生所作大功德,莫能殚述。素愿造渗金文殊普贤观世音三大士像,并铜殿,送五台峨嵋普陀,以供养之。于万历二十七年己亥,杖锡潞安,谒沈王。王适造渗金普贤像送峨嵋矣。师言铜殿事,王问需金若干。师曰:「每座须一万金。」王愿造峨嵋者,即具资送师往荆州监制。殿高广丈余,渗金,雕镂佛菩萨像,精妙绝伦。殿成,送至峨嵋。大中丞王霁宇,抚蜀。闻师至,请示心要。遂发心助普陀者。乃采铜于蜀,运荆铸造。及成,运往普陀,至南京,逢普陀僧力拒。盖恐海寇[忏-千+吴]认为金,防抢劫耳。因卜地宝华山。时宝华颇衰败,遂奏恳敕修,得以安置。师又募五台者。于三十三年春,躬送至山,议安显通寺。又蒙敕修其寺。赵吉士寄园寄所寄中,谓陈太后敕四川造三座者,传闻失实耳。此殿虽未至普陀,而妙峰与王霁宇之诚心毅力,何可泯灭?因附志于明季檀施之后。俾后世知有其人其事云。(憨山梦游集,妙峰传)

康熙二十八年己巳,三月,驾巡杭州。准定海总兵黄大来,启奏普陀废坠状。命一等侍卫万尔达,二等侍卫吴格,礼部掌印郎中观音保。赍赐帑金千两,建盖山寺。(旧志。○详见灵异)

释性统,己巳三月朔日,上遣侍衙臣,赍帑金至山恭纪诗:

山陬海澨外,野衲卧云深。久断长安梦,何期天使临。星趋劳驿驷,风偃拜纶音。瓦砾生光彩,皇恩为布金。(其一)

天威原咫尺,凤诏下林皋。引道惟金锡,环亭尽锦袍。朝臣宣圣德,野逸沐恩膏。花鸟陪人笑,殊增意气豪。(其二)

邱壑千寻峻,场开不二门。当朝逢圣主,万代奉慈尊。海阁晴霞映,蜃楼晓日吞。萧萧多寂寞,此日遇殊恩。(其三)

三十五年四月,命翰林宋大业,赍御书金刚经两函,分赐前后两寺。五月命释自戒,赍内制五爪龙袍二袭,进香,祈保皇上西征,全师奏凯。(裘志)

缪燧,恭送御书金刚法宝,入普陀山寺记:

普陀,名山也。孤峙海中,距定海,甫百里,在令封内。而予日以簿书鞅掌,不获登临,而谒礼焉。闲有暇晷,亦畏涉风涛,是以渡横水者数数,而莲华金钵,窅莫问津。甚矣夫作吏之俗也!岁之丙子,恭遇今上皇帝,以御书金刚法宝,光镌梨枣者,颁行天下梵宇。而普陀两寺,幸在其中。四月经函至定,宰分当躬赍入山。于是得从副戎叶公纪,扬帆抵洛迦,安经供奉于大殿。肃容再拜,天威咫尺。已乃谒大士,览梵宇,沧溟杳霭,大哉观也!仰维皇上,睿圣渊涵,文武广运。廓沙漠千古不清之尘,辟海甸累朝不隶之土。垂裳宵旰,日仅如伤。而乃于万几余暇,披释氏之微言,运如神之妙腕。楷书竺藏,光被人天。而且颁行郡国,望刹推恩。天纵至人,真绝古今而迈三五者矣。燧,一命微员,叨膺司牧。疆域不过百里,案牍期会,事甚眇末。而蚊负冰兢,不遑启处。承乏来,不知翰墨文章,复为何物。少之所学,仕而转荒。而圣天子,独广大从容如此。岂非云雷风雨,日月星辰,挈五行而运四时,周八方而生万物,成功文章,无所不有之为天也哉!小官,管窥蠡测,仰赞高深。凝思拜颂之下,不暇探讨山川之幽秀,风物之雄奇。一桌遄归,皇皇职役。宁见笑于山灵,而决不敢渎鬼神以失民义。则燧今日扬上德,而慊臣职之意也夫。

三十六年,命使进香。赐五爪龙衣一袭,面子(面,徒念切音磹,乃炉瓶等之座子。)两座,银五十两。(旧志)

三十八年三月,驾巡杭州。二十七日于行在,差干清宫太监提督,顾问行,内务府,广储司郎中,丁皂保,太监,马士恩(秦志作逢恩)等,赍金千两,分赐两寺,到山进香。四月初四日至寺,传旨。山中乃朝廷香火,所有未完之功,以是帑金为之领袖,务令天下臣民,共种福田。住持,须竭力图成,勿孤上意。太后、六宫、公主,各赐金有差。并御书金刚经二卷,分赐两寺。书普济群灵,及潮音洞额,赐前寺。书天花法雨,及梵音洞额,赐后寺。书皓月禅心额,赐普济住持明箔。书修持净业额,赐法雨住持性统。书芾启,此苗幕从舆卫于琅玡之闲,为泉石之乐。恨不接游跖也。滁天下佳山水,且少过客,谅称高怀。正恐赐环在近,不能少彼留也。芾再启。夏六月临,五十七字,赐明箔性统。又赐性统念珠一串,供大士。又准两寺住持奏请,发金陵城内琉璃瓦,一十二万,改盖两寺大殿。(旧志)

缪燧,御题普济群灵额,恭纪:

汉晋以来,二氏之学,并行于世,而佛较盛于老,非之者隘,媚之者愚,惟至人能兼包迭用于其闲。我皇上,神灵天纵,优入圣域。其暇泛览流观,谓释氏之慈,即吾儒之仁。其悲悯提度,与博施济众无异。大矣哉!如天如地之见也。普陀,为海内四大名山之一。展界后,即赐金敕建前后两寺。赉宠眷渥,辉贲山川。改赐今名外,复御题普济群灵额大士殿。臣燧,忝宰斯地,恭逢盛典。既为住僧喜庆忭舞。窃伏而思之,仰维帝德之宏,王言之大,有不第为兹土兹山起见者。盖自二帝三皇以来,驭世之道,不越仁民爱物。而其化泽之深长,声灵之赫濯。至于柔怀百神,及河乔岳。然则自天而下,自地而上,大小幽明,一以贯之者,类尽于群灵,而道全于普济。尽千圣之猷,百王之蕴,有能出此四言者耶?大士以天子之心为心,其福民护国当何如?茍斤斤焉,仅从兹山起见,则将隘视圣人之言,而浅测圣人之心,可乎哉?臣燧,是以不揣固陋,表而出之。俾四海臣民,即不获至其地者,览斯志,亦共瞻仰沐浴于无疆之化泽云耳。

四十二年二月,驾巡杭州。命侍卫翁峨立,都统官保,中官首领王璋,进香。赍赐住持心明,御书心经一卷,帑金二百两。命住持性统,题苏台雨景诗。即御书赐之。复书大圆通殿、狮子窟、寿峰三额,赐心明。振宗禅寺、妙光、圣因三额,赐性统。分挂普陀、治平、径山、接待诸处,书添筹二字,赐性统母。又准直郡王奏,六品官阿尔发,同官保到山,送龙袍银两。(许志)

四十三年,十一月,御制碑文一道,赐法雨寺。十二月,御制碑文一道,赐普济寺。(两碑文,见梵刹各寺下。)书赐宣布声闻、藏经阁、永寿寺额三道。命性统赋诗,以无觉有空色相消为首句。赋毕,赐瀚海石砚一方,丰泽园墨二锭。(许志)

四十四年,命浙江织造敖福合,赍送御制碑文。鸿胪寺序班朱圭,奉敕镌碑。四月,赐性统御书心经二部,心经塔一轴。赐心明御书心经一部,心经塔一轴。(许志)

江国桢,同织造府,送御碑至普陀诗:

一色茫茫玉作堆,看潮涌去看潮回。乘槎不见风波险,捧得君王睿藻来。

四十六年,驾巡苏州。赐性统人参一斤,及瓜果等物。时心明、慧业、德藻等,各受一分。又书旃檀林三字额,赐心明。(许志)

四十七年,闰三月,命浙江孙文成、江南曹寅、苏州李旭三织造,赍送内造自在观音,救度佛母,二相,分给普济、法雨两寺。二相连座,高一丈六尺。佛身,五尺。量圣体装就,脱纱,泥金,手足皆附,金莲玻璃点目,金皮作衣。于四月十八日,到山安供。(旧志)

范昌治,同部堂孙公,送内造佛相,入山恭纪诗:

昭代崇西竺,佑民施圣教。金身内府装,范相殊严妙。天衣妥半肩,青莲光照耀。航海入名山,特奉天王诏。鲸波坦不惊,鱼龙息狂啸。当知佛力慈,四生同一照。于我亦何心,乘风登海峤。与观入胜界,开颜共含笑。甘露洒心胸,祥风讫边徼。用祝圣尧年,同赓击壤调。

四十八年,二月,命内务府员外郎,噶达浑,降香。赍送带金二百两。并诏杭州织造孙文成,查明僧众人数,许运米石出海,永为定例。七月,皇太子奏准,差中官邓镇、赵柱、皇姑寺住持广博,赍赐帑金五百两,内造大士珠宝金相一尊,供法雨寺。又帑金三百两,金幡一对,数珠二挂,内造渗金佛三尊,黄蟒抱一袭,银制吉庆阿哥一位,供普济寺。(许志)

康熙四十八年,七月初六日,奉朱批上谕。谕管理杭州织造孙文成:顷有普陀山住持和尚二人来京,询问及其寺里过活。奏称这二年,因严禁米石,不许出海。米粮短少,僧众多有散去。此寺,乃特旨修造,不比他处。今二僧人回去,必到杭州。尔会同伊等,将一年所用粮米,应需几何,详拟定例具奏。但恐奸民乘便,籴买米石,运至别省货卖。浙江米价,必至腾贵。故此手书特谕,钦此。八月初六日,性统,同心明,到杭。经织道孙会议。得普济寺、法雨寺,现在僧人,共六百六十六众。每日每人食米一升。合算一年,共需用米二千三百九十七石六斗。其米每年陆续运载。巡抚差官查验,给与执照,许放出海,永为定例等因。九月十九日,织道孙具褶奏请。奉旨,知道了。随移咨督抚提镇,通行文武各衙门,每年遵照放行。

四十九年,赐宝印一颗,并赐前寺大藏尊经。(许志)

五十二年正月,在畅春园,赐性统、心明,紫衣各一袭。侍僧五人红衣各一袭,及蜜饯珍果等物。二月,复各赐人参,及丸药等物。(许志)

五十五年正月,命使到山。赐性统蜜饯珍果等物。(许志)

五十六年,恩准性统心明奏请。蠲免朱家尖、顺母涂,开垦田地钱粮。(许志)

恩免普陀钱粮碑记:

康熙五十七年,十一月,二十五日,准内务府,移咨内开。康熙五十七年,十月,二十日,侍卫魏珠,将南海普陀洛迦山,普济寺僧心明,法雨寺僧空怀空明等,所奏汉字黄折子,发出,交与十二阿哥。转传旨,将此著阿哥,亲自会同包衣昂邦,询明,将御书之处议奏,钦此钦遵。臣等,会议得明季藏经,皆是明朝皇帝所送。所有御书,亦随带去。今僧人等,虽请御书。然此藏经,乃公主为父皇万寿送去之经。再写御书,必须交于内阁衙门用宝。或可照去岁,移咨孙文成,会同地方巡抚等。将旧年宽免开垦田地钱粮数目情由,并善为保诵藏经,不许僧人胡乱生事,立碑永垂,为此请旨。随于康熙五十七年,十月,二十日,具疏。并汉字黄折子,给与奏事六品官双全等,启奏。奉旨依议。为此照普济寺僧人心明等,所奏汉字黄折子,抄录一张,一并咨明前去。到日,尔即亲与地方巡抚等,将开垦之田地,宽免钱粮之情由数目,并善为保诵藏经,不许僧人胡乱生事等语,可立石碑。为此交尔等因,钦此钦遵。臣朱轼、孙文成,窃查康熙五十六年,十一月,十五日。准内务府清字咨文,奉旨将普陀洛迦山普济法雨二寺和尚,心明、性统,开垦田地,求免钱粮原折。交与织造孙文成,与浙江巡抚朱轼,查明妥议,具奏,钦此,钦遵,等因到。臣遵即会同行据定海县知县曹秉仁,亲往安期乡、朱家尖、顺母涂地方,查丈寺僧开垦之产,共田地涂山,三十三顷一十五亩三分零。内已报起征田地涂山,二十八顷八十二亩五分零。应征银六十一两四钱四分五厘零。米一十四石一斗六合零。又已报升科,尚未起征田地涂山,四顷三十二亩八分。应征银七两一钱三分六厘零。米二石二斗九升六合零。又朱家尖,未垦田地,一十三顷五十三亩,俱经寺僧筑塘管业。该县逐一丈明,备造清册,详送前来。经臣孙文成,奏请。蒙皇上鸿恩,将朱家尖、顺母涂,已垦田地,三十三顷一十五亩零。未垦荒地一十三顷五十三亩,一概宽免。奉旨,传与巡抚,照此折依议钦遵在案。伏惟我皇上,圣神文武,宽信敏恭。博施济于五十八年之闲,薰风风物。垂道法于二十四省之外,化雨雨人。凡属航海梯山,靡不向仁怀义。若普陀洛迦山者,标金树刹,原从鹿苑分来。布宝成池,直是龙宫筑就。惟兹佛国,叠受皇恩。宸翰高悬,笔墨与浮图并峻。慧居重建,海天共梵宇齐雄。乃犹蠲国赋于福田,永锡菩提圣种。抑且著王章为戒律,真成清净禅宗。仰承如天如地之宏慈,祗凛人心道心之大训。谕尔僧众,虔诵藏经。祝帝寿以无疆,宏天休于洊至。毋游惰而失业,毋生事以作非。顶戴圣恩,宣扬佛教。普天率土,物阜民安。臣等,谨将饬僧免赋情由勒石,永垂千秋万祀云。浙江巡抚臣朱轼,杭州织造臣孙文成,恭撰,进呈。奉朱批,是知道了,钦此。康熙五十八年,五月,普济法雨二寺,各立一碑。碑身高八尺五寸七分,厚九寸七分,宽四尺七寸五分。碑顶高二尺七寸,趺身高二尺五分,长七尺一寸。(碑在御碑亭西)

雍正九年三月,准浙江总督李卫奏请。赐帑金七万两,重建前后二寺殿宇。命前苏州巡抚,原任户部左侍郎王玑,监督工程。(参许秦二志)

十二年,正月,赐前后二寺御制碑文各一道。(许志,碑文见梵刹各寺下。)

乾隆十六年春,驾幸杭州,赐源善紫衣一袭,及珍果等物。(秦志)

三十七年,九月,赐流金嵌宝曼丹一座,重三十三两,并哈达五色。(许志)

光绪十九年,由法雨寺住持福悟,呈厅,申详道抚,奏准,颁赐清藏经全部。(采访)

和硕裕亲王,康熙二十六年,施戒衣三百七十五单,计一千一百二十五件。紫袈裟五袭,法被一幅,延住持性统,设坛传戒,祝延圣寿。(许志)

释性统演戒序:

人自畀赋以来,完然天真,纯一无杂。诸缘不扰,内心明洁。迨夫一与物交,不能不逐境随缘,起诸罪障,致丧天真耳。是以我佛世尊,于拈华直指之余,广设律仪,严列戒相,以防末法比丘荡越之咎。使人人识相护持,依律束身。渐至因戒生定,因定生慧。而拈华之旨,不外于举匙捧钵之中。孰谓律之无裨于宗也哉!予以丁卯岁,承乏补陀之镇海,缁衲云集,单提向上,以接方来。恭遇和硕裕亲王,普施三衣钵具,于天下名山巨刹,而普陀居其首。于是建坛,历年设放三坛大戒。祝无疆圣寿,永昌历祚。风雨时若,民物熙和。凡诸新学比丘,得戒已,复汇为同戒录,请序于予。是亦协报国恩,敬师重友之至意也。然诸比丘,果于举匙捧钵闲,触发拈华的旨,识得师友籍贯名字,究从何处得来。则师友时时现前,佛恩国恩一时报尽。予诚有厚望焉,是为序。

皇太后,及六宫、公主,康熙三十八年,各赐金有差。并念珠一串,藏佛一尊,香包一件,供大士中宫。(旧志)

多罗直郡王,康熙三十九年,差僧律修,供锦幡一幅。(许志)

和硕庄亲王,康熙三十九年,书诞登于岸额,赍悬大殿。(裘志。○许志作赐性统。)

和硕显亲王,康熙四十年,赐性统大观匾,悬大殿。洛迦胜景匾,悬梵音洞。(许志)

皇太子,康熙四十二年,赐银一百五十两,及青莲喻法匾,同赐前后寺。四十四年,书瑞光朗映、藏海慈波、澄灵寂照、各匾,赐性统。分挂普陀、平都、聚云、楞严、高峰诸处。四十五年,赐海涌慈云匾。又联云:雪浪照琳宫,芝草香中,慧日高殷震旦;天花飞梵座,杨枝雨后,祥云齐护潮音。悬挂前寺藏殿。(许志)

按:秦志,于赐匾联,误年分列雍正后。

直郡王,康熙四十二年,奏准,差供大士龙袍一袭,绣龙幡一对,银一百两。逾年,赐青莲宝筏匾。(旧志)

和硕诚亲王,康熙四十八年,六月,赐性统斋一筵,银一百两。逾年,赐后寺,揖翠浮青、南天宝筏、慈航普渡、三匾。又联云:圣迹著迦山,万国生灵皆乐育;佛光腾海岛,千年潮汐静波涛。(许志)

端静三公主,康熙四十八年,五月,赐性统银一百两。(许志)

皇三子,康熙四十九年,赐前寺众香精舍额。又联云:欲知堂奥幽深,更进一步;要识门庭广大,如在孤峰。(旧志)

皇四子雍亲王,康熙五十二年,赐方丈额三道。金刚、药师、观音经,五十卷。(许志)

和硕(某)亲王,康熙五十二年,赐性统金相大士一尊,炉瓶各一件,银五十两,及锦缎等。并逸云庵匾额。(许志)

和硕果亲王,雍正十二年,赐明智指画送子观音像一幅。又六度舟、甘露洒心、慈云广覆、各匾。并诗字一幅。又联云:禅谈不二千江月,经契无言万派宗。(许志)

和硕显亲王,雍正十二年,赐法雨寺住持明智,随心满愿,及智门寺,各匾。(许志)

和硕庄亲王,雍正十二年,赐普济寺住持心明、源正,法雨住持明智,各姑绒二疋,绸四疋,侍僧茧绸十四疋。又赐明智、川静波澄、莫因循、千光静住、宅心清净、大海慈航、香云花雨、常乐我净、有情说法、十方同聚、各匾。(许志)

蓝理,号义山,漳浦人。康熙二十九年,官定海总兵。时值建复二寺。理力任兹事,规画久长。弥缝罅漏,二寺主席,悉就禀裁。又以其乡产巨木,斥俸捐资置木之值,凡数千缗。僧众悦服,称自有护法来,未有如公者。(详蓝公生祠记)

高士奇,钱塘人,官詹事府詹事。康熙三十一年,捐资助修南海普陀寺大殿。(旧志)

缪燧,号蓉浦,江阴人。康熙闲,任定海知县。捐米百石,筑大干塘,成田,充入山中。(采访)

张彪,官定海镇守府。康熙四十一年,捐资垦朱家尖田,充入山中。(采访)

俞茂甫,魏承祖,雍正闲,捐金为法雨寺,置田百余亩。(采访)

陈杰,官浙江提督。乾隆辛亥,同定海总兵伊,捐资筑朱家尖香莲隩石塘。(陈杰了尘二记)

李长庚,官浙江提督。嘉庆初,助朱提,为法雨寺,筑朱家尖海塘。(秦志,艺文,宋如林记。)

王某,官厦门提督。邱某,官浙江提督。李某,官广东提督。沈泰,官定海知县。嘉庆闲,各捐银,助筑普济寺朱家尖香莲隩泥塘。(沈泰添筑泥塘记)

鸿昆,承恩堂僧。道光十九年,助普济寺朱家尖白沙港,田地山场一隩,为寺内大众斋粮。又助朱家尖小洞隩田地六十亩。其花息,由寺收,转给寺中无恒产之分房各庵。助法雨寺西荷花池,坟头山一则,添补大众斋粮。助慧济寺西荷花池,田二十亩,添补斋粮。由普济寺住僧悦参,呈县请示,勒碑垂后。(秦志)

民国

冯大总统,八年闲,施予银币一千圆,建造多宝佛塔。

黎大总统,八年闲,施予银币一百圆,建造多宝佛塔。

徐大总统,八年闲,施予银币五百圆,建造多宝佛塔。

陈性良,字锡周,安徽无为人。八年闲,助款三万四千一百三十圆,创建道头牌坊,重建多宝佛塔。并募集简照南,及各信施,银币一万五千六百七十圆,以竟厥工。(碑见营建门。多宝佛塔下。)

普陀洛迦新志卷五

古会稽陶镛鉴定 古翁山王亨彦辑

梵刹门第五(精蓝附 茅篷再附 废庵又附 称梵刹者共三大寺)

法身湛寂,依正交参。报佛庄严,摩尼遍照。此固法尔如是,不假人力修为。惟垂慈而示应身,乘愿而来秽土。则献庄严之宝榻,虽有龙宫。而住寂灭之道场,曷敷狮座。故频婆舍,法眼澄明。须达布金,那含证果也。维普陀之开山,有观音之禅院。宋号宝陀,明称护国。至康雍之两朝,更恩膏之叠沛。于是琼楼宝阁,帝网交辉。玉棁金题,海天相映。玉涧动而扬文,宝树摇而成乐。志梵刹。

普济禅寺

亦名前寺。在白华顶南,灵鹫峰麓,为一山供奉观音大士之主刹。其名称,代有不同。旧传梁为不肯去观音院。宋,神宗元丰三年,令改建,赐名宝陀观音禅寺。高宗绍兴元年,易律为禅。宁宗嘉定七年,从住山德韶请,赐修殿钱万缗,并御书圆通宝殿额。元,仍旧额,颁赐尤隆。明,洪武十九年,信国公汤和,徙居民,焚殿宇,迎大士像,供于郡东栖心寺。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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