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史藏 · 地理

景定建康志

55 万字 · 约 26 小时 19 分钟 · 60 / 70

会员可开白话

再夕乃去寻有迎致于保宁者彩鬛而黒足又有得于台门之肩者黒脊而绀尾神爽英异弗食弗饮每酌茶以献则腾跃入瓯摇曵汤上弗畏也郡僚再拜叹言且曰是岂顺济邪顺济于江湖庇赖往来甚大东南嵗漕数百万舳舻相衔渡浩渺而无颠沉者盖其力也与凡睹灵姿靡不为福今乃屡降而其将至乎江城无小大咸有庙祝兹寔防籓廼寄梵宇傥沐大贶容筑祠以报亦民愿也余不敢诺而心然之未防甘泽霶流莳秩遂徧倅车曰是可以举矣廼往相地余为请于部使者而得金钱委掌庾赵君司岸张君董其事肇工于七月之甲戌而告成于九月之癸酉堂室高深门序端翼前临通道下瞰秦淮往来之徼福者踵相接廼严像设备礼奉安廼为文以祭其词曰惟主隂功盛徳庇赖南邦江流渺弥越数千里舳舻以济往来用寕封爵建祠载在祀典顾兹建业寔号防藩馆舎萧然乃依梵宇牲牢靡设民意缺如时当朱明愆亢方厉灵姿屡降来应祷祈甘泽霶流多稼用茂贶施既厚报称是圗廼临康荘廼筑爽垲辰不累浃新宫既成轮奂高明用严崇奉载蠲谷旦式具醪羞尚其燕宁永为民祐既奠爵倐然复见大小有三而采色不同江宁宰曰愿勒祝词于石以示事始余曰是不可以不祀也乃并为书其本末以示方来云嵗在辛卯十一月丙申资政殿学士太中大夫知江宁军府事钱塘薛昻记并书】

蜀三大神庙三神有徳有功着灵逺矣今东南州郡所在建祠金陵大都防独为阙典制使姚公希得蜀人也分阃是邦乃度地于青溪之侧鼎创是祠又于其傍建道室为槱燎之所取管下洞神宫额以名之【创造及房廊费三十三万米八百石买田觧本各十万镵诸石契据砧基寄军资库命道士王道立主之】

庙记【蜀三大神庙食东南无虑数十州陪京槃槃一都防宁神之宇孤寄委陋非所以妥灵斿严祀事也景定二年冬予被命留钥始至简节疏目治以不扰相古成民致力厥有先后明年雨旸来叙农事告登乃广地于青溪之阳厥既得卜则以季秋经始匠石材苇一取诸互送之礼撙节之余越中冬落成榱橑翼如泉流环绕契隂阳之回复合人物之指归吉日辰良乃安斯寝像设鼎列位序以伦爰率衣冠人士进礼庙下牺币有仪兴俯中度命賔为歌楚歌之九以乐之呜呜然新庙之感旧都之懐也或曰楚祠睢漳广祭南海古者各以其地祭之神显灵于蜀固也其歆祀于业乎诗曰神之格思不可度思谓其变动难测无方可泥尔名山大泽之祗常周流乎冥漠譬之水天地间容有闭塞不通之脉心诚求之盖有不疾而速者先王祭法凡五禹之功契之敎非此族也不在焉若清源君之凿离避沫驱除罔象西人永赖功不细矣梓潼君之雪毋讐耻职是文人白崖君之諌君泽民之死靡二质诸祭法俱在勤事定国御灾捍患之科而禹契之事同一道也然则惟忠惟孝其道理冣大贯三才闗百圣由先秦越六朝迨今千六百年益见人伦天理神人寔共主张是顷金兵入蜀为梁于涪中外束手惟神之归皇武惟敌殪而遁非神之声赫灵濯蜀其不震乎师相载嘉神功以其事闻煌煌显封奕奕寝庙孔盖翠旍遹观上国忠孝之报其食未艾也矧金陵行阙王气所聚钟阜石城无以异于岷山剑阁之胜也三神之来燕来享于彼乎于此乎然则人不神不祗神不人不依登斯庙者盍知予所以建祠之意云通议大夫试刑部尚书沿江制置使知建康军府事兼管内劝农营田使江南东路安抚使马步军都管主管行宫留守司公事节制和州无为军安庆府三郡屯田使兼权淮西总领郪县开国子食邑五百户姚希得记中奉大夫权兵部尚书兼直学士院兼侍读洪勲书朝请大夫试尚书礼部侍郎兼同脩国史寔录院同修撰兼侍读年子才篆盖庙额参知政事杨阙书】

重修东岳庙府城旧有是庙嵗久颓塌景定四年制使姚公任内鼎新重建九月十日兴工至十一月十五日毕其正殿门庑逐一脩换像设庄严总费一十万二千九百八十余缗米四百二十五石五斗有竒

重建吴晋二帝两庙吴大帝庙旧石城西门外久已隳废仅存荒基景定五年春制使姚公希得专委添倅陈防相视据申以谓故基僻左不便欵谒晋元帝庙侧有废寺基颇堪改造庶几二帝庙貌接轸便于奉祀且有合昔人题咏何当并建琅邪庙之意遂即其地创立殿宇门楼廊庑等屋设帝像绘侍臣及办一应装折供器都门着衣亭则与晋庙共之计用钱七万二千五百余缗米三百一十三石七斗有竒晋元帝庙殿宇重创视昔増高门庑墙壁则仍其旧而葺之臣主像貌庄严一新庑间三十四贤圗形再从彩绘且作亭庙前尽挹江山为骚人墨客懐古游瞻之地用钱六万七千三百余缗米二百五十九石有竒

庙记【金陵自秦有王气之占后五百年孙氏建都邑以当其数而不知渡江自有一龙也然龙蟠虎踞则由孙氏发之而始为帝王州若吴与晋俱醊食万世可也今石头之西麓有大帝庙或谓吴故宫而圗碣一无所考其东麓则晋元帝庙也嘉定五年江淮制置使黄公度繇城隍徙焉两庑设晋臣像凡三十有四王导谢安特位于西房体粗具而屋亦老矣吴庙去不五十步丘陇之所侵冒樵牧之所便安破屋余础颓像露空过者怆之水心叶公作晋庙记已谓邦人不记其王此土矧能记吴大帝邪骚人懐古徒有悲吟如曽景建芦花枫叶几年无之句如后村刘公今人浑忘却江左是谁开之句犹数千年前事后是可想矣景思将漕之明年是为刑部尚书潼川姚公希得尹厘之三年道洽政通阃无遗事郊车草具约登冶城观二卞庙曰吾脩此以劝忠孝焉乃歴石头城而人骇榱桷之菱碧丹之濩濩也曰是祠晋元帝即旧宇庚而新稍顾其右隆厦重起若主若賔曰是祠吴大帝繇故基徙而并石头江山最雄处异代英君昔所经营不妥于斯乎想夫沆寥之夕芒忽之间俨袾裷之嘉容纷冠剑其来□紫髯防若龙顔炜如相与痛当日之偏安指神州之鹘没忘其为吴晋之异今昔之非也子其为我志之景思曰诺夫水旱菑疾之应祷者有司颛其事生死祸福之惊动人者凡民聚其力今公之为是也越在祭法审先后之序矣而庙不以序乎从世代则晋当后吴论附庸则吴不得以先晋公曰是不然与孙氏以数州之地合刘而诛曺也并知任能防民固境赤壁一战覇业以开江东君臣非下人者逮鼎分为三则天下事去矣它日聴童谣而懐建业其志又有大可悲者焉晋之兴也虽取中原于魏而实得正统于蜀晋帝不幸寄国江沱其明断足以除凶激烈可以死士中华元气微弱相承更宋齐梁陈而后为隋唐之混一盖正统也今因晋而表吴所以本覇基左吴而右晋所以尊正统非欤景思请即是以表于庙董是役者通判四明陈防防告刻石更系以享神之辞辞曰山兮如慕水兮如诉问故宫兮莽何许有翼其宇有百其堵中冕旒兮冠佩以序邦伯维主酒醴维醹祉我民兮曰毋沦我土景定五年三月二十五日中大夫集英殿脩撰江南东路计度转运副使兼权淮西总领陆景恩撰并书太中大夫权礼部尚书兼直学士院兼给事中兼同修国史寔录院同修撰兼侍读年子才篆盖通议大夫试刑部尚书沿江制置使知建康府江东安抚使主管行宫留守司公事姚希得立】

重脩忠烈庙卞公壮烈英风千载一日庙祀有严嵗久弗治景定五年制使姚公希得乃捐库金重新脩葺工物总费七万九千九百二十余缗米二百七十三石六斗有竒

记曰【忠烈晋尚书令右将军卞公祠绍兴三十二年十有二月魏国定献张公来殿是邦下车首严祀事澹庵忠简胡公记之所以崇节义淑人心也景定二年冬潼川姚希得寔护留钥后公牛百年庙貌弗葺栋槛挠顿旁风上雨冶城吊古有慨于心及是昉克以成民余力为之经始匠石材苇不取诸民规矱佐置一仍其旧俨英灵之如在启人士之新敬先是庙有租以助经费后乃渔于道流漫失初意因厘正之俾庙不失利以备葺治成既落只盍石诸按公力疾鏖战奋不顾身死于忠而不废臣节眕盱亟赴父难鬭不旋踵死于孝而不失子道是翁是季一门所立如此虽古圣贤何以尚兹我朝列圣相承肇修人纪尽力君亲者必录得罪名敎者必诛庆厯元祐秩公祀典南渡中兴锡公庙额我魏公张而大之岂茍然哉善乎澹庵之言曰防公崇尚名敎砥砺颓风则孔孟仁义之谈扫地噫仁而违亲义而后君古今万无是理也臣当死忠子当死孝天下一同是心也卞公之心魏公之心也澹庵之心也希得西士晚出承俊躅于百嵗后能不以魏公之心为心乎晋史称公妻裴氏抚二子尸哭曰父为忠臣汝为孝子夫何恨乎殆与范滂母同一令名庙荐弗及非缺欤今并祠夫人于后堂春秋同奠焉发千古幽潜之光示万世臣子之法诗曰高山仰止景行行止故为之书】

重脩晋都督谢将军庙景定四年制使姚公希得任内特拨钱米付都统司重行整葺自二月二十九至六月初九毕工计费旧楮四千余缗米九石六斗有竒重脩姚显王庙景定四年制使姚公希得任内重行脩葺九月十六日兴工至十月初五日毕费一千六百五十余缗米四石有竒

重脩忠节王将军庙景定四年四月初四日兴工至五月初九日毕费一千一百五十余缗米四石有竒

景定建康志巻四十四

<史部,地理类,都会郡县之属,景定建康志>

钦定四库全书

景定建康志巻四十五  宋 周应合 撰

祠祀志二

宫观

天庆观在城西门内崇道桥北

考证南宋废国学置总明观地即吴冶城晋西州也其后总明观废道家者流以儒观之名为道士观伪吴时于其地建紫极宫司命真君殿徐铉作记云冶城峻址西州旧宇卞贞公之遗陇郭文举之故台本朝大中祥符间赐额改为祥符宫续又改为天庆观建炎兵火后羽流结茅屋以居至绍兴十七年留守晁公谦之请于朝重建之 旧太乙殿基即郭文举读书台也今在圣祖殿后冶城楼忠孝亭在观之右【详见卞壸墓】 陈轩金陵集载富临狄咸郭祥正同游紫极宫竹轩观王相国旧题苏子瞻书子由诗祥正和之有老鹤唳风之句写之壁间未竟有白鹤数十翔舞北极坛上徘徊而去 淳祐初留守别公之杰倡诸司捐金粟重脩之太学正章公权为之记【记云汉兴三世至于孝文好道家之学躬脩黙而清净之化流我真宗皇帝绍修圣绪以时考之亦汉文时也意将不言而化行无为而事治廼大兴道敎诏诸路军州各建天庆观至于或因或革或狭或广其土木费用或一出科降或兼资施舍则不能防仝金陵之天庆盖晋冶城故地杨氏之吴建为紫极宫籍田二十顷在常之晋陵无锡间暨为天庆田亦因之熙寕间始勑免税役建炎初金人犯江兵火之后故迹尽矣其徒结茅居奉香火垂二十年晁公谦之守是邦廼请于朝一切鼎新帖请通元大师方清廸主之嘉熙淳祐之交旱魃为虐阃台望雨靡神不钦邈无应騐制守资政别公之杰闻茅山景元范诚信质实行可对越其祖师即开山方君道法灵通的有传授廼选请住持就命祷雨章甫奏而迅雷烈风随作雨集沟浍皆盈已而有秋邉烽亦熄别公遂以暇日数延见谈虚益加敬重因言观宇頽当葺更圗开广别公慨然捐金粟以倡两台诸寄寓若有力者亦皆出赀共成自辛丑至辛亥十有一年廼毕工见者咸曰壮哉观而况竹亭翼然乎其东境界清特其西为冶城楼地形高楼又高寔留都絶境登楼睇想麦秀黍离近悲六代之故墟云霭防茫逺认闗洛于江淮之外古今变态尽在目中士大夫好尚闲雅常兹游息若其感慨之余道香涤尘静趣天契或兴遗世独立乗虚御风之想视乌衣翠防青溪赏心雨华凤台之游踵东南之迹皓齿细腰相与娱乐亦径庭矣噫道家以太虗为域宇宙为宫三光为灯烛云霞为香火主之以绛衣帝君妙不宰之宰脩不工之工居天下之广居洞洞豁豁一无障碍此道之所以为大今之宫室栋宇寔寄也然道自无而生有有复于无则无者超矣自虚而生寔寔归于虚则虚者至矣我有大患为我有身茍未能外其身而身存则凡敎门之事意者有辅于世道尽心力而为之夫岂容已天庆自初建碑刻具详隳于火久不复合重建既备乌可竟泯其故即羽流所述记其畧焉淳祐十二年正月日承直郎新除太学正古括章公权撰】

报恩光孝观在府治西南

考证观基元系陈朝进奏院故址崇宁二年十二月奉江宁府合置观赐崇宁观为额政和元年十二月圣防崇宁观并改为天宁万夀观绍兴九年八月圣防诸路天宁万夀观并以报恩光孝为额专充追崇徽宗皇帝道场其曽经烧毁去处州县不得因今来指挥辄兴工役本观愿自脩盖者听

崇禧观在大茅峰北华阳洞南门之东即古太平观考证唐史方技传道士王知逺少聪敏博综羣书初入茅山师事陶景传其道法高祖之潜龙也知逺尝传符命太宗平王世充与房龄防服以谒知逺曰此中有圣人得非秦王乎太宗以寔告知逺曰方作太平天子愿自爱也太宗登极将重加禄位知逺固请归山贞观九年润州置太平观以处之 旧圗经云晋陶隠居创后为永嘉馆复为嘉遁馆以待四方之众即此也后号太平观为盗所焚南唐升元初重建国朝祥符元年因祈祷致醮改今额建炎四年废于火绍兴中再剏 陶景传云大茅中茅间有积金岭先生于岭西立华阳上下舘 旧记云崇禧观即梁贞白先生陶君华阳之下舘 茅山记云太师益国公以金帛建造观宇粗备先是真皇祈嗣兹山既获感应自此每嵗遇圣节建金箓道场七昼夜内降青词朱表并降香施料命句容县宰充代拜官设醮于此至今为例由是总辖诸山此观为甲张商英撰碑铭【东南之镇曰句曲山盖华阳洞天地肺福地易迁含真之所宅司命童初之所治晋宋以来得道之士二许杨陶遗坛故宅犹有存者宫观十二崇禧总之国家灵承天心敷民福锼金之虬镂玉之简妙真之香丹素之词嵗脩常典间遣王人设官以提其纲赐田以瞻其众宜其宫阙壮丽列圣下居廊庑深严万灵侍卫至者悚然有以移其视听居者肃然有以洗其心志僊科秘范之所出寳章灵篆之所宗而希夷淡泊之门寂寞无味之敎学士大夫未之省或谓州县政事又非所先田租所入悉笼于官道侣计口而赋粮有司互券而出纳方斗筲之钩考孰土木之暇议上下顾望嵗月因循屋颠而不扶榱故而不革防废而不兴垣頽而不作寳文待制何公君表在元祐中以趣向背时提举西京崇福宫居金陵尝至山中熟知其弊绍圣亲政召对便殿明年移镇于此伸发曩志议营缮之防商英谪莅管库公圗以授商英曰子于道家之学博且久矣凡向背与开合之不如经者其悉据古考证之商英视圗南靣三门则道俗出入之所由也体三清北极本命三殿相直而玉皇殿廼在东隅商英谨按老子之书曰天法道道法自然所谓自然者清气之始也其天为清防其境为玉清其天尊为元始其帝为玉皇所谓道者气之纯清也其天为禹余其境为上清其太上为大道玉晨君其帝为天皇所谓天者气之积清也其天为大赤境为太清其太上为老君其帝为北极本命者支子之神以统于北极者也北极者中天之枢以承玉皇者也今以北极次三清以本命次北极而玉皇居左非道之序也神而来格亦莫安于其位矣请先玉皇后北极而左本命三门者神灵之所由也非祠醮则阖之东建道院西设賔馆如此则尊卑不相乱道俗不相淆人神不相杂矣公曰善乎论也兹山宫宇古今废置不一道术之士有在于是者亦已多矣曽亡一人以三气三天三尊三帝之説辨正升降者岂崇无以复静者或阙于羣有之用造有以致动者或昧于至无之体哉已移句容县如子之议因而完之矣越明年五月玉皇殿成奉安之日有双白鹤终日回翔绕唳其上于是上清大洞法师刘混康与其防箓弟子曰异时白鹤尝以三目士八日来集或有或亡亦不常也今殿成而鹤降非何公崇敬之诚黙与真契其何以召其祥请绘公于别室以永我邦人之思已事而求记于商英廼序而系之颂曰一气之先强名自然致虗为道运道成天三彰一隠一立三全分为九气列为八埏峩峩茅峰东南之望帝居道祠于山下上厥初经营先后错爽何公正之灵报如响仪仪者鹤来自云霄谁其驾之于焉逍遥气合太冲神游泬寥监观在下徳馨孔昭宫室绚绚岩谷焕焕风马霓旌侯止侯燕维山有祥维国有良天子万年赖及四方何公于蕃百治皆具神之听之亦惟公故锡尔嘉谷宜其邦人介尔多祐耆宁厥身邦人感仰绘公之像配山久长以对景贶绍圣三年十月八日朝奉郎充寳文阁待制知江寕府事充江南东路兵马钤辖柱国赐紫金鱼袋何正臣立石】

玉晨观世人称为茅山第一福地

考证高辛时展上公周时郭真人巴陵侯汉时杜广平东晋杨真人许长史父子唐李静南唐王贞素并在此得道梁时陶隠居于此精脩为朱阳舘唐太宗时为华阳观宗时为紫阳观皇朝大中祥符元年九月奉改为玉晨观【顔真卿茅山元靖先生李君碑云先生尝以茅山灵迹剪焉将堕真经秘箓亦多散落请归脩葺乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之韦景昭丹阳延陵人师事包士荣天寳中与元靖先生奉诏造紫阳而居焉徐紫阳观碑云紫阳观者今上为烈祖孝高皇帝元敬皇后之所重脩也又华阳洞天寔羣僊之福地金陵地肺乂三茅之福郷左凴栁汧烟霞韬映右带阳谷川原鳞隠伏龙靡迤镇以雷平之岭郁岗廻合浸以防军之潭郭真人中舷之地不迁留岸许长史炼丹之井自冽寒泉】

太平观在茅山侧

考证梁书陶隠居读书万余巻善琴碁为诸王府侍读永明十年乃挂衣冠神武门居句容之曲山立舘自号华阳陶隠居国朝元符中改为太平观

崇夀观在茅山

考证九锡碑云宋太始中庐陵太守鲁国孔嗣之为道士华文贤建旧记云晋任真人旧宅宋元嘉十一年路太后建未详孰是齐建元二年立崇元舘为太子尝临之重广基堂唐天寳奉重修本朝改为崇夀观

下泊宫在中茅西

考证三茅记云茅君自秦汉间结庵脩行于此得道飞升至宣帝地节二年赐额为宫唐贞元十一年黄洞元作记【记畧云下泊宫者上清司命真君之旧宅也夫大道杳冥辽廓无像神僊主宰尚有司太古立以祠堂示存敎之迹也】

元符万宁宫在茅山

考证三茅记云嘉祐中有蜀人王略于积金峰结庐以炼丹药乐全张文定公以诗赠之事见乐全集中略后因事舍去刘混康初入山居之哲宗皇帝召混康赴阙诏以所居为元符观崇宁五年落成徽宗皇帝御题其榜曰元符万宁宫建炎四年为盗所焚少傅杨沂中以私财建造殿堂轮奂逾于旧矣

祠宇宫在中茅峰西侧

考证旧记云唐天寳七年于庙下立精舍度道士焚修屯田员外郎栁识建碑

华阳宫在茅山积金岭

考证旧记夲贞白之上馆唐天寳七年三月度道士焚脩后燬于兵宋朝政和中重建宣徳郎郭衡为之记【记畧曰句曲山之华阳陶隐居之上舘也陶以上馆自居以中馆处弟子以下馆延四方高士累功脩徳上馆居多是以引珠泉以炼大还脩本草以和名饵设大慈于宫而向道者心化置灵符于井而饮水者患愈功成事遂而馆名遽立于天监之时真积力乆而华阳始建于天寳之际惜乎尔后干戈鏖聚于中原烈焰炽延于深谷天后便阙啸聚者防之清虚东窗兵刃则藏之三峯鹤驭逺九转丹炉隳垣圮神居迹屏上方暨至我朝海内清肃祥符天圣真风振兴皇祐以来廼有神隠大师道正荘慎质者天才超颖徳操迈逸心恬渊静身乐清虚侍从师资安养斯舘爰及政和三年已逾六十六载悯漏弗填畏倾弗支于是起役山嵓鸠工云集征财蔽谷挥刃摩天昔唯茅茨今且华之昔唯土堦今且甃之此记】

乾元观在茅山大横山下

考证陶隠居真诰定录言大横山下有泉昔李明于下合丹而升洲梁天监十四年陶隠居剏郁罡斋室以追洲之踪天寳中静先生居之制防建置殿堂台榭甚多皆明皇赐额曰栖真堂防真亭僊亭道徳亭迎恩拜表等亭国朝大中祥符二年国师朱观妙于此结庐脩行先赐集虚庵为额天圣三年九月改赐今额

天圣观在茅山积金峰上

考证梁天监初陶景开剏池沼唐贞观中建立道靖至徳中赐名火浣宫唐末遂废本朝景徳中张明真结庐于此祥符中御制观龙歌送龙归三茅山所得之池即此处也天圣三年九月赐名延真庵五王赐额为观

五云观在茅山华阳洞西门五云峰下

考证仁宗景祐太师中书令王文穆公钦若于此建庵景祐四年四月七日赐额五云观庆厯二年十月丞相晏元献公殊撰记后为雷所击碎碑不再刻文见晏公集中【记云丞相兾文穆公即世之明年其小君许国夫人闻于内朝请建道舘于茅山之南麓以为公栖神之所圣上追念大臣哀怜时思特命郡守旧相李公廸主其营缮又勑公门下吏右侍禁张得一董其力役后十四年夫人以制度之未备申命公之犹子右班殿直士颙往増葺焉姑赐名曰五云观僝工于天圣之丙寅已事于康定之庚辰其广袤因崖巘之回抱其奥阼视科文之品第崇堂以宅肖像秘殿以严真供层阁崛起广除环构修廊蔓衍高阁齐开庖厨有方廏库有次其外则坛场着前朝之迹洞穴表灵峯之蕴乔松夹植防行旅之劳良田外营资糇膳之给妙择勤士恭修秘式其所以尊奉遗貌妥安净众者罔不周具惟道家者流有清净冲虗之说归真复朴之敎后代悦其风者触类而长于是乎幽经秘谈之敷演清都洞台之照临三云八景之钟修童初广寒之逰集上自后辟迄于臣民用资化原著在典初真宗皇帝既偃武节聿脩文事封太山欵后土谒僊里建灵宫务辑一王之仪邈追前代之盛公于是时都将相之重极风云之遇与一二元老洎鸿儒硕生内则翊賛宸猷外则讨论经礼用削藁之沈宻荷沃心之赏待备前箸而谋定申防风而令行至如检玉分丘瘗缯雕壌近向廵豫嘉坛裒对咸遵秘箓聿彰勤任用三洞之科式先八鸾而启行公则参仪卫之职焉寅受天瑞钦崇祖烈五岳升号灵泉效祉并敞真宇茂昭元贶公又歴置使之任焉摠集髦隽纷披载籍结百世之龟鉴述方来之矩矱复诏公之典领焉公又以混元之法有助亨防函笈所蕴源流寔繁欣逢圣明得用论次乃复选通达其学者校讐而辨正焉名山洞室之蔵金简玉文之萃多所刋定讫无抏谬本至性之冲漠益圣朝之参防徜徉乎重霄太霞之境讽咏乎广韶曲素之萹寤寐赤松之游沈酣金匕之药间接真士高谈妙枢由是翛然有乗圣骖飚人拚俗之想每出沐休暇或元辰令吉特想世事防修净醮坛宇严防旌幡飒纚杳尘寰之不接疑景象之有闻緜禩寖久积精忘倦干兴壬戍嵗分符秣陵春言兹山寔迩郊次俄奉中诏即伸嘉荐注慕灵壤襄徊净域适尔自得澹乎忘归隠士朱自英者肥遯中岩载更年所公乐其素尚宛若故交还朝秉钧之再嵗以其名闻召至都下宴语防绎异于常伦及其还山又约它日卜隣洞府音防隆宻朱生异之后数月而公捐舘舍且有遗语卜兹缔构前后所费私帑凡百五十万官给不预焉续诏自英往还临莅之皆从公之素志也按真诰言句曲地肺土良水清谓之华阳洞天可以度世种民是处三灾不干又言至忠至孝之人皆先受灵职次为列僊嵗登降其幽明如人间之考绩则公之结思崇岫归诚妙象岂徒然哉矧夫出应贤运越登极位佐时勲大用物精多非特受灵气夐逾羣品曷以协昌辰之伟任非黙契僊箓往阶真格曷以显太和之挺生质于前闻其有冥合呜嘻乗时奋庸握文武之柄尊主庇物罄其蕴懐执方持衡不疚风议恒赫燀燿以功名自终然后脱遣世氛与羡门偓佺之徒相期于烟霭之际不其盛欤不其伟欤惟夫人恪奉治命无忘遹追其嗣子殿中丞寅亮瞿瞿协心克终胜槩足播徽范永光图史谓殊夙以文翰游公馆宇见托撰述着之金石是用拜礼命之辱而忘其陋芜公姓王氏讳钦若字定国夫人姓李氏公之邑里世系歴官差次上载史谍下刋碑志此得畧而不书庆厯二年嵗次壬午十月晏殊记】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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