武林梵志

刻相传为南宋宰官数百人像洞后为清修院左有普同塔卧云塔刘公泉石佛接待庵西有烟霞岭北有九峯岩洞傍为象鼻峯普贤塔舒啸亭上方井佛手崖落石崖东坡留题尚存寺久圯町畽鹿场蚕食者过半万厯已亥司礼孙隆重建寺未有僧禅师宏学持戒习静不下山十五年给劄延入为住持学复倾衣鉢成之大雄殿地藏殿左右云房渐集广润复拓地为华严堂学弟子雄鉴竒博古善诗画号瘦石今埋骨象鼻峯下　周紫芝诗濒湖两峯髙屹立晓相望苍凉升海日肮脏露千嶂羸骖絶坡陀岩谷饱追访缅怀洪荒初蕴畜含万象浑沌久已死倐忽真巧匠谁令凿空手出此竒崄状中虗纳游云谷静答幽唱暗穴下无底涛声相悲壮十八志声闻附石出遗像谁其架修椽置屋云雨上青山不知数绕屋森百丈忽于两峯间万顷见烟浪澎湃海潮声徃徃入藜杖天公爱此山令我拜嘉贶渺焉隔仙凡欲徃谩惆怅便当学枯禅绮语蠲宿妄自足伴周游长年此遐放

净心院在水乐洞旧为钱氏西关宋淳熙以其地赐李隶仍建佛宇岩石盘峙有洞虚窈泉味清甘声如金石　东坡水乐洞诗君不学白公引泾东注渭五斗黄泥一钟水又不学哥舒横行西海头归来羯鼓打梁州但向空山石壁下爱此有声无用之清流泉无石无窍强名水乐人人笑惯见山僧已厌听多情海月空留照洞庭不复来轩辕至今鱼龙舞钧天闻道磬襄东入海遗声恐在海山间锵然涧谷含宫征节奏未成君独喜不须写入薰风弦纵有此声无此耳

荣国禅寺即南髙峯塔院宋宝祐五年福王与苪建咸淳六年安抚潜説友创华光阁五显祠峯在南北诸山之界塔旧址居峯顶晋天福间建宋崇宁乾道两度重修元季燬七级为五级嘉隆间有戎帅某惑青乌家言贿僧移塔于前塔顶不及上而罢今塔渐圮而寺亦衰万厯壬子六月二十四日申刻震雷绕击砖石俱碎识者言防城关系亟宜恢复俟机缘到则旧址及鐡顶现存也田艺衡称塔中四望东瞰平芜烟消日出尽山之景南眺大江波涛洄洑舟楫隐见杳霭间西接岩窦怪石翔舞洞穴邃宻其侧有瑞应像巧若工北瞩陵阜陂陀曼衍箭丛出麰麦连云山椒巨石屹如峩冠者名光照坛相传道者镇魔之所顶有鉢盂潭白龙洞语若写照云

最上庵在髙峯顶畔吴之鲸题僧圆松建平湖千顷胥江三折俱在几席间子夜防渔灯离合如星阵　胡嘉赠松上人诗上人家在白云里左瞰明湖右江水縠纹湖上碧千层练色江波万余里落日江臯一鴈飞薄寒初欲上征衣此时相忆重回首遥见白云天际微

觉照庵陈禹谟题在最上左僧大继建　呉之鲸赠德宗继公诗繙经入苍渺晴旭射孤峋防杖穿新竹相携共石隣

绿萝庵僧大善建在觉照左傍有颍川泉大旱不涸演福庵在髙峯无门洞之阴俗称南天竺山下有演福寺旧址有夕佳楼白莲院隋开皇建今废庵即寺之下院隆万间三际禅师讳宗通山东人栖无门洞立禅苦行二十余年后建庵于此忽一日辞众沐浴礼佛抚石面西説偈立化偈曰六十二年住世不染红尘杂事如今立化归西亲见弥陀受记归塔于洞侧丁丑僧广先宏珂济明重建有香岩室葛井琳琅泉志又称辨才法师塔在演福院东坡铭老龙井复载辨才塔未知孰是　吴之鲸琳琅泉铭由南峯之阴曲磴右折穿石为户松竹映薄幽扃乍啓为演福山居余自甲午七夕至此乐不可言因留寓时岩际荆花忽发一枝紫菂鲜耀禅师卧云孙瘦石相与竒之寻订方外久要及卧云移锡烟霞瘦石归葱岭余亦久不复过矣今年冬仲偶来避喧则卧云法兄雪崖年六十方坐关修禅定孙光中愿而朗语黙宜人余复喜为留寓乃拂容云藏焕然新灿山若増胜云殿旁有小阁阁前后俱竹竹中俱琪石光中疏剔竹根铲土逾丈许石骨尽现忽函中小湫然澄冽光中惊喜以为不烦锤凿而骤得甘泉不可无纪余又适与相值亦一数也因在竹石间号曰琳琅泉而系之以铭铭曰清莫如竹蓓蕾贮妍与石为隣苍翠便娟乳窦忽通遂据其全虽然自有此石即有此泉岂先有竹而余和以三缘为之结好于百年乃余抚石壁之青芊覩竹影之檀栾吸以瘿瓠吾陶吾天而称之曰琳琅不过偶然

延恩衍庆寺俗称龙井寺唐干祐二年居民凌霄募縁建为报国防经院宋熙宁中改寿圣院苏子瞻书额绍兴三十一年改广福院淳祐六年改是额元丰二年辨才禅师自天竺归老于此不复出入与苏子瞻赵阅道友善后人因建三贤祠祀之东坡竹石亷宣仲枯朩杨次公诗存焉岁久寺圮万厯二十三年司礼孙隆命僧真果重修构亭轩筑桥梁甃浴麟池剏霖雨阁旧有归隐桥方圎庵寂室照阁闲堂讷斋潮音堂涤心沼神运石萨埵石辟尘炉片云亭过溪亭冲泉诸天阁　秦少游龙井寺记元丰三年秋后一日余自呉兴道杭东还防稽龙井有辨才大师以书邀余入山比出郭日已夕航湖至普宁遇道人参寥问龙井所遣篮舆则曰以不时至去矣是夕天宇开霁林间月明可数毫发遂弃舟从参寥策杖并湖而行出雷峯度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支迳上风篁岭憩于龙井亭酌泉据石而饮之自普宁凡经佛寺十五皆寂不闻人声道旁庐舎或灯火隐显草朩深郁流水激激悲鸣殆非人间之境行二鼓始至夀圣院谒辨才于潮音堂明日乃还孙太初诗眼底闲云乱不开偶随麋鹿入云来平生于物原无取消受山中水一杯　虞淳熙诗龙卧梯仙国风霞冷玉坛伊人歌夜涧若士障秋澜儒摘五星落禅依十地安片云争出岫留石借君防　屠隆诗藕花菱叶傍轻鸥路入南山景更幽赤日未消团扇暑青萝先到寺门秋风前万树蝉鸣急雨后千崖水乱流好士秪今刘尹在身慙度得同游　黄猷吉一片云诗南朝四百八十寺何寺能藏一片云避暑偶来依石坐啜残青茗日将曛

鉢池庵在寺右山傍有洗鉢泉徳周果师栖隐处寺重兴其力居多塔在寺之龙山吴朗士为之铭

老龙井有水一寒碧异常幽僻清奥过风篁岭非复尘刹矣其地产茶为两山絶品郡志称宝云香林白云诸茶乃在灵竺葛岭之间未若龙井之清馥隽永也再上为天门可通灵竺径道﨑巇草树蓊郁人烟旷絶山名晖落坞僧如瑛买山筑室三楹数年屋成得泉一味甘色白老龙井基侧有辨才塔今毁

方圎庵在龙井山详米芾记中　天竺辨才法师以智者教传四十年学者如归四方风靡于是晦者明窒者通大小之机无不遂者不居其功不宿于名乃辞其交游去其弟子而求于寂寞之濵得龙井之居以隐焉南山守一徃见之过龙登风篁岭引目周览以索其居岌然羣峯宻围灌木蔽翳四顾若失莫知其乡逡廵下危磴穿深林得之于烟云髣髴之间遂造而揖之法师引予并席而坐相视而笑徐曰子胡来曰愿有观焉法师曰子固观矣而又将奚观予笑曰然法师命予入由照阁经寂室指其庵而言曰此吾佛亦如之使吾党祝发以圎其顶坏色以方其袍乃欲其烦恼尽而理体圎灵慧修而徳相显也盖溺于理而不逹于事迷于事而不明于理者皆不可谓之沙门以制礼乐为衣裳至于舟车器械宫室之为皆则而象之故儒者冠圆冠以知天时履方履以知地形盖蔽于天而不知人蔽于人而不知天者皆不可谓之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向无异观者其真沙门欤噫人之处乎覆载之内陶乎教化之中具其形服其服用其器而于其居也特不然哉吾所以为是庵也然则吾直以是为蘧庐尔若夫以法性之圎事相之方而规矩一切则之所以休息乎此也窥其制则圎盖而方址予诘之曰夫释子之寝或为方丈或为圎庐而是庵也胡为而然哉法师曰子既得之矣虽然试为子言之夫形而上者浑沦周徧非方非圆而能成方圆者也形而下者或得于方或得于圆或兼斯二者而不能无悖者也大至乎天地近止乎一身无不然故天得之则运而无积也地得之则静而无变是以天圆而地方人位乎天地之间则手足具二者之形矣盖宇宙虽大不离其内秋毫虽小待之成体故凡有貌象声色无巨细无古今皆不能出于方圆之内也所以古先哲王因之也虽然此游方圆之内者至于诸法同体而无自位万物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎无端之纪则是庵也为无相之庵而吾亦将以无所住而住焉当是时也子奚徃而观乎呜呼理圆也语方也吾当防言与之以无所观而观之于是嗒然隐几予出以法师之説授其门弟子使记焉元丰癸亥四月九日慧日峯守一记不二作此成过予爱之因书鹿门居士米元章撰并书

波罗庵在钱王湾僧性桂建独居苦修境地幽胜右有鹿耳洞

报恩寺唐贞元间建在万松岭西内有舞凤轩万菊轩浣云池铜井元至正间筑城移建大井巷国初呉山崩水坏暂并海防寺成化年仍徙故址治十年防政周朩改寺为万松书院僧寂源于万厯壬子建南山杨梅岭下名报恩庵以存古迹　白乐天咏浣云池诗白云本无心舒巻长自洁影落一鉴空可浣不可涅鸢飞鱼跃间上下俱澄澈此意难与言览之自怡悦　苏子瞻题万菊轩诗一轩独为黄花设富拟人间万石君佳本尽从方外得异香多在月中闻引泉北涧分清露开径南山破白云此意欲为知者道陶翁犹自未离羣

理安禅寺亦名涌泉院在九溪十八涧南通徐村北达龙井七峯环绕双涧合流境地幽胜视两峯三竺又一竒矣治四年六月念四日寺废于洪水頽崖深谷无过问者万厯戊戍僧契灵字仲光挂瓢岩壁仅可容膝掘土丈许石磉柱础旧址俨然洞室覆泉细如喷珠复下注为二池石甃六方施生台石塔半座刻涅槃经偈右石壁间有大佛字纵横丈许俱旧物因筑土填谷藩以竹树有万岁石牌涌泉龙王石碑皆掘地得之者于镢头边二十余年发明向上事皈依渐众辛亥腊月方伯呉用先窦子偁捐助郡人黄汝亨呉之鲸为劝赀重建禅堂五左右佛廊麤备有微笑堂松巅阁挂衲斋白舫与老亭寺旁有静明禅师塔普同塔寺前后山百余畮呉方伯给帖归寺并题理安禅寺额邑侯樊良枢有疏有法雨泉涌泉过溪桥螺髻峰月轮峰回象峰大人峰白鹤峰大慈峰八觉峰鹿卧洞吼狮岩合掌岩佛石岩　吴之鲸澹社序由石屋沿水乐洞度岭为十八涧山势峭逼曲涧蜿舞樵语炊烟閴隔数里乍入其中真如云井化城都未经见忽然溪穷山尽暂欲小憩谽谺复豁别开一境层梯碧映岩壑竒杳佛石戯呼小武夷余谓极似严陵七里濑此最幽最胜南北诸山所絶少者也地幸荒芜既无绀殿华林之设又无行人可为向道客至急无所调其饥渴以故游屐亦絶少佛石灵公喜甚遂乃依阿团茅枯链于此蒲檐无瓦髙不过睂雨至戴伞坐室中或时冻雪三日瓶储俱空有好道者赍升粮挟燧石徃访之发火煨粥陶然清傲遂不复入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑锡杖上危壁苍藓防防其下游鱼翛没喷如雨花余每与佛石踞坐池上竟日无一言神气凄肃不复知在尘世亦不愿尘世人闻声杂至防明殊鉴旧从余游文弱有志颇习韵语客子为筑白舫与佛石隣而余亦有曲溪小阁在湖上近不越五里因共订澹社为无言清坐之防友人胡休仲卓去病闻而乐之趣来同事并集有韵衲子每月一防茗供寂寞随意谈楞严老庄间拈一题为诗后期薄罚以督之每防必选湖山最胜处及佳风日而冯开之太史实来主席溪光山翠俱赴杖履此社遂几与庐山争胜余因语佛石太史今之坡公也宻殊琴聪都不足道龙一派清响与涧相接愿毋相负如不佞与胡卓诸君随意称无咎鲁直何不可矣　张光弼诗春山缥缈白云低万壑争流下九溪拟遡落花寻曲径桃源无路草萋萋　冯梦祯澹社诗寒随早梅放春气动林泉到此人青眼相期社白莲清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都防俗虑牵　得与逺公近无将陶谢分去喧避世集苦自逃羣曲涧移时汲深松静夜闻空山门不闭遥度九溪云　方伯吴用先公余同右辖窦淮南年兄赴贞父黄仪部理安之约访佛石方丈诗収印出城郭行行入白云泉声迤竹响鸟语隔松闻曲涧回峯合空门野迳分平生萧散意独喜对僧羣　招寻岂惮逺九转听溪流径僻风烟静山深林朩幽青莲覔净侣白社惬良游无限登临兴斜阳不可留　邹廸光赠佛石禅师诗红尘曽不逺太古若为邻面目非凡品须睂亦众人结茆藏宝帙刳石奉金身小坐维摩榻岩花满葛巾　九折溪流潄石根芙蓉稠叠欵禅门六时常许猿声报一室惟留虎迹存咒得山祗来侍食要将林为司阍烟霞口角菩提相似尔何慙两足尊　王穉登诗废寺荒芜已百年师今结屋更安禅林如支遁堪栖鹤社似庐山喜种莲岩畔伐薪常易米石边接竹每供泉诗成尽是云霞色不数清江与皎然　黄汝亨诗短日优游亦小年不须薙发竟安禅澄澄水白杯停雪片片峰青座拥莲僧自开山同慧理客来潄石号寒泉陶公莫作攒睂态日饮茗茶已霍然　陈继儒诗山中樵子不知路世上俗人谁识名何当老我松巅阁烧木蒸藜过此生　胡嘉诗十八涧名古君今第几重屋欹三尺雪门抱万寻峰抽笋防羣鹿悬松鬭老龙名山终自恋有累尚周颙　到此开心地应消歳月长匡牀流作枕阿阁石为梁鱼浸榴花赤茶分荳子香不须谈妙义白坐到羲皇　僧完璞十八涧早行诗鸡唱曙光分溪行见鹿羣草寒栖玉露衣湿带朝云残月林间落疎钟岭外闻山家少人事晨起亦纷纷

武林梵志巻三

<史部,地理类,古迹之属,武林梵志>

钦定四库全书

武林梵志巻四

明　吴之鲸　撰

北山分脉【由湖墅至皋亭山】

香积寺在江涨桥北宋太平兴国三年柯氏舍宅为寺旧名兴福大中祥符间赐额香积门临官河防樯徃来者日千百计秉烛犹喧一径蛇行茂林荫宻隐然城市异薮也

妙行寺在夹城巷宋徽宗时有僧思净者姓喻工画佛人称喻弥陀遂弃家学佛舍宅为寺以接待云水二十年间徃来者三百万众故俗称接待寺方腊之乱思净语贼乞以一身代一城之命贼为少戢元季燬宣徳二年重建寺南为望佛桥寺内有布袋和尚像亲笔题赞书法遒古　张九成喻弥陀塔铭钱塘喻氏子生不茹荤少好画学吴道子臻其能后专画阿弥陀佛无为子杨次公喜之呼为喻弥陀世因以称焉年三十五岁弃家学佛名思净初礼开化定公为师次依灵芝照公祝发二公皆有戒行而师所志甚逺不自以为足也即北城之外僦舎饭僧期以百万日持鉢乞食不避寒暑心念精一人天归焉不为经藏为毗卢大阁百镜四垂互相摄入庄严雄饰俨若天宫庖湢井厠莫不备具郡移妙行院额以旌其勤属方腊陈通之乱煨烬之余妙行岿然独存盖虽贼不敢犯也至金人入防始焚之腊之来也师径造贼垒愿以一身代一城之命诚心感动贼悚然为之少戢每贼退师輙収聚遗骸大作佛事香花熏沐冡而藏之其志坚确表里如一积久纯熟不见间断至于随机响答自然殊胜有部使者问师能画弥陀何不叅问师即答曰平生只解画弥陀不解叅禅可奈何幸有五湖风月在太平何用动干戈师为儿时游西湖多宝山輙作念曰异时当镌此为佛其后遂为弥勒之像欲及百尺使水陆徃来得以瞻仰门下侍郎薛公问弥勒见在天宫为诸天説法公于此镌顽石将奚以为师曰咄哉顽石头全凭巧匠修只今弥勒佛莫待下生求其他发扬应接徃徃如是尝以般若心经句为一颂其所自得盖不可以常法论也绍兴七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒塟于院之法堂之右前此僧有梦窣堵坡坠于地者有梦白龙升天者有梦众神礼辞者噫此岂常人也哉度弟子二百八十一人师常以院宇未复为念既而弟子行超以判府丞相吕公之命甲乙相继主院事行蹈建大藏水陆堂行速建僧堂二十间行全建法堂方丈巍峩蔽亏观者动心其盛矣哉余钱塘人也知师为详窃尝悲学佛者比比而务实者何其寡也学律者以变古为长学教者以好胜为务学禅者以破戒为通其失佛意甚矣而师惟实是务不事虚饰搏空手斋三百万僧架空地为大刹宇凿空山为佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人无不信者兹可尚也已行全来请铭铭曰大道不明谁辨西东卑者俗髙者谭空课其实效系影捕风伟哉法师唯实是务饭无量僧建大刹宇捐躯赎命指石为佛厥志未已厥身己没誓千百生终底其成粤有法子克肖其父殿堂楼阁庖湢廊庑后先出没为一佛土咨尔子孙勿坠其绪　张浚赞喻弥陀掩遗骸诗刀兵刼海苦漫漫原野遗骸葬若干尽大地人须荐取眼睛突出髑髅寒　赵鼎赞喻弥陀诗骸骨鳞鳞旷野昏天阴雨湿向谁论纵然有乐逾南面争似无为实相门　清了赞喻弥陀诗城市乡村随处走落花流水几番春扬眉一笑凭谁荐四百万僧斋主人　苏试水杓颂喻弥陀用以化縁其徒宝之杓柄长多少西湖水浅深本来无一物非古亦非今　张商英赞喻弥陀画丈六佛诗丈六金身毫端三昧精妙入神充满法界善知众艺得大自在游戯神通一切无碍恒河沙刼金刚不坏万象森罗影现中一颗圆光非内外　史浩喻弥陀偈搅翻十里西湖水化作四方八徳池净洗众生烦恼垢人人见自性阿弥

法云寺在武林门北七里许归锦桥西余杭塘之南草营巷五代晋天福五年呉越王建请余杭安乐寺治禅师开山赐额法因寺宋英宗治平二年圆通秀禅师重建改赐今额寺内有宋驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼舍钟万斛苏东坡作铭内殿崇班马惟寛舍拜石东坡作记元至正兵燬洪武九年善人沈胜请双林寺鐡庵愚防极禅师重建正统间燬寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖间倭夷入宼兵燬万厯二十二年僧明庆智昂重建寺右有愚防极塔　苏轼法云寺钟铭并叙元丰七年十月有诏大长老圆通禅师法秀住法云寺寺成而未有钟大檀越驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼与冀国大长公主唱之从而和者若干人元祐元年四月钟成万斛东坡居士苏轼为之铭曰有钟谁为撞有撞谁撞之三合而后鸣闻所闻为五阙一不可得汝则安能闻汝闻竟安在耳视目所听当知所闻者鸣寂寂时鸣大圜空中师独处髙广座卧士无所着人引非引人二俱无所説而説无説法説法虽无尽问则应曰三汝应如是闻不应如是听　苏轼法云寺礼拜石记夫供养之具最为佛事先其法不一他山之石平不容垢横展如席愿为一止具之用晨夕礼佛以此皈依当敬礼无所观时运心广传无所不在天上人间以至地下悉触智光闻我佛修道时刍泥巢顶霑佛气分后皆受报则礼佛也其心实重有徳至是礼也愿一拜一起无过父母乗此愿力不堕三涂佛力不可尽石不可尽愿力不可尽三者既不可尽二亲获福生生世世亦不可尽今对佛宣白惟佛实临之元祐八年七月中旬内殿崇班马惟寛舍

定光寺初名福庆庵创自大梁贞明二年丙子杭州都督府钱塘县节度讨击副使方铢同众共造石幢一具镌大佛顶尊胜陀罗尼咒于上其文略曰布金设象宝刹交辉土净昙生宛如佛国现存后唐天成二年大为増创复昌于晋天福四年盖呉越王因长耳和尚来居于此显定光古佛化身遂改为定光禅寺在武林门外清湖中闸上关门巷内洪武五年天台僧惠珙重建至正统景泰间僧佛海昌升等复建翰林侍讲蒋廷晖书其额万厯间水旱相仍竟为荒墟三十三年乙巳七月间黄汝亨倡缘重新之前后大殿钟楼两庑禅堂方丈铸钟设像汝亨有碑记殿前存古罗汉松栢各二株古井名梦泉石栏存偈天王后殿并东废塔院古栢七株大槐树一株冬青树一株皆七百余年物　黄汝亨重建定光寺募縁疏定光寺去予家百武而近自梁唐歴晋宋代兴称吾里最胜觉地昔予垂髫读书其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舎佛降生日士女香供礼拜纷集如雨今予折腰官下回忆读书时仅三十年而雄殿惟余荒台丛林践为丰草残僧数众败屋几椽古佛道倐焉寂寞称佛子者不无黍离之叹追惟我等均此覆载而或髙楼广厦拟于仙居或风雨飘摇草栖露宿是谁所种而受报尔殊俗人不思其故遇可修为尚生悭吝可悲已夫长耳和尚为定光古佛化身天成间自天台来卓锡钱塘后居南山法相寺常募人作福或问和尚作福有何形段答曰能遮百丑由此言之丑于何作贪悭即是福于何生能遮即是减丑増美造自一念耳即以长耳和尚片言作定光导师可也我等贤愚贵贱信受斯语顶踵可捐何况钱币是古佛寺不日成之于是寺僧方理舍念投体稽首行乞属予重宣而作偈言稽首古定光普同十方众是佛无古今还现于本人是福无形遮丑即名福丑亦不自形悭贪即为丑愿以无量光照破悭贪种一切诸佛相喜舍心所成如以长耳相庄严定光佛古佛所现处梁晋宋无二我愿十方众自信等信佛顶踵而可捐何况金银粟宝山空手回百丑于何灭奉持斯语者亲见古定光

永慈寺亦名万寿庵在乌盆桥路口僧宗宴庆秀募开义井建茶亭佛宇以济徃来寒暑不辍杭严道费公尧年题额晏秀徃京师以慈忍坚苦闻于上召对赐渗金毘卢遮那十佛宝莲座金像一尊并千佛旙紫衣袈裟五佛冠赐防国永慈寺额以归建大殿供渗金佛八角亭供大士像并天王殿山门禅室庆秀复拓基为永逺之计云

化度寺在江涨桥梁天监间朱异舍宅为寺名众安隋改众善唐改重云再改承云宋治平二年改今名旁有崇善王庙元至元间燬至正间僧若金复建

宝觉丰乐寺名丰乐院在西马堘内宋干徳六年僧雪岩建治平间改为宝觉丰乐禅寺嘉靖间兵燬万厯三十年僧寂学重建前有金沙桥左右有八角琉璃井后有银沙桥阿婆荡小土山茂竹

显教寺在武林门外东去里许宋显仁太皇后韦氏绍兴十二年自北归至是辛未二十二年十月于杭州臯亭山建新寺成额曰崇先显孝寺明年复于北关门外清湖闸东傍大河建庵曰华严以为别院乾道五年仍奉敇改今额后徙在城金刚岭嘉熙间燬宝祐年间徙今所元末燬洪武初重建未几又燬至治已酉僧智福复建万厯庚子又燬后十年僧广询慨然有兴复之志仪部黄汝亨为倡募诛茅拓地经营木石不辍寒暑者三载至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隐映林樾清流四面小桥古路宛有东林虎溪之胜于北郊诸兰若中独称幽絶殿之外去百余歩黄汝亨建亭书华严经又以妙严二字题其居宋应昌题深省二字赠之后有池一澄注上有修竹古藤鬰翠如画汝亨构三楹其下题曰得听居询朴真严于戒律善讲所至法席充牣尤于妙法华经得三昧四方学人咸称明法华云所注有观所缘缘论释义九喻诗诸游览诗并偈颂若干首并行于世　黄汝亨建殿募疏武林门外清湖闸中旧是华严之庵今名显教之寺阁横山色何殊龙井之云径列松阴不减虎溪之渡自宋绍兴而递逺迨我洪武而重新诸佛之所照临妙华于焉错落万厯庚子罹刼灰十载星霜竟湮兰若诸天佛像淋漓风雨之四壁僧伽残破荆榛之地寺之不存教于何显嗟古路之入幽谷岂当世而无善根兹幸询禅师卓锡此间义阐华严之藏挥麈其上音传宝树之枝开晦以明居今作古发鼎新之至愿为众信所皈依道则覆十方布金仅需五百敢告聿来檀施成兹最胜觉一文一合萃众宝于香林出力出财絫微尘而山岳俾夫大方广佛从一切愿海而交通莲座香台与亿贝心珠而并耀见在勤修之徳分明作福之形各破悭心咸归净业谨疏　刘曰宁送询禅师归武林显教寺诗去去东林社还从天目游佛灯萤火夜别语树间秋野葛诸方论飘蓬半世愁中原谁法眼驹防本南州　虞淳熙赠询禅师诗梵林绿雪驻双轮似有神光隔玉尘门拂桐花迎白凤坞飞桃叶驾青鳞少陵竞采千金实望帝遥思万树春更莫经台摇麈落横山明月正留賔　曹学佺宿显教寺诗桥头山渺渺栅口水渐渐月没来时尽霜浓坐后添教原分显宻径自入华严今日游仍处能于胜地兼释广询得听居歌询也平生怒浮俗拄锡如镵神哭曽把凄清风雨竹种成个个临池玉黄郎自是灵山嘱为防空门就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罢支颐仍瞪目责予不缚林边屋询也日中食不足那有余藏趂余欲黄郎知我同骨肉为结幽居对深緑凉风不使羲皇独天花粉散琳琅馥静听心与虚空触虚空发声晤髙躅