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史藏 · 地理

水经注疏

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引服说,明是传钞之误。戴直依原文改,以断葛滕,是也。会贞按:服虔所云博浪亭,至郦氏时已无此名,因以沈清亭当之。终不敢臆断,故云未详。而《史记 索隐》云,浚仪西北四十里有博浪城。殆后人复取旧名为名欤?《元和志》,博浪沙□阳武县东南五里。《寰宇记》,博浪沙亭在县东南五里。唐、宋阳武县即今县治。所未详也。历博浪泽,守敬按:《史记 始皇纪》作博狼沙,《正义》狼音浪。故《留侯世家》作浪,《汉书 张良传》仍依《始皇纪》作狼。《地理志》同。此则从《世家》作浪。惟沙作泽,则郦氏变文书之。昔张良为韩报仇于秦,以金椎击秦始皇,不中,中其副车于此。守敬按:见《留侯世家》。又北分为二水,枝津东注役水。

朱役作没,赵改,戴改清。守敬按:赵改是也。役、没形近致误。下文清水枝津自沈城东派注于役,即此所谓枝津东注役水也。戴作注清水,则下文不可读矣。清水自枝流北注渠,会贞按:今小清河自新郑县东北流,至中牟县西。《一统志》谓入丈八沟,据此注则入八丈沟者,枝津也,正流旧北入渠。谓之清沟口。

渠水又左径阳武县故城南,东为官渡水,又径曹太祖垒北,有高台谓之官渡台,守敬按:《史记 项羽纪 正义》引张华云,渠水分为二渠,一渠东经阳武县南,为官渡水。《后汉书 献帝纪 注》引裴松之《北征记》,中牟台下临汴水,是为官渡。袁绍、曹操垒尚存。《类聚》六十二引《戴延之西征记》,官渡台去清口泽六十里,魏武所造也。渡在中牟,故世又谓之中牟台。朱无之字,戴、赵增。守敬按:《后汉书 袁绍传 注》、《名胜志》引此,并有之字。《通典》,中牟北十二里有中牟台。在今中牟县东北。建安五年,太祖营官渡,袁绍保阳武。绍连营稍前,依沙堆为屯,守敬按:《魏志》堆作 ,俗字。《书钞》,百五十七引阮修《患雨赋》景元二年,余耕阳武之野,在乎沙堆,汴水之阳。即此沙堆也。东西数十里。公亦分营相御,合战不利。绍进临官渡,起土山地道以逼垒。公亦起高台以捍之,守敬按:建安以下见《魏志 武帝纪》。即中牟台也。今台北土山犹在。守敬按:《九域志》,延津有士山。延津即中牟之东北也。山之东悉绍旧

营,遗基 存。朱基讹作台,赵据《通鉴地理通释》改,戴改同。守敬按:《后汉书 袁绍传 注》亦作基渠水又东径田丰祠北。守敬按:祠当在今中牟县东北。袁本初惭不纳其言,害之。守敬按:《魏志 袁绍传》,绍将攻许,丰曰,曹公善战,不如以久持之。今释庙胜之策,而决成败于一战。若不如志,悔无及也。绍不从。及军败,绍曰,吾不用丰言,果为所笑。遂杀之。时人嘉其诚谋,无辜见戮,故立祠于是,用表袁氏覆灭之宜矣。守敬按:此推立祠之由。

又东,役水注之。水出苑陵县西, 侯亭东,戴 作隙,下同。世谓此亭为却城,赵却改 ,下同。非也,盖 、却朱《笺》曰:疑作 。声相近耳。沈氏曰:《左传 襄十一年》,诸侯之师,次于琐。杜《注》,苑陵县西有琐侯亭。《续志》苑陵县有琐侯亭。若 是隙字,不与琐通。考字书 与璅通,或是璅字之误文。守敬按:沈氏谓 为璅之误,是也。惟郦氏所见杜《注》,已是作 之误本,故言 、却[从 音隙,又作 。]声相近,若璅却则声不近也。亭互见《洧水》篇黄水下。中平陂,赵云:按中平陂上有脱文。世名之 泉也,即古役水矣。《山海经》曰:役山,役水所出,北流注于河。守按敬:《中次七经》文。毕氏云,役山当即今中牟县北牟山,与《注》所 役水导源之地异。疑是水也。东北流径苑陵县故城北,东北流径焦城东,朱北流作流北,戴、赵乙。守敬按:二句连言东北流,不合。此东上当有又字。城在今中牟县西南五十里,今有焦城寺。阳邱亭西,守敬按:亭

在今新郑县东北。世谓之焦沟水。朱世讹作也。戴、赵改。《竹书纪年》,梁惠成王十六年,秦公孙壮率师伐郑,朱无师伐二字,《笺》曰:率当作伐。赵据孙潜校增云:今本《竹书》无此二字,盖以意增。戴增同。守敬按:今本《竹书》在周显王十四年,但云伐郑,无率师二字。围焦城,不克,即此城也。俗谓之驿城,非也。役水自阳邱亭东流,径山氏城北,戴改氏作民,下同。会贞按:《书钞》引阚骃《十三州志》,山民城北为榆渊。故戴据改两氏字作民。然考《竹书》作山氏。《寰宇记》、《名胜志》尉氏县下,并称古山氏城,则氏字是也,在今尉氏县西北。为高榆渊。会贞按:《史记 楚世家》,悼王十一年,三晋伐楚,败我大梁、榆关。《索隐》,此榆关当在大梁之西。关盖取渊为名。又《方舆纪要》,榆关在汝州,大梁,或曰即梁县。盖因楚境不至大梁也。然则榆关、榆渊非一地矣。《竹书纪年》,梁惠成王十六年,守敬按:今本《竹书》周显王十四年。秦公孙壮率师城上枳、安陵山氏者也。又东北为酢沟,会贞按:酢沟详下。又东北,鲁沟水出焉。会贞按:此鲁沟水详后新沟水下,在渠水西,与后沙水东之鲁沟水异也。役水又東北, 溝水出焉。会贞按:役水世名 泉,此水自役水出,故亦有 溝之目。 溝水即汜水,詳後。又东北为八丈沟,会贞按:《名胜志》引《东京赋 注》以丈八沟为九沟之一,[三四]盖俗传误倒。又东,清水枝津注之,水自沈城东派,注于役水。会贞按:沈城即前沈清亭也,水在今中牟县北。又东径曹公垒南,会

贞按:曹太祖垒见上。东与沫水合。《山海经》云:沫山,朱脱二字,全、戴增,赵增沫作末。守敬按:《中次七经》文。山、水均作末。郭《注》,《水经》作沫。六字当是后人所加。毕氏云:山在今中牟县。沫水所出,北流注于役。今是水出中牟城西南,疑即沫水也。东北流径中牟县故城西,朱城下脱一字,赵据孙潜校增南字,戴增西字。守敬按:汉县属河南郡,后汉、魏属河南尹,晋属荥阳郡,后魏天平初为广武郡治,在郦氏后,则郦氏时仍属荥阳郡,在今中牟县东六里。昔赵献侯自耿都此。班固云:赵自邯郸徙焉。守敬按:《汉志》中牟县下云,赵献侯自耿徙此,邯郸下云,赵敬侯自中牟徙此。无自邯郸徙中牟之说。此注颠倒错误,当作班固云:赵献侯自耿都此,敬侯自此徙邯郸焉。方合。赵襄子时,佛肸以中牟叛,置鼎于庭,不与己者烹之,田英将褰裳赴鼎处也。朱《笺》曰:《说苑》云,佛肸以中牟畔,曰:与我者受邑,不与我者烹之。城北余子田基独后至,曰,义者,轩冕在前,非义弗乘。袪衣将入鼎,佛肸屦起而生之。赵简子屠中牟。论有功者,用田基为首。基曰,廉士不耻人,我如受功,则中牟之士终身惭矣。负其母南徙于楚。《新序》作田卑。会贞按:见《说苑 立节》,《新序 义勇》。薛瓒注《汉书》云:中牟在春秋之时,为郑之疆也。朱疆作堰。赵改云:《史记 赵世家 集解》引瓒说,作是郑之疆内也。《左传 定九年 正义》亦同。此堰字是疆之 。戴仍作堰。守敬按:全、赵改疆,是也。戴氏何以不从?及三卿分晋,

则在魏之邦土,赵自漳北,不及此也。《春秋传》曰:卫侯如晋,过中牟。非卫适晋之次也。《汲郡古文》曰:齐师伐赵东鄙,围中牟。此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。朱漯作湿,下同。赵改湿,上改北,云:湿,古漯字。《春秋分记》云,定九年,晋车千乘在中牟晋地也,在河北。《赵世家》曰,献侯即位,治中牟。赵界自漳水以北,不及河南。臣瓒曰,此中牟在漯水之上。又《史记 注》引《汲郡古文》上作北。[三五]戴改漯。守敬按:以上并瓒说,《史记 集解》全引之。按《春秋》,齐伐晋夷仪,晋车千乘在中牟,卫侯过中牟,中牟人欲伐之。卫师圃朱讹作固,赵同,戴改。[三六]守敬按:明抄本作圃。亡在中牟,曰:卫虽小,其君在,未可胜也。齐师克城而骄,遇必败之,[三七]乃败齐师。守敬按:《左传 定九年》文。服虔不列中牟所在。杜预曰:今荥阳中有牟,回远,疑为非也。守敬按:杜《注》文。然地理参差,土无常域,随其强弱,自相吞并,疆里流移,朱流讹作留,赵同,戴改。宁可一也?兵车所指,径纡难知。自魏徙大梁,赵以中牟易魏。守敬按:此语已见《河水》五。故赵之南界,极于浮水,守敬按:赵地南至浮水,见《汉志》末,浮水详《河水》五。匪直专漳也。朱漳作张,《笺》曰:旧本作漳,戴、赵改。守敬按:明抄本、黄本作漳。赵自西取后止中牟。齐师伐其东鄙,于宜无嫌,[三八]而瓒径指漯水,朱径作径,无指字。全径上增但字。赵增同。戴改

径作径,增指字。空言中牟所在,非论证也。全云:有河南之中牟,有河北之中牟。张守节以邺西牟山为赵中牟者近之。《管子》所谓筑五鹿、中牟、邺者,三城相接也。然则非独荥阳有之矣。赵云:按《春秋 定九年 传》,晋车千乘在中牟。杜预曰,今荥阳有中牟县,回远,疑非也。孔颍达《正义》曰,此中牟在晋境内也。《赵世家》云,献侯即位,治中牟。《汉书 地理志》云,河南郡有中牟县,赵献侯自耿徙此。又云,三家分晋,河南之中牟,魏分也。杜言今荥阳有中牟县,谓此河南之中牟也。晋世分河南为荥阳郡,中牟属焉。此地乃在河南,计非晋境。故云回远疑非也。又三家分晋,中牟属魏,则非赵得都之。赵献侯治中牟,亦非河南之中牟也。此言晋车在中牟。哀五年,赵鞅伐卫,围中牟。《论语》佛肸为中牟宰,与赵献侯所都,或别是一地,必非河南中牟。当于河北别有中牟,但不复知其处耳。《方舆纪要》,中牟城在汤阴县西五十里,此即河北之中牟也。守敬按:《春秋》、《战国》但有河北之中牟属赵。河南之中牟属郑,始见于汉。班缀赵事,盖未深考。瓒历历驳诘,甚允。杜注《左传》,亦以荥阳之中牟回远为非,郦明引之,乃反曲为解释,强护班氏,妄斥瓒说,申不知有河北之中牟也。全、赵指证河北之中牟,而于郦《注》存而不论,兹特揭之。汉高帝十二年,朱作十一年,戴、赵同。守敬按:《表》在十二年,今订。封单父圣为侯国。赵云:按《汉表》作单右车,此从《史表》。守敬按:《史记志疑》,《汉表》作单右车,《索隐》引《汉表》作单父左车,盖单父复姓,圣其名,左车其字,故《水经注》亦作单父圣,今本《汉表》误也。沫水又东北,注于役水。会贞按:水自中牟县西,东北流,至县东北,入役。昔魏太祖

之背董卓也,闲行出中牟,为亭长所录。守敬按:见《魏志 武帝纪》。郭长公《世语》云:朱无云字,赵同,戴增。守敬按:《隋志》,魏晋《世语》十卷,晋襄阳令郭颁撰。为县所拘,赵云:按九字《注》中《注》。功曹请释焉。守敬按:《魏志 注》引《世语》较详。役水又东北径中牟泽,守敬按:泽当在今中牟县东北,互见后汜水下。即郑太叔攻萑蒲朱《笺》曰:《左传》作萑苻。戴、赵改萑蒲。守敬按:《左传 释文》苻音蒲。《校勘记》,《石经》初刻作萑蒲,后改作雚苻。惠栋云,《韩非子 内储说》引此事作雚。《诗 小弁》萑苇淠淠。《韩诗外传》作雚,古字通。戴、赵似未见及。杜《注》,萑苻,泽名。郦氏以中牟泽当之。之盗于是泽也。守敬按:《左传 昭二十年》,郑太叔为政,不忍猛而宽。郑多盗,取人于萑苻之泽。太叔悔之,兴徙兵从攻萑苻之盗,尽杀之。其水东流,北屈注渠。朱屈讹作徙,戴改,赵据吴本改。守敬按:明抄本、黄本并作屈。《一统志》,古役河在新郑县,北流径中牟县南,今湮。据《注》,古役河下流当至今中牟县东北入渠。《续述征记》朱讹作《水征绩记》,《笺》曰:征当作伍。伍续之有《述征记》。戴改作《续述征记》,赵改同。会贞按:明抄本作述,绩作续,则戴订是也。所谓自酱魁城到酢沟十里者也。朱无也字,戴、赵增。会贞按:上言役水又东北为酢沟,又东北为八丈沟,流注渠,盖亦通名酢沟,故于此引郭说证之。《名胜志》引《东京赋 注》,以醋沟为九沟之一。[三九]郭作酢,尚存古字,盖郦称酢沟所本。《说文》酢,●也。徐锴云,今人以此为酬酢字,反以醋字为酢字,时俗相承之变也。酱魁城无考,就郭氏西行言之,在酢沟之东,当在今祥符县西北。

渠水又东流而左会渊水,朱水讹作流,戴,赵改。其水上承圣女陂,会贞按:《地形志》,浚仪有圣女渊。陂周二百余步,水无耗竭,湛然清满,而南流注于渠。会贞按:水当在今祥符县西北。渠水又东南而注大梁也。

又东至浚仪县。

渠水东南径西赤城北,朱脱渠字。赵据孙潜校增,删西字。戴增、删同。会贞按:增渠字是,删西字非也。考《寰宇记》,赤城在浚仪县西南一十五里,引《水经注》蒗荡渠东南径赤城,至浚仪。《方舆纪要》,赤冈在开封东北十二里。《水经注》渠水东南径赤城北,即赤冈也。虽并指为此《注》之赤城,而顾氏所言在开封之东北,乐氏所言在开封之西,实为两地。据下文戴延之误以为西北之大梁亭,则此赤城确在古浚仪之西北。因知在开封东北者,为《济水》篇之赤亭,在开封西者,为此篇之赤城。以在赤亭西,故称西赤城也。[《注》例亭城通称。]若谓此即彼篇之赤亭,则渠水当径其南,何能径其北耶?戴延之所谓西北有大梁亭,非也。守敬按:本赤西城,而延之以为大梁亭,故斥其非。《竹书纪年》,梁惠成王二十八年,守敬按:今本《竹书》在周显王二十六年。穰庛率师及郑孔夜战于梁赫,朱庛讹作苴,《笺》曰:今《竹书》作穰疵。戴改。守敬按:《吕氏春秋 无义篇》,卫鞅以其私属与母归魏,襄疵不受。当即《竹书》之穰疵。[四〇]郑师败逋,即此城也。守敬按:此引《竹书》似无着。徐文靖云,酈《注》赤城,疑是 城。《说郛 懒真子》云:漢太守 ,乃赫赫也。

左则故渎出焉。秦始皇二十二年,朱十下脱二字,戴、赵同。守敬按:《秦始皇本纪》在二十二年,今增。王贲断故渠,引水东南出以灌大梁,谓之梁沟。守敬按:《始皇本纪》作引河沟灌大梁。《魏世家 太史公赞》同。则水上似当有河字,然非也。渠水源于河水,故称河沟,郦氏 渠水,故删河字。《项羽本纪 正义》引张华曰,始皇凿引河水以灌大梁,谓之鸿沟。不知鸿沟为东西之别,尚在其下流。且魏襄王时已有鸿沟之目,非起始皇也。《元和志》,枯遮梁沟,秦王贲引水灌大梁城于此沟。又东径大梁城南,守敬按:《汉志》,浚仪故大梁。《秦策》顷襄王二十年章高《注》,今浚仪西大梁城。《地形志》,梁州治大梁城,在今祥符县西北。本《春秋》之阳武高阳乡也,守敬按:《睢水》篇载高阳亭,郦氏谓故乡聚名,此言《春秋》之阳武高阳乡,则乡名旧矣。《后汉书》陈蕃、《魏志》常林并封高阳乡侯,则自春秋至汉,魏,乡名犹相沿未改也。于战国为大梁,守敬按:《秦策》,秦昭王举甲兵而攻魏,杜大梁之门。[四一]周梁伯之故居矣。朱讹作之居也。赵据《名胜志》也改矣。戴改同,增故字。守敬按:《御览》三百五十四引《陈留风俗传》,浚仪,周时梁伯所居。此误沿《陈留传》说 辨见下。梁伯好土功,大其城,号曰新里。民疲而溃,秦遂取焉。守敬按:见《左传 僖十八年,十九年》,疲作罢。后魏惠王自安邑徙都之,故曰梁耳。守敬按:《汉志》浚仪。颜《注》引应劭曰,魏惠王自安邑徙此,号曰梁。《通典》,今汴州西古城,战国魏惠王所筑。安邑见《涑水》篇。《竹书纪年》梁惠成王六年,守敬按:今本《竹书》周显王四年。四月甲寅,徙都于大梁,

是也。赵云:《日知录》曰,《左传 桓九年》,梁伯伐曲沃。《注》,梁国在冯翊夏阳县。却芮曰,梁近秦而幸焉是也。《汉书 地理志》,冯翊夏阳,故少梁也。《水经注》乃误以少梁为大梁,而不知大梁不近秦也。原《注》,《后汉志》河南尹,梁故国,伯翳后。《注》引《博物记》,梁伯好土功,今梁多有城,亦误。全氏曰,少梁,《左传 文十年》,晋所取秦邑也。《汉志》河南郡梁县,臣瓒曰,此梁,周之小邑,见于春秋。盖即指楚人侵梁及霍之梁,在战国为南梁,盖大梁在浚仪,少梁在夏阳,南梁在汝水之傍,三梁不可混也。守敬按:《史记志疑》曰,徐广引《纪年》,徙大梁在九年,[四二]《索隐》谓《纪年》误。然《商君传 索隐》谓二十九年徙,亦误。依史在三十一年,是也。今本《纪年》在六年,与《汉书 高帝纪》臣瓒《注》,及《水经注》所引同,尤非。秦灭魏以为县。守敬按:疑是新里县,见下。汉文帝封孝王于梁,守敬按:《史记 诸侯王表》文帝十二年封。《汉表》在十年,误。《文三王传》云,十二年,可证。孝王以土地下湿,朱讹作湿,戴,赵改。东都睢阳,又改曰梁。守敬按:《史》、《汉》各家《注》,不言孝王封梁,初在大梁,此别有所据。《括地志》,汉文帝封子武于大梁,以其卑湿,徙睢阳,故改曰梁。盖本此。《寰宇记》亦云,梁孝王都大梁,以其地卑湿,东徙睢阳,乃筑蓼堤,至宋州三百里。睢阳见《睢水》篇。自是置县,守敬按:《寰宇记》,汉武帝元年,废新里城而立浚仪县。《方舆纪要》,新里城在开封府西南,秦旧邑也。汉武元年,废新里而立浚仪县。然则上所云秦灭魏以为县者,盖新里县,此置县,乃浚仪县也。汉县属陈留郡,魏、晋属陈留,后废。后魏复置,为陈留郡治,在今祥符县西北。以大梁城广,居其东城夷门

之东。守敬按:《史记 魏公子传》,太史公曰,吾过大梁之墟,问所谓夷门。夷门者,城之东门也。《方舆纪要》引《括地志》,今大梁城北门是也。《通鉴》周赧王五十七年《注》,亦云盖大梁城北门。夷门即侯嬴抱关处也。守敬按:《史记 魏公子传》,侯嬴为大梁夷门监者。又云,嬴乃夷门抱关者也。嬴为公子画策,夺晋鄙军,救赵, 秦。《续述征记》以此城为师旷城,朱记下有曰字,赵据《名胜志》删,戴删同。言:郭缘生曾游此邑,守敬按:《隋志》,《续述征记》郭缘生撰。自述其事,当衍郭字,然不如将郭缘生三字移于《续述征记》上,尤合也。践夷门,升吹台,终古之迹,缅焉尽在。余谓此乃梁氏之台门,魏惠之朝居,朱《笺》曰:旧本作即居,疑当作所居。赵云:按朝居犹皇居也。戴改作都居。非吹台也,当是误证耳。守敬按:师旷城及吹台详下。郭氏因认大梁城为师旷城,误,而言吹台亦误,郦氏故先于此驳之。《西征记》论仪封人即此县,又非也。会贞按:论下疑脱语字。《续汉志》浚仪,刘《注》引晋《地道记》,仪封人,此县也。《西征记》所本。考《一统志》仪城在兰阳县北。《寰宇记》仪城在东明县西北二十里,《论语》仪封人请见,郑《注》,仪盖卫邑也。《释地续》,仪邑城乃卫西南境,距其国五百余里。旧《志》,今县北有仪封乡。是仪封人之仪,非浚仪审矣。郦氏驳之,是也。《竹书纪年》梁惠成王三十一年三月,为大沟于北郛,朱北作此,《笺》曰:此一作北。赵改北,云:按《舆地广记》、《玉海》引此文,并作此,明北字

是后人所改,然而宋本误也。戴改同。以行圃田之水。守敬按:今本《纪年》在周显王二十九年。《陈留风俗传》曰:县北有浚水,像而仪之,故曰浚仪。守敬按:《寰宇记》引《舆地志》夷门之下,新里之东,浚水之北,象而仪之,以为邑名。比《风俗传》为详。但谓浚水之北,与传北有浚水异,疑彼北为南之误。余谓故汴沙为阴沟矣。朱沙作涉,《笺》曰:当作沙。戴、赵改。赵从全,沙下增为字。戴增同,汴作汳,下同。守敬按:汴、沙、阴沟,乃浚水旧目,余当作即。汴、沙、阴沟三者,考其源,则皆出渠水,别其流,则各有主名。沙下增一为字,何义?浚之故曰浚,其犹《春秋》之浚洙乎?朱《笺》曰:一作《春秋》之浚洙乎浚仪水。戴、赵增。守敬按:浚洙见《经 庄九年》,杜《注》,洙水在鲁城北。《洙水》篇见后。汉氏之浚仪水。朱脱浚字,《笺》曰:一作浚仪水。戴、赵增。会贞按:汉明帝时,王景作浚仪渠,详见《济水》一。《名胜志》引《舆地志》,浚仪者,县有浚仪渠也。赵云:按此下有错简,孙潜依柳佥钞本改正。浚仪水下,接后三十二页九行无佗也,至三十三叶十一行,所谓东汜者也。下接此叶五行又东北径中牟县南,至三十二叶九行楚东有沙水谓此水也止。本条浚仪县《注》尽此。次行接三十三叶十二行又屈南至扶沟县北《经》文。《玉海》二十一卷浚仪渠下,引《水经注》云,浚仪县,《竹书纪年》梁惠成王三十一年三月,为大沟于此郛,以行圃田之水。《陈留风俗传》曰,县北有浚水,像而仪之,故曰浚仪。《续述征记》曰,汴沙到浚仪而分,汴东注,沙南流。虽于字句有芟节,然《续述征记》之文,次于《陈留风俗传》之下,足证柳本较朱《笺》为长。又柳本于又东北径中牟县南上,

有其水二字,盖谓汜水也。《左传 僖公三十年》,秦军汜南。杜预曰,此东汜也,在荥阳中牟县,孔颖达《正义》引《释土地名》曰此东汜也,荥阳中牟县南汜泽是也。今以中牟县南之文,接在所谓东汜之下,以其水二字贯之,益见柳本之善。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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