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史藏 · 地理

水经注疏

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郦所据。此《注》因行汤冢下,《韩诗内传》曰汤葬于征九字,下接在汉属扶风云云,郦盖引《韩诗》说而驳之。后又引杜预说,蒙在薄城中以驳之。自此《注》脱《韩诗》等字,而梁玉绳《人表考》、孙星衍《汤陵考》,遂疑郦氏,谓按行水灾在三辅,不思《集解》引《皇览》只以证汤冢在济阴,无异义也。征县在今澄城县西南二十五里。然不经见,难得而详。按《秦宁公本纪》云:二年伐汤,三年与亳战,亳王奔戎,遂灭汤。守敬按:《史记 秦本纪》作戎荡,《集解》徐广曰,荡音汤,社亦作杜。《说文》,亳,京兆杜陵亭。在今咸宁县东南。《括地志》,三原县有汤陵,[三三]又有汤台在始平县西北八里,则真国当在今三原、兴平之界。然则周朱有穆字,《笺》曰:疑衍。戴、赵删。桓王时自有亳王号汤,为秦所灭,乃西戎之国,葬于征者也,非殷汤矣。守敬按:《史记 十二诸侯年表》,秦宁公二年为周桓王六年。《封禅书 索隐》引皇甫谧云,周桓王时,自有亳王号汤,非殷也。《秦本纪 集解》引皇甫谧云,亳王号汤,西夷之国也。刘向言殷汤无葬处为疑。守敬按:刘向,《汉书》附《楚元王交传》,时成帝营起昌陵,数年不成,复还归延陵,制度泰奢,向上疏谏,此其疏中语也。杜预曰:梁国蒙县北有薄伐城。

城中有成汤冢,其西有箕子冢会贞按:《释例》宋地内文,作西北有亳城。庄十二年《注》同。《续汉志》薄县《注》引杜亦同,此脱西字,衍伐字。又《续汉志 注》其西有微子冢,[三四]当是。盖箕子封朝鲜,不得有冢在此也。而《寰宇记》云,箕子冢在宋城县北四十一里二十步,古蒙城内。又引晋伏滔《北征记》,望亳、蒙间,成汤、伊尹、箕子之冢,皆为邱墟。则相传有箕子冢久矣。惟乐史言在蒙城内,与杜言薄城西,又异。今城内有故冢方坟,疑即杜元凯之所谓汤冢者也。而世朱作先,《笺》曰:孙云,当作世。戴、赵改。谓之王子乔冢。冢侧有碑,题云:《仙人王子乔碑》,曰:王子乔者,盖上世之真人,闻其仙不知兴何代也。博问道家,朱问讹闻,赵据《隶释》校改。戴作问。守敬按:明抄本作问。或言颍川,或言产蒙,初建此城,则有斯邱,传承先民,曰王氏墓。暨于永和之元年,冬十二月,当腊之夜,墓上有哭声,朱之下衍时字,上上脱墓字,戴、赵同。守敬按:《御览》三十三引蔡邕《王乔录》无时字,有墓字。今订。其音甚哀。附居者王伯怪之,明则祭朱《笺》曰:当作登。赵改,戴仍。而察焉。时天鸿雪,下无人径,有大鸟迹在祭祀处,左右咸以为神。其后有人着大冠,绛单衣,杖竹,立冢前,呼采薪孺子伊永昌,守敬按:伊永昌《邕集》作尹秃,《御览》亦作尹秃。曰:我,王子乔也,勿得取吾坟上树也。守敬按:《邕集》作尔勿复取吾先人墓前树也。[三五]盖据下文实真人之祖先

增先人二字。然碑题只云仙人王子乔,则先人二字非也。祖先当是始先之义。《御览》无先人二字。忽然不见。时令泰山万熹朱作喜,《笺》曰:当作熙。戴、赵改熹。稽故老人之言,感精瑞之应,乃造灵庙,以休厥神。于是好道之俦,自远方集,或弦琴以歌太一,或谭思戴谭改覃,赵仍。守敬按:谭、覃通。《诗 大雅 生民》篇实覃,或作谭。以历丹田,朱作思,《笺》曰:当作田。赵改田,戴改邱,守敬按:《笺》说是也。田与思形近,且与下先字韵,惟历字尚未惬耳。知至德之宅兆,实真人之祖先。延熹八年秋八月,皇帝遣使者奉牺牲致礼,祠濯之敬,朱《笺》曰:一作致祀,祗惧之敬。全云:《隶释》改作祗惧,非是。守敬按:《邕集》作奉牺牲以致祀,祗惧之敬,肃如也,与一本合,非《隶释》臆改。肃如也。国相东莱王璋,字伯义赵义改仪,云:《后汉书 党锢传》,王璋,字伯仪,东莱曲成人,少府卿。戴改同。守敬按:《邕集》亦作伯义。《隶释》同。义未必讹,依《党锢传》改作仪,亦专辄。以为神圣所兴,必有铭表,乃与长史边干遂树之玄石,纪颂遗烈。守敬按:碑文见《蔡邕集》一,郦氏略有删节。此碑欧、赵皆不著录,洪但据郦《注》载之,盖已佚。观其碑文,意似非远,既在径见,朱在作有,径作经。赵据黄本改在,仍经。[三六]戴并改。守敬按:黄本作径见,戴改是也。详见《汝水》篇。不能不书存耳。朱作焉,赵同,戴作耳。

●水出汳水于梁郡蒙县北。朱●作获,赵、戴同。孙星衍校,获改●,曰:《说文》●字犬声,睢阳有

●水。《广韵》曰,●同。惟徐引孙愐五佳切。案《说文》曰犬声,则是后人误以佳为声也。守敬按:孙校最精。此书《经》、《注》原必皆作●。观上篇《经》作睢,睢、●形近。《济水》二《经》、《注》并作●,可见。自《汉志》误●为获,莫悟其非。阚骃、郦氏所见,皆是误本,后人习见获,少见●,又据以改此书耳。今依《济水经 注》,改此《经》,《注》,俾还旧观。水本出汉甾县,因《汉志》系于蒙县,《水经》遂谓出蒙县北,实出县西北也。

《汉书 地理志》曰:获水也。[三七]《十三州志》曰:首受甾获渠,赵甾作菑,云:按《汉志》,梁国蒙县获水首受甾获渠。汳水《注》,汳水又东径济阳考城县故城南,为甾获渠。道元是《注》,盖割裂班《志》,又杂引阚说以成文,殆好博之过也。戴以也《十三州志》曰六字为衍文而删之。会贞按:《水经》作●,而世本《汉志》则作获,云获水首受甾获渠阚骃援据已然。郦氏好博,乃分为二截引之。称《地理志》曰获水也,又称《十三州志》曰首受甾获渠并无衍文。戴未得郦氏之意,臆删,失之。亦兼丹水之称也。《竹书纪年》曰:宋杀其大夫皇瑗朱作缓,《笺》曰:《纪年》宋本作瑗。戴、赵改。于丹水之上。又曰:宋大水,朱讹夫,赵据《纪年》改水云,黄本元是水字。戴作水。丹水壅不流。会贞按:《竹书》此二事合为一条,古本在晋定公三十五年,今本在周敬王四十三年,均脱宋大水三字,当以此补之。盖汳水之变名也。守敬按:此等考证,非郦氏之精识,何克臻此?《汳水注》云,汳兼丹水之称。●水朱作获,下同。守敬按:并当作椎,说见上,今正。自蒙东出,朱讹山,戴、赵改出。守敬按:蒙县详上篇。水南有《汉故绎幕令匡碑》。守敬按:匡上当有鲁字。匡字公

辅,鲁府君之少子也。碑字碎落,不可寻识,竟不知所立岁月也。守敬按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。●水又东径长乐固北,守敬按:《后汉书 光武帝纪》,建武三年,吴汉率七将军与刘永将战于广乐,大破之。《注》,广乐地阙,今宋州虞城县有长乐故城,盖避隋炀帝讳也。然则此《注》长本作广。在今虞城县西。己氏县南,守敬按:县详《泗水》篇丰水下。东南流径于蒙泽。守敬按:《史记 宋世家 集解》贾逵曰,蒙泽,宋泽名。《续汉志》,蒙有蒙泽。《十三州志》言,蒙泽在县东,则实指其地。《寰宇记》,在宋城县北三十五里。在今商邱县东北。《十三州志》曰:蒙泽在县东。《春秋 庄公十二年》,宋万与公争博,杀闵公于斯泽矣。守敬按:万与闵公博,见《公羊》,弒公于蒙泽,见《左传》,此兼采之。●水又东,朱作汳水,赵、戴汳改获。守敬按:当作●。径虞县故城北,守敬按:汉县属梁国,后汉、魏、晋因,后废。《地形志》,萧县治虞城。在今虞城县西南三里。古虞国也。守敬按:《左传》杜《注》,虞,舜后诸侯也。梁国有虞县。《史记 五帝本纪 正义》谯周云,以虞封舜子。今宋州虞城县。《陈世家 索隐》,商均封虞。昔夏少康逃奔有虞。为之庖正。虞思于是妻之以二姚者也。守敬按:《左传 哀元年》文。王莽之陈定亭也。城东有《汉司徒盛允墓碑》。朱脱碑字,赵据《隶释》校增,戴增同。守敬按:墓在今虞城县东三里。公子伯世,赵公改允云:盛允为司徒,在桓帝延熹三年,见范《史 桓帝纪》。何焯云,当作盛兑,见《姓氏急就篇》。然当

以史为正。戴改允同。守敬按:或谓下以迄于公句,正承此公字。汉司徒,三公之官,故碑文称公。《注》碑下或当有云字,[三八]赵不考古者三公称公之例,故以公允字形相近改之。存参。梁国虞人也。其先奭氏,至汉中叶,避孝元皇帝讳,改姓曰盛。守敬按:《汉书 元帝纪》颜《注》引荀悦曰,讳奭之字曰盛。故改姓曰盛。世济其美,以迄于公。察孝廉,除郎,累迁司空、司徒,延熹中立。守敬按:此碑欧、赵皆不著录,洪但据郦《注》载之,盖已佚。墓中有石庙,庙宇倾颓,基构可寻。●水又东南径空桐泽北。泽在虞城东南。守敬按:《左传》称空泽,《续汉志》,虞有空桐地,因泽在空桐,亦曰空桐泽。杜《注》,空桐地名,在虞县东南。故郦氏谓泽在虞城东南也。在今虞城县南。《春秋 哀公二十六年》冬,宋景公游于空泽,朱脱宋、景二字,戴、赵增。辛己,卒于连中。大尹朱尹下衍左师二字,戴、赵同。守敬按:《左传》事与左师无涉,今删。兴空泽之士。千甲,朱《笺》曰:千甲,《左传》杜《注》谓甲士千人也。吴本改作壬午,今复正之。会贞按:明抄本作千甲。奉公自空桐入,如沃宫者矣。守敬按:以上见《左传》。●水又东径龙谯固,朱无东字,固作国。赵云:按龙谯国未详。《寰宇记》亳州下云,后汉熹平五年,黄龙见谯,太史令单扬以为其国当有王者兴。不及五十年,亦当复见。后如其言。及文帝即位,黄初元年,以先人旧都,立为谯国,与长安、许昌、邺、洛阳号为五都。事见《后汉书 方术传》及《三国志 魏文帝纪》。熹平之朝,谯尚为县,属沛国,占侯者

即云其国,若豫知当涂受命改制之事,史氏多诬,此其验矣。戴增东字,国改固。会贞按:龙谯字疑有误。《元和志》,故谯城在下邑县北三十一里。祖逖屯淮阴,进据太丘城,遂克谯城而居之。谓此。与亳州之谯中隔睢、涣等水,亳不相涉。赵氏不知《注》有讹文,牵引彼谯龙见之事,疏矣。证以上文长乐固,戴改国为固,当是也。《方舆纪要》,或曰汉谯县初治此。在今夏邑县北。又东合黄水口,水上承黄陂,朱无水字,戴、赵增。下注●水,会贞按:●水之北即黄沟枝流,见《泗水》篇黄水下,此盖枝流溢而为陂,故谓之黄陂,其水南流注●,亦谓之黄水也。《地理志》,下邑有黄水。水当在今单县东南。●水又东入栎林,会贞按:当在今单县之东南,虞城县之东北。世谓之九里柞。朱作祚,《笺》曰:宋本作柞,陆机《诗 疏》云,秦人谓柞为栎,河内人谓木蓼为栎。戴、赵改柞。守敬按:明抄本作柞。●水又东南径下邑县故城北,守敬按:汉县属梁国。[三九]后汉、魏、晋因,宋为梁郡治,后废。在今夏邑县东北。楚考烈王灭鲁,顷公亡,迁下邑。守敬按:《史记 鲁世家》文作下邑。《集解》徐广曰,下一作卞。郦氏 顷公事于此,与徐广所见一本同。《后汉书 鲁恭传》亦作下邑,而《六国表》但见卞。《通鉴》胡《注》谓《春秋》夫人姜氏会齐侯于卞,即其地。则以卞为是,卞县详《泗水》篇。又楚、汉彭城之战,吕后兄周,军于下邑。朱兄讹弟。全云:按《项羽本纪》云,吕后兄,《高帝纪》亦云吕后兄,非弟也。且是周吕侯,名泽。周吕其封国,非名周也。戴弟改兄,周改泽,下同。守敬按:弟字诚误。《正义》引苏林云,以姓名侯,则是谓吕姓而周名也。郦盖从苏说,未深考耳。《汉书 外戚表》,周吕令武侯泽,

高祖六年封。高祖败,还从周军。守敬按:详见《项羽本纪》。子房肇捐地之策,收垓下之师,守敬按:《汉书 韩信传》,汉王兵败彭城,还至下邑。汉王曰,吾欲捐关已东,谁可与共功者?良谓捐之黥布、彭越、韩信三人,楚可破也。《高帝纪》五年,败固陵,用张良计,韩信、彭越皆引兵来,黥布随刘贾皆会,围羽垓下,斩羽。陆机所谓即谋下邑者也。朱无谋字,戴同。《笺》曰:脱谋字。赵增。守敬按:《汉高祖功臣颂》文,见《文选》。王莽更名下治朱作洽,《笺》曰:旧本作治。戴、赵作治。矣。●水又东径砀县故城北。[四〇]朱砀下有山字。赵删云:两《汉志》、《后魏志》俱作砀县,无山字。按《汉志》砀县下云,山出文石。《续志》钞变其词曰,砀,山出文石。连作大字,非以砀山名县也。戴删同。守敬按:汉县属梁国。后汉、魏因,晋并入下邑。宋复置,属梁郡。后魏属砀郡,在今砀山县南。李兆洛《地志韵编》,以后汉为砀山县,非也。据《隋志》开皇十八年,始置砀山县于今县东。应劭曰:县有砀山,山在东,出文石。守敬按:《汉志》砀,山出文石,是应所本。颜《注》引应劭曰,山在东,乃节引之。《寰宇记》山在永城县北五十里。在今砀山县东南。山互详《睢水》篇。秦立砀郡守敬按:《睢水注》秦始皇二十二年,以为砀郡。盖取山之名也。守敬按:师古曰,以有砀山,故名砀郡。王莽之节砀县也。山有梁孝王墓,会贞按:《寰宇记》梁孝王墓在永城县北五十里,砀山南岭上。高四丈,周回一里。宋永城即今县治。其冢,斩山作郭,穿石为藏。行一里到藏中,有数尺水,水有大

鲤鱼,黎民谓藏有神,朱民讹萌,赵同,戴改。不敢犯之。戴作神。凡到藏皆洁斋而进,不斋者至藏,辄有兽噬其足,兽难得见,见者云似狗,朱无云字,赵据黄本增,戴有。会贞按:明抄本有云字。以上《续述征记》文,引见《书钞》九十四,似狗作似豹。《御览》五百五十九引《述征记》亦作似豹,则此狗为豹之误。又《类聚》八十三引《曹操别传》,操引兵入砀,发梁孝王冢,破棺,收金宝数万斤。又宋马永卿《懒真子》四入孝王墓隧道中百余步,如五闲七架屋许大,周回有石门子十许,中有大石柱四所,以悬棺,棺不复见矣。山下有居民数百家,今谓之保安镇。盖当时守冢之遗种也。可补郭《记》之所未备。所未详也。山上有梁孝王祠。●水又东,谷水注之。水上承砀陂,朱无水字,砀讹阳。赵增、改。戴失,增改同。守敬按:《寰宇记》引此作砀陂。陂中有香城,城在四水之中,承诸陂散流,为零水、瀤水、清水也,朱为作谓,赵同,戴改。守敬按:此数水为砀陂之上源,当在今砀山县西。积而成潭,谓之砀水。守敬按:即砀陂,依《列仙传》变称砀水耳。下言陂水东注,可见。《一统志》古砀水在砀山县南,久湮。赵人有琴高者,以善鼓琴,为宋康王舍人,朱康上无宋字,戴、赵同。守敬按:《列仙传》有宋字,今增。《史记 宋世家》,君偃自立为王。《索隐》、《战国策》、《吕氏春秋》皆以偃谥曰康王也。行彭、涓之术,浮游砀郡间,二百余年,后入砀水中,守敬按:古钞《列仙传》作涿郡涿水,《御览》九百三十六引同。《事类赋注》二十九引作涿水,亦同。而《文选 江赋》李《注》引作砀水。《魏都赋》张《注》 琴高事,当本《列仙传》,亦作砀水,与郦氏所见本同。则作涿,作砀,

两本并传,当以砀为是。取龙子,与弟子期曰:守敬按:《御览》五十九引此迭期字,曰作日。然古钞《列仙传》作期曰。皆洁斋待于水旁,设屋祠,果乘赤鲤鱼出,入坐祠中。砀中有千万人观之。戴千作可。[四一]守敬按:明抄本作可,黄本作千。留月余复入水也。守敬按:以上《列仙传》文。陂水东注,谓之谷水,东径安山北,守敬按:山在今砀山县东南。即砀北山也。山有陈胜墓。守敬按:《续汉志 注》砀有胜墓。秦乱,赵秦乱上据孙潜校增。增 字。首兵伐秦,弗终厥谋,死葬于砀,谥曰隐王也。守敬按:首兵二语,隐括《史记 陈涉世家》。葬砀,谥曰隐王。高祖时置守冢三十家,亦见《世家》。谷水又东北注于●水。守敬按:水在今砀山县东北。●水又东,历蓝田乡郭,守敬按:郭当在今砀山县之东北,丰县之西南。又东径梁国杼秋县故城南,守敬按:汉县属梁国,后汉属沛国,魏、晋因,后废,在今砀山县东六十里。王莽之予秋也。朱予讹子。赵据《汉志》改,戴改同。●水又东历赵云:按下有脱文。会贞按:合下洪沟东注为一句,无脱文。洪沟东注,朱东改水注,衍之字,赵同水。戴惟删之字,全删同。会贞按:删之字,是也。下言沟首对●,是南北之沟,皆自●出,非洪沟水注●也,赵未细绎《注》文耳。水南北各一沟,戴删水字。会贞按:二沟当在今萧县西北。沟首对●,世谓之鸿沟非也。朱鸿讹洪,赵同,戴改。会贞按:上明称洪沟,何又以世谓之洪沟为非?此洪字乃涉上而误,当本作鸿沟,盖洪沟而世谓之鸿沟则认为楚、汉

所分之沟,故斥其非。下复申明沟名音同,非楚、汉所分也。戴改得之。《渠水注》,今萧县西有鸿沟亭,世又因鸿沟而传会之。《春秋 昭公八年》,秋,搜于红。杜预曰:沛国萧县西有红亭,会贞按:杜《注》红亭下,有远疑二字,亭在今萧县西北。即《地理志》之 县也。朱无也字, 作虹。戴、赵增、改。赵云:按此说亦见《晋书地道记》,而顾景范非之。《郡国志》泰山郡奉高刘《注》,《左传 昭八年》大搜于红。红亭在县西北。《汉志》沛郡 县,莽曰贡。师古曰, 亦音贡,音义 异。会贞按:杜《注》红,鲁地,萧县之红亭在宋境,故杜以远为疑。若 县在今五河县西,在萧县东南数百里,去鲁尤远。郦氏明 县于《淮水》篇,何至以当《春秋》之红?或是后人见《地道记》有此说,刘昭亦引之,妄加此句。奉高之红亭在今泰安县东。景帝三年朱作高后三年。《笺》曰:《王子侯表》,景帝三年,更封富为红侯。作高后误。赵云:按《楚元王传》,休侯富免,后封红侯。《索隐》红、休盖二乡名。王莽封刘歆为红休侯。一云,红即 县。戴高后改景帝。封楚元王子富为侯国,王莽之所谓贡矣。盖沟名音同,朱音作是,赵同,戴改。非楚、汉所分也。全云:鸿沟,《史记 年表》作洪渠,《汉书音义》作洪沟,《晋志》浚仪县下亦作洪沟,则鸿、洪字本通,故有指此洪沟为鸿沟者,善长特起而纠正之。

东,过萧县南,朱东上有又字,戴、赵同。守敬按:依例不当有又字,今删。睢水北流注之。朱此六字讹《注》。睢讹获。戴改《注》,改睢,云:考《注》,即《经》所谓睢水也。实指此《经》之文而言,今改正。全、赵改同。守敬按:《睢水经》云,又东过相县南,屈从城北东流,当萧县南,入于获。 睢水止于萧县。则此《经》

云,又东过萧县南获水北流注之。正谓彼睢水自萧县南,北流,注获水。孙星衍校彼篇作入于●是也。盖获即●,以形近讹为睢,此又以睢讹为获。

萧县南对山,守敬按:汉县属沛郡,后汉属沛国,魏属谯郡,晋复属沛国,宋为沛郡治。[见下。]齐、后魏因。《地形志》,萧县有萧城,在今县西北十里。世谓之萧城南山也。朱城讹县,赵据黄本改,戴作城。守敬按:明抄本作城。戴延之谓之同孝山,云:取汉阳城侯刘德所居里名目山也。守敬按:同孝山见下,在古萧县之东。戴延之则以萧城南山当之,故郦氏引于此。《汉书 恩泽侯表》,缪侯刘德,宣帝地节四年封阳城侯。德为楚元王交曾孙,故旧里在兹。刘澄之云:县南有冒山,守敬按:冒山在今萧县西南十里,翘峙 中,山麓有石,嵌空玲珑,约略太湖石。见《县志》。未详孰是也。山有箕谷,谷水北流注●,会贞按:《一统志》谓之箕谷山。《地形志》萧县有谷水。指此水也。世谓之西流水,言水上承梧桐陂,陂水西流,因以为名也。会贞按:《方舆纪要》西流河在萧县南三十里,北经旧县治,南即此水注●之故道,至汇于东北三里之两河口,云云,则后世改流矣。梧桐陂详《睢水》篇白沟水下。余尝径萧邑城右,惟是水北注●水,赵无水字。更无别水,朱无水字,《笺》曰:谢兆申云,当作更无别水。戴、赵增水字。疑即《经》所谓睢水也。会贞按:此郦氏以目验得之,惟但言西流水承梧桐陂注●,而不言与雎水通流,殊为不备。读者当参

观《睢水》篇睢盛则北流入于陂,陂溢则西北注于●之文。城东西及南三面,临侧●水,朱《笺》曰:克家云,当作侧临。会贞按:《注》多言临侧,此不误。《续汉志 注》引《北征记》,城周十四里,南临汴水,[四二]汴水即●水,但言南临,不及东西,略也。故沛郡治,县亦同居矣。会贞按:《宋志》沛郡先书萧盖自相县移治此。城南旧有石桥耗处,朱讹作处耗,《笺》曰:耗字疑衍。赵乙作耗处云:谓水痕减落之处也。戴乙同。会贞按:《魏书 祖莹传》,莹咏《悲彭城诗》云,悲彭城,楚歌四面起,尸积石梁亭,血流睢水里。考《史记》,项羽从萧击汉军,东至彭城,大破汉军。此石桥在萧城南,盖即莹所指也。积石为梁,高二丈,今荒毁殆尽,亦不具谁所造也。县本萧叔国,宋附庸,守敬按:《汉志》文。《左传 庄十二年 疏》,萧本宋邑,宋桓公之立,萧叔大心有功,宋别封以为附庸。楚灭之。《春秋 宣公十二年》,楚伐萧,萧溃。申公巫臣曰:师人多寒。王巡三军,拊而勉之,三军抚之士,皆同挟纩。朱三军下作拊而勉之,[四三]三军之士,皆同挟纩。赵同,戴谓是后人据《左传》之文所改,作抚之云云。

同部

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安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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