史藏 · 地理
水经注疏
206 万字 · 约 98 小时 2 分钟 · 158 / 260
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]《汉志》,雷泽在成阳西北。《水经山水泽地》同。《括地志》,雷夏泽在雷泽县郭外西北。《元和志》,在县北郭外。在今菏泽县东北六十里,已涸。昔华胥
履大迹处也。会贞按:《海内东经》郭《注》引《河图》曰,大 在雷泽,华胥履之而生伏羲。《书》孔《传》、《序》、《疏》,顾氏引《帝王世纪》云,伏羲母曰华胥。其陂东西二十余里,南北一十五里,即舜所渔也。会贞按:《史记 五帝本纪》,舜渔雷泽。泽之东南即成阳县,故《史记》曰:武王封弟叔武于成,朱叔武作季载,赵同,戴改。守敬按:《史记 管蔡世家》,是武王封叔武于成,成王始封季载于,而《索隐》引应劭云,武王封弟季载于成,[二三][与此下其后云云当是一条。]乃仲远承用《史记》,偶误为季载。郦但据应语,先标此句为《史记》,未检原书,故沿其误。《括地志》、《元和志》、《寰宇记》亦沿之。《舆地广记》则作叔武,故戴氏直改作叔武,以断葛藤。应劭曰:其后乃迁于成之阳,故曰成阳也。守敬按:《括地志》同,盖本应劭,应未言成本国所在。京相璠以郕都城当之,《索隐》则从杜预以为刚父之郕乡也。《地理志》曰:成阳有尧冢、灵台,守敬按:《续汉志》同。今成阳城西二里有尧陵,守敬按:《注》上 尧葬谷林,在成阳西北四十里,从古说。此谓陵在城西二里,则就当时所见实指之。《括地志》,在雷泽县西三里。《元和志》、《寰宇记》同。唐、宋雷泽,即故成阳也。陵南一里有尧母庆都陵,于城为西南,称曰灵台,朱台讹作都。赵改云:《后汉书 章帝纪 注》引《述征记》作灵台。《隶释》载此文亦作台,都字误也。戴改同。守敬按:据后汉《尧母碑》文云,尧母庆都,感赤龙而生尧,遂以侯伯,恢践帝宫。庆都仙殁,盖葬于兹,欲人莫知,名曰灵台。则灵台,
尧母冢也。《元和志》谓尧母庙在雷泽县西南四里。雷泽即故成阳,则陵在成阳西南四里矣。乡曰崇仁,邑号修义,皆立庙。四周列水,潭而不流,水泽通泉,泉不耗竭,至丰鱼笱,不敢采捕。守敬按:汉修尧庙,则祠祀久矣。《寰宇记》,尧母庙在雷泽县西南四里。《述征记》云,尧母庆都之墓,上有祠庙,绕墓有池,池中有鱼,头间有印,谓之印颊鱼。《御览》九百四十引《述征记》,非告祠,捕不可得。前 列数碑。赵云:按《隶释》有济阴太守孟郁修《尧庙碑》,威宗永康元年,又《帝尧碑》,灵帝熹平四年,与《成阳灵台碑》俱云,《水经》有,今本祇有成阳令管遵所立碑,即成阳灵台也。上二碑无之,盖缺失矣。会贞按:洪氏盖因《注》言,并自变量碑,包孟郁修《尧庙碑》及《帝尧碑》在内,故云《水经》有,非缺失也。说见《渭水》篇华山碑下。栝柏数株,檀马成林,朱《笺》曰:檀马,或谓檀与驳马也。《诗 疏》云,[二四]驳马,梓榆也。谚曰,砍檀不谛得檕迷,檕迷尚可得驳马,言三木之相似也。二陵南北列,驰道径通,皆以砖砌之,尚修整。尧陵东城西五十余步,中山夫人祠,尧妃也。守敬按:尧妃称中山夫人,仅见此。考《大戴礼 帝系》,尧取散宜氏之子女皇。《广韵 注》皇作媓。石壁阶墀仍旧。南、西、北三面,长栎联荫,扶 里余。中山夫人祠南有仲山甫冢,守敬按:此言山甫冢在中山夫人祠南,则在城阳之西南,尧陵之东南。而《寰宇记》谓在雷泽县西北一里,则与郭缘生所云在尧陵北混。[见下。]疑乐史误西南为西北也。冢西有石庙,羊虎倾低,破碎略尽,于
城为西南,在灵台之东北。按郭缘生《述征记》:自汉迄晋,二千石及丞、尉多刊石,述 尧即位至永嘉三年,二千七百二十有一载,记于《尧碑》,朱讹作尧妃。赵增祠字,云:尧妃下落祠字,即中山夫人祠也。戴增同。会贞按:非也。《御览》五百六十引《续述征记》此条作《尧碑》,今据订。惟作二千七百二十一载则误与此同。计自唐元年丙子,至晋怀帝永嘉三年己巳,凡二千四百五十四年。见汉建宁五年五月朱讹作四年,赵云:按四年当作五年。成阳《灵台碑》云,建宁五年五月造。《后汉书 灵帝纪》,以夏五月己巳始改建宁五年为熹平元年,故建宁无五年也。造碑时,尚未知有改元事,故碑题仍称五年,郦以纪元建宁无五年,遂作四年,岂得其实乎?抑或后人妄更,未可知也。会贞按:上引《述征记》言尧即位至永嘉三年云云,记于《尧碑》,明明晋有一碑。何得言见汉所立碑?确有错简,此见汉至所立碑十六字,当移于前称曰灵台下为合。碑佚,今有重刻本。成阳令管遵所立碑。又云:朱作文云,戴、赵同。会贞按:文为又之误,今订。又云,亦谓郭缘生说也。尧陵北,仲山甫墓南,朱脱仲字,戴、赵增。二冢闲有伍员祠。朱脱有字。赵增云:伍员上落有字。全、戴增同。晋大安中立一碑,是永兴中建,今碑祠 无处所。会贞按:此碑郦氏云无处所,盖已佚,故欧、赵皆不著录。又言:尧城在城南九里,中山夫人祠在城南二里,东南六里,尧母庆都冢,尧陵北二里有仲山甫墓。考地验状,咸为 僻,盖
闻疑书疑耳。会贞按:《御览》五百六十引《续述征记》,言尧陵,言尧母庆都墓,言仲山甫墓,与此同,惟略中山夫人祠,则此条亦郭说。郦因就目验以驳之。上文云,尧陵在成阳西二里,而郭言在城南九里,庆都陵在城西南,而郭言在东南六里,中山夫人祠在城西五十余步,而郭言在城南二里,仲山甫冢在中山夫人祠南,则在尧陵东南,而郭言在陵北二里,与所见皆不合,故统以 僻斥之。又《金石录》曰,《寰宇记》,仲山甫墓在雷泽县西北一里,墓前有祠堂石室。予尝得其石室画像,上有八分书,题云,君为从事。以字画及衣冠人物验之,乃东汉时所为,决非山甫墓。汉末,仲氏为成阳大族,盖后人因仲氏葬于此,遂误指为仲山甫墓,其实非也。是成阳并无仲山甫墓,郦氏未遑辨及此。雷泽西南十许里,有小山,孤立峻上,亭亭杰峙,谓之历山。守敬按:《隋志》,雷泽县有历山。《元和志》,在县北十六里。《寰宇记》,在县西北十六里。在今濮州东南七十里,接菏泽县界。孙星衍谓山高平地止二丈许,叶圭绶谓其地名历山庙也,莽平无拳石。山北有小阜,南属迤泽之东北。朱迤讹作池。赵改云:池,《御览》引此文作迤。守敬按:见《御览》四十二。有陶墟,缘生言舜耕陶所在,墟阜联属,滨带瓠河也。守敬按:《史记 五帝本纪》,舜耕历山,陶河滨。高诱《淮南子 注》,历山在济阴成阳。《御览》百六十引应劭曰,历山即雷泽中山也。缘生或以为据,谓舜耕在此,而又因相近有陶墟,谓舜陶在此,接云墟阜联属,滨带瓠河者,意以河滨即瓠河也。郑玄曰:历山在河东,守敬按:《史记 集解》引郑说,《书 大禹谟 疏》、《诗 魏谱 正义》云,《尚书 传》文也。历山见《河
水注》四。今有舜井。皇甫谧或言,今济阴历山是也。守敬按:《御览》四十二引此,谧下有曰字。《续汉志》成阳《注》,舜耕历山,济阴有历山乃节引之。与雷泽相比,余谓郑玄之言为然。故扬雄《河东赋》朱东讹作水,戴同,赵改。守敬按:明抄本作东,赋载《汉书 雄传》。曰:登历观而遥望兮,聊浮游于河之岩。守敬按:《汉书》于河之岩四字,作以经营三字。营字与下耕字韵。师古曰,历观,历山上有观也。今雷首山西枕大河,守敬按:山详《河水注》。《括地志》,雷首山亦名历山。校之图纬,于事为允。守敬按:《御览》四十二引此,允作安,疑当从之。郦氏于河东之山下云,历山妫汭,言是则安,此亦云然,盖专主郑说。故阎若璩谓历山所在多有,终以在今蒲州者为是。而孙星衍又力辨在今菏泽,则卒未有定论也。士安又云:定陶西南陶丘,舜所陶也。朱脱所陶二字,《笺》曰:舜一作亭。赵云:按全云,非也。舜下落所陶二字,朱氏但见《汉志 注》有陶丘亭之文,故改舜字以迁就之,而不知其有脱文也。戴增所陶处三字。全刊本但以舜字移陶邱上。守敬按:《史记》陶河滨,《集解》皇甫谧曰,定陶西南陶邱亭是也。郦氏钞变为文,定陶西南陶邱下,当作舜所陶也,与前舜所鱼也一例,全前校得之。陶邱详《济水》篇菏水下。不言在此,缘生为失。瓠河之北,即 丘县也。守敬按:汉县属东郡,后汉属济阴郡,魏复属东郡,晋属濮阳国,后魏属濮阳郡,在今范县东南七十里。王隐《晋书地道记》曰: 丘者,
《春秋》之所谓齐邑矣。会贞按:《左传 襄二十六年》,齐人城郏之岁,齐乌余以 丘奔晋。孔《疏》,《释例》以 丘为齐地。按 丘地在东郡,则是卫之邦城,齐竟不至此也。乌余,齐大夫,得以 丘奔晋者,盖齐人往前取得卫邑,以赐乌余,如郑公孙段之得州,宋乐大心之有原也。宋、郑大夫,得以晋地为采邑,是以齐大夫得以卫地为采邑。杜见齐人以奔晋,故《释例》以为齐地。明年讨乌余,皆取其邑而归诸侯,盖以 丘归齐也。实表东海者也。《竹书纪年》,晋烈公十一年,田悼子卒,田布杀其大夫公孙孙,公孙会以 邱叛于赵,朱讹作公孙公孙,《笺》曰:今《竹书》作田布杀其大夫公孙孙,公孙孙以 邱叛于赵。赵增作公孙孙公孙会,云:按《索隐》曰,《纪年》,齐宣公十五年立田悼子,悼子卒,乃次立田和,是为太公和。田太公相齐宣公。宣公卒,田会自 邱叛于赵。下公孙,乃公孙会也。今朱氏引《竹书》作两公孙孙,杀者是人,而叛者又即其人,岂可通乎?《史记 齐世家》亦云,宣公五十一年卒,田会反 邱也。戴增同。守敬按:《史记 田齐世家》,宣公四十五年,庄子卒。《索隐》引《竹书》作十五年,田庄子卒,明年,立田悼子,悼子卒,乃次立田和。《索隐》所引,盖脱一四字,若是宣公十五年,不得在晋烈公十一年也。赵截去田庄子卒明年六字,尤非。惟《索隐》引《纪年》言田悼子卒在此所引后一年,亦小有参差。田布围 邱,翟角、赵孔屑、韩师救 邱,师,朱《笺》曰:《竹书》作氏。守敬按:《吕氏春秋》二,[未见。]齐攻 邱,赵使孔青将死士救之,与齐大战,大败之,即此事。未详青、屑孰是?及田布战于龙泽,田布败逋朱作田布败遁,
《笺》曰:一作田师败逋。戴依改,全、赵但改遁作逋。是也。瓠河与濮水俱东流,《经》所谓过 丘为濮水者也。会贞按:濮水入羊里水,羊里水即瓠河,是二水互受通称,故云瓠河与濮水俱东流。都关与 邱接壤,《汉志》就都关言,故云,濮水至都关入羊里水。《水经》就 丘言,故云,瓠河过 丘为濮水也。县南瓠北,会贞按:明抄本瓠下有河字。有羊角城,会贞按:《左传 襄二十六年》,杜《注》, 丘,今 丘县故城。是羊角,今 丘县所治羊角城是,则 丘有二城,此所云县,指县故城在北,新城在南,即羊角城,故云县南有羊角城也。《晋志》, 丘有羊角城。《地形志》, 丘有羊角哀,哀当亭之误。《春秋传》曰:乌余取卫羊角,朱脱乌余二字,卫讹作晋。戴、赵增改。遂袭我高鱼,天大雨,朱《笺》曰:天,旧本作有。戴改。赵云:按天不误。自窦入,介于其库。[二五]朱无于字,赵同,戴增。登其克城朱作克,赵同,戴改。而取之者也。会贞按:《左传 襄二十六年》文。京相璠曰:全曰下增羊角二字。卫邑也。会贞按:本传卫羊角为说。今东郡 丘县南有羊角城。会贞按:京所云县,当指县故城,与杜说同。高鱼,鲁邑也,朱高邑二字作一今字,戴、赵改。会贞按:鲁邑亦本《传》说。今 丘东北有故高鱼城。会贞按:杜《注》同。《续汉志》, 丘有高鱼城。在今郓城县东北,从《纪要》。俗谓之交鱼城,守敬按:《通鉴》,唐干宁二年,朱全忠遣朱友恭围朱瑾于兖州,朱瑄自郓城驰救,友恭败之于高梧。胡《注》即高鱼也,则俗
讹高鱼为交鱼。后又转名高梧矣。谓羊角为角逐城,皆非也。瓠河又径阳晋城南。守敬按:城在今郓城县西。[二六]《史记》,苏秦说齐曰:过卫阳晋之道,全云:按胡三省曰,所谓卫阳晋者,以魏境有阳晋,故称卫阳晋以别之。《史记》,秦取魏阳晋是也。守敬按:《魏世家》哀王十六年,秦拔我阳晋。其城在今虞乡县西。径于亢父之险者也。守敬按:《苏秦传》文,于作乎。亢父见《济水》二黄水下。今阳晋城在 丘城东南一十余里,守敬按:《括地志》,在乘氏县西北三[一作四]十七里。与都关为左右也。赵也上增者字。张仪曰:秦下甲攻卫阳晋,大关天下之匈。守敬按:《张仪传》文。徐广《史记音义》云:关一作开。赵云:按此十一字《注》中《注》。[二七]守敬按:见《集解》。东之亢父,则其道矣。瓠河之北,又有郕都城。戴云:按《汉书》今本作城都。守敬按:汉县属山阳郡,[见下。]后汉废,在今濮州东南。《春秋 隐公五年》,朱五讹作三,赵同,戴改三,全改同。郕侵卫。守敬按:《左传》文。[二八]京相璠曰:东郡 丘县南三十里有故郕都城。朱无城字,赵增,戴作郕都故城。《地理志》曰山阳乡也。赵云:按乡当作县。戴删此八字。会贞按:戴盖以《注》载《志》于京说下为不顺而删之。不知下金安上之封国,王莽之改名,皆承此句也。褚先生曰:汉封金安上为侯国,朱《笺》曰:孙按《史记 年表》,金安上封都成侯。 按:《汉书 地志》,山阳郡有城都县而无都成,不审何在?赵云:按褚《表》,金
安上封都成侯,《汉表》同。《索隐》,《志》属颍川,而《地理志》无之。然金日磾封秺侯,秺属济阴,安上之封,必与日磾附近,山阳、济阴又地界连按也。全云:按安上封都成非封郕都。小司马曰属颍川,而《地志》无此县,盖不可考。若山阳郡城都县王莽改曰城谷者,乃王商所封之县,非乡也。《地志》亦无此语,善长此条,一误以都成为郕都,再误以城都为郕都,三误以县为乡,以至乐史亦因而误。守敬按:城都字通。以县为乡,盖刊刻之差,惟谓城都为王商所封,则全规郦甚审。据《汉表》王商以成帝河平二年封成都,至侯邑,王莽篡位,改为隆信公。金安上以宣帝地节四年封都成,至侯杨,王莽败,绝。则安上之封非郕都,无疑。王莽更名之曰城谷者也。瓠河又东,径黎县故城南,守敬按:前汉县属东郡,后汉废,在今郓城县西二十九里。王莽改曰黎治矣。孟康曰今黎阳也。薛瓒曰:按黎阳在魏郡,非黎县也,朱讹作非此黎阳也。赵云:按师古《注》引瓒曰,黎阳在魏郡,非黎县也,道元盖抄变其词。戴改作非黎县也。守敬按:《汉志》颜《注》引孟说,并引瓒说以驳之。黎阳详《河水》篇。世谓黎侯城,守敬按:《左传 宣十五年》杜《注》,黎侯国在上党壶关,此则因为黎侯所寓,而有黎侯城之名耳。昔黎侯寓于卫朱黎侯下有阳字。全云:据善长说,阳似黎侯名,误矣。戴删阳字。守敬按:《诗 邶风 式微 序》,黎侯寓于卫。《毛传》,黎侯为狄人所逐,弃其国而寄于卫。《诗》所谓胡为乎泥中?守敬按:《式微》篇文。毛云:泥中,邑名。疑此城也。土地污下,城居小阜,会贞按:《元和志》,黎丘在郓城县西四十五里。黎侯寓于卫,黎臣讽其君归国,作《诗》曰,胡
为乎泥中?盖恶其卑湿也。《寰宇记》黎阳县下,东黎故城,一名东离狐[字衍。]城,在郓城县东[当作西。]四十五里,侧近卑湿,城居小阜。魏濮阳郡治也。会贞按:《隋志》,鄄城旧置濮阳郡,考《地形志》,濮阳郡所领县有鄄城,此《注》言郡治黎城则治鄄城地,非治鄄城城也。瓠河又东径秅县故城南,戴秅改●,云:《说文》,●, ,秅声,济阴有●县。守敬按:汉县属济阴郡,[见下。]后汉废。《续志》成武《注》引《地道记》有秅城。《元和志》,故城在成武县西北二十九里。与此异,此所 当在今郓县城西。《地理志》济阴之属县也。朱志下有曰字,赵同,戴删。褚先生曰:汉武帝封金日磾为侯国,会贞按:《汉书 霍光传》,武帝遗诏封金日磾为秺侯,《日磾传》,日磾以昭帝少,不受封。岁余,病困,光白封磾,卧受印绶,一日,薨。则《褚表》以为武帝封者,就遗诏言也,《汉表》以为昭帝封者,就日磾受封言也。惟《昭帝纪》称日磾始元元年薨,《表》谓始元二年封,则误矣。王莽之万岁矣,世犹谓之为万岁亭也。会贞按:后汉废王莽之县为亭,即谓之万岁亭也。瓠河又东径郓城南。守敬按:鲁有东西二郓,说见《沂水》篇东莞县下。此西郓也,在今郓城县东十六里。《春秋左传 成公十六年》,公自沙随还,待于郓。守敬按:沙随见《汳水》篇。京相璠曰:《公羊》作运字。守敬按:《左传》待郓之事,《公羊 成十六年》不载、而成四、昭二十五、六等年,言鲁西之运,与文十二、成九等年,言鲁东之运,并作运。京盖统《公羊》全书言之,亦因当时有运城,见作运自《公羊》始也。
今东郡 丘县东八十里有故运城,守敬按:《续汉志》, 丘有运城。杜《注》, 丘县东有郓城。作郓,从《左传》而言县东,与京合。《地形志》,寿张有云城。云、运一声之转。即此城也。
又北过东郡范县东北,为济渠,与将渠合。
瓠河自运城东北,径范县与济、濮枝渠合。守敬按:县详下。《济水注》,北济会濮水,兼称济渠、濮渠,故此水自济出,谓之济濮枝渠。故渠上承济渎于乘氏县,守敬按:县详《济水》二,北径范县,左纳瓠渎,故《经》有济渠之称。守敬按:《经》之济渠,即济枝渠也。本是济濮枝渠,《经》但就济言,故以此水纳瓠渎为济渠水。自今巨野县西北,东流径郓城县,至寿张县东南,会瓠河。又北与将渠合。朱脱此二字,赵同,戴增。渠受河于范县西北,东南径秦亭南。守敬按:亭详《河水》五。杜预《释地》曰:朱脱曰,戴、赵增。东平范县西北有秦亭者也。朱脱者字,赵同,戴增。守敬按:《释例》鲁地内文。《续汉志 注》引《地道记》同,又东南径范县故城南,守敬按:汉县属东郡,后汉因,魏、晋属东平郡,宋、后魏因。在今寿张县东南二十里。王莽更名建睦也。汉兴平中,靳允为范令。曹太祖东征陶谦于徐州,张邈迎吕布,郡县响应。程昱说允曰:君必固范,我守东阿,田单之功可立,朱脱此二字,戴增,赵据黄本校增。守敬按:明抄本有可立二字,此《魏志 程昱传》文。即斯邑也。将渠又东会济渠,守敬按:
水自今范县北,东南流,至寿张县东南入济渠。自下通谓之将渠,北径范城东,俗又谓之赵沟,非也。会贞按:赵沟见《济水》篇,出马颊水注济,在将渠东,乃俗以将渠当之,误矣。故郦氏辨之。
又东北过东阿县东。
瓠河故渎又东北,左合将渠枝渎,枝渎上承将渠于范县。朱不重枝渎二字,赵同,枝改故。戴增二字。会贞按:赵改,非也。上 将渠正流,此承将渠者明是枝渎,安得作故渎,致与正流混耶?东北径范县北,又东北径东阿城南,而东入瓠河故渎,守敬按:水自今范县东,东北流,至阳谷县东南,入瓠河。又北径东阿县故城东。守敬按:县详《河水》篇邓里渠下。《春秋经》书:冬,会齐侯盟于柯。[二九]《左传》曰:冬盟于柯,始及齐平。守敬按:并庄十三年文。杜预曰:东阿即柯邑也。守敬按:杜《注》今济北东阿,齐之阿邑。当依此作柯邑。按《国语》,曹沬挟匕首, 齐桓公,返遂邑于此矣。全云:事出《公羊》,非《国语》。守敬按:全说非也,考《公羊》,庄公升坛,曹子手剑从之。管子曰将何求?曹子曰愿请汶阳之田。管子曰君许诺。桓公曰诺。文与此异。此盖《国语》逸文。据董增龄《国语 正义序》、《公羊 疏》、《史记 索隐》、《正义》、《礼 祭法 疏》、《文选 注》与此《注》引《国语》,今本皆无之,则逸者不少矣,遂见《汶水注》沟水下。
又东北过临邑县西,又东北过茌平县东,会贞按:并见《河水》篇邓里渠下。为邓里渠。会贞按:邓里渠详《河水》篇,此水东北流与邓里渠会谓之邓里渠,盖互受通称也。
自宣防已下,将渠已上,无复有水。会贞按:上文云,永平十二年,王景筑堤,自荥阳东至千乘,一千余里。瓠子之水,绝而不通。则宣防下、将渠上,在东汉明帝时已新流。将渠下水首受河,自北为邓里渠。会贞按:《河水注》,邓里渠北流入河,则此下与河合流矣。故下文接言河水自四渎口出为济水。
又东北过祝阿县为济渠。
河水自四渎口出为济水,朱脱渎字。戴增云:考《济水注》云,河水自四渎口东北流而为济。又《河水注》云,自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通,故有四渎之名也。即此。赵增渎字同,又改为作会。会贞按:为字不误,赵改会反误。以下至入海皆济水也。二渎合而东注于祝阿也。朱作济水二渎。戴云:四字有舛误。考《河水注》云,济水受河始自是出,东北流九里,与清水合,故济渎也。是河水自四渎口分流入济,与故济渎合,然则二渎当是故渎之讹。赵删济水二字。守敬按:若从戴说,改二为故,则济水二字,当作与字,于文方顺。从赵订删济水二字,则不烦改字。盖二与故形不近,济水迭文易衍。
同部