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史藏 · 地理

水经注疏

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]《汉志》,雷泽在成阳西北。《水经山水泽地》同。《括地志》,雷夏泽在雷泽县郭外西北。《元和志》,在县北郭外。在今菏泽县东北六十里,已涸。昔华胥

履大迹处也。会贞按:《海内东经》郭《注》引《河图》曰,大 在雷泽,华胥履之而生伏羲。《书》孔《传》、《序》、《疏》,顾氏引《帝王世纪》云,伏羲母曰华胥。其陂东西二十余里,南北一十五里,即舜所渔也。会贞按:《史记 五帝本纪》,舜渔雷泽。泽之东南即成阳县,故《史记》曰:武王封弟叔武于成,朱叔武作季载,赵同,戴改。守敬按:《史记 管蔡世家》,是武王封叔武于成,成王始封季载于,而《索隐》引应劭云,武王封弟季载于成,[二三][与此下其后云云当是一条。]乃仲远承用《史记》,偶误为季载。郦但据应语,先标此句为《史记》,未检原书,故沿其误。《括地志》、《元和志》、《寰宇记》亦沿之。《舆地广记》则作叔武,故戴氏直改作叔武,以断葛藤。应劭曰:其后乃迁于成之阳,故曰成阳也。守敬按:《括地志》同,盖本应劭,应未言成本国所在。京相璠以郕都城当之,《索隐》则从杜预以为刚父之郕乡也。《地理志》曰:成阳有尧冢、灵台,守敬按:《续汉志》同。今成阳城西二里有尧陵,守敬按:《注》上 尧葬谷林,在成阳西北四十里,从古说。此谓陵在城西二里,则就当时所见实指之。《括地志》,在雷泽县西三里。《元和志》、《寰宇记》同。唐、宋雷泽,即故成阳也。陵南一里有尧母庆都陵,于城为西南,称曰灵台,朱台讹作都。赵改云:《后汉书 章帝纪 注》引《述征记》作灵台。《隶释》载此文亦作台,都字误也。戴改同。守敬按:据后汉《尧母碑》文云,尧母庆都,感赤龙而生尧,遂以侯伯,恢践帝宫。庆都仙殁,盖葬于兹,欲人莫知,名曰灵台。则灵台,

尧母冢也。《元和志》谓尧母庙在雷泽县西南四里。雷泽即故成阳,则陵在成阳西南四里矣。乡曰崇仁,邑号修义,皆立庙。四周列水,潭而不流,水泽通泉,泉不耗竭,至丰鱼笱,不敢采捕。守敬按:汉修尧庙,则祠祀久矣。《寰宇记》,尧母庙在雷泽县西南四里。《述征记》云,尧母庆都之墓,上有祠庙,绕墓有池,池中有鱼,头间有印,谓之印颊鱼。《御览》九百四十引《述征记》,非告祠,捕不可得。前 列数碑。赵云:按《隶释》有济阴太守孟郁修《尧庙碑》,威宗永康元年,又《帝尧碑》,灵帝熹平四年,与《成阳灵台碑》俱云,《水经》有,今本祇有成阳令管遵所立碑,即成阳灵台也。上二碑无之,盖缺失矣。会贞按:洪氏盖因《注》言,并自变量碑,包孟郁修《尧庙碑》及《帝尧碑》在内,故云《水经》有,非缺失也。说见《渭水》篇华山碑下。栝柏数株,檀马成林,朱《笺》曰:檀马,或谓檀与驳马也。《诗 疏》云,[二四]驳马,梓榆也。谚曰,砍檀不谛得檕迷,檕迷尚可得驳马,言三木之相似也。二陵南北列,驰道径通,皆以砖砌之,尚修整。尧陵东城西五十余步,中山夫人祠,尧妃也。守敬按:尧妃称中山夫人,仅见此。考《大戴礼 帝系》,尧取散宜氏之子女皇。《广韵 注》皇作媓。石壁阶墀仍旧。南、西、北三面,长栎联荫,扶 里余。中山夫人祠南有仲山甫冢,守敬按:此言山甫冢在中山夫人祠南,则在城阳之西南,尧陵之东南。而《寰宇记》谓在雷泽县西北一里,则与郭缘生所云在尧陵北混。[见下。]疑乐史误西南为西北也。冢西有石庙,羊虎倾低,破碎略尽,于

城为西南,在灵台之东北。按郭缘生《述征记》:自汉迄晋,二千石及丞、尉多刊石,述 尧即位至永嘉三年,二千七百二十有一载,记于《尧碑》,朱讹作尧妃。赵增祠字,云:尧妃下落祠字,即中山夫人祠也。戴增同。会贞按:非也。《御览》五百六十引《续述征记》此条作《尧碑》,今据订。惟作二千七百二十一载则误与此同。计自唐元年丙子,至晋怀帝永嘉三年己巳,凡二千四百五十四年。见汉建宁五年五月朱讹作四年,赵云:按四年当作五年。成阳《灵台碑》云,建宁五年五月造。《后汉书 灵帝纪》,以夏五月己巳始改建宁五年为熹平元年,故建宁无五年也。造碑时,尚未知有改元事,故碑题仍称五年,郦以纪元建宁无五年,遂作四年,岂得其实乎?抑或后人妄更,未可知也。会贞按:上引《述征记》言尧即位至永嘉三年云云,记于《尧碑》,明明晋有一碑。何得言见汉所立碑?确有错简,此见汉至所立碑十六字,当移于前称曰灵台下为合。碑佚,今有重刻本。成阳令管遵所立碑。又云:朱作文云,戴、赵同。会贞按:文为又之误,今订。又云,亦谓郭缘生说也。尧陵北,仲山甫墓南,朱脱仲字,戴、赵增。二冢闲有伍员祠。朱脱有字。赵增云:伍员上落有字。全、戴增同。晋大安中立一碑,是永兴中建,今碑祠 无处所。会贞按:此碑郦氏云无处所,盖已佚,故欧、赵皆不著录。又言:尧城在城南九里,中山夫人祠在城南二里,东南六里,尧母庆都冢,尧陵北二里有仲山甫墓。考地验状,咸为 僻,盖

闻疑书疑耳。会贞按:《御览》五百六十引《续述征记》,言尧陵,言尧母庆都墓,言仲山甫墓,与此同,惟略中山夫人祠,则此条亦郭说。郦因就目验以驳之。上文云,尧陵在成阳西二里,而郭言在城南九里,庆都陵在城西南,而郭言在东南六里,中山夫人祠在城西五十余步,而郭言在城南二里,仲山甫冢在中山夫人祠南,则在尧陵东南,而郭言在陵北二里,与所见皆不合,故统以 僻斥之。又《金石录》曰,《寰宇记》,仲山甫墓在雷泽县西北一里,墓前有祠堂石室。予尝得其石室画像,上有八分书,题云,君为从事。以字画及衣冠人物验之,乃东汉时所为,决非山甫墓。汉末,仲氏为成阳大族,盖后人因仲氏葬于此,遂误指为仲山甫墓,其实非也。是成阳并无仲山甫墓,郦氏未遑辨及此。雷泽西南十许里,有小山,孤立峻上,亭亭杰峙,谓之历山。守敬按:《隋志》,雷泽县有历山。《元和志》,在县北十六里。《寰宇记》,在县西北十六里。在今濮州东南七十里,接菏泽县界。孙星衍谓山高平地止二丈许,叶圭绶谓其地名历山庙也,莽平无拳石。山北有小阜,南属迤泽之东北。朱迤讹作池。赵改云:池,《御览》引此文作迤。守敬按:见《御览》四十二。有陶墟,缘生言舜耕陶所在,墟阜联属,滨带瓠河也。守敬按:《史记 五帝本纪》,舜耕历山,陶河滨。高诱《淮南子 注》,历山在济阴成阳。《御览》百六十引应劭曰,历山即雷泽中山也。缘生或以为据,谓舜耕在此,而又因相近有陶墟,谓舜陶在此,接云墟阜联属,滨带瓠河者,意以河滨即瓠河也。郑玄曰:历山在河东,守敬按:《史记 集解》引郑说,《书 大禹谟 疏》、《诗 魏谱 正义》云,《尚书 传》文也。历山见《河

水注》四。今有舜井。皇甫谧或言,今济阴历山是也。守敬按:《御览》四十二引此,谧下有曰字。《续汉志》成阳《注》,舜耕历山,济阴有历山乃节引之。与雷泽相比,余谓郑玄之言为然。故扬雄《河东赋》朱东讹作水,戴同,赵改。守敬按:明抄本作东,赋载《汉书 雄传》。曰:登历观而遥望兮,聊浮游于河之岩。守敬按:《汉书》于河之岩四字,作以经营三字。营字与下耕字韵。师古曰,历观,历山上有观也。今雷首山西枕大河,守敬按:山详《河水注》。《括地志》,雷首山亦名历山。校之图纬,于事为允。守敬按:《御览》四十二引此,允作安,疑当从之。郦氏于河东之山下云,历山妫汭,言是则安,此亦云然,盖专主郑说。故阎若璩谓历山所在多有,终以在今蒲州者为是。而孙星衍又力辨在今菏泽,则卒未有定论也。士安又云:定陶西南陶丘,舜所陶也。朱脱所陶二字,《笺》曰:舜一作亭。赵云:按全云,非也。舜下落所陶二字,朱氏但见《汉志 注》有陶丘亭之文,故改舜字以迁就之,而不知其有脱文也。戴增所陶处三字。全刊本但以舜字移陶邱上。守敬按:《史记》陶河滨,《集解》皇甫谧曰,定陶西南陶邱亭是也。郦氏钞变为文,定陶西南陶邱下,当作舜所陶也,与前舜所鱼也一例,全前校得之。陶邱详《济水》篇菏水下。不言在此,缘生为失。瓠河之北,即 丘县也。守敬按:汉县属东郡,后汉属济阴郡,魏复属东郡,晋属濮阳国,后魏属濮阳郡,在今范县东南七十里。王隐《晋书地道记》曰: 丘者,

《春秋》之所谓齐邑矣。会贞按:《左传 襄二十六年》,齐人城郏之岁,齐乌余以 丘奔晋。孔《疏》,《释例》以 丘为齐地。按 丘地在东郡,则是卫之邦城,齐竟不至此也。乌余,齐大夫,得以 丘奔晋者,盖齐人往前取得卫邑,以赐乌余,如郑公孙段之得州,宋乐大心之有原也。宋、郑大夫,得以晋地为采邑,是以齐大夫得以卫地为采邑。杜见齐人以奔晋,故《释例》以为齐地。明年讨乌余,皆取其邑而归诸侯,盖以 丘归齐也。实表东海者也。《竹书纪年》,晋烈公十一年,田悼子卒,田布杀其大夫公孙孙,公孙会以 邱叛于赵,朱讹作公孙公孙,《笺》曰:今《竹书》作田布杀其大夫公孙孙,公孙孙以 邱叛于赵。赵增作公孙孙公孙会,云:按《索隐》曰,《纪年》,齐宣公十五年立田悼子,悼子卒,乃次立田和,是为太公和。田太公相齐宣公。宣公卒,田会自 邱叛于赵。下公孙,乃公孙会也。今朱氏引《竹书》作两公孙孙,杀者是人,而叛者又即其人,岂可通乎?《史记 齐世家》亦云,宣公五十一年卒,田会反 邱也。戴增同。守敬按:《史记 田齐世家》,宣公四十五年,庄子卒。《索隐》引《竹书》作十五年,田庄子卒,明年,立田悼子,悼子卒,乃次立田和。《索隐》所引,盖脱一四字,若是宣公十五年,不得在晋烈公十一年也。赵截去田庄子卒明年六字,尤非。惟《索隐》引《纪年》言田悼子卒在此所引后一年,亦小有参差。田布围 邱,翟角、赵孔屑、韩师救 邱,师,朱《笺》曰:《竹书》作氏。守敬按:《吕氏春秋》二,[未见。]齐攻 邱,赵使孔青将死士救之,与齐大战,大败之,即此事。未详青、屑孰是?及田布战于龙泽,田布败逋朱作田布败遁,

《笺》曰:一作田师败逋。戴依改,全、赵但改遁作逋。是也。瓠河与濮水俱东流,《经》所谓过 丘为濮水者也。会贞按:濮水入羊里水,羊里水即瓠河,是二水互受通称,故云瓠河与濮水俱东流。都关与 邱接壤,《汉志》就都关言,故云,濮水至都关入羊里水。《水经》就 丘言,故云,瓠河过 丘为濮水也。县南瓠北,会贞按:明抄本瓠下有河字。有羊角城,会贞按:《左传 襄二十六年》,杜《注》, 丘,今 丘县故城。是羊角,今 丘县所治羊角城是,则 丘有二城,此所云县,指县故城在北,新城在南,即羊角城,故云县南有羊角城也。《晋志》, 丘有羊角城。《地形志》, 丘有羊角哀,哀当亭之误。《春秋传》曰:乌余取卫羊角,朱脱乌余二字,卫讹作晋。戴、赵增改。遂袭我高鱼,天大雨,朱《笺》曰:天,旧本作有。戴改。赵云:按天不误。自窦入,介于其库。[二五]朱无于字,赵同,戴增。登其克城朱作克,赵同,戴改。而取之者也。会贞按:《左传 襄二十六年》文。京相璠曰:全曰下增羊角二字。卫邑也。会贞按:本传卫羊角为说。今东郡 丘县南有羊角城。会贞按:京所云县,当指县故城,与杜说同。高鱼,鲁邑也,朱高邑二字作一今字,戴、赵改。会贞按:鲁邑亦本《传》说。今 丘东北有故高鱼城。会贞按:杜《注》同。《续汉志》, 丘有高鱼城。在今郓城县东北,从《纪要》。俗谓之交鱼城,守敬按:《通鉴》,唐干宁二年,朱全忠遣朱友恭围朱瑾于兖州,朱瑄自郓城驰救,友恭败之于高梧。胡《注》即高鱼也,则俗

讹高鱼为交鱼。后又转名高梧矣。谓羊角为角逐城,皆非也。瓠河又径阳晋城南。守敬按:城在今郓城县西。[二六]《史记》,苏秦说齐曰:过卫阳晋之道,全云:按胡三省曰,所谓卫阳晋者,以魏境有阳晋,故称卫阳晋以别之。《史记》,秦取魏阳晋是也。守敬按:《魏世家》哀王十六年,秦拔我阳晋。其城在今虞乡县西。径于亢父之险者也。守敬按:《苏秦传》文,于作乎。亢父见《济水》二黄水下。今阳晋城在 丘城东南一十余里,守敬按:《括地志》,在乘氏县西北三[一作四]十七里。与都关为左右也。赵也上增者字。张仪曰:秦下甲攻卫阳晋,大关天下之匈。守敬按:《张仪传》文。徐广《史记音义》云:关一作开。赵云:按此十一字《注》中《注》。[二七]守敬按:见《集解》。东之亢父,则其道矣。瓠河之北,又有郕都城。戴云:按《汉书》今本作城都。守敬按:汉县属山阳郡,[见下。]后汉废,在今濮州东南。《春秋 隐公五年》,朱五讹作三,赵同,戴改三,全改同。郕侵卫。守敬按:《左传》文。[二八]京相璠曰:东郡 丘县南三十里有故郕都城。朱无城字,赵增,戴作郕都故城。《地理志》曰山阳乡也。赵云:按乡当作县。戴删此八字。会贞按:戴盖以《注》载《志》于京说下为不顺而删之。不知下金安上之封国,王莽之改名,皆承此句也。褚先生曰:汉封金安上为侯国,朱《笺》曰:孙按《史记 年表》,金安上封都成侯。 按:《汉书 地志》,山阳郡有城都县而无都成,不审何在?赵云:按褚《表》,金

安上封都成侯,《汉表》同。《索隐》,《志》属颍川,而《地理志》无之。然金日磾封秺侯,秺属济阴,安上之封,必与日磾附近,山阳、济阴又地界连按也。全云:按安上封都成非封郕都。小司马曰属颍川,而《地志》无此县,盖不可考。若山阳郡城都县王莽改曰城谷者,乃王商所封之县,非乡也。《地志》亦无此语,善长此条,一误以都成为郕都,再误以城都为郕都,三误以县为乡,以至乐史亦因而误。守敬按:城都字通。以县为乡,盖刊刻之差,惟谓城都为王商所封,则全规郦甚审。据《汉表》王商以成帝河平二年封成都,至侯邑,王莽篡位,改为隆信公。金安上以宣帝地节四年封都成,至侯杨,王莽败,绝。则安上之封非郕都,无疑。王莽更名之曰城谷者也。瓠河又东,径黎县故城南,守敬按:前汉县属东郡,后汉废,在今郓城县西二十九里。王莽改曰黎治矣。孟康曰今黎阳也。薛瓒曰:按黎阳在魏郡,非黎县也,朱讹作非此黎阳也。赵云:按师古《注》引瓒曰,黎阳在魏郡,非黎县也,道元盖抄变其词。戴改作非黎县也。守敬按:《汉志》颜《注》引孟说,并引瓒说以驳之。黎阳详《河水》篇。世谓黎侯城,守敬按:《左传 宣十五年》杜《注》,黎侯国在上党壶关,此则因为黎侯所寓,而有黎侯城之名耳。昔黎侯寓于卫朱黎侯下有阳字。全云:据善长说,阳似黎侯名,误矣。戴删阳字。守敬按:《诗 邶风 式微 序》,黎侯寓于卫。《毛传》,黎侯为狄人所逐,弃其国而寄于卫。《诗》所谓胡为乎泥中?守敬按:《式微》篇文。毛云:泥中,邑名。疑此城也。土地污下,城居小阜,会贞按:《元和志》,黎丘在郓城县西四十五里。黎侯寓于卫,黎臣讽其君归国,作《诗》曰,胡

为乎泥中?盖恶其卑湿也。《寰宇记》黎阳县下,东黎故城,一名东离狐[字衍。]城,在郓城县东[当作西。]四十五里,侧近卑湿,城居小阜。魏濮阳郡治也。会贞按:《隋志》,鄄城旧置濮阳郡,考《地形志》,濮阳郡所领县有鄄城,此《注》言郡治黎城则治鄄城地,非治鄄城城也。瓠河又东径秅县故城南,戴秅改●,云:《说文》,●, ,秅声,济阴有●县。守敬按:汉县属济阴郡,[见下。]后汉废。《续志》成武《注》引《地道记》有秅城。《元和志》,故城在成武县西北二十九里。与此异,此所 当在今郓县城西。《地理志》济阴之属县也。朱志下有曰字,赵同,戴删。褚先生曰:汉武帝封金日磾为侯国,会贞按:《汉书 霍光传》,武帝遗诏封金日磾为秺侯,《日磾传》,日磾以昭帝少,不受封。岁余,病困,光白封磾,卧受印绶,一日,薨。则《褚表》以为武帝封者,就遗诏言也,《汉表》以为昭帝封者,就日磾受封言也。惟《昭帝纪》称日磾始元元年薨,《表》谓始元二年封,则误矣。王莽之万岁矣,世犹谓之为万岁亭也。会贞按:后汉废王莽之县为亭,即谓之万岁亭也。瓠河又东径郓城南。守敬按:鲁有东西二郓,说见《沂水》篇东莞县下。此西郓也,在今郓城县东十六里。《春秋左传 成公十六年》,公自沙随还,待于郓。守敬按:沙随见《汳水》篇。京相璠曰:《公羊》作运字。守敬按:《左传》待郓之事,《公羊 成十六年》不载、而成四、昭二十五、六等年,言鲁西之运,与文十二、成九等年,言鲁东之运,并作运。京盖统《公羊》全书言之,亦因当时有运城,见作运自《公羊》始也。

今东郡 丘县东八十里有故运城,守敬按:《续汉志》, 丘有运城。杜《注》, 丘县东有郓城。作郓,从《左传》而言县东,与京合。《地形志》,寿张有云城。云、运一声之转。即此城也。

又北过东郡范县东北,为济渠,与将渠合。

瓠河自运城东北,径范县与济、濮枝渠合。守敬按:县详下。《济水注》,北济会濮水,兼称济渠、濮渠,故此水自济出,谓之济濮枝渠。故渠上承济渎于乘氏县,守敬按:县详《济水》二,北径范县,左纳瓠渎,故《经》有济渠之称。守敬按:《经》之济渠,即济枝渠也。本是济濮枝渠,《经》但就济言,故以此水纳瓠渎为济渠水。自今巨野县西北,东流径郓城县,至寿张县东南,会瓠河。又北与将渠合。朱脱此二字,赵同,戴增。渠受河于范县西北,东南径秦亭南。守敬按:亭详《河水》五。杜预《释地》曰:朱脱曰,戴、赵增。东平范县西北有秦亭者也。朱脱者字,赵同,戴增。守敬按:《释例》鲁地内文。《续汉志 注》引《地道记》同,又东南径范县故城南,守敬按:汉县属东郡,后汉因,魏、晋属东平郡,宋、后魏因。在今寿张县东南二十里。王莽更名建睦也。汉兴平中,靳允为范令。曹太祖东征陶谦于徐州,张邈迎吕布,郡县响应。程昱说允曰:君必固范,我守东阿,田单之功可立,朱脱此二字,戴增,赵据黄本校增。守敬按:明抄本有可立二字,此《魏志 程昱传》文。即斯邑也。将渠又东会济渠,守敬按:

水自今范县北,东南流,至寿张县东南入济渠。自下通谓之将渠,北径范城东,俗又谓之赵沟,非也。会贞按:赵沟见《济水》篇,出马颊水注济,在将渠东,乃俗以将渠当之,误矣。故郦氏辨之。

又东北过东阿县东。

瓠河故渎又东北,左合将渠枝渎,枝渎上承将渠于范县。朱不重枝渎二字,赵同,枝改故。戴增二字。会贞按:赵改,非也。上 将渠正流,此承将渠者明是枝渎,安得作故渎,致与正流混耶?东北径范县北,又东北径东阿城南,而东入瓠河故渎,守敬按:水自今范县东,东北流,至阳谷县东南,入瓠河。又北径东阿县故城东。守敬按:县详《河水》篇邓里渠下。《春秋经》书:冬,会齐侯盟于柯。[二九]《左传》曰:冬盟于柯,始及齐平。守敬按:并庄十三年文。杜预曰:东阿即柯邑也。守敬按:杜《注》今济北东阿,齐之阿邑。当依此作柯邑。按《国语》,曹沬挟匕首, 齐桓公,返遂邑于此矣。全云:事出《公羊》,非《国语》。守敬按:全说非也,考《公羊》,庄公升坛,曹子手剑从之。管子曰将何求?曹子曰愿请汶阳之田。管子曰君许诺。桓公曰诺。文与此异。此盖《国语》逸文。据董增龄《国语 正义序》、《公羊 疏》、《史记 索隐》、《正义》、《礼 祭法 疏》、《文选 注》与此《注》引《国语》,今本皆无之,则逸者不少矣,遂见《汶水注》沟水下。

又东北过临邑县西,又东北过茌平县东,会贞按:并见《河水》篇邓里渠下。为邓里渠。会贞按:邓里渠详《河水》篇,此水东北流与邓里渠会谓之邓里渠,盖互受通称也。

自宣防已下,将渠已上,无复有水。会贞按:上文云,永平十二年,王景筑堤,自荥阳东至千乘,一千余里。瓠子之水,绝而不通。则宣防下、将渠上,在东汉明帝时已新流。将渠下水首受河,自北为邓里渠。会贞按:《河水注》,邓里渠北流入河,则此下与河合流矣。故下文接言河水自四渎口出为济水。

又东北过祝阿县为济渠。

河水自四渎口出为济水,朱脱渎字。戴增云:考《济水注》云,河水自四渎口东北流而为济。又《河水注》云,自河入济,自济入淮,自淮达江,水径周通,故有四渎之名也。即此。赵增渎字同,又改为作会。会贞按:为字不误,赵改会反误。以下至入海皆济水也。二渎合而东注于祝阿也。朱作济水二渎。戴云:四字有舛误。考《河水注》云,济水受河始自是出,东北流九里,与清水合,故济渎也。是河水自四渎口分流入济,与故济渎合,然则二渎当是故渎之讹。赵删济水二字。守敬按:若从戴说,改二为故,则济水二字,当作与字,于文方顺。从赵订删济水二字,则不烦改字。盖二与故形不近,济水迭文易衍。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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