水经注疏

流，径博望县故城东。朱县下衍西北二字，戴、赵删。郭仲产曰：在郡东北一百二十里，朱无在字，戴、赵增。守敬按：此仲产《南雍州记》文。汉武帝置。会贞按：武帝特置此县以封张骞，与置冠军县以封霍去病同。校尉张骞，随大将军卫青西征，为军前导，相望水草，得以不乏。元光六年，封骞为侯国。守敬按：此钞变《汉书 张骞传》文。《传》作元朔六年，此元光为元朔之误。《地理志》博望下《注》侯国。《汉表》宣帝元康二年，封许舜而无封张骞之文。然《史表》载骞以元朔六年封，坐罪除。则《汉表》但举后封者为说也。《地理志》南阳有博望县，朱志下衍曰字，又脱博字，戴、赵增、删。守敬按：汉县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，后废。在今南阳县东北六十里。王莽改之曰宜乐也。

淯水又东南径西鄂县故城东。朱无县字，戴同，赵增。守敬按：汉置县属南阳郡，后汉、魏因，晋属南阳国，后魏属南阳郡。《地形志》，北雉有西鄂城。在今南召县南。应劭曰：江夏有鄂，故加西也。守敬按：《汉志》颜《注》引应说，江夏之鄂见《江水》三。昔刘表之攻杜子绪于西鄂也。功曹柏孝长朱柏讹作伯，戴、赵改，见下。闻战鼓之音，惧而闭户，蒙被自覆，渐登城而

观，言勇可习也。守敬按：《魏志 杜袭传》，字子绪，太祖以为西鄂长。《注》引《九州岛春秋》，建安六年，刘表攻西鄂，西鄂长杜子绪婴城而守。时南阳功曹柏孝长在城中，闻兵攻声，恐惧，入室闭户，牵衣覆头。攻半日，稍敢出面。明日，侧立而听，二日，出问消息，至四五日，乃负楯亲 ，语子绪曰，勇可习也。

淯水又南，朱淯讹作清，戴、赵改。洱水注之。水出弘农郡卢氏县之熊耳山。会贞按：此本《汉志》，似有误，说见下。陈澧以今镇平县潦河当洱水，与《注》所 水道不合。今内乡东北白河南之水，盖即此水也，惟下流稍短耳。东南径郦县北，会贞按：此上文之北郦也。东南径房阳城北。[一一]会贞按：城在今内乡县东北。汉哀帝四年，[一二]封南阳太守孙宠为侯国。赵云：按《汉表》作方阳，云在龙亢。俗谓之房阳川。又径西鄂县南，水北有张平子墓。会贞按：《后汉书 张衡传》，字平子，南阳西鄂人。《通典》，张衡墓在向城县南。在今南阳县北。[一三]墓之东，侧坟有《平子碑》，会贞按：《地形志》西鄂有《张衡碑》。文字悉是古文篆额，是崔瑗之辞。会贞按：崔瑗，字子玉，《后汉书》附其父《骃传》。盛弘之、郭仲产 云：夏侯孝若为郡，会贞按：《晋书 夏侯湛传》字孝若，武帝时，出补南阳相。薄其文，复刊碑阴为铭。然碑阴二铭，乃是崔子玉及陈翕耳，会贞按：陈翕无考。而非孝若，悉是 字，二首 存，尝无毁坏。又言墓次有二碑，会贞按：此亦盛弘之、郭仲产说。今惟见一碑，或是余夏景驿途，朱景作径。赵改云：

《隶释》作景。戴改同。疲而莫究矣。会贞按：崔子玉《河间相张平子碑》载《古文苑》。《集古录》曰，《张平子墓铭》，世传崔子玉撰并书。按范晔《汉书 张衡传赞》云，崔子玉谓衡数术穷天地，制作侔造化，此铭有之，则真子玉作也。其石刻为二本，一在南阳，一在向城。天圣中有右班殿直赵球者，知南阳县事，因治县署，毁马台得一石，有文，验之，乃斯铭也。遂嵌于厅事之壁，其文至凡百君子而止，其后半亡矣。其在向城者，今尚书屯田员外郎谢景初得其半于向城之野，自凡百君子以上则亡矣。今以二本相补续，其文遂复完，而阙其最后四字。然则昔人为二本者不为无意矣。《金石录跋 平子碑》即此。《汉隶字原》云，永和四年立，夏侯孝若文，载《隶释》。洪适曰，《张平子碑》，晋南阳相夏侯湛作。有夏侯湛姓名，而《水经》云书之碑侧，盖郦氏考之不详也。守敬按：孝若之文，比子玉字加一倍，非前碑之阴所能容，盛、郭谓刊碑阴，自误。其又言墓次有二碑，极是。盖一碑为子玉作，一碑为孝若作也。郦氏亲至墓次，惟见子玉之作，岂蒙茸或不易披乎？欧、赵、娄亦但见子玉之作，洪又但见孝若之作，皆搜求之漏也。盛、郭刊碑阴之说，郦氏已辨其非。洪乃云郦氏考之不详，亦观《注》未审矣。又按《宝刻丛编 张平子碑阴颂》，晋南阳相夏侯湛撰书，不著名氏。湛因行县至西鄂，过衡墓，刻此《颂》于碑阴，与盛、郭说同，盖亦传闻之差也。今并佚。水南道侧，有二石楼，相去六七丈，双跱齐竦，高可丈七八，柱圆围二丈有余，石质青绿，光可以鉴。其上栾栌承栱，朱栾讹作銮，《笺》曰：《魏都赋》云，栾栌迭施。戴、赵改。雕檐四注，朱注讹作柱，赵、戴改。穷巧绮刻，妙绝人工。题言：蜀

郡太守，姓王，字子雅，南阳西鄂人，有三女无男，而家累千金。父没当葬，女自相谓曰：先君生我姊妹，无男兄弟，今当安神玄宅，翳灵后土，冥冥绝后，何以彰吾君之德？各出钱五百万，一女筑墓，二女建楼，以表孝思。《铭》云：墓楼东，平林下，近坟墓，朱下作不，赵据《隶释》改，戴改同。而不能测其处所矣。会贞按：《御览》一百七十六引盛弘之《荆州记》，西鄂城东有三女楼，稚[当作雅。]没，三女造此楼于墓所。《金石录》曰，汉王君神道在南阳，云汉故蜀郡属国都尉王君神道封陌。按郦道元注《水经》，洱水南道侧有二石楼，题曰，蜀郡太守姓王，字子雅，南阳西鄂人，云云。今此碑后有唐天宝七载向城令张璇之撰《孝女双石楼记》，所书与《水经注》合，惟《水经注》误以都尉为太守耳。守敬按：《寰宇记》亦误作蜀郡太守，其以为北齐人尤误，无论汉刻明见《金石录》，且北齐境亦不至蜀郡也。今佚。洱水又东南流，注于淯水，会贞按：《汉志》，洱水过郡二，行六百里，水于今南阳县东北入淯。世谓之肄水，朱脱肄水二字，戴、赵增。肄、洱声相近，非也。会贞按：《广韵》，肄，羊至切。洱，而止切，又仍吏切。是声相近也。肄、洱声相近，五字《注》中《注》，非也二字，驳谓之肄水之说。《地理志》曰：熊耳之山，出三水，洱水其一焉，东南至鲁阳入沔是也。会贞按：《汉志》卢氏熊耳山在东，伊水出，东北入雒。又有育水，南至顺阳入沔。又有洱水，东南至鲁阳，[鲁当襄之误。]亦入沔。是三水惟伊水出

熊耳，其育、洱水，《志》不过谓出卢氏地，非谓并出熊耳也。如《志》武安县钦口山，白渠水所出，东至列人入漳。又有 水，东北至东昌入虖池河。曲逆县蒲阳山，蒲水所出，入濡。又有苏水亦东入濡。非 水亦出钦口山，苏水亦出蒲阳山，是其证。郦氏乃谓育、洱亦出熊耳。前以均水当《汉志》卢氏之育水，既称发源熊耳，此篇 洱水，亦云出熊耳，似未审。且均水在伊水南，其源尚去熊耳不远，若洱水在本篇淯水南，与伊水中隔淆水，淯水出攻离，洱水不得出熊耳也。

淯水又南径预山东，会贞按：《金史 地理志》，南阳有豫山，豫、预音同，在今南阳县东北十五里。山上有神庙，俗名之为独山也。会贞按：《明一统志》，孤 峭立，俗名独山。山南有魏车骑将军黄权夫妻二冢，地道潜通。其冢前有四碑，其二，魏明帝立，二是其子及臣吏所树者也。会贞按：《蜀志 黄权传》，魏景初三年，迁车骑将军，权封育阳侯，故葬此。《传》言，权降魏，有司白收权妻子，先主待之如初。又言蜀降人或云诛权妻子，权知其虚。又言权卒谥曰景侯，子邕嗣。留蜀子崇为尚书郎，随诸葛瞻拒邓艾，战没，而不言蜀送权妻子于魏。然细玩留蜀子崇之文，似子不尽留蜀，或尝送妻子于魏，亦未可知。《注》所云树碑之子，盖即邕也。此四碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。

淯水又西南径《史定伯碑》南，守敬按：史定伯未详何代人，此碑欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。又西为瓜里津，水上有三梁，谓之瓜里渡。守敬按：《方舆纪要》瓜里津

在南阳北四十里。《一统志》亦云，瓜里桥在北四十里。但注 瓜里于预山之南，预山在南阳东北十五里，则古津梁当在南阳北十数里或数里。自宛道途，守敬按：宛县见下。东出赭阳，全云：《汉志》、《续志》、《晋志》皆作堵阳，魏收《志》始作赭阳，然《水经》旧本仍作堵阳，章怀《注》引《水经注》云，堵水南径小堵乡，可证也。《世本》忽堵忽赭，不亦惑乎？赵云：予谓六朝、后魏改堵为赭，道元于《沔水》篇作堵，于《滍》、《淯水》篇改从赭，各存所是，正无取乎从同也。戴改堵，下同。守敬按：赭阳见本篇后文。西道方城。朱西作而，赵据孙潜校改，戴改同。会贞按：《潕水注》引盛弘之云，叶东界有故城，始犨县东，至瀙水，达泚阳界，号为方城。一谓之长城。则方城更在赭阳东，似而字不误。然又云，郦县有故城一面，未详里数，号为长城。即此城之西隅，则宛西亦有方城矣。本文当东西对举，改作西，是也。建武三年，世祖自赭阳西入，破虏将军邓奉怨汉朱邓作刘，《笺》曰：《后汉书》作邓奉。戴、赵改。掠新野，守敬按：新野见本篇后文。拒瓜里，[一四]上亲搏战，降之夕阳下，遂斩奉。守敬按：《续汉志》宛县《注》引《东观记》，邓奉拒光武瓜里，惠氏《后汉书补注》六，引《东观记》，时奉拒上于瓜里，上亲搏战，降之夕阳下。则此本《东观记》。而《后汉书 光武帝纪》云，建武三年，大破邓奉于小长安，斩之。又异。《郡国志》所谓宛有瓜里津、朱里下有野字，戴、赵删。守敬按：《郡国志》无野字。夕阳聚者也。守敬按：《方舆纪要》，瓜里津西即夕阳聚。在今南阳县西北。阻桥即桓温故垒处。温以升平五年，与范汪

众军北讨所营。朱所作列，赵同，戴改。《笺》曰：按《晋书 穆帝本纪》，桓温遣诸将讨河北，在永和五年，而《范汪传》云，桓温北伐，今汪率文武出梁国以失期免为庶人，卒于家。《本纪》范汪之废，则在升平三年，与此互异。赵云，按《晋书 穆帝纪》永和五年，桓温北伐，乘石遵之乱也。十年，伐关中，讨苻健也。十二年，又北伐，则征姚襄也。海西公太和四年，又北伐慕容暐，盖不仅永和五年一役而已。范汪之废，温公《通鉴目录》书于升平五年，而《穆帝纪》升平五年，又无废汪事。汪废在《哀帝纪》之冬十月即升平五年之冬十月也。《汪传》以为温令汪率文武出梁国，似是讨姚襄事。《温传》所云，以谯、梁水道既通，请徐、豫兵乘淮、泗入河，是也。然升平五年春正月，北中郎将都督青、徐、兖、冀、幽五州诸军事，徐、兖二州刺史 昙卒，二月，以范汪代之。又在伐姚襄之后，岂温以汪势既盛，忌之，追论前事而废之耶？朱氏以汪废在升平三年，三岂五之误刻耶？

淯水又西南径晋蜀郡太守邓义山墓南，守敬按：《三国志》，邓芝，新野人，邓艾，棘阳人，地皆与此近。义山岂其族人耶？墓在今南阳县东北。又南径宛城东，守敬按：秦宛县属南阳郡，[见下。]两汉、魏因，晋属南阳国，宋、齐、梁属南阳郡。即今南阳县治。其地戴改地作城。故申伯之国，赵据黄本改国作都，戴改同。守敬按：《汉志》，宛故申伯国，有屈申城。《潜夫论》三十五，申城在南阳宛北序山之下。[一五]《括地志》，故申城在南阳县北三十里。《太康地志》，周宣王舅所封。在今南阳县北二十里。楚文王灭申以为县也。守敬按：《左传 哀十七年》言，文王县申、息。杜《注》，文王灭申、息

以为县。秦昭襄王使白起为将，伐楚取郢，即以此地为南阳郡，守敬按：《史记 秦本纪》，昭襄王二十九年，大良造白起攻楚，取郢。三十五年，置南阳郡。《元和志》、《寰宇记》并言昭襄王取韩地，置南阳郡。《名胜志》襄阳府引习凿齿《襄阳记》，秦兼天下，自汉以北为南阳郡。改县曰宛。守敬按：《史记 越世家 正义》引《会稽典录》，范蠡，楚宛三户人，文种为宛令，则宛之名县久矣。盖秦并申地于宛，非改申为宛也。《元和志》、《寰宇记》谓汉置宛县，汉以下仍故名耳。王莽更名郡曰前队，守敬按：《汉书 王莽传》有前队大夫甄阜，前队属正梁邱赐。县曰南阳。刘熙曰：在中国之南而居阳地，故以为名。朱熙作善，戴、赵同。会贞按：刘熙《释名》南阳在国之南而地阳也。又《史记 秦本纪 正义》引《释名》，在中国之南，而居阳地，[一六]故以为名。则此乃引熙说，善为熙之误无疑，今订。大城西南隅，即古宛城也，会贞按：《续汉志 注》引《荆州记》，郡城周三十六里。《括地志》，南阳县故城在宛大城之南隅，其西南有二面，皆故宛城。荆州刺史治，故亦谓之荆州城。守敬按：此谓曹魏荆州治也。《通典》，魏荆州治宛。《魏志 夏侯尚传》可证。又《王昶传》，正始中，迁征南将军，都督荆、豫诸军事，以屯宛，去襄阳三百余里，有急不足相赴，乃徙治新野。《通鉴》，嘉平二年，荆州刺史王基向夷陵，昶向江陵。胡《注》，魏荆州刺史与征南府，并屯宛，时已徙屯新野。是魏初州治宛，至正始中复移新野，而此《注》略之。今南阳郡治大城，守敬按：阎若璩据《汉书 高纪》南阳守齮战败于犨，

东走保城守宛，定于南阳郡治宛。两汉、魏、晋、宋、齐、后魏同。其东城内有旧殿基，朱重一城字，戴、赵删。周二百步，高八尺，陛阶皆砌以青石。大城西北隅有殿基，周一百步，高五尺，朱脱殿字，尺讹作丈，戴、赵增、改。盖更始所起也。守敬按：《后汉书 刘玄传》，更始元年六月，入都宛城。城西三里，朱城讹作地，赵据黄本改，戴改同。有古台，高三丈余，赵三作五。文帝黄初中南巡行所筑也。守敬按：《魏志 文帝纪》，黄初四年，筑南巡台于宛。淯水又屈而径其县南，故《南都赋》所言淯水荡其胸者也。守敬按：《南都赋》荡作荡。王莽地皇二年，朱鲔等共于城南会诸将，设坛，燔燎，立圣公为天子于斯水上。守敬按：《东观汉记》，朱鲔等遂会城南淯水上沙中，设坛，立圣公为天子。据《汉书 王莽传》、《后汉书 刘玄传》，事在地皇四年二月，此二年为四年之误。《世语》曰：张绣反，公与战败，会贞按：《魏志 武帝纪》，张济自关中走南阳，济死，从子绣领其众。公到宛，绣降，既而悔之，复反。公与战军败云云。绣本传尤详。子昂不能骑进马于公，而昂遇害。朱《笺》曰：《魏志》，丰愍王昂，字子修，弱冠，举孝廉，随太祖南征，为张绣所害。会贞按：昂不能骑以下，《武帝纪 注》引《世语》同。《魏书》曰：公南征至宛，朱无南字，赵增云：《三国志 注》引《魏书》有南字。戴增同。会贞按：《武帝纪》正文有此句，《注》引《魏书》，无之。

临淯水，祠亡将士，赵亡上增阵字云：以《三国志 注》校补。戴增同。会贞按：《武帝纪 注》无阵字。歔欷流涕，众皆哀恸。会贞按：自临淯水以下，《武帝纪 注》引同。

淯水又南，梅溪水注之。水出县北紫山，会贞按：《地形志》，宛县有梅溪水。《初学记》八引《南雍州记》，南阳县西七里有梅溪。《类聚》六十四引盛弘之《荆州记》，梅溪源出紫山。山在今南阳县西北二十五里，一名紫灵山。南径百里奚故宅。会贞按：《寰宇记》引《南雍州记》，说同。《类聚》引盛弘之《荆州记》，故老传云，溪西有百里奚宅。宅在今南阳县西北。奚，宛人也，守敬按：《孟子》百里奚，虞人也。《唐书》白氏《世系表》云，虞之公族。《史记 秦本记》，晋灭虞，虏百里傒，以为秦缪公夫人媵于秦，傒亡走宛，楚鄙人执之，缪公赎之。而《新序》谓奚楚宛人，仕于虞，虞亡入秦。《晋世家 正义》引《南雍州记》亦云，奚，宛人也。于秦为贤大夫，守敬按：详见《孟子》。所谓迷虞智秦者也。守敬按：《史记 淮阴侯传》，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用、听与不听也。本《吕氏春秋 处方》篇。梅溪又径宛西吕城东。朱梅讹作紫，戴、赵改。《史记》曰：吕尚先祖为四岳，佐禹治水，有功。虞、夏之际，受封于吕，故因氏为吕尚也。会贞按：《齐世家》文。徐广《史记音义》曰：吕在宛县。会贞按：《史记 集解》，县下有西字。考《潜天论》宛西三十里有吕城。盖徐广所本，此《注》引作宛西吕城之证，则脱西字无疑。《地理

通释》，故吕城在南阳西四十里。《元一统志》，南阳县西有董吕村，即古城，在今县西南三十里。高后四年，封昆弟子吕忿为吕城侯，朱忿作恕，《笺》曰：按《史记 吕后纪》四年，封吕忿为吕城侯。戴赵改。疑即此也。守敬按：《括地志》，故吕城在南阳县西三十里。则亦以为即此矣。又案新蔡县有大吕、小吕亭而未知所是也。守敬按：大吕、小吕亭，郦氏于《汝水》篇载之，引《春秋外传》当成周时，南有荆蛮申吕。此吕城亦引《史记》吕尚先祖之封，盖两存之。而又重述新蔡之大吕、小吕，云未知所是，则明明不敢臆定矣。《一统志》则云，以《左传》考之，楚有申、吕时，新蔡属蔡国，楚邑当以在宛县为正。梅溪又南径杜衍县东，故城在西。守敬按：汉县属南阳郡，后汉省，在今南阳县西南二十三里。汉高帝七年，朱汉上衍按字，戴、赵删。封郎中王翳为侯国，守敬按：《史表》高帝七年封，《项羽纪 注》，谥壮。《汉表》，名翥，谥严，本庄字。王莽更之曰闰衍矣。土地垫下，湍溪是注，会贞按：此谓水势湍流，非《湍水》篇之湍水也。古人于安众堨之，会贞按：安众县，见《湍水》篇。令游水是潴，朱令讹作今，赵同，戴改。会贞按：黄本作令，《通鉴》汉献帝建安三年，《注》引此同。谓之安众港。会贞按：安众港互见《湍水》篇。在今镇平、南阳二县境。世祖建武三年，上自宛遣颍阳侯祭遵西击邓奉弟终，朱终讹作众，赵据《后汉书 祭遵传》改。戴改同。破之于杜衍，进兵涅阳者也。会贞按：《祭遵传》但言击邓奉弟终于杜衍，破之，不言进兵涅阳，此本他

家后汉书。涅阳见《湍水》篇。梅溪又南，谓之石桥水，会贞按：盖因水有石桥，故以为名。又谓之汝溪，戴改汝作女。南流朱南讹作之，戴改，赵改合，非。而左注淯水。会贞按：《类聚》引盛弘之《荆州记》，梅溪南流注淯水。水自今南阳县西北，南流至县南入白河。

淯水之南，又有南就聚，守敬按：聚在今南阳县南。《郡国志》所谓南阳宛县有南就聚者也。郭仲产言：宛城南三十里，有一城，甚卑小，相承名三公城，汉时邓禹等归乡饯离处也。守敬按：《御览》一百九十二引《荆州图记》亦云，新野郡有三公城左右传，汉时三公饯离处也。邓禹，新野人，其它功臣亦多新野、宛等县人。城在今南阳县东南三十里。盛弘之着《荆州记》以为三公置。余案淯水左右，旧有二澨所谓南澨、北澨者，水侧之濆。赵云：按《汉志》，南阳郡宛有北澨山，育阳有南澨聚。诸儒或以为邑，或以为地，或以为水际及边地名，而班固以为山。守敬按：今本《汉志》作筮。王念孙曰，南阳府地无筮山，山当为聚。筮即澨字也。《淯水注》，淯水左右旧有二澨，所谓南澨、北澨。澨者，水侧之濆。育阳有南筮聚，则宛当为北筮聚明矣。而赵氏尚未知山为误字。聚在淯阳之东北，考古推地则近矣。会贞按：《汉志》，育阳南筮聚在东北，此南就聚亦在淯阳之东北，故郦氏欲以南就当南筮，而但谓地近，不敢质言之，是其矜慎处。城侧有范蠡祠，蠡，宛人，祠即故宅也。守敬按：《御览》一百八十引盛弘之《荆州记》，新野郡南

有越相范蠡祠。蠡，宛三户人，传云祠处即是宅。为郦所本。祠在今南阳县南三十里。后汉末，有范曾，字子闵，为大将军司马，讨黄巾贼，至此祠，为蠡立碑，文勒可寻。守敬按：此碑，欧、赵皆不著录，洪但载郦说，盖已佚。夏侯湛之为南阳，又为立庙焉。守敬按：《晋书 夏侯湛传》，武帝时，出补南阳相。城东有大将军何进故宅。守敬按：《后汉书 何进传》，南阳宛人。中平元年，为大将军。宅在今南阳县南。城西有孔嵩旧居。守敬按：在今南阳县南。嵩字仲山，宛人，与山阳范式有断金契。贫无养亲，赁为阿街卒，赵云：按阿街卒，古之所谓驺唱，唐人谓之笼街喝道。阿与呵通用，而范《史 范式传》作阿里街卒。章怀《注》，阿里，里名也，是又不同。守敬按：范《书》又云，嵩在阿里，正身厉行，则阿里为里名无疑，此《注》脱里字耳。赵以驺唱解阿街卒，失之。又赁下有新野二字，街卒下有式为荆州刺史，行部到新野二句。遣迎上有县字方明了，俱当以范《书》参。遣迎式。式下车把臂曰：子怀道卒伍，不亦痛乎！嵩曰：侯嬴贱役，守敬按：《史记 魏公子传》，魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。晨门，卑下之位，守敬按：《论语》朱《注》，晨门，掌晨启门，盖贤而隐于下位者也。古人所不耻，何痛之有？故其《赞》曰：仲山通达，卷舒无方，屈身厮役，挺秀含芳。守敬按：孔嵩，范《书》附《范式传》载此事，全本《华峤书》[引见《御览》四百八十四、八百二十九。]而与《注》文有异同，亦无《赞》辞。

此本他家《后汉书》。又惠氏《后汉书补注》十九引此《赞》辞，作嵇康《高士传》。