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史藏 · 地理

水经注疏

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后汉书》有传,镇以诛阎景,拥顺帝封,是永建元年,不在延光年也。延光乃安帝年号。戴改、删同。即此邑也。

涢水

涢水出蔡阳县。守敬按:《说文》,涢水出南阳蔡阳,为《经》所本。县见《沔水》篇。

涢水出县东南大洪山,山在隋郡之西南,戴隋作随。守敬按:郡治隋县,见下文。竟陵之东北,守敬按:竟陵郡治石城,见《沔水》篇。《隋志》清潭县有大洪山。《元和志》,山在京山县西北二百里。皆但就一方言。在今随州西南一百二十里,京山县西北一百二十里。盘基所跨,赵盘作盘,守敬按:《御览》四十三引此作盘。广圆一百余里。峰曰悬钩,处平原 阜之中,朱原讹作县,戴、赵改守敬按:《御览》引无平原二字。为诸岭之秀。守敬按:《元和志》,孤秀为 山之杰。《舆地纪胜》,山崛起一方,巉然云间,四面斗绝。山下有石门,夹鄣层峻,岩高皆数百许仞。入石门,又得锺乳穴。穴上素崖壁立,非人迹所及。穴中多锺乳,守敬按:《元和志》亦云,山多

锺乳。凝膏下垂,望齐冰雪。微津细液,滴沥不断。幽穴潜远,行者不极穷深,守敬按:《御览》引作不穷其深。而穴内常有风势,朱势作热,《笺》曰:旧本作风势,吴本改作风热。戴依改作热,赵改作爇,又均改而作以。守敬按:明抄本作势。《御览》引同。《五代史 刘旻传》有风势愈盛之文。《图画见闻志》阎士安或为风势,甚有意趣,则势字是也,作热、作爇并误。而字亦尚可通,不必改。火无能以经久故也。戴、赵删火字、以字。守敬按:《御览》引此有火字、以字,盖行穴中须举火,有风则火不久即灭,故不能到尽处也。不当删。涢水出于其阴,初流浅狭,远乃宽广,朱作广厚,戴、赵同。守敬按:明抄本、黄本作宽广,《御览》引同。今订。可以浮舟 巨川矣。守敬按:此句当有误,《御览》引无巨川二字。时人以涢水所导,故亦谓之为涢山矣。会贞按:《宋书 沈庆之传》,元嘉中,群蛮大动,郧山蛮最强盛,庆之翦定之。《通鉴》作涢山。

涢水东北流合石水,石水出大洪山,东北流注于涢,谓之小涢水。会贞按:水在今随州西南,俗名石鱼河。而乱流东北,径上唐县故城南,本蔡阳之上唐乡,旧唐侯国。守敬按:上唐县建置无考。《汉志》舂陵,故蔡阳白水乡,上唐乡故唐国。是上唐乡汉属舂陵。《注》举蔡阳者,追溯其先也。后汉改舂陵为章陵,故《郡国志》言章陵有上唐乡。魏又改为安昌,故杜预《左传 注》言,安昌东南有上唐乡,故唐国,其实一也。古唐城在今随州西北九十里。蔡阳见《沔水》篇。《春秋 定公三

年》,唐成公如楚,有两肃霜马,守敬按:《左传》霜作爽,《释文》音霜。孔《疏》,爽或作霜。子常欲之,弗与,止之三年,唐人窃马而献之,子常归唐侯,守敬按:事见《左传》。是也。涢水又东,均水注之,会贞按:《周书 文帝纪》魏废帝三年,改恒州为均州。《武帝纪》天和二年,省均州入唐州。顾祖禹谓州盖以水名。即此水也。水出洪山,戴、赵洪上增大字。会贞按:郦氏 山水,往往增字省字,以示变化。东北流径土山北,朱北下有山上土山四字,《笺》曰:山上二字疑脱误。赵云:按下云,富水左合土山水,世谓之章水,于文当作水出土山。戴删四字。会贞按:此 均水,与下土山水无涉,赵说大误。四字明是衍文,戴删,是也。又东北流入于涢水。会贞按:今均水东北流至随州西入涢水。涢水又屈而东南流。

东南过隋县西。朱过讹作径,戴、赵改。又戴改隋作随,下同。会贞按:《通鉴》晋建兴三年、义熙元年,《注》引此并作过。

县故隋国矣。守敬按:《汉志》随故国,《左传》孔《疏》,《世本》随国,姬姓。《春秋左传》所谓汉东之国,隋为大者也。朱《笺》曰:孙云,《左传》作随。赵云:按随,古作隋,《战国策》宝珍隋珠,盖不独杨坚受禅,始去 为隋也。《金石文字记》曰,《皇甫诞碑》隋字作随。虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、王知敬《李卫公碑》、高宗《李英公碑》、天后《顺陵碑》、于敬之《华

阳观王先生碑》、裴漼《少林寺碑》皆然。当日金石之文,二字通用。自司马温公作《通鉴》以后,始壹用隋字。而《水经注》涢水随县字作隋。则知此自古人省笔之法,谓文帝始去 而为隋者,未必然也。会贞按:此桓六年文。楚灭之以为县。守敬按:春秋随国,或言后属韩,或言后属楚,故桓六年孔《疏》谓不知为谁所灭。郦氏则以为楚灭。《元和志》、《寰宇记》从之。《舆地广记》亦言楚灭以为县。秦县,属南阳郡,两汉、魏因。晋属义阳郡,太康以后为随郡治。[见下。]宋改郡县为随阳,后复旧,齐梁县为随郡治。今随州治。晋武帝太康中立为郡。朱无帝字,戴、赵增。守敬按:《宋志》,晋太康年分义阳为随国。《元和志》,太康九年,分义阳,置随郡。《晋志》又云,惠帝分义阳,立随郡。有溠水出县西北黄山,守敬按:《周礼 职方》,豫州,其浸波、溠。《说文》,溠,荆州浸。说见下。今溠水出栲栳山,即黄山,在随州西北一百五十里,接唐县界。南径 西县西,守敬按:《晋志》作厥《宋》、《齐志》作阙。晋县属义阳郡,宋属随阳郡,齐属随郡,梁省。在今随州西北。又东南, 水入焉。 水出桐柏山之阳。守敬按:山见《淮水》篇。吕忱曰:水在义阳。守敬按:晋 西县属义阳郡,此义阳似指郡,然义阳郡所领有义阳县[见《淮水注》。]在今桐柏县东,与 西相接。证以《济水注》引吕忱曰,播水在荥阳,《谷水注》引孝水在河南,《汝水注》引滶水在鲁阳,《比水注》引●水在比阳,皆就县言,则此亦谓在义阳县也。至《隋志》载唐城有 水,则即故 西地矣。 水东南径 西县西,会贞按:县以 西为名,当在 水之西。 水当径县东,此涉上文溠水径 西县西而误。 水之西即溠水。观西魏改

西县为下溠,知其去溠水不远矣。又东南流入于溠,朱作流于溠,全、戴改流作注。赵据《方舆纪要》增入字。会贞按:《方舆纪要》称,《志》云, 水出太平山,南流名扶恭河,一名浮缨河,至随州西北三里入于涢,与《注》入溠不合。盖溠水下流有变迁矣。溠水又东南径隋县故城西。《春秋 鲁庄公四年》,楚武王伐隋。令尹朱无尹字,《笺》曰:《左传》作令尹。戴、赵增。 祁、莫敖屈重,除道梁溠,会贞按:《说文》引作修涂梁溠。军临于隋,会贞按:此钞略《左传》文。谓此水也。水侧有断蛇丘,会贞按:《续汉志》,隋,西有断蛇丘。《括地志》,濆山一名昆山,一名断蛇丘,在随州随县北二十五里。《元和志》里数同。《寰宇记》,在县西北一十五里。在今随州西北。隋侯出而见大蛇中断,因举而药之,故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德,世谓之隋侯珠,亦曰灵蛇珠。朱《笺》曰:高诱《淮南子 注》云,隋侯见大蛇伤断,以药傅而涂之。后蛇于大江中衔珠以报之,因曰隋侯之珠。又曹子建书云,人人自谓握云蛇之珠。会贞按:见《淮南 览冥训 注》及《魏志 曹植传 注》。丘南有隋季良大夫池,朱《笺》曰:《左传》作季梁。戴改梁。赵云:按梁、良音同通用。《渠水注》,扶沟县袁梁碑其碑本作良,是可证也。会贞按:自水侧有断蛇丘以下,全本《搜神记》二十。其水又南与义井水合,水出随城东南,井泉尝涌溢而津注,冬夏不异,相承谓之义井,下流合溠。会贞按:有《汉舜子巷义井碑》,见《隶释》。《舆地纪胜》载舜子

井。《随志》,舜子井在州治东南一里,亦名义井。溠水又南流注于涢。会贞按:今溠水东南流,于随州之西北三十里入涢水,与《注》违异。盖下流改道,古当于州西北折东,与今浮缨河合,东南入涢。全云:按溠水豫州浸,康成、师古皆疑其地不应在豫,然《职方》之地,犬牙相错,荆州之浸为颍,则知豫之溠,亦其例也。

涢水又会于支水,赵支作枝。水源亦出大洪山,而东流注于涢。守敬按:水在今随州西南。涢水又径隋县南,隋城山北,守敬按:《方舆纪要》,山在随州南七里,山势横 ,如城郭然。而东南注。

又南过江夏安陆县西。

隋水出隋郡永阳县东石龙山,朱随讹作辽,下同,《笺》曰:当作随水。戴改随,赵改隋。全云:《史记》春申君说秦昭王云,隋水右壤,皆广川大水,山林溪谷,不食之地。守敬按:宋置永[《志》误作水。]阳县,属随阳郡。齐属随郡,梁因。在今应山县北。《后汉书 王常传 注》引盛弘之《荆州记》,永阳县北有石龙山。《元和志》,山在应山县东北二十五里,有石盘回屈,曲若龙形。在今县北三十里。今有蔡家河出县北,盖即隋水也。西北流,南回,径永阳县西,历横尾山,即禹贡之陪尾山也。赵云:《禹贡锥指》曰,《传》云,洛经熊耳,伊经外方,淮出桐柏经陪尾。今安陆北有横山,即《汉

志》所谓横尾山,古文以为陪尾者也。《元和志》云,陪尾山一名横尾山,在安陆县北六十里。淮水曷尝经此?传谬。禹导山至陪尾,盖实为泗水。泗之与淮,犹伊之与洛也。《博物志》曰,泗水出陪尾。《隋志》,泗水县有陪尾山。今在县东五十里。阎百诗云,《周礼 保章氏 疏》外方、熊耳以至泗水陪尾,属摇光星。贾公彦实从《春秋纬文 耀 》来,则汉人早作是解。《博物志》固有所受之也。一清按:郦《注 泗水》篇既引《博物志》之言,是《注》不应又引《汉志》,以安陆之横尾为陪尾,岂非自相舛错与?卷末《禹贡山水泽地所在》亦误。守敬按:《汉志》江夏郡安陆横尾山在东北,古文以为陪尾山。《史记 集解》引郑康成曰,陪尾山在江夏安陆东北。若横尾者。《水经 禹贡山水泽地所在》,陪尾山在江夏安陆县东北。是故书无不以陪尾在安陆者。泗水之陪尾,自别一山。赵氏谓郦氏两载陪尾,自相舛错,不知郦氏正两存之也。隋水又西南,入于涢。朱隋水又西南下,接至安陆县故城西为句,戴、赵同,戴于故城西下增字。守敬按:戴见随水无归宿,因于故城西下增入于涢三字,不知随水在涢水东,不得至安陆城西入涢也。细绎文义,此句是终 随水,又西南下当本有入于涢三字。下句是另 涢水,至字上当本有涢水又南四字,盖因两南字相涉而脱也,今订。今蔡家河西南流,至于应山县西南入涢。涢水又南,至安陆县故城西,赵安陆作安乐。戴西下增入于涢三字。守敬按:并误,见上。汉县为江夏郡治。[见《江水注》。]后汉属江夏郡,魏、晋复为郡治,宋为安陆郡治。齐、梁因。今安陆县治。故郧城也。因冈为墉,峻不假筑。守敬按:《初学记》八引《汉水记》,自汉口入二百里,得涢口,有村。入三百里得郧城,楚邑也。《括地志》,安州安陆县,本春秋时郧国城。《元和志》,其城三

重,西枕郧水。《御览》一百六十九引《十道志》曰,《春秋》 子之国。后楚灭 ,封 辛为郧公,则其地也。涢水又南径石岩山北。全涢水下增会之二字,赵增同。会贞按:全、赵不知上随水又西南下有脱文,误认至安陆西者为随水,故此臆增。然即如其说, 他水而言经流会之,全书亦无此文法,盖皆 大水或左或右会某水也。《晋书 张昌传》石岩山去安陆郡[当作县。]八十里。《方舆纪要》从之,谓在德安府西八十里,但与此注《涢水》南径山北不合。《寰宇记》引《荆州记》安陆县南十五里有石岩山,北临涢水。在今安陆县南十里。昔张昌作乱,于其下笼彩凤以惑众。晋太安二年,镇南将军刘弘遣牙门皮初与张昌战于清水,昌败,追斩于江涘。朱《笺》曰:旧本作斩于江矣,吴本改作斩于江夏。赵据《春秋分记》引此改江涘。戴改同。守敬按:明抄本作江涘。《晋书 张昌传》太安二年,昌于石岩山屯聚,旋据有江夏。刘弘遣陶侃、蒯恒、皮初等讨昌于竟陵,[三〇]刘乔遣李杨、尹奉向江夏,大破之。昌窜于下 山,明年秋,乃擒之。《刘弘传》言弘到官,昌惧而逃,其众悉降。昌窜于下 山,弘遣军讨昌,斩之。与《昌传》合。是斩昌于下 至确。故《通鉴考异》亦从《昌传》,下 在江南,然《惠帝纪》则云,刘弘及张昌战于清水,斩之。此《注》略同。盖简略言之。败昌即追斩昌,故云江涘耳,矣为涘字之脱烂,至江夏乃昌盘踞地,非追斩地也。即《春秋左传 定公四年》, 败楚于柏举,守敬按:柏举详《江水注》三举水下。从之,及于清发,守敬按:杜《注》,清发,水名。盖涢水兼清水之目矣。朱盖涢水连下又东南流为文。全盖下增涢水之通称矣六字,此涢水字下属,云:以先

司空本校增。赵同。戴增兼清水之目矣六字。守敬按:《元和志》、《寰宇记》并云,涢水故清发水。

又东南流而右会富水,水出竟陵郡新市县东北大阳山。水有二源:朱有也字,赵同,戴删。会贞按:《宋书 柳元景传》,元景副沈庆之征郧山,进克大阳,即此山。《隋志》,西魏有富水县。取水为名。《京山县志》,二富水并发大洪山白龙池,绕金刚坡,分东西流至双河口合流。而有大阳山在京山县北九十里,二富水之间,与《注》言二水出大阳山不合。岂古大阳山本在大洪山之阳,连麓异名,至后世统号大洪而别指一山以当大阳乎?大富水出山之阳,南流而左合小富水。水出山之东,而南径三王城东。前汉末,王匡、王凤、王常所屯,故谓之三王城。城中有《故碑》,文字阙落,不可复识。会贞按:《后汉书 王常传》,王莽末与王凤、王匡等起兵云杜绿林中。据此《注》,三王城在今京山县北。而《寰宇记》武当县下载三王城,云前汉末王匡、王凤、王常所筑,各一城,今号三王城。盖出后人傅会。《舆地碑记目》云,《三王城古碑》,在当阳县之绿林山,汉王匡、王凤、王常之所屯,故曰三王城,城中有《故碑》,字缺落。又因当阳有绿林而傅会之。此碑郦氏已云文字阙落,不可复识,故欧、赵皆不著录。其水屈而西南流,右合大富水,会贞按:合于两河口,在今京山县北。俗谓之大泌水也。会贞按:《京山县志》,土人谓之撞河。则又变名矣。又西南流径杜城西,朱《笺》曰:孙按《汉志》,江夏郡有云杜县,杜城疑误。赵云:按《汉志》江夏郡无新市县,《续志》有之,[三一]盖东京分安陆县立也,与云杜 列。《晋志》、《宋志》因之,则云杜非新市治所矣。《方舆纪

要》云,云杜城在沔阳州景陵县东南,南新市城在承天府京山县东北百里,《水经注》,新市治杜城。杜佑曰,在今富水县东北,《笺》说非也。新市县治也,《郡国志》以为南新市也。中山有新市,会贞按:中山国之新市,在今新乐县西南四十五里。故此加南,分安陆县立。朱讹作立县,赵删县字,戴乙。会贞按:后汉南新市属江夏郡,魏、晋因。宋以中山之新市陷北魏,此去南字。齐、梁因,城见上。又王匡中兴初,举兵于县,号曰新市兵者也。会贞按:《后汉书 刘玄传》,王莽末,新市人王匡、王凤聚 攻离乡聚,地皇三年,匡等北入南阳,号新市兵。富水又东南流,于安陆界左合土山水,世谓之章水。水出土山,守敬按:《梦溪笔谈》,清浊相揉者为漳水,别有云梦之漳水,与涢合流,邑理如螮蝀,数十里方混。《舆地纪胜》、《方舆胜览》并云,漳水在安陆县西五十里。即此《注》之漳水,今曰杨家河,出随州西南,则土山在州西南。随之土山县盖取山为名。或谓土山城在州东北五十里,殆未考此文矣。南径隋郡平林县故城西,守敬按:晋置,汉属义阳郡,旋属随郡,后废,宋末改置西平林县,属随阳郡,[三二]齐属东新安左郡,[《志》脱林字。]梁为上明郡治,在今随州东南。俗谓之将陂城,与新市接界,守敬按:新市在平林之东。故中兴之始,兵有新市、平林之号。守敬按:《后汉书 光武帝纪》,伯升招新市、平林兵。《刘玄传》,平林人陈牧、廖湛聚 千余人,号平林兵。又南流,右入富水,守敬按:今杨家河自随州东南流,径安陆县,至云梦县西

北入涢,不入富,与古异。《一统志》云,章水本合富水,始入涢,自明弘治中,涢水直 而南,遂与章水合流,自此章水不复入富,富水亦不复入涢,而径达于汉。富水又东入于涢。守敬按:水今自京山县东南流,径应城县,又南逶迤湖泽之间,至汉川县西入汉,盖下流改道矣。

涢水又径新城南,永和五年,晋大司马桓温筑。会贞按:《初学记》八引《舆地志》,安陆县东[《寰宇记》引作东南。]有新城,桓温征石季龙所筑,南临涢水。在今云梦县东南四十里,城垣尚存。

涢水又会温水。温水出竟陵之新阳县东泽中。守敬按:县见《沔水注》中溾水下。口径二丈五尺,垠岸重沙,端净可爱,靖以察之,则渊泉如镜,闻人声,则扬汤奋发,无所复见矣。其热可以燖鸡,洪浏守敬按:明抄本作流。百余步,冷若寒泉。东南流注于涢水。守敬按:《初学记》九引盛弘之《荆州记》,新阳县东[原误惠。]泽中,有温泉,遥望白气如烟,有车轮双辕形。世传昔有玉女,乘车自投此泉。今人时见女子,往来倏忽,为此《注》所未及。《御览》七十一又引云,人造泉所,一有声则沸从下出,不可止。《寰宇记》,温泉在应城县西南,人静则泉清,人闹则泉沸。《应城县志》,温泉俗称汤池,上池周围二十余丈,水翻沸不息,其南数丈为下池,热稍减,居人于下池之南,引水南出为汤池港,至响水潭,入五龙潭河。据此则温水下流亦有变迁矣。

又右得潼水,水出江夏郡之曲陵县西北潼山,孙星衍曰:曲陵当作西陵。守敬按:《宋志》江夏有曲陵县,本名石阳,吴立,晋太康元年,改曰曲陵。明帝泰始六年并安陆,即此曲陵也。在今应城

县东南。若江夏之西陵,在黄冈县西北,潼水安得出此?《隋志》,应阳有潼水。应阳今应城,即故曲陵地,水出曲陵西北,当出今应城西南。东南流径其县南,县治石潼故城,城圆而不方。东入安陆,注于涢水。守敬按:水自今应城县东南流,当至汉川县东北入涢,今地多沦为湖泽,枉渚交奇,洄湍 澓,故道难详矣。

又东南入于夏。守敬按:《说文》东入夏,以此作东南为合。涢水入沔,而云入夏者,《汉志》沔过江夏谓之夏水也。

涢水又南,分为二水,东通滠水,守敬按:详《江水注》三。西入于沔,守敬按:互见《沔水注》中。谓之涢口也。守敬按:《通鉴》晋建兴三年,荆州将吏郑攀、马隽等,以陶侃被黜,率其徒三千人屯涢口,即此。《初学记》八引《汉水记》,自汉口入二[当作一。]百里,得涢口,有村。今涢水自随州东南流,径安陆县、云梦县、应城县、汉川县,至夏口厅西北,涢口塘入汉。

校记

[一] 「鲁山为尧山之误」 按:此用王念孙说,见《读书杂志》四之六。王云:「此涉上文鲁山而误。今滍水出鲁山县西界之尧山,若鲁山则在县东,非滍水所出。」

[二] 「又东径胡木山」 按:又东上戴重「滍水」二字。

[三] 「此西川当西山之误」 按:熊氏未细味《注》文,上文有「霍阳西川有大岭东谷」,郦《注》驳俗称,大岭非歇马岭,西川非广阳川。

[四] 「水出鲁阳关外分头山横岭下夹谷,东北出入滍」 按:《清一统志》百七十四东北句绝,下重出「东北」二字。

[五] 「应侯之国。《诗》所谓应侯顺德者也」 按:郦《注》释《诗》此语与《毛诗》异。毛释应为当言周武王当顺德,虚词,郦则实指为应国之侯。检陈乔枞《韩诗遗说考》,即引《水经注》此节,又应,《路史 国名纪》:「应,《韩诗》云侯国。」是道元于《诗》亦用《韩诗》之说。郑玄注此《诗》,用毛《传》,郑亦兼治《韩诗》。郦氏于此《诗》则舍毛、郑而采《韩诗》说。陈氏又引《汉志》:「颍川郡父城,应乡,故国,周武王弟所封。」为作应侯之证,别引《路史 盟会图》云:「汝之鲁山有应城。」

[六] 「支离之山,淯水出焉」 按:今本《山海经》作「济水」。郝懿行订讹云:《经》文「济」及《注》文「齐」并当为「淯」。

[七] 「淯水导源」 按:自此以下是《注》文,当提行低一格,钞写者误连上文,混入《经》文,今改正。

[八] 「东径百章郭北」 按:辑本《元一统志》卷三引《荆州记》云:「《张衡碑》北二十里故城曰百章郭,俗呼擘獐郭也。」《注》引自《大元大一统志》三六五南阳府,见王方《辨方志》。沈钦韩《疏证》云:「此转据《水经注》讹文以为古迹。」沈谓「百章」盖「百重」之讹,百重山在南召县南七十

五里。

[九] 「于文当作所未详也……复倒错耳」 按:此说嫌迂曲,颇疑原文不误。《注》意谓皇后城之得名,由于税舍所在,而浴室之得名,则又由于后曾幸此石室耳。《独断》上:「天子所至曰幸。」《后汉书 皇后纪》光烈皇后下有「永平三年冬,明帝从太后幸章陵」,则后与太后车驾所主亦得曰幸也。

[一〇]「后魏复置北雉县,属北淯郡」 按:标点本作「北淯郡」,《校记》四十八引钱氏《考异》云:「当作淯,据《肃宗纪》,北淯与阳并举及《杨大眼传》北淯郡尝有虎患,时大眼为荆州刺史为证,谓北淯以淯水得名。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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