江南通志

年学正刘炎建启圣祠二十一年知州陈恭捐俸重建两庑学正孙谦训导光宏贲募建学门官舍三十年学正朱廷容倡修邑人魏世忠董其事四十九年重修

大成殿明伦堂雍正八年学正吴云珧重修两庑崇圣祠　名宦祠　乡贤祠【各县学同】

英山县儒学在县治西北元至元间县尹段朝立创建后燬于兵明洪武初知县朱陵重建九年隋斌踵成之宣德末知县贺完重修嘉靖八年叶邦荣迁学于县治东三十四年李凤复迁于西隆庆间知县叶世行敎谕漆星增葺天启三年知县杨世禄改迁于北门外后署县事丁立表又改建北城内

国朝康熙十一年知县陈震先李澍修葺二十三年知县刘五珑敎谕周璠训导甯擢建东西两庑櫺星门四十年知县林弼敎谕吴之騄改迁于北门鸡鸣山以旧学宫为文昌祠

霍山县儒学在县治东明治八年知县崔中始立学吴霖相继营建正德时知县王坊重加规画嘉靖十三年知县欧绍説州判林应麒重修万厯十六年知县陈维翰迁于河北三十九年知县黄守经复迁于旧址明季燬

国朝顺治十年知县栾元魁重建庙堂楼阁廊庑门坊俱备泮水名跃龙池濬学西城河二百余丈以通水脉雍正七年知县徐天德重修

泗州

泗州儒学旧在州治西元至治中州守李守中因旧址剙建明永乐中重修成化十七年知州言芳改建知州娄鉴踵成之正德末知州汪应轸大增修葺嘉靖十年制增启圣祠建敬一亭贮六箴碑县如之万厯二十二年颍道李骥千捐修殿庑斋祠墀廊门墙构造一新

国朝顺治六年大水学宫半圮十一年尊经阁灾康熙十一年雷震櫺星门十八年又水二十二年知州莫之翰始择州城外堤上改建新学泗堤前后皆培土筑之二十四年州城湮于水寄治盱眙县今学宫在县龟山之麓

崇圣祠　名宦祠　乡贤祠【各县学同】

天长县儒学旧在县治东元季兵燬明洪武四年县丞严植建于县前十五年知县刘道源迁于县城东隅正綂后知县周安王哲郑仁宪敎谕吾翕知县胡大有邵时敏杨子龙先后修葺万厯二十四年知县徐文光迁于南仓三十年敎谕陈以姬善形家言复迁于故地崇祯初渐倾圮知县臧太初敎谕邝昭重建明伦堂修

大成殿及两庑

国朝康熙三年知县江映鲲敎谕张希哲训导吕光盛

重修五十二年知县潘兆遴重修

盱眙县儒学宋时在县治西后因兵废元泰定间徙县治于山城学徙于玻瓈门明洪武三年仍旧址重建嘉靖万厯间修葺

国朝康熙二年知县李时茂修之十六年敎谕马士芳重修二十四年知县胡应麟建尊经阁移筑泮池四十八年署县事胡隆署学事方世宏重修

大成殿六十一年敎谕韩履曾训导吴凤翔重修崇圣祠及两庑

五河县儒学旧在县治东元至大间徙县治西北明洪武三年修建嘉靖间河溢倾圮十五年知县萧文明迁于浍河北天启七年知县陈善学又迁于浍滨崇祯十六年知县王师保又迁于城西鸣凤冈建文峯塔

国朝康熙十一年知县李云景重修建明伦堂尊经阁

江南通志卷八十九

钦定四库全书

江南通志卷九十

学校志

书院

江宁府

江宁府书院在上元县治北旧为钱厰地

国朝雍正二年总督查弼纳建顔曰钟山书院檄选通省士子肄业其中延师敎训月给廪饩

世宗宪皇帝

御书敦崇实学扁额赐之十年奉

防省会建立书院

赐帑金一千两复加葺治凡门二层堂二进楼二层两旁斋舍百余间以帑金置田兼支存公银两为士子膏火资使朝夕讲诵以期成德达材

明道书院在江宁府镇淮桥东北宋淳熙初留守刘珙以程子颢尝为上元簿祀之学宫嘉定间改

筑新祠淳祐间郡守吴渊依白鹿洞创建理宗赐明道书院额元圮明嘉靖初御史卢焕即今址为书院祀程子其中嵗久复倾

国朝康熙六年知府陈开虞同推官谢铨倡修复旧制南轩书院在府城天禧寺方丈后本宋张栻讲习之地真德秀建祠祀焉至元中迁于城东大德元年重建旧地今圮

文昌书院在江宁府学成贤街原国子监文昌阁也明万厯间助敎许令典创建

国朝顺治十七年学博朱谟同学生白梦鼎等重修建坊申请额曰文昌书院以为读书讲学之所崇正书院在府治北淸凉寺东明嘉靖间督学耿定向建并有学田后无考

新泉书院在府治长安街明嘉靖间礼部侍郎湛若水建置田数顷以延四方之士后圮

江东书院在府治盐仓街元郡人王进德创建南临秦淮吴澄尝于其中讲授从受业者甚众泰定元年定额曰江东书院今无存

昭文书院在江宁县湖孰镇梁萧统宴游之地有东湖读书台宋咸淳中方拱辰扁曰昭文精舍元至元中定额昭文书院今无存

白马书院在江浦县东门外白马寺左明知县李维樾讲学处今废门额尚存

新江书院在江浦县南门外祀明庄防南京礼部尚书湛若水建为文会之所

虹桥书院在府卢妃巷

国朝康熙二十一年督院于成龙建檄上下江知名士

肄业其中一时称盛

苏州府

苏州府书院在府学尊经阁后

国朝康熙五十三年巡抚张伯行建为士子肄业之所崇祀朱子其中顔曰紫阳书院【附】张伯行记【文学盛于东南自古然矣葢自延陵季子聘鲁观乐辨六代升降之繇了如指掌及言氏受业于圣门而论者以为南方之学得其精华厥后文物声名甲于海内英才蔚兴代有其人彬彬乎久称极盛我】

【皇上御极五十二年中间以文章大魁天下者三吴之士居大半而台衡硕望侍从清班賛太平而襄盛治者继踵而起此固沐浴乎先王之流风余韵而孰非】

【圣朝礼乐敎化之所渐摩也不佞忝膺简命抚临兹土数载于兹夙夜兢兢方惧无以宣上德而达下情窃自念弇陋不文株守章句无能从诸君子后窥观文学之藩篱顾幸生大道昌明之会仰见我皇上学术渊源于二帝三王孔曾思孟之道靡不兼综条贯复加意表章濓洛鬬闽数大儒尤以朱子为集诸儒之大成而升之于十哲之列】

【圣明特见诚前古后今之所莫及也昔圣门四科文学居一当时游夏二子已不能无少异同及至后世尊徳性道问学两家分门几成聚讼而朱子之道迭明迭晦于五百年之间惟我】

【皇上躬行心得独深信朱子之道钦定紫阳全书以敎天下万世朱子之道明即二帝三王孔会思孟之道无不明矣然则学者之所以为学敎者之所以为敎其可不以紫阳为宗乎哉不佞窃以三呉文学渊防先贤风化于今犹有存者而后进传习杂而不贯或务华而离其实或求精而入于虚所谓文学者殆非圣门之文学也故乐与多士恪遵】

【圣敎讲明朱子之道而身体之此紫阳书院之建所以不能已也乃经之营之地度于学宫之旁材取于僧庐之毁工成于农隙之余中为崇祀紫阳夫子之堂而旁为诸生讲学藏修之舍庖廪湢浴靡不毕具经始于癸巳之冬落成于甲午之春塈茨丹雘翼翼严严诸生来学于其中者亦知所以为学之方乎夫武城蕞尔下邑耳子游以礼乐为敎而弦歌之声溢于境内至动圣师莞尔之喜余于是知学道之为益大哉况今圣天子建中和之极明礼乐以淑人心而三吴文学之盛又非他州所可比诸生其可不仰追先贤而以学道为务夫宣扬敎化以仰佐】

【皇上成人材厚风俗至意者不佞事也因纪书院建立之由而推明其意以谂学者】雍正二年江苏布政使鄂尔泰重为修葺增廓其制征七郡之士诵其中间以政暇聚于春风亭亲与唱和士风一时振起刻有南邦黎献集二种【一制义一古文诗赋】鄂陞任后士庻于书院旁构堂顔为西林氏讲学处十年奉

防建立书院即于此重加整理书院中旧有田三百亩钦赐帑金一千两置田以资膏火为永久计

学道书院初在府城东北隅宋元旧址皆废明嘉靖二年知府胡缵宗因景德寺改作书院以祀言子后为讲堂堂后为歌楼两庑各五十楹扁曰东南邹鲁后改为督粮道署迁书院于社学

文正书院在府雍熙寺后宋咸淳间郡守潜説友立祠以祀范仲淹元至正六年总管吴秉彜改祠为书院举其族之嫡嗣奉祀明成化间重修

国朝两江总督范承勳大为修整建先忧后乐石坊于

门外

鹤山书院在府南宫坊内宋参知政事魏了翁之赐第也理宗亲书鹤山书院四字题额明嘉靖九年知府李显移建书院于巡抚行台之左

国朝康熙二十四年巡抚汤斌捐俸重修

金乡书院在府西市坊内宋赠澹台子羽为金乡侯故名嘉靖二年知府胡缵宗建有正大堂分翼左右庑庭中有两亭万厯初圮崇祯九年巡抚张国维复建

澹台书院在长洲县尹山巅宋尹焞读书之所明练廪设义塾其中后圮

国朝康熙中里绅彭定求疏募重建雍正初落成和靖书院在长洲县界宋尹焞读书虎邱西庵题斋曰三畏端平二年胡淳曹豳奏立书院以祀焞后圮嘉靖初知府胡缵宗以龙兴寺复改为书院甫里书院在长洲县治东唐陆龟防故宅元元统二年裔孙德源请以已赀建书院设山长主敎事后圮

玉峯书院在昆山县马鞍山南麓先儒状元衞泾藏修于此赵孟頫书额

文学书院初在常熟县醋库桥东元至顺间巨室曹善诚建以祀子游辟讲堂设师弟子员而额之曰文学书院至正末燬于兵明宣德元年知县郭世南改建于儒学西巡抚周忱更其名曰学道寻又圮嘉靖时知县王杲改建虞山麓西北与墓近表曰南方精华【附】瞿景淳记【永嘉王公治常熟之二年乙丑政修民和百废具兴学宫之左有吴公祠公既展谒因叹曰嗟乎兹固先贤吴公之乡也国家方以文学造士今仅有祠而书院不立造士之制无乃缺诸且嵩阳岳麓类有书院矧兹为吴公之郷而独缺焉固有司之事也乃相地于邑治之西得废圃一区介两宪院间西枕山麓顾瞻则吴公之墓在焉公曰可矣乃白之按院温公温公极是之首发赎锾若干助其役公乃度基址计丈尺具材用卜日兴工其地南阻民居乃东辟为书院门门内稍虚其南为垣途北折为门表曰南方精华言南方学肇吴公也门内为池树以棹楔表曰洙泗渊源言吴公之道本洙泗也又进为学道堂揭示遗训俾士民知所兴也堂北为祠门中建祠宇旁翼以亭自非瞻礼门不轻启明有敬也堂之左右稍北则对立书楼稍南则对立号舍各蔽以墙出入有门升降有阶士之肄业其中而升堂问难者有过廊冀士或得霑时雨之敎也既成以复温公且其图示余俾余记之余浅陋何能为役然余有感焉自吴公兴起斯文俾吾滨海之民皆获与知夫子之道诵之声与邹鲁并真有大造于学者吴公故有専祠然仅容俎豆而不足以聚生徒则崇敎之道未备也今书院之立奉祀有祠讲道有堂藏书有楼肄业有舍规制宏敞真足以报呉公之德而慰吾人景行之思矣余独念今之以文学名者或有异于吴公也吴公之在孔门进退以礼深达先王制礼之防一时若曾子子夏咸推之试用于武城弦歌之风洋洋焉夫子至为莞尔而笑吴公之文学葢笃其实非徒饰空言者也若今之以文学名者徒饰空言为千禄之资耳无乃有异于吴公乎夫宗其道则思祀其人者吾人之情也传其学必思笃其实者吾人之分也世有豪杰之士必有不安于科举之习而以操履为重者矧至吴公之乡而依其门墙可徒浮华是竞以忝吴公乎是可以省矣不然吾邑固有学校岂不足以造士而司敎化者必勤勤于书院之立哉是役也成于王公而温公实主之温公宪体振肃事之害财者虽小必革独善王公此役首助成之其表章名德风励人心可想见焉王公复济以精敏役兴而民不知劳事节而民不知费使千年旷典新于一旦葢均可书云】万厯三十四年知县耿橘重新之更名虞山书院构歌楼天启中魏珰毁之崇祯六年后裔言福言恂如请于知县杨鼎熙重建

国朝康熙中粮道马逸姿修

养贤书院在常熟县学明伦堂西

国朝康熙四年督粮道参政卢綋海防同知鲁超特设

讲学知县李璞捐建

虞溪书院明治间知县计宗道建于常熟县阜成门外殿桥西以祀虞仲顔其堂曰让德

松江府

九峯书院初在府治西北宋时邑人衞谦建后赵骥以宋李纲生于华亭因祀纲于此明正德十一年同知侯自明奉提学张鳌山檄改建于谷阳门西

西湖书院在府治西南元元贞元年知府张之翰建大德间里人邵天骥重建元统二年知府申秉礼重修迁姚氏义塾其中以便来学一时生徒甚盛至正中废后为西湖道院今不存【附】明张鼐与当事兴复书院书【自古王教之成也崇本而易其末导晦而复之明为之立学校义塾书院时告之以圣贤之路而兴起其仁义之心故夫书院之设羣荐绅父老子弟而嵗日月为之防迎四方之高贤达士登讲者之席质疑辨难以明其敎习雍容登进主客揖让之仪以和其气穷性命精防推广天地万物以为国家之用故讲习熟而型摹立心性开而志气振其于民皆有赧然油然而不忍自甘于淫放者松泽国也地洳而人柔善下无有卓然强立肩道之重者则书院之兴起何可少哉今党庠之间羣弟子而官师训之荐绅不入席也里社父老不与闻也逺方之高贤达士未尝临而问也声偶帖括鄙俚之言薰人之心此人物之所以益下也愿明公设书院一路以讲习型摹之松之书院如九峯西湖皆可考顾九峯地嚣而不可复西湖之址一名各水沿西郭而南地莽芜而汚邪洄曲羣本耸植尚存环碧泳波之遗意此为一郡融结之地而闻旷无用同于栎社复而创之易为力也明公以理学名世建节南土而吾松僻壤一隅不获见德化之盛观礼乐道德之原是亦明公所恻隐也夫射之于广汉也一人焉树之招则众逐而善射出矣此树招者力也望洋而济见舣舟焉而人竞渡矣操舟者益于济也夫王敎之成亦若此矣伏惟明公兴复书院广讲习敦摹式推广郡县荐绅之美意以慰父老子弟喁喁之望仁泽浃乎肌肤德敎乎海隅明公之恩施与圣泽俱不朽风俗幸甚】

扶风书院在府治东百歩

国朝康熙二十一年郡绅王广心许缵曾等建知府鲁超延敎授陆在新开讲于此今为节妇祠

仰高书院在上海县学南明正德时知县郑洛书建仰高祠以祀名宦乡贤后别作祠于学遂改为书院

孔宅书院在靑浦县北旧有孔子庙宋时因其地立书院以养士元初为寺僧所据至正时复还书院置山长主之里人章弼重修

常州府

道南书院在府朝京门内宋杨时尝监本州市易务因讲道焉绍兴初知府黄灏始立祠祀之寻燬于兵明正统间知府叶蓁即西山公馆塑公像与苏轼合祀名二贤祠正德十四年徙毘陵驿于朝京门外知府陈实即驿址建道南书院延给事毛宪讲学其中士子云集嘉靖间改为兵备道署延陵书院一在府城双桂坊季子祠西

国朝康熙十年布政慕天顔知府骆钟麟就祠侧地建书院【附】魏禧记【常州为古延陵地吴季子所封邑故郡县季子遗庙最多旧志有延陵书院故址不可攷葢其废而不兴者不知几百年矣嵗辛亥郡太守骆公钟麟慨然以风敎为己任有意兴复之而延陵裔孙武进诸生发祥鬻产以谋建造于是就郡城双桂里季子祠西偏之废址创复古延陵书院太守时与郡邑大夫士讲学其中未几太守以忧去而新太守纪公尧典复振兴其事讲习如旧时常州为古今人文之薮倡明道学者代有其人书院之设自南宋周伯忱先生至明孙文介张清惠凡四五建至于今废坠者数十年一旦得贤有司起而举之常之大夫士观感兴起彬彬乎道德之林矣书院凡为庑为堂为室若干区地广若干畞作于某嵗月落成于某嵗月发祥竭力经营之宜兴邵赞协图之禧来客兹土得交常之贤人君子而不以禧为不文命为记勒诸石禧固谢不获于是拜手而言曰昔孔圣以学之不讲为吾忧而兑之大象曰君子以朋友讲习自宋之小人以伪学诬君子始有讲学之禁禧尝以为讲学之人有不尽出于君子者而攻讲学之人则断未有不出于小人自宋以来可见矣然汉唐之党祸君子与小人相攻也至雒蜀之党分而君子与君子相攻矣雒蜀之争是君子之讲学与君子之不讲学者相攻也至朱陆之党分近日程朱阳明之説异而君子之讲学与讲学者相攻矣呜呼不有君子其流弊抑又何所防也易曰殊途而同归为学者各有所得力之处要归于圣贤之道而已是故弊有所必救则殷周损益虽圣人之制可以改其未善理有所合则诸子百家之言未尝不可以发明圣人之经若执一自用是此非彼始以相长之义而成相胜之气以径路之殊成门户之异则已之偏私胶固与小人之怙势专利者其间不能以寸顾哓哓然曰吾讲圣人之学也是何异于之楚而北其辙哉吾知诸君子之必不出于是也夫正其身以率物虚心以受人将天下之忮求自消况一堂之上乎禧庸劣于讲学之堂不足以供粪除之役今因诸君子之请而妄述所闻于师友者以附记事之后是虽不能辞道聴涂説之罪或庻几备曚瞍之箴颂云尔是为记】一在江阴县顺化坊旧为公馆明成化间知县谢廷桂建嘉靖间知县李元阳重修设季子位以祀之聚学者肄业其中今废东林书院在金匮县城东宋阳时讲学处久圮明成化间邑人邵寳建书院于泰伯渎上以讲学【附】王守仁记【东林书院者宋杨龟山先生讲学之所也龟山没其地化为僧区而其学亦遂沦于训诂词章者且四百年成化间今少司徒泉斋邵先生以举子复聚徒讲学于其间先生既仕而址复荒属于邑之华氏华氏先生之门人也以先生之故仍让其地为书院用昭先生之迹而复龟山之旧先生则自述其废兴而以记属之某当是时辽阳高君文豸方来令兹邑闻其事谓表明贤人君子之迹以风励士习此吾有司之责而顾以勤诸生则谓之何爰笔其所备而亦遣人来请呜呼物之废兴厥有成数矣而亦存乎其人夫龟山没使有若先生者相继讲明其间则龟山之学邑之人将必有传者岂遂沦于训诂词章而莫之挽当时从龟山游不无人矣使有若华氏者相继修葺之纵其学未即大明其间必有溯流以穷源者亦何沦没废置之久又使某时有司若高君者以风励士习为己任书院必不至于頽圮又何至化为浮屠之室而荡为草莽之墟乎是三者皆宜书之以训后若夫龟山之学得之程氏上接孔孟而下启罗李晦庵统绪相承断无可疑先生乐易谦虚德器溶然不见喜怒人之悦而从之若百谷之趋大川论者以为有龟山之风非有得于其学宜莫能之然而世之宗先生者或以其文翰之工或以其学术之邃或以其政事之良先生之心其殆未以是足也从先生游者其以予言而求先生之心以先生之心而求龟山之学信乎书院之复不为虚矣书院在泰伯渎之上东望梅村二十里而遥周泰伯之所从逃也方华氏之让地为县乡之人与其同门之士争相趋事若耻于后泰伯之遗风尚有存焉特世无若先生者以倡之耳是亦不可以无书】久之又圯万厯间邑人顾宪成复建于今地高攀龙继之天启五年为魏珰所毁

国朝康熙中巡抚汤斌复营建巡抚宋荦成之【附】熊赐履重修东林书院记【东林宋儒杨龟山先生论学处也明神庙时梁溪顾泾阳高景逸二先生倡道东南遂因其旧址构为书院偕同志讲肄其中四方之士多归之于是东林之名满天下天启中魏珰煽虐大诛戮海内正人特指东林为党籍书院以燬及珰败有防修复而多事之余倾圮如故仅道南一祠頽然凉烟衰草间而已今】

【天子隆重师儒崇奬道术近　特允言官请令直省营建书院为士子观摩地于是景逸先生之从孙节培集里中戚友申请于有司庀材鸠工广行购募越朞月而落成讲堂学舍规制悉备诸生以时诵习不异曩时节培乃走书至金陵属余为文以纪其事夫学也者学为圣学为贤也讲也者讲明所以为圣为贤之理俾知所从事也因其迹以考其心岂非宇宙之常经人生之切务而君师天下者之所乐闻而亟许之者乎乃或者从而嫉恶之至设为厉禁焉呜呼此果何为者也粤自削迹伐木而后吾党之祸一见于宋绍圣再见于庆元嘉泰之间迨至前代熹宗之世而其祸弥烈矣虽然抚今追昔反而内求吾党亦当有分任其咎者葢小人之忌害君子也非必有深怨积恨誓不可并生于天地之间者也惟是平居立身制行殊途背驰不啻薰莸氷炭之不相入而所为君子其人者则又待之甚严絶之太过致若辈无地以自容又不幸吾党之声誉日隆交游日众一时标榜附和之子或未免名实违首尾衡决遂未足以服若辈之心而适予以可攻可议之衅此同文党锢之狱小人每悍然为之而畧无所顾也然则讲学一事顾可以终废乎是葢有道矣方今泰运方亨宇内坛席之盛蒸蒸蔚起呜呼此诚斯道昌明之一大机防也则愿吾党有志之士以黙识为真修以笃行为至敎勿口舌轧击以矜能勿意见纷挐以长傲尊贤客众嘉善矜愚偕游于大道为公之世而絶无所为怙已凌人之弊开当世以雌黄之端此则国家化民移俗之至意而亦从古圣贤开物成务之】

【极功也操斯衞也以往将讲学二字永为千古美谈东林名胜直与天壤并存可矣余生也晚尝从先世遗书与闻梁溪之绪论兹幸逢是役之竣也为之盱衡往事因着为反躬刻责之言以自勉励且为吾党劝也吾党亦有以许之否】汤斌批请续祀道南呈词【东林书院龟山先生讲学地故当时从祀皆其门人相传即忠定南轩象山慈湖之贤犹加厘正葢先儒之慎如此顾高诸先生皆兴复东林同堂讲习其祀于东林固宜天崇以后号东林者几遍天下其间直节清修力排阉防扶植纲常者皆可与顾高诸先生争烈然此可谓之东林党人而与书院无与也若尽举当年号东林君子者而入之恐道南俎豆无地可容而其间或有名实不相副者亦无辞以拒之矣为今日计当仿前人厘正忠定诸先生遗意而为之亦绍述前贤之一端也且游此地者要当讲求龟山端文忠宪之学想见当日林下寂寞真修黙证而不必于诸先生之应入应出纷纷聚讼以启门户之争可也仰县抄送书院仍具文报查缴】

二泉书院在无锡惠山寺右明正德间邵寳建有野桥云阶海天亭易台超然堂

国朝顺治间按察使蔡献臣提学张能鳞先后捐赀修

造

东坡书院在宜兴县蜀山明治间建后圮

国朝康熙三十七年道士蒋普葺而新之

明道书院在宜兴县城东隅周孝侯墓左明万厯间太仆史孟麟讲学其地知县喻致知倡建书院为士绅讲习之所巡抚周孔敎题曰明道名贤学士云集与东林相辉映后圮

澄江书院在江阴县布政坊巷西南元至正中里人蔡以忠以别业立义塾事闻于上赐额曰澄江书院设山长其讲防之所曰德义堂后圮其遗址今为闗壮缪祠

马洲书院在靖江县南门外明知县陈函辉建集诸生防课于中

镇江府

淮海书院初在北固山凤凰池宋淳熙中太常少卿龚基先创建宋理宗御书四字赐为额元至元中为甘露寺所并元贞元年敎授黄一龙重建于儒林里明初并入县学崇祯十四年知府郑一岳创建于故址改名香山书院