史藏 · 地理

江汉丛谈

1.8 万字 · 约 50 分钟 · 3 / 3

会员可开白话

奚纷然辩诘也于乎天地始判人类初生未有形交必由气化宇宙间事出常理之外学士大夫耳目所不逮者何限哉仁卿曰子语怪矣答曰不然程氏遗书云陨石无种种于气麟无种亦气化厥初生民亦如是凡海滨露出沙滩便有百虫禽兽草木无种而生此犹是人所见其海中岛屿广大人不及见者安知其无种之人不生于其间若巳有人类则有形交必无气化之人薛德温【瑄】读书录云天地之初总是气化今则气化形化并行而不息观程薛之言则竹王之生葢气化也

盘瓠【盘一作盘】

仁卿问蛮祖盘瓠答曰此赝语也始于山海经卞明生白犬白犬有牝牡之说而应仲逺风俗通即谓髙辛氏之犬名盘瓠妻帝之女乃生六男六女自相夫妇是为南蛮范蔚宗汉书遂袭其说又增餙之至于郭景纯张茂先干令升李延寿乐子正等各述于简册其辞益繁而信之者益众矣蔚宗汉书南蛮传云昔髙辛氏有犬戎之冦帝患其侵暴而征伐不克乃访募天下有能得犬戎之将呉将军头者购黄金千镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰盘瓠下令之后盘瓠遂衔人头造阙下羣臣怪而视之乃呉将军首也帝大喜而计盘瓠不可妻之以女又无封爵之道议欲有报而未知所宜女闻之以为帝皇下令不可违信因请行帝不得已乃以女配盘瓠盘瓠得女负而走入南山石室中所处险絶人迹不至于是女觧去衣裳为朴鉴之结着独力之衣帝悲思之遣使寻求輙遇风雨震晦使者莫进经三年生子十二人六男六女盘瓠死后因自相夫妻织绩朩皮染以草实好五色衣服制裁皆有尾其母后归以状白帝于是使迎致诸子衣裳斑斓语言侏离好入山壑不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其后滋蔓号曰蛮夷以先父有功母帝之女田作贾贩无关梁符传租税之赋又魏畧云髙辛氏有老妇居王宫得耳疾挑之乃得物大如茧老妇盛以瓠覆之以盘俄顷化为犬其文五色因名盘瓠又黄闵武陵记云辰州卢溪县西有武山髙可万仞山半有盘瓠石室可容万人中有石床盘瓠行迹又辰州图经云石窟大如三间屋旁有一石似狗形蛮俗相传盘瓠像也蛮种有四一曰归明户二曰施溪武源蛮三曰山■〈犭喿〉四曰犵獠种虽区别而衣服趋向大畧相似每岁七月二十五日蛮种类集宿于盘瓠庙下以牛彘酒■〈鱼差〉椎鼓踏歌谓之様様者蛮语祭名也杜君卿【佑】通典据汉书辩之谓黄金古以斤计至始皇以二十两为一镒今曰黄金万镒非古制也呉姓至周始有而将军乃周末之官今曰呉将军非古制也杜君卿之辩是矣而未得其实余谓髙辛之代本无犬戎之患髙辛都亳即今河南偃师而犬戎在西陲蛮土在南陲去亳各数千里荒服之外以一犬之力既能西走数千里衔呉将军之首归致阙下而又能负帝女南走数千里飞渡洞庭栖宿于武陵之石窟不饿死哉此其理悖矣罗长源路史云黄帝元妃西陵氏生三子曰昌意曰玄嚣曰龙苖龙苗生吾融吾融生卞明【封于卞】卞明弃其国居南裔生白犬是为蛮人之祖夫卞明乃黄帝曾孙而白犬为卞明之子如后世名子为于莬犬子豹奴虎■〈犭屯〉之类非真犬也西陵氏宗国在楚即今夷陵地卞明乃西陵氏之胤则徙居南土理或有之岂得以其子为真犬哉既曰白犬又安得谓盘瓠毛有五采也又郭景纯玄中记云髙辛时犬戎为乱帝曰讨之者妻以美女封三百戸帝之狗名盘瓠去三月而杀犬戎以其首来帝以女妻之浮之会稽东海中得地三百里封之是为大封氏又非蛮人之祖也总为妄诞

空言

仁卿曰仆闻子之言鄙心朗然灵矣愿持而播之吾党或藏诸名山以贻异代可乎余曰嗟余空言琐屑无文奚而播奚而藏也自书契以后三坟五典八索九邱为左史倚相所读者今复何在欧阳永叔送徐无党南归序云尝读汉艺文志唐四库书目见其所列自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇少者犹三四十篇其人不可胜数而散亡磨灭者百不一二存焉窃悲其人言语工矣无异草朩荣华之飘风鸟兽好音之过耳也方其用心之劳亦何异众人之汲汲营营忽焉以死者虽有迟有速而卒与二者同归于泯灭言之不可恃也如此罗长源国名纪论云观班志刘畧文字固已不胜纪其果有益乎无益也而隋唐之书巻帙之多动数十百千万使后之学者腐唇蔑齿眵昏双明而不知其统岂不悲哉古人修短随化皆期于尽古之文人词士残穷竹帛诚不能不以之兴怀夫二公之论符合若此亦有见于理势之必然而昔人所谓万形皆有敝惟文为不朽又非定论矣余琐屑空言何足信子欲播而传也母亦信之过欤

江汉丛谈巻二

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同部

其它

安广县乡土志

历史唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一员，并加理事同知衔巡检兼典史一员，并加六品

安平县杂记

安平县杂记 ●节令正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸（俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上，中间安锡箔约二寸许，拭以槐花，使成黄色，名曰寿金。有大花、二花之分，每百叶大钱十六文至十四文不等）。贴新桃符，放爆竹，列各样糖料于盒以供神（糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目）。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼，有备牲醴菜碗以供者。礼毕，向长辈序次叩贺。早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便

安溪县志

安溪县志（嘉靖版）明林有年主纂《安溪县志》原书序卷之一地舆类一、建置二、星野三、山川四、形胜五、疆域六、屯堡七、隘堑八、乡里九、风俗十、土田十一、户口十二、寄庄十三、土产十四、贡赋十五、水利十六、井泉十七、坊市十八、桥渡卷之二规制类一、公署二、坛壝三、庙祠四、寺观（宫院附）五、亭榭卷之三官制类一、职官二、名宦三、军政四、刑法五、盐法六、役法卷之四学校类一、庙学二、学制三、社学卷之五选举类一、进士二、乡举三、岁贡四、荐辟五、恩典六、椽辟七、恩例卷之六