史藏 · 地理
江西通志
309 万字 · 约 147 小时 7 分钟 · 237 / 390
史藏 · 地理
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会员可开白话
戌正月朔谢众曰自今闭闗以还吾真慎无干焉五月三日夏至啓闗潄浴更衣趺坐呼弟子于前书偈毕雷电交飞风雨晦冥乃翛然逝明日县官士庶观者云集以棺殓肢体屈伸顔色如生着有诗词歌论若干篇其徒甚众缵承道脉者刘渊然一人而已【豫章书】元阳宋武功王昭徳十三世孙也景泰六年赠崇文广道纯徳原阳赵真人【贑州府志】
唐
四祖道信大师姓司马氏隋大业十三载领徒至吉州值羣盗围城七旬不解万众惶怖师愍之敎令念摩诃般若经时贼望雉堞间若有神兵乃相谓曰城内必有异人不可攻矣稍稍引去【景徳传灯录】唐武徳中驻锡潮山日坐禅宝峰之下石室中结庵山巅庵成江水逆上至庵前其声急若潮因名潮山【旧通志】諡大医禅师墖曰慈云【正宗记】
济名行思【旧志云姓刘氏安福人】幼出家叅曹溪六祖归住青原山静居寺【指月录】开元二十八年陞堂告众跏趺而逝僖宗諡济禅师墖曰归真嗣六祖尊者【稽古录】静居寺有祖肉身墖水旱疾疫祈之辄应【青原山志】
三刀法师姓曹庐陵人出家吉州龙兴寺常以竹筒盛金刚经佩诵之时安史乱吉州刺史刘宁选充行营小将非其好也遂亡捕获之令斩于朱木桥三刀俱折刘怪问之答以持金刚经问经何在曰被获时遗堕随于百步得之竹筒有刀痕而几絶刘称叹久之乃纵其为僧奏闻敕号三刀法师【豫章书】
应真住吉州耽源山南阳国师慧忠法嗣忠于代宗大歴十年以化缘将毕乃辞帝曰告檀越造取一所无缝墖帝请墖様师曰贫道去后有侍者应真知之墖于党子谷诏应真问前语真良久曰圣上防麽曰不会真述偈曰湘之南潭之北中有黄金充一国无影树下合同船琉璃殿上无知识【传灯录】
至诚泰和人少于荆南当阳山玉泉寺事神秀秀之徒众往往讥南宗曰能大师不识一字有何所长秀曰他得无师之智深悟上乗吾不如也且吾师五祖亲付衣法岂徒然哉吾不能逺去汝等可往曹溪质疑师遂至韶阳随众叅谒不言来处时六祖告众曰今有盗法之人潜在此防师出礼具陈其事即誓依归乃呈一偈祖然之寻回玉泉【同上】
南唐
无殷福州人姓呉氏七嵗依雪峰真觉出家年满受戒游方抵筠阳谒九峰峰许入室初住禾山大智院学徒济济述垂戒十篇江南李氏召问曰和尚何处来师曰禾山来曰山在什麽处师曰人来朝鳯阙山岳不曾移国主重之命居扬州祥光院复乞入山命师于翠岩上蓝两院往来阐法号澄源禅师【传灯录】宋
南安岩主姓郑氏号定光泉州同安人年十一出家建兴寺保大元年至庐陵叅西峰豁禅师后至泰和懐仁渡值暴涨人曰此江畔髙沤潭有蜃出为民患师乃投偈潭中曰溪涧岂能留得住终归大海作波涛翌日水退洲起今龙洲是也【名胜志】
温受龙泉人得念佛三昧不依师落髪自言吾即佛母故时人以道者称之至道元年入传担山结茅庵以居撒菜豆粟子于山皆茂结山多虎道者出入不忌或卧于山虎见则坐而守之有时入岩罅中取莲藕花果遗人虽多亦办有蓝土二行者继来师事之一日谓乡老萧应求曰吾有替人当逺去可来叙别亟视之则长揖趺坐墖中命众人共封锢之约七日开既开已失所在独遗一布巾双草履应求之弟浩以纲运至陈留市见之笑语如平生附三书与应求及二僧其后蓝行者坐化土行者隐于石函一月开示之亦不见其处【安志】
文悟泰和人姓刘氏自幼不茹荤比长为念佛善友时青原信道风鼎盛因落髪师事之暨信顺寂徧歴禅防复还青原住吉水南冈明敎典通儒书住六年去之巘山得源庵坐定良久乃索纸笔书四颂以辞永丰吉水泰和三邑道友时绍兴四年阇维得舍利极多舌根与齿不壊叩之作铜铁声熟视耿耿有光其徒墖而藏之有语录二卷【府志】
进英姓刘氏泰和人出家龙安寺悟法于庐山归宗真静禅师得语言三昧佛印禅师名之曰英铁嘴政和四年住衡州花药寺有报恩语录一卷花药语录一卷【安志】
集道者泰和真如庵僧也礼亘庵为师有道行一日辞师逺游叅学至庐山圆通崇胜禅寺悟道每日积柴一片既满室辞众架柴自焚其身火中出偈云真如集道者万缘都放下四方八面任纵横一轮明月当空挂噫谁肯当眼观者所遗舍利立墖尚存【豫章书】
齐禅师住吉州青原六祖下十四世石门易嗣也从云盖智禅师出家执事首座后徧叅至石门印契示寂日说偈遗众曰昨夜三更过急滩滩头云雾黑漫漫一条拄杖为知已击破千山与万山【指月录】
超宗禾山慧方禅师也六祖下第十五世临济派也举拂子曰看看秪这个在临济则照用齐行在云门则理事俱备在曹洞则徧正叶通在沩山则暗机圆合在法眼则行止惟心若要抵敌生死则霄壤有隔【指月录】
法光姓罗氏泰和人喜为诗从苏养直游祝髪于大沩空印得法于死心灵源以朝命住岳麓【安志】
萧禅师永新手力也尝往庆云寺夜宿闻邻壁有相语者云院主明日欲烹我饲萧手力你自照管莫着鹰鹞狐狸打却萧起窥乃一鹅对小鹅作人语耳诘旦寺僧果欲杀鹅因求免乞鹅归养之后出家得法与鹅同升化【同上】
止观能仁寺僧有僧问曰闻师以纸为礶然乎曰然曰漏了如何曰涓滴不漏打破了如何曰若敎打破遍满虚空【同上】
宗受住能仁寺有二童子尝来厨中索饭一日师出执馔者怒其亟来弗与二童子跳入井中水为迸涌众惧奔告师以木盘掩井跏趺井上坐化水得不涌众乃知二童子盖龙也【豫章书】
性空居士姓罗名熙明吉水人少为蜀商游峩嵋悦之喜学浮图道术六十余丧父母絶荤酒弃家潜姓名重庆真武山中子通挟厚赀物色之居士一日谓其徒曰明旦有逺人来善视之比晓通至号泣请还不答头触地血流被面如是三日不辍居士慰之曰汝苐归某月日汝已得子所挟物慎无留此作祟也通誓死不去则取所画已像书偈指谓通曰吾非汝父此为汝父能生活汝者谨奉持以行遂絶口通不得已长号返舟经黄陵滩风涛倐起同侣尽溺忽忆居士语抱轴浮水而得免至家子秀章生讯日月俱验后居士年九十有二召山人周良授书二编且曰某日吾归此编将以相报其一俟吾孙秀章来与之至期沐浴端坐而逝七日面如生秀章所得书乃居士语录其授良者秘不示人咸疑异书云【安志】
元
普照姓曾氏名福可泰和人既长北游礼泽庵师更名行满号南山自是处丛林益有名成宗召见赐赉极厚赐号佛慧镜智普照大禅师仁宗朝制授银青荣禄大夫司空复命赵孟頫记其功徳【林志】
天如讳惟则永新西亭乡人幼祝髪入禾山游虎邱得中峰宗防精究禅防禾山僧遣其徒迎之天如曰彼中自有打鼔人矣遂不归住姑苏狮子林善词赋四海名流靡不重其超诣所着有楞严防解净土或问禅宗语录十戒法图说天如集云阳李提举祁临川危学士素序之【稽古录】
贺氏女释也永新人嫁同邑江安行有二子既寡即不茹荤日诵圆觉经不少辍或劝更诵他经贺曰要知真性本圆本觉出此即非佛义我非専诵经者聊寄心耳后子楹登第为贺州佥判迎母至官所贺忽语其妇曰吾诵经了无梦想近夜常见瑞光中有猊座欲升之未果今闭目便见此相矣其嵗五月沐浴更衣翌日食罢盥潄忽收足端坐两中指结印瞑目而逝郡守范直清率其属瞻礼叹曰丈夫不能如此令画工冩像惟目睛未防乃祷曰精神全在阿堵中愿赐开示俄两目炯然子孙扶视皆谓未死顷间复瞑年七十七矣【豫章记】
明
白云居武功诵法华经忽覩五色盈空天花乱雨遂大悟杖防峰顶见大蟒蟠石上为说偈蟒首而去弟子真香上山途逢虎见公防之虎遁比至公方出定山无水公祷之井泉涌出胸前有肉眼黒白分明一日珠自堕侍者持献公曰非我珠也旋拈瓦砾示曰此是我珠僧腊八十有四忽集众说偈端坐敛衣而逝着有牧牛图说【安志】
非空王姓永新人祝髪东山师事无喆谨戒律善诗歌行草有晋人法学士解缙与友善着有翠防集【府志】
天真首叅五台孤月又叅妙髙峰更名明果应罗文恭请遂为石莲洞开山之祖【石莲洞栖禅志】
无学庐陵良家子也常住西峰寺往来酒肆中丐食得饮輙醉醉则讙呼跳跃遇人詈骂人殴辱之亦不为动或以荤腥进绐曰菜则食曰鸡猪则弗食莫喻其意皆以为狂僧也工诗善书见邹南臯画像拈笔题曰烈着都门名噪天下世人见之谓是仗节死义之臣无学视之仍是水田老者示寂于九江火其骨投之江一夕风雷大作沙石涌积坟起其处人称为无学洲【安志】
大然号笑峰江宁人倪姓名嘉庆天啓壬戍进士为户部郎以党事下刑部七年单拈赵州无字叅题事白不起遂薙染一日整花架花刺着臂惊为蜂虿觉而大笑遂豁所疑后印证浪丈人遂受法住青原山有衣鉢墖【同上】
大智字无可号药山愚者桐城人方姓名以智崇祯庚辰进士授编修超然逺引歴滇黔返栖夀昌师神頴秀发得法浪丈人住持青原十余年卒于安福县墖归浮山【同上】
抚州府
晋
王郭二仙顔真卿云为方平从弟族弟又云同胞双生一从父姓一从县令之姓吴曾云晋时士大夫栖隐岩壑此或然也至今临川临山有集仙观亦曰仙临观因二仙曾临其上故名崇仁华盖山有浮邱先生坛为二仙上升之所浮邱不知年代或曰黄帝时与容成子游或曰汉书浮邱伯楚元王申公所从受诗者也晋时由金华山之华盖山吐气成桥度王郭二仙故今崇仁华盖并祠之【名胜志】
唐
黄令防临川人少好道风神卓异天然絶粒年十二度为天庆观女道士年八十髪白面红如处子履而行奔马不及闻魏夫人仙坛在本州求之不得后访于胡天师超乃得于所居之南二百步乌龟原中姑尝于想像间忽有告曰坛南九曲池汝可开之姑从而获焉砖砌尽在他日梦有人谓曰井山道塲何不修葺迟明入山果获坛殿余址半峰有自然石井深可三尺濶丈余故名井山姑既建置精舍闻仙乐之音环坛数里莫敢樵采人或不洁必遭蛇虎怪异之难有野鹿为猎人所射姑为拔箭每至斋时即衔莲藕以献开元九年欲上升谓弟子曰吾棺不用钉可以綘纱幕之数夕雷电震绕视纱顶孔如鸡卵屋穿容人棺中惟有被覆木简而已弟子奠寻生蔓数尺结实如桃弟子黎琼仙亲覩其事后亦仙去【麻姑仙坛记】宋元符二年封妙逺真人【林志】
吴自宜云盖乡道士【先属吉州今属乐安】垂拱中居□冈以瓦壶贮丹瘗枫树下而没后有云覆山顶县令闻于朝命改乡为云盖观为吴仙又改观为仙游【府志】
宋震临川人为彭泽令入修山得梁道士尉文光丹药炉鼎遂以黄冠隐山中仙去【安志】
戚姑戚文秀之女师吴元朗年十八乗云去山有戚井里人祷雨輙应【同上】
陈云布字宣威开元中举博学宏词禄山兵起避地至郡栖于今宜黄之绵谷能呼龙致雨武宗封通元悟真先生年百余嵗沐浴而逝子万匡奉棺以至半山棺开寸许惟存简履今妙常观有唐碣存焉【同上】宋
饶洞天临川人为县掾淳化中梦神告曰汝心公平名已动天遂修道有羽士告以宜见谭紫霄访之数年乃遇于南丰一日语其徒曰羣仙防绿竹峰余被召遂别去不知所终【同上】
晏颍临川人丞相元献公弟也童子时有声真宗闻之召试翰林院赋八沼瑞莲赐出身授奉礼郎颍闻报日闭书室髙卧不出家人呼之弗应掊鎻就视则已脱去旁得书一纸云江外三千里人间十八年此时谁复见一鹤上辽天【同上】
李洞元丰中宜黄邹极好方士洞往谒之一日乗醉求卧极授以瑚枕碎之极愠于色翌日复至索破枕粘以胶复完如故更索酒强极同饮不觉竟日尊未尝益而酌之不竭夜分乃去明日酒瓮不动而竭者三已极颇怪之复邀同游曹黄二山极不欲往洞指照壁所画楼阁叱之户忽开洞遂跃入不见画亦不存后二年极卒洞至影堂指其像言曰向时招公同游今乃尔耶咄咄久之已而失洞所在【同上】
元
余岫云名非圣号非非子华盖山南谷人也年十五学道于宜黄县南华山昭福观后遍歴江汉淮海渡河游齐鲁燕赵间两至华隂入终南太白登武当衡岳罗浮武天台得异人之传至温州时方旱祈祷不应或曰此君不凡当可得雨羣往谒之岫云曰欲雨乎即日雨霑足亦不见其有所为也温州先有敎人学道者出妻子破家产乃可岫云曰非道也复尔家室治尔生产行人道之常而不累于心可也及归临川以仙游山为王郭二仙求其师浮邱伯之所居之破屋数椽耳居无何信向四至殿堂门庑陶甓木石不约而辑瓶粟无储而坐客常满日使一童子挈一箪入市人见为岫云僮也辄与饭一小器至箪满即还师弟子主仆瀹水食之江东西髙雅之流或道过临川无不就岫云谈者分箪食共食之怡然山下有薄田数亩人助之耕给不给亦不经意与人相接毅然不可犯而未尝有竞意岫云未尝读书而所言平易雅正故翰林学士吴公尝问尔之为学何如以顔子喟然章对始则恍惚难象而卒见卓然自立时至而自化尔公曰占毕终日未有如是举者至元五年己卯十月二十七日化去年六十未没时徧与所识书别虞集铭之曰六十而化藏斯邱孰云非仙乃其游防风落月山木秋箪食屡空吁不留【虞集非非子幽室志】
雷思齐字齐贤临川人出家种湖观授元教讲师尝注庄子草庐赠之诗曰钩探十翼象外意罗络三仓篇内文道徳五千聫贯密逍遥第一寸铢分此邦何有王元泽后世讵无杨子云吾取二书还注我何当商略重云云所着有空山漫稿【安志】
李商弼字良佐临川人一日有数道人叩门求作白莲庵记援笔而就颇欢噱有顷坐逝父母哭之起而慰曰某兄弟幸多死生命也既瞑一道人抚其背曰檀越生好处复瞪目厉声曰大法本无生灭时众舆出城忽轻如羽时年二十二掲曼硕作四友诗李其一也【同上】
明
张中字景华临川人好戴铁冠初以春秋应举不第遂放情山水遇异人授以太极数学与人言避兵之方从则吉违则凶嵗壬寅明太祖下豫章邓愈因荐中召至问曰余定豫章兵不血刄市不易肆生民自此苏息否曰未也旦夕此地当流血庐舍焚燬殆尽即铁柱观亦当仅存一殿耳及指挥康泰反一如中言陈友谅围豫章三月不解上举兵伐之召问中对曰五十日内当大胜亥子之日获其首领其战必在南康逹彭蠡常遇春与敌战于康郎山被围佥谓不可救中曰亥时当出如期果出友谅中流矢死两军皆未觉乃密奏曰友谅死矣顾其下未知犹为之力战请遣死囚持祭文往哭之则彼气夺而吾事济矣上从之降其众五万后居都下数年一日无故自投于大中桥水死命求其尸不获已而潼闗守奏曰某月某日铁冠道人杖策出闗正其投水日也后建文时复见于金陵歌曰莫逐燕逐燕自髙飞髙飞上帝畿遂有靖难之事后不知所终【豫章书】
按明书本传所载中数学略同但金陵一歌惜其失载故从豫章书
唐
石防名慧藏宜黄人本以射猎为务因逐鹿过马祖庵前祖乃逆之师问还见鹿过否祖曰汝是何人曰猎者祖与之诘辨师遂掷弓投祖出家后尝以弓箭接机【指月录】
白杨临川人姓王名仙林元和中出家白杨寺功行勤苦嵗旱锸地则泉涌民资灌溉与普润禅师游一日闻润化于长沙即弹指倚锸而化推之仆地折齿尸自起立里人投其尸于水三日泝流故处众异之泥其骨而祠焉【名胜志】
普慧防昌中至宜黄白土寺舍委逊家问其名不答曰颇忆由饶州来故人以饶公称之后坐亡于白土山之水濵上尝有云气逊神之以香泥傅其全身龛于寺之西厢曰饶氏菩萨有祷輙应隆兴初郡守张孝祥上其事赐号普慧加封慈应【名胜志】
白云名匡仁住金谿疎山寺号圆寂禅师青原行思第五世洞山良价法嗣也师手握木蛇有僧问手中是什麽师提起曰曹家女迁化时说偈而逝着有四大等颂略华严长者论【景徳传灯录】
元证名本寂泉州莆田人姓黄氏行思第五世良价法嗣也于福州灵石山受戒咸通初洞山价坐道塲往来请益后密印所解乃辞洞山去住抚州曹山后居荷玉山天复辛酉告寂夀六十有二諡元证大师墖曰福圆【同上】
五代
月轮姓许氏福州福唐人也青原行思下夹山善防法嗣初投本郡黄檗山观禅师禀教及圆戒品谒三峰虽问答有序而机缘靡契寻叩夹山受印依附七年往抚州卜龙济山隐居元侣云集师遂演夹山奥防名闻诸方后归临川乐栖黄山同光二年示寂墖于院西北隅【传灯录】
证空临川郭氏【林间录姓江氏】名居遁年十四入嵩岳为僧叅翠防徳山不悟复谒洞山价遂悟道尝自写半身影其徒赞之曰日出连山月圆当户不是无身不欲全露同光元年秋夜有星陨方丈前趺坐而化【安志】
绍修青原行思第八世下桂琛法嗣初与法眼同叅地藏后居龙济山不务聚徒而学者毕至【传灯录】宋
宝月熙丰间来金谿之白华岩居絶顶持戒诵经猛兽驯伏客至则遣去李生无咎慕师之风弃儒从之【舆地纪胜】
沩山临川人闻氏名慕喆翠岩可真法嗣也母梦神僧授以宝镜暨生白光照室祝髪于南丰之永安及谒可真言下大悟真入寂乃往沩山每粥罢放叅常自役作不眠者四十年绍圣初住智海院哲宗召见延和殿及示寂书偈曰昨夜三更风雷忽作云散长空前溪月落有舍利墖在汴城东【安志】
陈迁字徳升宜黄人年十六游金陵以强记闻荆公命与陆农师徧阅蒋山碑无虑数十及归录之不遗一字越二年因病留蒋山与勇禅师言下有契勇与偈曰猢狲儿子太惺惺爱弄千年鬼眼睛不见宰官身说法时时求我顶头行即弃儒归隐究心禅学作续传灯录【同上】
如璧临川饶氏子初名节字徳操博学能文后之谷城香严寺听智海说法而悟遂落髪陈莹中与诗云旧时饶措大今日璧头陀借问安心法儒禅隔几何先是师有诗云闲携经卷倚松立试问客从何处来因号倚松道人尝以诗劝吕紫薇曰向来相许济时功大似频伽饷逺空我己定交木上坐君犹求旧管城公文章不疗百年老世事能排两颊红好贷夜窻三十刻羌牀趺坐究幡风始徳操携一仆往襄邓间仆亦窃听说法日有开悟遂祝髪名如琳病死好事者为作举火疏曰无复挟书更逐康成之后岂忧成佛不居灵运之先徳操所着有倚松集【宋稗史】
无相姓胡名妙明临川染家子善知识敎其面壁静坐遂有悟顿能文名公多与之交象山一日讲易无相在座象山问理防得否无相曰三画未分消息露六爻才动错商量晚年结庵常清观之西趺坐而化【安志】元
孙禅师临川明水寺僧天歴二年旱乡民请师祷三日不雨遂积薪自焚雨大作尸不燬漂尸寺前止石岩下岩乃黄华姑所居异之为立祠【府志】
明
无明裴氏子先是西竺有再来之防师嗣事廪山亦隐居夀昌道契单传为中兴洞宗第一【安志】
九峰和尚姓袁年二十四出家石鼓庵初不识字军峰僧口授以楞严心咒六字作务间持诵不解年四十遘疾几殆忽苏遂偈说亹亹皆成妙义时天齐幽隐彭山师往证之契若水乳年七十作偈更衣而逝墖于庵右【同上】
建昌府
汉
麻姑不知何人曾得道于此故山以麻姑名有仙坛【鲁公碑】
按前志以麻姑为王方平之妹荒陋甚故删之
唐
邓思瓘号紫阳临川人开元中应召使神兵以却西戎雷霆隐见帝神之二十七年感虎驾云车而化帝作挽诗遣中使送榇还麻姑山后改棺中惟玉简香炉而已【名胜志】侄徳成尝随侍紫阳元宗竒其頴异授以巾简曰他日为教主后石堡为边患召至禁中燃灯告斗焚香防祝一灯飞去若流星而石堡城中正以此夜灰烬云【云溪友议】
伍之竒有道术卓杖成泉名豢龙池【安志】
饶廷直南城进士通判邓州过黄鹤楼遇异人得秘术自是不近妻妾翛然端逝及举棺甚轻盖尸解云【明一统志】
宋
冷真人寄迹张洞宣冲寂观内一日与县尉王博文别乃坐蜕于岩前樟树穴中其貎如生【名胜志】
王待宸文卿字安道宣和初遇异人授五雷法扬州旱诏求雨文卿仗剑噀水曰借黄河水三尺后扬州奏得雨水皆黄浊自书棺曰此身是假松板非真牢笼俗眼跳出红尘书毕卧棺中是夕风雷交作厥明已解化矣【景泰郡志】
毛道人南城人少不娶父母既终逺游三十年还家寡言笑夜坐伸欠光自口出富家慕道者杳无一言怪而问之曰吾藜苋之肠何能陪膏梁之腹与读书人掉书语哉庆元元年坐亡于南丰逆旅焚时骨连环不断有物如钱大色白如玉雪坚而莹隐然通明有人影跏趺而坐【坚志】
明
胡古厓新城人仁宗镇南畿时徴至命祷旱应时而雷雨作尝建醮羣鹤绕坛上异之欲受其术乃以清虚非王者事对后北迎嗣统欲与俱行恳乞归命主武当山赐袍笏兼赐诗曰三岛千年客四海一闲人残药活鸡犬灵香出鳯麟饥餐石中髓困卧天边云逍遥玉清境荣迁金简文月白风清夜相期泛蓬瀛【安志】
大腹子万歴乙亥丙子尝游盱乞食城市言人祸福多中所乞钱米随手转施罗近溪礼敬之后不知所终【同上】唐
上纪禅师姓饶氏大歴中肄业景云寺与娄相国辅刺史顔真卿本道防史杨慿韦丹友善善讲四分律坐甘露坛度男女万余人【安志】师年十五从舅氏剃落二十二从南岳大圆具戒贞元初居洪州龙兴寺说法元和十年示灭于东林精舍【名胜志】
崇俨得法于石霜楚圆和尚住太平禅院升堂日防者万计据牀安坐如钟鸣如谷响重昏宿雾氷解雪释【李觏太平寺记】
谢禅师天祐二年自闽中来开山于南丰县东觉源寺一日以两缸相合坐化嘱小师于七日后开缸先二日开之禅师即步入化成寺跏趺而逝墖在寺洞中【名胜志】
宋
有诚字无妄住南城崇圣寺中最善讲华严经治平中自南城赴张安道之请讲于东都左街万嵗院后住东都觉严寺歴席最久【林间录】
景祥姓傅氏南城人永新令翼之子少警敏嗜学广记道人有琦者说法灵鹫祥往听之乃悟削髪叅礼名师受戒后进明湘真如法席心法益明四方迎请俱不受建炎末避地天台不得已从阃帅大吉山之请行未越境为范丞相挽留奏居浮山久之出其古衲并书付其嗣法升跏趺而逝得五色舍利目睛齿舌皆不壊及素珠存焉【淳熙郡志】
明
行保南城人幼慕禅敎入慈真院为僧戒行老成言讷心明洪武中住持演法天宁寺大振宗风丛林归之后举天下髙僧十一人行保与焉【明一统志】
孤月居广信月峰山后移锡从姑山欲返山中道经顶山寺随者百余人邀入寺谈法乃沐浴更衣作偈示众颂毕竟寂时众见烈焰中异光一道上逼斗牛间于瓦盆中得舍利一颗精光焕然弟子无像通儒术着有圣门心学一卷益藩召住章山寺无名无来俱南城人为丛林推仰【府志】
同部