江西通志

曷成匪公曷败匪私道以人地以人胜我未克正物孰由正既新尔宫尔田亦丰繄古有言择善而从晨钟杳杳夕鼔考考以祝圣人之夀莫若有道呼役神物诃厉谴慝以徇世人之欲莫若有徳惟道惟徳可以上佐天子跻天下于仁夀之域咨尔洞阳罔有弗钦此非予之言乃老聃氏之心

建昌路重建太平桥碑

旴居江闽间南北往来必道境上郡东旧有桥横之垒十有三跨梁之楹七十有三中为亭东西为门至元丙子燬焉民病渉构飞桥以济壬辰六月郡侯章公总管赵公帅同僚及郡寓公大家度材鸠工癸巳十一月始事越明年七月落成柱石栋宇髙广宏丽视旧有加惟旴为江闽要处而桥又为旴要处是不可不复落成之曰适际圣天子龙飞之始河海晏清霄垠轩廓郡人名之曰太平既请书于予又以记请予不得辞夫一物废兴莫不有数由丙子至甲午几二十年而桥始复太平之世民有余力一桥虽防可以观治矣其自今始舟车之辐辏商贾之都防千万里重译之逺然而安旷然而四逹凡自此途出者其可不知君上之所赐乎既以谂旴之父老于是乎书且诗之曰惟旴为郡江闽通衢郭东有桥又旴要区前此檐楹星斗可中阨于数或艇或泭而后来者思济舆徒梯梁虽架风雨则虞比来一载木运石驱鴈齿翚飞鬼呵神扶日东西行万武奔趋邦人士语畴昔所无伊谁之功公侯大夫拜稽对扬臣何力乎明明天子泽被吾旴凉飔暖曦晴江漫湖童謡老壤载歌袴襦祝桥夀耉其乐居居臣赋此诗天保嵩呼

天华万夀宫碑　　　　　　　　揭傒斯

唐贞元中吉州刺史阎侯隐于城东十五里芙蓉峯后传以为仙去其山世为阎氏业子孙世为郡人山髙广可十里俯览郡中诸山或言古仙人浮丘伯及其弟子王郭二人亦尝徃来其处及称山中多光怪儵忽变化甚异延祐三年侯诸孙毅即其地祠浮丘以其二弟子及侯配广殿大庭髙门修廊皆合制度又割田廪有道之士以奉祠事明年郡人曽编修巽申为请于元教大宗师命为天华观至顺元年陞为宫明年正一教主三十九代天师加天华万夀宫并书其颜咸谓君子作始宜具金石刻请为刻辞按庐陵志侯名寀初隐芙蓉后得道山东南三十里之洞岩临江玉笥山志又言承天宫西南十五里南障山葆光观有吉州阎使君别墅后得道衡岳学仙之人固芒忽不可知而戎昱集载送吉州阎使君入道诗此尤足征者浮丘事见列仙传天下髙山絶境有浮丘遗迹要不可诘然古之士君子负徳行材艺不见用于世或著书立言以传其道或躬耕采拾以乐其志或依托佛老以寄其迹若此者世多有之后世至有因之以为富贵利逹之途赫然与王公大人并驰争先者侯之孙自壮嵗抱其才游京师数被荐不合去最后受知集贤诸学士荐为甘肃儒学副提举又翩然叹曰即见用以逾五望六之年驰数千里之地逐尺寸之禄智者不为也曰天华吾故土吾将老焉其犹有乃祖之遗风与其辞曰瞻天华之岩岩兮前青牛而后元武乍蜿蜒而回伏兮忽骞腾而轩翥丹霞烂其髙兮白云缟乎在下俯城郭之鳞蓐兮览平原之膴膴香城郁其在望兮乃巨仙之故居枕墨潭之黕澹兮大江淘而右趍歩灵臯而造神澳兮顾列仙之攸馆浮丘既厌世而髙驰兮阎仙又摈余而不返召青鸾使驾辂兮俾凤皇以调笙抗交龙之云旂兮仍析羽以为旌冀神君之来降兮余将肃其并迎昔孔子欲乗桴以浮海兮老亦度闗而西游知文武之不可以作兮道懔乎其莫留何盛世之孔明兮亦髙蹈而逺引矧兹邑之钜丽兮乃英贤之所蕴君子固难进而易退兮亦因时而显隐神君既有此灵宫兮曰髙明而又爽垲山樷樷以四周兮缭青川之浼浼抚下人而顾懐兮歴千嵗而犹未改起倚槛而浩歌兮将毕景而靡悔

临江路玉笥山万夀承天宫碑

天下称大名山在大江之西者三曰匡庐曰閤皂曰玉笥玉笥又为天下絶境按道书及图志于洞天则太秀法乐于福地则郁木凡为老氏之宫二为观二十有一而皆统于万夀承天之宫宫在洞天之西三防峰之下玉涧之上云即梅子真隐处汉初覆箱之麓有观曰玉梁相传初为观时天降白玉梁因以为名晋永嘉中徙号于此唐之季道士刘潜谷建老君院观旁曹处明亦建精思院而王处士遂以观为灵寳院南唐保大中从灵寳文质议合三院之田复为玉梁观刘傅陈绍规王傅丁守元姚文质曹傅宋懐徳汪希声皆有道者号玉梁八祖宋大中祥符元年赐观额曰承天宣和初陞为宫宫之众几六千指为支寮五十余而唐宋之君数设金箓醮于此故玉笥之名震天下大观庚寅宫灾各出建坛塲以居寮之存者仅十有三灵寳之支曰超燕浩然水竹养真老君曰仁智玉洞玉山夀玉精思曰清音清隐桐涧道冲云庵建炎绍兴之际管辖刘思齐知宫杨得清始复其宫何道冲何守元继之宫日以修咸淳中管辖李允一之兄珏为閤门宣賛舍人得幸上为请以甲乙传次从之入国朝至元二十六年诏加万夀承天宫给五品章以允一为本宫住持提防兼本路道録与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐景巽乃种树积财以待大徳三年初作东西庑而允一卒刘夀翁周源深刘居敬何应仙等继之皇庆二年夀翁源深建夀春阁主宰三官三殿延祐改元建三门及正纪堂钟楼斋堂庖库之属至顺二年居敬应仙建三清殿费以钜万计居敬及李师周各以私钱五千缗倡之余皆出诸宫中王实仙等木惟栋材得巨檆株于郡人邓守一余皆取之谢景巽所手植者于是栋宇之制金碧之饰象设之严莫不度越于前矣又増饭众之田合新旧为亩万有奇而宫始大备君子曰大江之西虽有三大名山惟此山兼洞天福地之重峰有太白云台羣玉秦望之属三十有三坛有太清太乙曜明白鹤之属三十有九台有东华赤松白云之属十有二谷有彤霞丹阳之属五井有丹砂玉乳醴泉之属十至若三溪八池七潭六原四坞二十四涧皆胜絶之处髙摩天闗深入地轴载之莫究其名穷之莫极其源云雨所都雷电所家金芝灵草之所圃神龙异兽之所窟宅天钟其英地储其灵磅礴扶舆非遗世絶俗乗虗驭景之士不能徧睹也古今隐居得道于此计不可数其幸知名者若秦孔丘明等十人汉梅子真梁杜昙永萧子云唐罗子房罗公逺谢修通刘道平宋沈麟毛得一李思广之徒三十有八人皆磊落奇杰世不常有其不肯名于世者不知其几且神禹大圣也汉武英君也言皆尝应符受箓于此使天下之人披图志听游士谈説孰不延颈稽首矫然如在弱水之外信天下之絶境矣而万夀承天宫实统此山不亦重乎今宫庭之丽不独可称上赐又足以称此山不亦美乎然是宫也兴于汉盛于唐燬于宋虽复于南渡又二百余年以至于今始完且美厥维艰哉为之后者当何如其继也今住持提防是宫者通元冲素明逺法师教门髙士何君应仙也宫之浩然堂邵天麟念其修复之难何刘以上诸老之勤请文刻石余与邵善又尝识何君序已复系以诗曰大江之西洞庭东三山鼎峙争长雄玉笥嵳峩与天通千回万转重复重十人避秦入山中池养十鱼为九龙九人乗龙上虚空赤帝飞入为九嵏四海照耀何烘隆三疏不救莾贼凶曹瞒欺天塞帝聪玉梁白昼随靊霳夀春真人抗灵踪玉坛佳气长郁□璇题翠羽开神宫九霞照地光熊熊急涧鸣玉相撞舂羣峰四合如朝宗承天万年亮天宫太秀幽诡郁木同重岩洞壑守鬼工白猿夜号寳气冲我欲求之白云封金阙先生碧两瞳弟子文咏敬以恭巢云驾雾留飞踪元洲长史白玉容八十二口来相从一入不复世莫逢忽而见之若发防朱宫玉堂绣帘栊青童素女清而丰桃花杏花相映红忽而不见空溟蒙或闻玲玲磬与钟或如金鸡啼晓风何刘沈谢数十公遗声逸响犹沨沨霓旌羽节何当降霞衣飘飘佩琅璁下与世人哀瘝恫身为风牧常先鸿上佐皇羲播时雍还淳反朴服孝忠物不疵疠年谷丰气酣飞上三防峰周览四极摩苍穹前有天柱如华嵩落日照作金芙蓉三峰东出号赤松云台太白相横从羣玉金扇逺更浓两峰相倚如駏蛩紫防髙阁紫霞冲石桥金柱争巃嵸长江外抱如白虹束以惊峡轰奔洪千今万古声淙淙百神歆集元气融超凌蓬莱轶崆峒仙来不来我心忡山中有草名碧茸食之千嵗颜如童我欲求之不可穷愿佩含景从仙翁紫袍白马来两騣夺取神君一尺铜坐阅絶景忘春冬

大元勅赐饶州路番君庙文惠观碑铭

虞　集

番君之有庙于番昜久矣旧庙在郡治之防事故宋郡守范文正公迁之城西北国朝延祐中郡守王都中以其庙之久敝更新之郡人元教大宗师呉全节作芝山道院以主其庙故翰林学士元明善为书其事作迎送神曲以祀神焉郡人以庙隘弗称所以尊敬番君者袁仁庆之别业在永平门外平衍寛阜因元妙观住持王仁近致诸大宗师以为番君庙仍作为宫于其侧以守视之仍改至元之三年自旧庙奉番君之旧像以居仍以梅鋗将军侑食守将吏士各率其属庻士庻民后先奔走不约而集道迎有序至庙具少牢醴币大合乐以飨之民大恱明年大宗师言于朝天子遣使者封奁香织金文之币为之衣以赐勅翰林院画防赐文惠观俾有司勿敢有所挠因命颐神凝素文教真人于有兴及朱道冲方志逺治观事而太常议番君当易名曰文惠王文因汉旧諡而惠者着其流泽故乡之无穷也观以是得名庙有故守臣顔鲁公及范公之祠郡人以为故万户齐某世以其兵守饶亦有别祠前太守今浙省叅政王都中能治郡亦画像而事之而施田度弟子甲乙治观事者志逺也六年九月朔旦天子清暑上都还次懐来集贤大学士不刺失利等用大宗师言新庙之宫宜勒铭有勅以命臣集臣谨按番君事见史防世能言之汉诸侯王惟长沙最久国分而防而庙祠在番昜千数百年不絶得民心者若是其久乎抑神明之感有所在乎昔徐偃之得民避穆王而去之民祠之太末太末之徐皆宗偃李唐时徐氏子孙有守其郡者大新其庙韩愈尝书其实焉呉泰伯世家春秋末呉益大与中国防盟季子之贤仲尼犹称之既亡其后子孙散处盖以国为氏番君又以呉氏兴名最着至徳之传其不可以名称如此哉大宗师从其师受知世祖皇帝事列圣五十余年尊荣安文卿相莫及位特进其号曰真人其大父父有武宗皇帝之锡命若世世祚饶国建立为公于是大宗师因祖父之赐履逺推本于宗家再作番君之新庙极其盛大其亦仿于徐氏之故乎臣集敢不拜手稽首奉诏着铭以遗之其词曰有呉世家于赫番君相是有归克涣其羣江南之东惟番最大洪源盛流彭蠡其汇大纳有容保和以冲含生所资神明来宫额广千里中城听治民之来享出入多制神道尚幽人道尚明别而理之新宫乃成既迁既好嵗久而敝东门有田万神攸萃自堂徂基栋宇言言灵之洋洋来享来安顾瞻故乡孰非吾土随感有见寕滞方所相方度新在我曽孙曽孙孙子思着思存道家之宫以祀上帝则具是依曷有其替文惠之褒人无异辞有炜裳衣天子锡之神之格思食尔旧徳勿私尔邦惠我四国史臣修词丽牲有碑百神敬共明诏在兹

玉笥山清真宫碑

玉笥山清真宫在临江之新淦实録以为本名羣玉山汉武帝授上清箓于此见有光如笥下之改今名而以上清名宫云宫之始末可知者梁天监中杜昙永与其门人钱文咏来居萧子云以钱百万助成之今有石刻在宫中云是昙永所撰上清碑文而文咏书然其署官文字制作不合疑后人所重立有改易失真者唐长庆中谢修通奉母隐此山实録所着也南唐时皮羽南受知后主刻木为印使佩之以治宫事徐公锴为篆上清宫额此最可传信者矣宋宣和中勅改为清真宫端平丙申主宫事者李希白故给事中大有之孙也郡人重之为请于朝使度弟子得甲乙相次传授乃得涂绍禹鲁道隆皆名家子又有道行法术为时所尊敬故能大其宫而新之益入田租以给众来者日至而宋亡矣自是以来相继治其宫者曰胡永年曽卿胄刘继贤曽季谦张嵩老涂道其方来则欧阳本一聂立仁其人也至元丙戍世祖皇帝尝召卿胄至京师咨问称防留之四年乃得还既而宫之屋日敝于是元贞丙申永年作法堂至大戊申卿胄嵩老又作冲妙堂戊午季谦又作三清殿其后继作日防不懈而宫皆新成三清殿成之明年聂立仁方从元教嗣宗师以其事来告曰未有年而吾宫新则昔之从事于此者多矣然自杜君以来姓名可考者寥寥数人耳则其冺而无闻者无文字金石之托也不可自我之世无以示后人子幸为我铭予既闻而叹曰山川之形势为豪杰所临依众庻所防通者歴歴可见然而忽然之间时徃物异则感慨系之而荒闲寂寞之滨乃有斯人据泉石之极致以相传长久如此乃为次第其说而勒之以铭铭曰太秀之山羣玉之府廓兮有容若笥将贮不键而固匪槖而盈合冲纳和神凭虚生其神孔明维大司命叅我左右宰我众正若瞻紫垣罗络四周表卫中居旋制九州文昌之宫泰阶之上灵气翕张孰执其象伟若降精岿崟峙停焫燎弗轻食于殊庭神君欲来冷风与俱乐出太空合神于无朝阳熙熙夕灏肃肃孰其迎将孰其往复精明粹融潜滋密充自然遂成沴戾不逢穆穆在朝皥皥在野我宫恒新以诏来者

勅封显祐庙碑

至顺二年夏江西行省以文书白于朝曰吉安守臣言其所统吉水州中鹄乡有神庙食于石砻之里者相传神姓刘氏讳焕盖长沙定王之裔云旧志以为隋时始有庙至唐而益大歴五代及宋灵异甚着建炎初金兵蹂江南隆祐太后入赣避之舟行为石所碍有巨人翼其舟出于险后物色之则神良是也遣人祠谢之自是数百年之间嵗或旱祷之则必有云起其东以为雨有蝗祷之蝗不至其旁近有羣盗犯其境祷之贼恍惚有所见而散去当是时州固县也而郡守之祷之也必具官位姓名谨书祝辞于版而致敬焉勅赐其庙曰孚应庙又封其神曰顺惠侯盖当时之制神灵之有功于民者有司覈实其事以闻始赐庙额又有功则封之以王其号自二字以上累封至八字极矣自入国朝来凡水旱疾疫盗贼有祷无弗应者而神封犹仍前代之旧非阙欤圣朝懐柔百神徳意至渥诏书每下则有司长吏必谨具牲币奉祠境内诸神之在祀典者是以石砻之祭嵗月相望也请更大其封以答神庥而以慰民人敢以为告于是中书下其事礼部礼部移书太常而博士议曰宜因其旧而更其庙号曰显祐庙加封神曰昭烈王吉水州道士某法师提防某观事刘学仙来请书其事而刻诸石又为享神之辞曰坎坎伐鼔石砻之下注醪盈觞解牲在爼神其来思胥乐于舞我东曰瞻云来如雨谁其从之昆弟如侣神固王孙长沙伊祖惠我孔仁亦厉而武是耶非耶来即于所神之享我自我祖父昔侯今王天子之祜裳衣有章丹楹朱户肃肃孔容孰敢予侮驱我疠鬼去我蟊鼠丰我大田寕我屋宇尔妥我依至于终古

崇仁县显应庙冲惠侯故汉栾君之碑

崇仁县治南望七十里有山焉广大髙厚嶷然其前其巅峻而并鋭能出云雨蓄神明凡水旱灾害之祷无不通焉盖邑之望而吏民之所依也谓之巴山相传东汉栾巴字叔元魏郡内黄人而神仙传云蜀成都人史称巴好道顺帝时给事掖庭仕至黄门令性质直学览经典虽在中禁不与诸常侍交擢拜郎中迁桂阳太守用李固荐拜议郎守光禄大夫与杜乔周举等八人巡行州郡巴使徐州还迁豫章太守郡多山川鬼怪细民尝破赀产以祈祷巴素有道术役鬼神乃悉毁壊旁祀翦理奸巫于是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之是时方分豫章郡东地置临汝县则今抚州之境也相传以为巴治妖民尝至此故民间思之不忘以巴之名名兹山云其后尝置巴山郡在县西南四十里遗迹犹有可考而县西门曰巴陵门巴山至县所从入也则山果以巴得名久矣巴后迁沛相征拜尚书顺帝之有司多毁民间墓巴上书切责禁锢还家二十余年用窦武陈蕃荐征拜议郎蕃武之祸以党谪为永昌太守辞病不行上书理蕃武寃下廷尉自杀而相传巴有墓在山下而立祠焉今为广教僧寺而山巅并祠南昌尉梅子真与叔元而唐邓叶二道士配之盖出近世云故宋绍兴二十六年有宣教郎知县事郑圃孙懋为令以告民曰周人以讳事神而名不以山川名山曰巴惧民久以为未安也洞庭有山以洞庭君之所居而谓之君山栾君自豫章为沛相独不可谓之相山乎乃酌酒以告神而神悦暴之于民而民从遂更名相山咸淳元年县寓公朝奉大夫知邵武军事师得遇等言于朝曰县有汉光禄大夫栾豫章之神祠墓存焉其神明在史册守郡有功立朝有节讼陈窦之寃竟以身殉风节凛然可以谓之神明者矣吏民祷祈必应而滛巫瞽史名称鄙野非教民事神之道按祀典崇寕三年赐东明县柏梁桥栾巴庙曰显应庙大观四年封巴为冲惠侯显应庙矣其山颠之祠与梅子真同命得赐妙济灵纯真人之号者则用道家之言也栾君生时灵异甚着人人能道之而斯邑之民有求輙祷有祷辄应千百年以来殆不胜纪国朝大徳丁未予留斯邑是年大旱八月旦迎神至县治大雨连夜后三十四年其旱尤甚苗有未入土者民甚惶惧承直郎逹噜噶齐鄄城宝通遣其簿将仕佐郎舒文琰疾驰诣庙迎神像至县以祷宝通率其属奉迎于西郊祝史未及成礼而沛泽滂沱衣冠尽湿随至邑治雨连三日夜乃止四境以霑足告既而五月又不雨徧祷羣望神在祷中已而六月三日雨十二日雨旬日之间云雨并兴四郊在望者或十里数十里或百里或一日或二日或一时随地而足稽诸旁近最为沾渥焉是时宝通悉力祷祈以为己任斋戒兼旬而不间严屠宰之禁厉不防之俗家有疾苦而不顾身受劳苦而不辞忠翊校尉县丞缙山张荣与簿及典史实协心焉必得雨而后止为吏者其忧民如此其必有以鉴其诚者乎乃序其事而传之为迎享神词曰有敦维崇其阻九陵时翕时舒与云俱兴降丘作神朱绂赤舄尚书邦君司命司直自古在昔于我故懐我识其来尝与雨偕公宇斯穹私宇斯洁神君格思无怒伊恱髙山峻严孚与禴禋惟神不违俯依我人我人何有有尊有俎黍稷既阜酒醴惟醹捭豚为羞有定有羮神来硕歆百物之精神昔故乡父老燕娱千载在斯不醉无起乃大乃神硕产乃生为嘉为乔为栋为楹为美为英寳藏兴殖无有逺迩来被来泽仰其虚矣穹窿休明就其奥矣流动满盈时有序代神不可极曽孙孙子有祀无斁

张将军祠碑　　　　　　　　　欧阳元

饶之安仁玉真山惠寕庙之左寓祠张将军者宋亡之死士也将军初从江陵守髙逹至元十二年天兵下江陵达降将军帅其徒淮士百人去之洪州是冬洪又降去之信州防儒臣谢枋得守安仁断桥树栅为拒将军闻之帅所从赴谢军谢喜得淮士授诚信郎帐前都提推心膂任之将军感激筹防部署咸获其用十三年二月谍言我师来自江右谢分兵千余人御之既而自饶来攻谢遣为徼将军奋大刀斫杀数人前军稍却后阵大集绕出谢军后于髙冈立帜将军顾见惊溃俄矢中将军马鼻乃歩战死之我师义其人求之仆尸中叹曰壮士壮士取衾覆之将军殁数着灵异邑人祠之水旱疾疫祷之必应儒学教授胡均式入京祷于将军约至京求朝士为文刻祠中乃未暇至顺元年与编皇朝经世大典明年书垂成感寒疾不能执笔友人萧征之惊曰若尝以文字有诺责于神者式遽曰是将军也取珓祝之曰闻书局官欧文监明当候式以祠记属之可乎掷得吉诘朝余果来具以告余曰诺式疾即瘳书来求文遂记之又作迎飨送神诗以遗祠者使并刻之石将军讳孝忠道州人辞曰酾酒兮满壶陈牲兮疈辜神降兮醉饱割牲兮饮酒佩长剑兮荷长殳弓在室兮矢在防生为人兮尽瘁死事殁为神兮降嘏异世世有明主兮咸秩无文不废明祀兮以劝事君神去兮奈何鼔坎坎兮巫屡歌神思奋兮挽天河挽天河兮洒斧斨祛厉鬼兮阜时康民无灾兮物无害歘长啸兮倚天外

金谿二孝女祠碑　　　　　　　胡元垲

堂三间祀二女子表孝烈垂世教也三百年前县初为镇镇有银塲塲有典吏银耗不能偿将抵吏罪吏惟二女相与谋曰地产已竭银不可得罪不可逃女生何所用惟有投炉焰中一死赎父乗炉火灼焰时同时跃入烂焉见者哀号闻者惊异事闻即日罢塲散冶免吏罪二女子生下里耳不习诗礼之训体不闻珩璜之节一旦孝心所发轻身以死求诸传记未能或之双也于法宜祀今皇帝践祚制诏州县前代义夫节妇议与旌表惟时济南呉公瑾来贰兹邑闻二女子之风曰是不有大于义夫节妇哉盍特祠称明诏乃直旧塲乃峙新庙石钟山在右鹧鸪山在左大徳戊戍四月属役五月落成谓邑士胡元垲曰子非邑之人乎且子老矣及闻习矣笔之以垂厥后予曰二女孝烈不以记而传也公起孝烈之心不可不传也近有以坑冶防献烹炼逾月不得锱铢有害于民无益于官乃叙前因转闻省府事遂寝是二女之孝不特生其父于当时又生此邑民于世世矣公显祠足以契人心之天足以对扬天子丕显休命乃作迎享送神词三章遗乡人歌以祀其词曰招淑灵兮山之阿驾云骈兮两英娥携手同行兮肯予过憇新祠兮乐也婆娑山肴兮野蓛清泉为酒兮明月为烛石钟自鸣鹧鸪自曲风景当年兮太平草木灵之来兮鼓渊渊灵之去兮驾翩翩罏罢焰息兮斯万年我民子子孙孙兮力畋尔田

邬子砦巡检方君去思碑　　　　危　素

诸州判官县尉巡检之设职捕盗也官甚卑职为甚要巡检尤卑盗之始获多自巡检始其治所当荒山絶海去大府必逺其官无佐贰自非明慎者焉可保其狱之不寃哉议盗之刑重者至于死其可忽诸昔者廷议儒学官在吏部者已多俟代者常十数年许借为巡检逢掖之士徃徃以为一旦去爼豆负弓弩不几于自待之薄者乎然国家之意岂不以为职之甚要则用不可非其才儒者于修已治人素尝习之施之天下犹可矧巡检一方其难易较然矣故有志之士恒不小其官而乐为之固将行其学而已崇卑非所计也彭蠡之泽其浸千里进贤县之邬子砦适当泽滨先是羣盗尝据险自恣行者甚厌苦之九江方君繇艺文监修书被赏典得儒学教授借为是官盗贼肃清官府无事乃作亭湖上以自休读书之暇着为文辞歌咏其官居之乐儒生秀士咸喜从之游其民益知向道彬彬焉趋于礼义他邑之盗亦无敢犯其境矣若是者谓非儒者之效吾不信也闽海元公既辟方君为掾令调将乐县主簿去官之三年里父老属临川邓立以书来京师求为制去思之碑方君笃学甚文而仕日显异时所书者宜多兹其从政之始故请得而颂之方君名积字叔髙其湖上之亭余为记也其诗曰彭蠡之泽钜浸淼弥荒茅篁竹盗贼攸栖劲舻髙桅其来绎绎忧虞孔多讵遑寝食警曹之设厥秩虽卑以去患害以防奸欺猗我方君出自馆阁匪资文章实循矩矱君曰毋亟盗亦吾民何以化之惟义与仁诵诗读书琴瑟在御弗暴弗苛民情悦豫湖波风月清明櫂歌相闻樯影不惊方君去只民思无已述词于碑以劝君子

江西通志卷一百二十

<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

钦定四库全书

江西通志卷一百二十一

艺文

明

金谿孔子庙学碑　　　　　　　宋　濓