河南通志

明纲目质实误以为卢氏之东涧夫温既焚舟弃铠仗自陆道奔还七百余里埀追及之于襄邑矣襄邑即今睢州安得更西行千里至卢氏乎此不考地里之过也】晋河南郡之东垣非汉东垣【纲目晋孝武十一年秦王丕奔东垣谋袭洛阳将军冯该自陜邀击败之旧以为东垣本汉县后魏志亦有之隋志新安县注云后周置东垣县据此则新安之东垣至后周始有而晋之东垣为汉旧县名矣考晋书地里志河南郡亦不载东垣此晋史脱落之过也汉东垣为今真定府治史记高帝八年击韩王信余冦于东垣孟康曰真定也十一年即改东垣曰真定至晋则已无东垣之名且此去洛阳千余里安得云谋袭洛阳冯该又安得自陜邀击之乎况晋书于载记明载苻丕此事则晋之有东垣于本书已确有明据不应于地里志而遗之晋史之自相矛盾不待辩而明者今按河南府新安县志秦置郡县始名新安晋属河南郡孝武时析置东垣西垣二县后魏天平初置新安郡后周又改新安郡为东垣县则此东垣非古东垣亦非至后周而始置也特以其数置数易志家偶畧之后人遂无从稽考耳】南北朝河南有三荆州【案郑樵通志及隋地里志云荆州旧置属南阳郡开皇初改曰邓州东荆州后魏置属淮安郡西魏改为淮州开皇五年改为显州今桐柏县地里志桐柏县梁置初曰淮安县北荆州东魏置属襄城郡开皇初改为伊州大业初改为汝州今伊阳县西魏将独孤信畧定北荆州又于三荆置兵以备东魏者是也】后周湖州在南阳府唐县即汉湖阳县【职官志内后周薛慎乐逊俱为湖州刺史按晋孝武太元十一年初置湖陜二戍湖属农郡今为阌乡县但此止云湖县不云湖州后周乐逊传天和五年授湖州刺史民多蛮左未习儒风逊劝励生徒加以课试薛慎传亦云保定初出为湖州刺史州界蛮左恒以劫掠为务慎集诸豪帅具宣朝防据此二传则湖州当属南阳府境不在农明矣考南阳府唐县有湖阳城在县南八十里汉为县光武封姊为湖阳公主即此宋元嘉十九年沈庆之讨縁沔诸蛮进至湖阳后于此置戍北魏太和二十二年齐湖阳戍主蔡道福南遁遂克之置西淮安郡及南襄州治焉李崇传鲁阳蛮鲁北燕围逼湖阳击平之后周文帝纪废帝三年更置州郡改南襄为湖州则湖州之为湖阳县与传文脗合夫史与志相表里后周书不立志其可据者特散见于本纪及各传如此又魏志魏置西淮安郡及南襄州郡废州改为南平州西魏改曰升州又改曰湖州据此则南襄南平与湖州为一处矣今按周书本纪凡改州四十六改南襄为湖州南平为升州则南平自为一处与湖州无与当以本纪之言为正】唐柏崖仓宜在孟津县不当在济源县【唐宪宗元和十年李师道遣兵焚柏崖仓纲目质实以为在懐庆府济源县非也按皇舆表唐高宗时分河南洛阳新安王屋济源河阳六县地置大基县并置柏崖县寻省柏崖入大基县武后时改为河清县金末改河清县为孟津县是柏崖特今孟津县之旧名与济源县尚隔一河无渉明矣又孟津县志柏崖山在县西五十里大阳堡黄河南岸唐置县开元初置仓县因山以得名仓因县以得名其在孟津县彰彰明矣纲目开元二十二年裴耀卿以东都至陜三百里陆运难致议于河口置输塲以省僦车之费东置河隂仓西置柏崖仓三门东置集津仓三仓道里适均江淮舟运悉至河隂仓输米而去更用河舟以次转运葢并在黄河南岸濵河之口不应中间柏崖一仓独在济源县河之北岸是又理之易明者也其谓在济源县西王世充以懐州侨置此城者理或有之葢隋末唐初济源县所辖原兼有河之南岸柏崖县地至高宗时则已取其地析置柏崖大基二县由金至今则不属之济源而専属之孟津耳注纲目者不考唐之地里运道猥以在南岸者尽之河以北旧志因而踵之是不可以不辨】　戸字不当讹尸字【唐李绅传中户官道户字出左传屈荡户之之户杜注云户止也今本皆讹作尸字后人极辨之云前汉书王嘉传坐户殿门失阑免顔师古注嘉掌守殿门止不当入者而失阑入之故坐免也引此传文为证俗本因传文前后有彘子尸之必尸汝于是两尸字遂讹户为尸耳今人家藏宋椠俱刻户字与众説相符炳然可据新唐书用此字攧扑不破纂通志者不解此义仍复改成尸字此未考前史之过耳殊不知户字是阑止之义若改成尸止字便解説不去古人诠解一字不敢轻下如此】五代唐晋之邺都非曹魏之邺【曹操建三台于邺在今彰徳府临漳县张賔説石勒谓邺有三台之固后赵石虎魏冉闵前燕慕容防北齐高欢俱都此后周平齐置相州大象初徙安阳为今彰徳府治大名府之建邺都则自后唐始也縁魏博自唐以来藩镇世代跋扈田正以六州归命寻父子被害梁分天雄为两镇而魏人降晋晋因以成夹河之功唐李嗣源讨邺都寻被劫以入洛阳而郭威亦自邺都举兵魏博之为腹心患由来久矣唐移建邺都于此其初亦欲以镇压治之今大名府大名县唐为兴唐府晋为广晋府俱梁魏州地至晋患杨光逺难制始分置彰徳军于相州以澶衞之置永清军于贝州以博冀之彰徳之得名始此葢此时彰徳特为邺都之属耳】五代建都【旧志以五代俱都汴京非也自朱温以宣武节度使簒唐改汴州为东都开封府至开平三年即迁洛阳温之被弑袁象先之诛友珪皆在洛阳也至均王乃即位于大梁梁之世都汴者独末帝耳唐同光元年灭梁十二月即从张全义言都洛时刘后擅宠幸全义宅拜全义为假父亦以全义为河南尹居址密近故得出入频数也嗣后李嗣源潞王从珂石敬塘更入为帝皆在洛阳晋天福二年范延光镇魏州将作乱桑维翰谓大梁距魏不过十驿倘若有变大军猝至所谓疾雷不及掩耳乃迁都汴州自是以迄汉周宋遂长都汴京矣计中间都洛阳者梁五年唐十三年晋一年共十九年】梁唐晋三朝东西京【洛阳自成周定鼎郏鄏号为东都后周及隋唐俱曰东京亦曰东都以镐京长安在西故也至梁都大梁以汴州为东都开封府洛阳为西都葢此时洛阳又在开封之西矣后唐迁都洛阳复以洛阳为东都至晋复迁汴复以汴州为东京洛阳为西京自此迄汉周以至于宋东西京之名不易者二百年至金之正元徙都燕改汴京曰南京正祐徙都汴以洛阳为中京元亦以汴梁为南京明初以开封府为北京则又随时建置各视其建都所在云】宋知州知县【宋时结衔曰以某官知某府州县事以其非府州县之正官而以京朝官任其事故云然知县与县令不同知州与刺史不同后遂罢令而専设知县罢刺史而专设知州以权设之名为经常之任矣此制创自宋艺祖而其名昉于唐杜氏通典谓检校试摄判知之官是也皆是诏除而非正命云漫钞云唐制县令阙则佐官摄令曰知县事如今署印之称唐谓之知印初带一权字白居易有裴克谅权知华隂县令制曰华隂令卒非选补时调租免农政不可缺判官裴克谅乆佐本府周知利病宜假铜墨试其才理待有所立方议正名是知县为摄令之证也宋则差京官曰知县差选人曰令与唐异矣】常参官【宋初以京朝官出仕州县太祖干徳元年初以常参官知县事常参官葢唐以来旧名也唐书百官志文官五品以上及两省供奉官监察御史员外郎太常博士日参号常参官武官三品以上三日一朝号九参官五品以上及折冲当番者五日一朝号六参官葢常参官系亲近之臣五品以上出知县事以尊莅卑所以收藩镇之权而杀尾大之势也】员外郎【旧志载韩文考异张圆墓碣讹为张员外墓碣以另有张员外墓志因此而讹也按六部员外郎之制始于唐唐书百官志云太宗省内外官定制为七百三十员曰吾以此待天下贤材足矣然是时已有员外置其后又有特置同正员至于检校兼守判知之类皆非本制郑樵通志云初但云员外至高宗永徽六年以蒋孝璋为尚药奉御特置同正员其加同正员者禄俸赐防与正官同单言员外者禄俸减正员之半神龙初又置员外官二千余人于是遂有员外检校摄守判知之官是员外郎葢唐制矣马氏通考云隋开皇三年置今尚书员外郎之始前代史传及职官要録或有称员外郎者葢谓员外散骑侍郎非尚书之职隋文帝始于二十四司每司各置员外郎一人侍郎阙则摄其曹事炀帝改为承务郎隋志云废诸司员外郎而每增置一曹郎各为二员唐初复为员外郎是隋时不久即废唐踵行之而特置同正员则自唐时始也夹漈之説本诸欧阳然贵与所考尤无遗漏】朱子韩文考异语多脱落【考异原用纲目体例先将新书本传大书以提要下杂引行状墓志年谱等书细注勘证于下前志将本传防行删削漫无头绪如本传云华隂令柳涧为刺史劾奏公上疏理之下引洪谱云愈因使过华上疏理涧今删去本传独存洪谱中上疏理涧一语则是涧为何姓所理者何事本传云改比部郎中史馆修撰洪谱云此除在八年癸巳三月本传云转兵部侍郎洪谱云此除在长庆元年今删去郎中侍郎等句直云此除在某年某月则两次所除是何官职本传载宣谕王廷凑歴数叛将之语上曰卿直向伊如此道今删去宣谕独存上云云则是所道者何语譬如两造不备而漫行勘诘今俱一一订入】金王政元马英【金史王政传政辰州熊岳人其先仕渤海及辽皆有显者政当辽季乱浮沈闾里金兵侵宋下滑州即署为安抚使而畿辅旧通志误读史文竟以政当二字为名又元史列女传载马英河内人丧父哀毁二兄殁英独事母又奉二寡嫂与居母殁庐墓侧终身葢孝女之守贞不嫁者而河南志列之孝子今俱照史文改正】州共【旧志懐庆府有州共而无沁水考两汉地里志河内郡有沁水县州则曰州共注云洪水所出东至黎阳入河孟康曰共故国共伯入为三公者也当在卫辉府不宜入懐庆府今照史文改正】镇平县【一统志镇平本汉安众县后废为穰县北乡地金初置阳管镇后置镇平县属申州旧志因之皇舆表云金史无镇平县当是元初始置今考元史云南阳歴汉至宋皆为县金升为申州元升为南阳府领南阳镇平二县及考金志邓州武胜军止云领县三穰城南阳内乡并不载南阳县升为申州及镇平之为属县也前后志地里互异往往如此今从皇舆表为正】

拾遗附

黄帝雾图【黄帝时天大雾三日帝游洛川之上见大鱼杀三牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流始得图书帝王世纪又黄帝祓斋七日至于翠妫之川大鲈鱼折溜而至泛白图兰叶朱文以授黄帝名曰箓图河图挺佐辅】邓曼明识【楚武王夫人邓国女鲁桓公二十三年春楚屈瑕伐罗鬬伯比送之还谓其御曰莫敖必败举趾高心不固矣遂见楚子曰必济师楚子辞焉入告夫人邓曼邓曼曰大夫其非众之谓其谓君抚小民以信训诸司以徳而威莫敖以刑也莫敖狃于蒲骚之役将自用也必小罗君若不镇抚其不设备乎夫固谓君训众而好镇抚之召诸司而劝之以令徳见莫敖而告诸天之不假易也不然夫岂不知楚师之尽行也楚子使赖人追之不及后屈瑕果败一如邓曼言】伯姬保母【伯姬保母者宋共公夫人共姬之姆也共公薨伯姬守礼固节春秋鲁襄公三十年宋灾伯姬在堂左古请出伯姬曰不可吾闻之妇人夜出不见傅姆不下堂傅至矣姆未至也逮乎火而死春秋贤之其姆悼伯姬之遇灾故作伯姬引琴操】燕姞夣兰【郑文公有贱妾曰燕姞夣天使与已兰曰余为伯儵余而祖也以是为而子以兰有国香人服媚之如是既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢征兰乎公曰诺生穆公名之曰兰俱左传】荧惑退舍【宋景公时荧惑在心公召子韦曰可移于相公曰相所与治国家也曰移于民公曰民死寡人将谁为君曰可移于岁公曰岁饥民必死为人君而杀其民谁以我为君乎子韦曰君有至徳之言三天必三赏君侯之荧惑果徙三舎吕氏春秋】卫革相祀【卫成公夣康叔曰相夺予享公命祀相寗武子不可曰鬼神非其族类不歆其祀杞鄫何事相之不享于此久矣非卫之罪也不可以间成王周公之命祀请改祀命】时门龙鬭【郑大水龙鬬于时门之外洧渊国人请崇焉子产弗许曰我鬬龙不我觌也龙鬬我独何觌焉禜之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止也】宋祀盘庚【鲁襄公九年宋灾祝宗用马于四墉祀盘庚于西门之外晋侯问于士弱士弱曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故味为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火而以火纪时焉相土因之故商主大火】夣授陆浑【鲁昭公十有七年晋侯使屠蒯如周请有事于雒与三涂苌谓刘子曰客容猛非祭也其伐陆浑乎君其备之乃警戎备九月丁晋荀吴帅师涉自棘津使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆浑数之以其贰于楚也陆浑子奔楚其众奔甘鹿周大获宣子夣文公携荀吴而授之陆浑遂使智穆子帅师献俘于文宫俱左传】提月鶂飞【春秋左传六鹢退飞过宋都公羊传提月六鶂退飞过宋都提月者何逺是月晦日也何休注提月边也鲁人语也在提月之几尽公羊传】水祥火房【鲁昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事恒象今除于火火出必布焉梓慎曰火出而见今兹火出而章必入而伏其居火也久矣火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也陈太皥之虚也郑祝融之虚也皆火房也星孛及汉汉水祥也卫颛顼之虚也故为帝丘其星为大水水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也昭公十八年夏五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始也七日其火作乎壬午宋卫陈郑皆火】寳珪化石【周人用成周之寳珪于河甲戌津人得诸河上隂不佞拘得玉者取其玉将卖之则为石后献于王与之东訾】二门咮尾【宋景公无子取公孙周之子得畜之公宫将立为君夣得公孙启北首而寝于庐门之外已为乌而集于其上咮加于南门尾加于桐门俱左传】濮水遗音【卫灵公将之晋舍于濮水之上夜半闻鼓琴声问左右皆不闻乃召师涓问其故且曰其状似神为我听而冩之师涓曰诺明日曰臣得之矣然未习也请宿习之因复宿明日报曰习矣即去之晋见平公平公置酒于施惠之台酒酣灵公曰今者来闻新声请奏之即令师涓援琴鼓之未终师旷抚而止之曰此亡国之声不可聴平公曰何道云师旷曰师延所作也商纣为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水而死故闻此声必于濮水之上平公曰愿遂闻之师涓鼓而终之平公曰此何声也师旷曰此谓清商史记】息妫报蔡【蔡哀侯娶于陈息侯亦娶焉息妫将归遏蔡蔡侯曰吾姨也止而见之弗賔息侯闻之怒使谓楚文王曰伐我吾求救于蔡而伐之楚子从之败蔡师于莘以蔡侯献舞归蔡侯绳息妫以语楚子楚子灭息以息妫归生堵敖及成王焉未言楚子问之对曰吾一妇人而事二夫纵弗能死其又奚言楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入蔡君子曰商书所谓恶之易也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭者其如蔡哀侯乎左传】河伯娶妇【西门豹为邺令问民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁赋敛百姓钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇与祝巫分其余钱持归巫行视人家女好者即聘取为治斋宫河上粉饰女浮之河中而没其人家有好女者多持女逺逃亡以故城中益空无人豹曰至娶妇时吾亦往送及期豹防之河上即出女帷中顾三老巫祝曰是女不好须改择他日送河伯所烦老巫为入报河伯即使吏卒抱大巫妪巫妪弟子并三老悉投之河中更欲投掾吏掾吏皆叩头流血良久乃罢去自是以后不复敢言河伯娶妇史记】杀鹞昭义【魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠鹞逐而杀之公子暮为不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱子是左右宣公子慈声旁国左右捕得鹞二百余头以奉公子公子欲尽杀之恐有辜乃自按剑至其笼上曰谁获罪无忌者耶一鹞独低头不敢仰视乃取杀之尽放其余无忌由是名益彰列士传】玉鸡衔珠【汉高帝母含始是为昭灵后游于洛川有玉鸡衔赤珠刻曰玉英吞此者王昭灵后取而吞之生高帝宋符瑞志又洛水东流防于伊含始受玉之瑞于此后名玉鸡川水经注】丹蛇着异【小黄县者宋地黄乡也汉高帝起兵时皇妣殁于黄乡天下平定使使者改殡时有丹蛇见水滨洒濯入于竁中其浴处有遗髪故諡曰昭灵夫人江防陈留风俗传】焦赣増秩【焦赣汉昭帝时蒙人为小黄令路不拾遗囹圄空虚诏迁赣官百姓挥涕守关求还赣天子听之增赣秩千石还令小黄至今治化犹存其民好学多贫此其风也江防陈留风俗传】丙吉决狱【陈留有富翁年九十无男娶田舍女一宿身死后产一男至长女曰我父娶一宿身亡此子非父之子遂争财数年不决丞相丙吉决云老翁儿无影不耐寒其时八月中取同嵗小儿俱解衣试之老翁儿独呼寒日中行果然无影遂以财与之意林】洛阳埋轮【后汉张纲为御史安帝遣使按行风俗纲独埋其车轮于洛阳都亭曰豺狼当道安问狐狸还劾大将军梁冀奸恶范蔚宗后汉书】珠还妇归【汝南李敬为赵相奴于防穴中得系珰珥相连以问主簿对曰前相夫人昔亡三珠疑子妇窃之因去其妇敬乃送珠付前相相慙追去妇还后汉书】琴有杀心【蔡邕在陈留其邻人有以酒食召邕者比往而主已酣焉客有弹琴者邕至门潜听之曰嘻以乐台我而有杀心何也遂反将命者告主人主人遽自追而问其故邕具以告弹琴者曰我向鼔弦见螳螂向鸣蝉蝉将去螳螂为之一前一却吾心惟恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎邕笑曰此足以当之矣先贤传】鹊化金印【张颢为梁王相时有山鹊飞鸣翺翔化为圆石颢令取椎破之乃得一金印其中刻文曰忠孝侯印搜神记】雀鸣复官【国人魏尚高帝时为太史有罪下狱有万头雀集狱棘树上拊翼而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复官也有顷诏还故官陈留耆旧传】号鲍君神【鲖阳有于田得麏者其主未往取也商车十余乗经泽中而持去留一鲍鱼置其处有顷其主往不见麏而见鲍鱼大以为神转相告语治病求福多有效验因为起祠舍众巫数十帷帐钟鼓方数百里皆来祷祀号鲍君神其后数年鲍鱼主来歴祠下寻问其故曰此我鱼也当有何神上堂取之遂从此已风俗通】应彬解惑【应彬为汲令以夏至日诣见主簿杜宣赐酒时北壁上有悬赤弩照于杯形如蛇宣畏恶之然不敢不饮其日便得胸腹痛切妨损饮食大致赢困攻治万端不为愈后彬因事过宣家问其故彬还防事思惟良久顾见悬弩曰必此也使使载宣于故处设酒杯中故复有蛇因谓宣此壁上弩影耳非有他怪宣遂解畅然悦怿由是瘳平风俗通】羽觞随波【晋武帝问尚书郎挚虞曰三日曲水其义何指答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日俱死一村以为怪乃擕酒至东流水边洗涤去灾因水流以泛觞曲水之义匙此帝曰若所説便非佳事尚书郎束晳曰挚虞小生不足以知之臣请説其始昔周公卜宅于洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波流帝善之赐金五十斤续齐谐记】叔坚止怪【汉汝南李叔坚少为从事其家犬忽人立而行家人咸请杀之叔坚曰犬喻君子见人行而效之何伤也后叔坚解冠榻上犬戴而走家人惊愕叔坚亦无所怪犬寻于灶前畜火家人益惊愕叔坚亦无所怪乃曰奴婢在田中犬助畜火幸不烦邻里亦何所恶也居旬日犬自死竟无纎芥之灾而叔坚终享大位风俗通】酂侯食邑【杨用修谓萧何食邑酂在襄阳及考茂陵书萧何国在南阳邹氏分明云沛郡之酂音嵯南阳之酂音赞不闻在襄阳也班孟坚十八功臣铭文昌四友汉有萧何序功第一受封于与酂本为二地班汉人必得其真颜师古直以何封南阳李济翁至讶人呼鹾侯并其音义名实尽失之唐人麒麟阁上识戏侯史记作酂或后人传冩之误耳天禄识余】许都故宅【许州城内学东有阎忠义侯故宅葢侯自下邳陷曹操挟归许时所居者俗云一宅分为两院即此今亦建庙祀之文献防要张重华云长大节辨昔荥阳潘氏称秉烛达旦为云长之大节夫云长之于昭烈义为君臣恩同手足昭烈后其尊国母也其亲丘嫂也凟伦乱常乡党自好者羞之关公何如人曹瞒虽奸敢以此尝试哉三国志裴松之注及通鉴纲目并不之载今读许都故宅注则昭烈后同居异院何待秉烛其为谬不攻自破矣】嵇康闻琴【嵇康尝逰洛西暮宿华阳亭引琴而弹之夜分忽有客诣之与康共谈音律词致清辨因为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人及康就东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从吾学广陵散吾每靳固之于今絶矣晋书】夜遇王弼【陆机初入洛次河南之偃师时夕望道左若有民居因往投宿见一年少神姿端嶷与机言门玅理机心伏其能无以酬抗既晓便去机税骖逆旅问一妪妪曰此东数十里无村落止有山阳王家墓耳机乃怪怅然还睇昨路空野霾云拱木蔽日知所遇者王弼墓也异苑】洛火渡江【晋时有人以洛阳火渡江者世世事之相续不灭火色变青隋王劭以上古有钻燧改火之义近代废不复用上疏请变火谓新火旧火理应有异伏愿逺宗先圣于五时取五木以变火用功甚少救益方大纵使百姓习久未能顿同尚食内厨不可不依古法上从之南史】金谷磵园【晋石崇有别庐在河南金石磵磵中有金水自太白源来崇即谷制园馆緑珠緑珠者姓梁白州博白县人州为南昌郡古道地秦象郡汉合浦县也境有博白山博白石盘龙洞房山双角山大荒山山上有池池中有婢妾鱼緑珠生双角山下美而艳越俗以珠为上寳生女为珠娘生男为珠儿緑珠之字由此而称崇为交趾采访使以真珠三斛致之居金谷园善吹笛后为孙秀所迫守节坠楼死緑珠内传】玳瑁玉钩【石虎都邺建玳瑁楼悬五色珠帘白玉钩带十五国春秋】铜龙吐水【华林园中千金堤上作两铜龙相为吐水以注天泉池池通御沟邺中记】枯栢生枝【陈留老子祠有枯栢世传老子将度世云待枯栢复生东南枝回指吾道复行至齐枯栢从下生东南上指自是栢枝回抱其枯枝渐指西北道教果行南史】义犬复雠【宋阳夏袁粲顺帝升平初萧道成将簒宋粲尽忠宋室谋诛萧道成不克被杀子最抱父乞死俱为刘僧静所害粲小儿数嵗乳母匿之投粲门生狄灵庆灵庆曰吾闻出郎君者有厚赏今袁氏已灭汝匿之尚谁为乎遂抱以首乳母号呼天曰公昔于汝有恩故冒难归汝奈何欲卖郎君以求小利若天地神有知我行见汝灭门此儿死后灵庆常见儿骑大防狗戏如平常经年余忽见一狗走入其家遇灵庆于庭遂噬杀之少时妻子皆为所杀此狗即袁郎所常骑以逰戏者南史】女娲墓移【天宝十一载六月阌乡县黄河濵女娲墓因大雨晦防失所在乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出上有巨石石上有双柳时号风陵堆盖女娲亦风姓也旧唐书】母痛心惊【裴讷之字士言河东闻喜人为平原开府墨曹掌书记