史藏 · 地理
浙西水利书
3.3 万字 · 约 1 小时 35 分钟 · 5 / 5
史藏 · 地理
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会员可开白话
不可以冬月为之也诗云蟋蟀在堂役车其休又曰塞向墐户入此室处又曰三之日于耜四之日举趾书于仲春曰平秩东作于仲冬曰厥民隩葢三时勤苦一时休养今古之通谊也曰近日开河亦是冬月如何亦成曰幸得一冬晴暖所以不见甚伤然终不可为法葢嘉定人夫亦多死者曰开河必动大众如何保得不死曰程子开河他人管者多死程子管者不死一人只是处置得宜耳曰役夫众多如之何可以全其生也曰冬月不役是求生之一路也老弱不用是求生之一路也衣食温饱是求生之一路也痛革暴虐是求生之一路也有疾即与之药而发回是求生之一路也船舍近便足蔽风雨是求生之一路也如此求生而犹不免于死是诚当死者也然亦不可不为之祭埋而厚恤其家也曰常年治水不亦劳乎曰春秋常事不书凡用民力无不书者所以重民力也合义不合义必书得时不得时必书惟修泮宫不书立閟宫不书修阡陌不书浚沟洫不书二百四十二年无一笔岂皆不用民力于疆畎哉诚以四事如饮食然不可一日而阙者也圣人之教万世至矣曰春秋有浚洙之文何也曰洙鲁北水名庄公畏齐来伐故浚以防之非为农民兴水利也
三江水学或问下
明日客复来曰九川涤源九泽既陂言九州之川泽也子之引之却是专言扬州可乎野人曰既言九州则扬州在其中矣客曰不用耆塘可也又用粮里可乎野人曰粮里旧所置也耆塘今所增也不足而增可也既足而增可乎所谓十羊九牧者也客曰上得其人则虽用耆塘亦不害野人曰与其上得人而下不得人孰与其上下皆得人乎客曰府县下乡省视得无扰民如栁子之论乎野人曰先之劳之圣人之言也劝课农桑守令之责也星言夙驾说于桑田公侯之事也循行国邑周视原野司空之职也何有听民自为而坐食者乎栁子之论为扰民者发之过也客曰随其田旁自修沟岸不若计其田亩钧其工程为善葢田有长倚泾者有横出泾者有不出泾者用子之法则长倚泾者用工太多横出泾者用工太少不出泾者无工可为岂得为钧乎野人曰旧时鄙见亦如此然钧则钧矣终是甲治乙田丁修丙岸非惟不肯尽心抑且无慿赏罚思之十年始遇有识乃上海陆宗恺却与华亭曹宪副定庵之意正同葢不出泾之田涝则不得泄旱则不得溉粪则难于入敛则难于出凡有此田者多是贫难下户当优恤者也若其横出泾者与长倚泾者旱则易于溉涝则易于泄粪则便于入敛则便于出有此田者多是殷实有力者也故定为此法允惬舆情使贫乏者既得以安生而有力者又无计以偷闲坚固浚涤者既得以防赏而淤浅疎脆者又无计以逃罪愚所谓一尺一步皆有归着一赏一罚皆得其当者诚非臆度之言也客曰低乡无土如何修岸野人曰此则须用载土捞泥且如商贾从长沙贩米经年累月涉歴风涛只是欲得米故不辞艰苦今在平河载土近处捞泥得一船即是一船之米得万船即是万船之米但寄之于田岁岁取之无穷也人患不载不捞耳客曰天下本无事庸人自扰之野人曰四年渰没万姓漂流尚谓之无事乎且愚见不过遵祖宗之法守圣贤之规修隄防浚沟洫涤川原而已何扰之有客曰探本源只当云探水之本源如何说得到五事上野人曰三江之水原自太湖太湖之水原自诸山诸山之水原自天雨天雨原自地气地气原自人心人心善则五事修五事修则五行顺五行顺则五气和五气和则五休征应反此则五咎征应矣故曰天未始不为人人未始不为天也
浙西水利书卷下
同部