淳熙三山志

人。累增至天圣七年为十八人。明道二年，增为四十一人。景祐四年，以明道二年所增人数太多，令十取二，州该四人，并天圣七年额为二十二人。庆历五年，贡举所以元年就试人数解二分，不得过元额之半。州该增十一人。併景祐四年所解，总三十三人。嘉祐二年，以四岁科场时颇淹久；自今间岁一试。三年，礼部因请减诸州解额之半，遂减一十六人。五年，增解额，以就试人数为率，旧一十七人，增为二十五人。元给事绛《劝驾诗》：“英翘五五出南闽”。（底本作“英■〈车羽〉”，库本同，据崇抄改。）盖谓是也。治平元年，严挟书之禁。元公诗（库本自“元公诗”以下注文尽删落，今据底本、崇抄互校，择善以从。）：“莫因露索憎严密，直欲搜罗见隽英”是也。三年，以间岁非便，乃三岁一试。四年，敕以旧额四取三。礼部请以嘉祐五年所增八人，通庆历五年三十三人，总四十一人，四取三，得三十一人。崇宁四年，行贡法，解二十一人，贡二十人，盖用嘉祐所总四十一人数也。乃以三分为率，岁贡一分奇，分三岁尽贡之。五年，以月书岁考难遽行，（底本作“难遽行”，崇抄作“难举行”。）须宽假岁月。今岁且以科学取士。学制局薛昂等言：欲以解额七分之：前二岁，各贡二分；后一岁，贡三分。礼部尚书朱谔请以国子监旧解额均之诸州，令三分解发，七分入贡。自是，监无余额。朝廷欲存其解发之数，乃于诸州近添贡额内，率五人权留一人。州增四十人，权留八人。先是数，四十一人，通今所增，总八十一人。大观元年，学令所定贡额八十一人，从此数也。四年，复行科举于大比前一岁，以待未入学者及虽入而退舍者。礼部尚书郑允中言：（底本作“郑久中”，据崇抄改。）崇宁五年行三分十分法，然是时始贡，可依分取之。今前二岁已贡四分，若行三分解发，即后一贡无额。今欲以未贡数十分之七充贡士，三充科举，其前二岁贡不交额及余分并充之。州贡，岁二十七人，通余分约三十人；以三分率之，合解九人；其间人数不足，则解六人；若七人，余充贡额。重和二年，始试道徒、道职，及文士增《道经》。宣和四年，贡法罢，以旧所均额归太学。乃以五路剩额均东南州、军，州该二十八人，通崇宁前额三十一，总五十有九人。五年，以高、眉州剩额一十四人均十四州、军。州该一人，通前总六十人。靖康元年，诏诸路发解，依宣和五年额。建炎二年，分省额于诸路。权试计台。（底本作“权试讣台”，据崇抄改。）时建寇始靖，移试于此。四年，敕：“终场人及靖康之数，与依原额解发”。是年，权移漕司举场于此。八郡占国学籍者同试别考。（底本作“八□□国学籍者”，缺二字，崇抄作“入郡占国学籍者”，从补“郡占”二字，仍依底本存“八”字。）绍兴改元，复分省额于诸路。自贡法罢，以就试者众，分为前后场。二十年，合为一场。二十四年，始定试期以中秋十五日。二十六年，罢诸州流寓额以增，就试取多州军，州该二人，总六十二人。】

○都仓

州都仓，旧名西版仓，闽王审知创。子城外。皇朝熙宁二年，【（底本作“熙宁二十”，但熙宁只有十年，崇抄作“熙宁二年”。按本志“子城”所记修城事，当是“二年”，据改。）】拓丰乐门城为子城，仓乃在内。元祐四年，建仓厅，治廒廥，翼以旁屋，大小凡二百一十区。政和八年重修。建炎元年复修。列仓廒于两庑，凡三十八眼，以《千文》题其号。绍兴四年，石甃两廊，以便输纳。【常平仓，旧在仓内。】

○盐仓

国初，转运司置仓南台，储福清、长乐等县【长溪、宁德、罗源、连江运盐，至天圣六年罢。】盐，给州、县务，【州有盐税务，县各置盐税务及仓。】听民自买。今闽尉厅东教场其地也。【见“治平图”、“熙宁图”，在武胜王庙之南。按祥符五年，转运司奏：“盐仓在城外十里，有一二千家，接连城内。”】大中祥符五年，以水口、嵩溪驿增为仓，移运上四郡纲盐于此，以便搬卖。明道二年罢。元丰元年复之。政和八年，诏移水口仓于怀安县创盖。【时兴化军以涵头仓运盐到此，搬剥留滞，奏移怀安，始在县治西一里黄石崎山置。】宣和四年，复归水口。时科卖民户盐，始不给还，于是南台仓亦废矣。【徐成忠《铨私记》：此年产盐每斤添一文，为十九文。无盐给还。】 建炎间，停水口仓，复创盖于怀安。绍兴十一年，转运使余应求、贺允中自县西移置东北，地名郭埕，即今所。

○安抚司盐仓

绍兴初，帅奏置回易，（按：南宋初，有“回易法”行于军中，规定可携物产，易地交换。）后始运卖官盐，以宁越门内之东、旧将官廨积贮，【（底本作“积贴”，库本同，据崇抄改。）】号犒军库。乾道八年，转运司行钞盐法，以合沙江南旧济川亭为仓。寻罢钞盐，遂归安抚司。

○军资库

府衙门内东偏。天圣七年，尹屯田锡重建。【曾师建《记》。】庆历六年，蔡正言襄修。【“治平图·序”。】常平库旧附之，有转运司上供库在其西北。

○公使库

大厅前，过西园路之南。嘉祐八年，元给事绛作公使七库。【按：元公自书《记》云：“是年，建公使七库。”“治平图”：“在西园门南有四库：东，酒库；西，醋库；又西，省库；又西，进奉库。”“熙宁图”：“东，银器库；（底本先作“艮器库”，复旁校改“艮”字为“军”，今据库本、崇抄改作“银器库”。）次帐设库；南，公使库，又南；醋库；西，进奉库”。今东，公使醋库；库南，公使钱库；西，公使酒库。又南有一库，内原系公使杂物库、公使酒库（底本作“公使酒库”，库本、崇抄皆作“公使银器库”，注疑。）、公使帐设库，后移三库于忠义堂西，以为安抚司钱物库，余为公使煮酒库。】宣和二年，俞提刑向修。【俞公自书：“再任使事，两领帅辖，几及二年。经营补整，仓库、军营、城门、公宇、亭榭、池馆，为之一新；公帑、杂物、帟幕、樽俎，粗亦备具。”】

○安抚司公使库

帅司钱库在大厅之南，与架阁库门之东西为三。若公使钱物、酒库，初皆即忠义堂西为之。既而，钱物移使院门北，惟忠义堂西廊南酒库如故。

○安抚司抵当库

安泰桥北之东旧利涉门下，今抵当库也。又时设于威武门西及还珠门外，凡三所。【州抵当库，起元丰七年，属常平。后浸废。绍兴初，帅奏行回易。此始置。】

○经总制库

经制钱，起宣和三年。至建炎三年，诏守臣桩管，令提刑司变转轻赍起发。绍兴四年，专委通判。五年初，取总制钱主管官如经制法。十年，敕“经总制钱，通判厅置库，别无当职官干预，以是专库侵盗。其令发纳军资库别为库眼桩管，许通判不时检察。”十五年，兼委知、通。十六年，独委通判。二十一年，改行十五年之制。三十一年，复诏通判厅置库，出纳委提刑司检察之。今经制库置内通判厅总制库。绍兴十七年，自军资库移外通判厅置。【今内通判厅又有牛皮库。】

○作院

嘉祐八年，元给事绛建。定安门内之北。【见“治平图”、“熙宁图”。】元祐初，建试院，其所移南街东。崇宁中，以其地置提举学事司，乃迁今开元寺南。绍兴初，寺为启运宫奉迎所。于是别置铁作院清远门内之东，谨火禁也。

○使院

大厅前过西园路公使库之南。嘉祐八年，元给事绛建。其门出府西廊，立使院额。【与东廊节推厅对。见“治平图”。】熙宁后，以不严密，移额北向大厅。【见“熙宁图”。】隆兴间，尝迁签厅于院中厅。复辟府西廊门。既而，以不便，仍旧。今为吏舍。

○衙院

旧在府东廊职官厅之南。今不废。

○都税务

旧额“茶盐商税务”。国初，茶盐有榷官。自设市于此，收税官通领之。熙宁三年，罢科卖茶，故至今只称盐商税务。虽产浮盐，久不给，其名不废也。旧务，还珠门外西偏。【今春风楼。见“治平图”、“熙宁图”。】政和间，以为驻泊治所，遂移今安泰桥北之西。【旧驻泊广勇营地。】绍兴七年灾，再创。

○临河务

州东南美化门内，【《庆历记》、“治平图”、绍兴甲寅曾师建“记”同。】古南锁港，凡百货舟载，此入焉。故务于是置。

○楼店务

《治平记》：“左厢属州东兵马监押治所，右厢属州南兵马都监治所。”后合为一，以都监主之。淳熙元年，以隶司法厅。

○修造场

旧威武军门外西偏。【见“治平图”。】后为如归馆，复为醋库。今司户厅是也。场后隶都监。

○抽木场

“治平图”：有退木场在宜兴门外之北，旁有磨务。“熙宁图”：场与务皆废矣。淳熙五年，为安抚司客邸。惟抽木场附临津馆。后凡抽木，七分变转以归经制，此主焉；三分入河，以备州用修造。【今权就忠懿王庙内收管。】

○窑务

庆历《旧记》：务在南台，主造砖瓦。凡官有修筑营缮，命流役人充作。“治平图”：南瓦窑，巡检厅之西。【今闽尉厅后是也。】后并为闽尉厅，窑遂废。

○船场

庆历《旧记》：场在南台，旧盐仓之东。【今闽尉教场东也。】“治平图”：复在井楼门外。州东北，古有船场门，谓此。今皆废。官造舟，率就河口弥勒院之旁。

○灰场

旧在窑务之西。【见“熙宁图”，后废。】

○炭场

旧宜兴门外之北。【“治平图”无，“熙宁图”有。】

《三山志》卷第七终

●卷第八　公廨类二

启运宫 奉迎神御所

社稷坛

庙学

祠庙

○启运宫　奉迎神御所

神御七殿。今州东开元寺。

始，景德四年，真宗诏西京建院，艺祖诞生之地，迎奉神御。祥符中，赐名应天。天禧以后，至建中靖国，六圣神御相继为前后殿，前曰继明，后曰会真。政和七年，诏三门外立额，曰应天启运宫。建炎元年十二月，迁东京景灵宫。四年二月，令干办官李启迎自温州，权奉安福州。三月，至自温州。七殿神御、四殿御容，遂奉安开元寺大殿。绍兴三年九月，敕以启运宫奉迎所为名。

○社稷坛

风师，雷、雨师坛附

旧社稷坛，州南七里。并城以西地污湿，遇祭报，趣戒闽、侯官县吏办治。唐大中十年，观察使杨发始迁于其西，今南涧寺之东，为社、稷及风、雨师坛四。【天宝四载诏：“风伯坛置社之东，雨师坛置社之西，各稍北三数十步，卑小于社坛。”五载诏：“遇祭雨师，宜以雷师同坛，共牲，别置祭器。”时盖用此制也。】广狭高下有制度，斋庐皆具，周回三十有九丈七尺，缭以崇墉，为门东向，其外辟二室，南立双表。既成，命摄巡官濮阳■〈宀上一下〉为之《记》，以防改易。【《闽迁新社记》：“摄馆驿巡官、前乡贡进士濮阳■〈宀上一下〉撰：大中十年夏六月，公命迁社于州坤。凡筑四坛：坛社稷，其广倍丈有五尺，其高倍尺有五寸，主以石；坛风师，其广丈有五尺，其高尺有五寸；坛雨师，广丈而高尺。自初献讫终献，专一室，有厦。横附二室，皆南向，备牺币。西向之楹，凡二室。龟砖脊道，凡十有三条，其萦折则三百九十有七尺。缭垣凡百堵，其高迭寻，苞巨榕凡二十本。南北行，延崇甍、展阶，揭双扉以东向，具扃钥焉。其外，北、东辟二室，有厦。其南立双表及逵功。（底本作“及□功”，缺一字，据崇抄、库本补。）以十七日戊子起，冬十一月庚子毕。谨按：闽故坛坫南邪；西隙蛙、蟹洿辏，负蒲苇之壕；（底本作“豪”字，崇抄同，据库本改作“壕”。）家禽野牧，触践无禁。至祈报时，率戒闽、侯官责办与胥哗无权事。（底本作“胥譁无权事”，崇抄作“胥哗亢权事”，库本作“胥哗庀权事”。皆疑误，待质。）其晴也，虽重菅不免于濡舄；其雨也，必撑篷以护緌。渎神劳人，未尝有寤者。元侯关西公既莅闽。其春，具郡仪即社。（底本作“山郡仪”，崇抄作“由郡仪”，据库本改。）喟然顾曰：‘吾向理苏，厥坛惟更，仍岁穰穰，苏人宜之。今闽饶讹期将不革（底本作“今闽饶讹期将不革”，崇抄作“今闽饶讹期将丕革”，库本作“今闽浇讹期将不革”。皆疑误，待质。）首在兹乎？’由是择谨事者行故坛西，躬取其地，授之节饩、严帑。非隐者除，鸠工以掉畚，凿材以陶坯，肩有欢讴，杵无怨筑。故擘钱垂十万，不徭一丁，不敛一户，而爽洁开拓，四坛镂焉。夫迁社于州坤，右位也；不书稷、风、雨，尊社也。《礼》称：‘诸侯为百姓立社，曰国社。’而烈山氏之农、弃辄隆焉，共工氏之后土、句龙兼飨焉。风秩，雨班，光昭旧典。盖先圣王尊以示本，均以行政，未之改也。惟我元侯敬恭于上，抚临于下。戢苛薙慢，显晦咸宁。繁条阴森，如肃其享。自然克灵克序，德致元侯，而施于一方也。是月，牙将翁行全牍其绩归成于公。公曰：‘坛迩浮屠，祠争出眉睫。吾患将来有醉浮屠者，或易于迁徙焉。（各本皆作“祠争”，疑是“词”字。底本于“浮屠”上空缺一字，库本、崇抄皆作“醉浮屠”，据补。）苟非镌琢，则本末无所彰。’遂以《记》徵百僚■〈宀上一下〉，■〈宀上一下〉不得辞，且拜命之辱。谨用二十九日戊辰献记云。”其碑隶书，今存。】伪闽时，以其地为佛祠，而迁坛于乌石山之阴。【今道清寺之侧。】

皇朝元祐六年，柯龙图述辟而新之，建斋厅。中门外之西，为祭器库。政和元年，诏立州县社稷风雨雷师坛之式。颁图于天下。【是岁四月，江东提举沈延嗣奏：“天下州、县社稷坛壝，大率皆不如法。乞按式作图，镂板颁下。仍于坛壝之外，别为大墙围之，外建一门，常加封锁。于斋厅立石刊刻，增立法制。守、令上之三日，（各本皆作“守令上之三日”，“上”字下疑脱“任”字。）躬诣坛所，按图修治。”从之。九月，孙龙图琦立碑社坛，今存。】于是，移风师坛西门外龙山寺之西，为雨师、雷师坛北门外法云寺之东，惟社稷坛仍旧。【《政和五礼新仪》：“州、县社坛，方二丈五尺，高三尺，四出陛。稷坛如社坛之制，四门同，一壝二十五步。风师、雨师、雷师坛，皆卑小于社，四出陛，四门，皆一壝二十五步。燎坛于神坛之左、壝之外，（各本皆作“療坛”，当为“燎坛”，古燎柴以祭天。）稍高于神坛。瘗坎于坛之北壬地，南出陛，方、深取足容物。】

○庙学

庙学，旧州西北一里。唐大历七年，观察使李锜移城南，【（李锜，见《唐书·宗室世系表》。《福建通志》又作“李椅”，有传。卒后谥为“成”，以下注文故称“成公”。）始补生徒三十。独孤及《记》：“成公始至，礼先圣先师，叹其湫隘，乃易其地而大之。”（底本作“助其地而大之”，库本同，据崇抄改。）】贞元、元和间，学者益盛。乾宁元年，王□于州四门置义学。【（底本于“王”字下虚缺一格，库本、崇抄皆作“王鸿”，疑是“王潮”之误。）】梁龙德元年，忠懿置四门学，以招徕四方之秀。吴越时作新宫，号使学。逮属皇朝，学制废坏。太平兴国中，转运使杨克让始作孔子庙。景祐四年，权州事谢微表请于庙，【（各本皆作“表请于庙”，“庙”疑为“朝”字之误书。）】立为府学。从之。【是年八月二十九日敕：“福州奏，据试助教黄洵武及进士郑洙等一百一十三人状：‘伏见节镇旧规，许将宣圣庙立为府学，颁国监之坟史，给官籍之田畴。虽庙貌攸存，尚亏工葺。乞修门、宇，陈请监书。’许从建立。当州体量：所管一十二县，仅二十万余户。文物弥盛，仕进实繁。虽严宣圣之学堂，未兴府学之制度。伏望特颁芝检，许复杏坛，建立儒宫，恢张圣域。候敕旨牒。”奉敕：“许将文宣王庙立为府学，所乞经书，仰依近降旨挥，备钱于国子监赎置。”五年二月一日，敕：令本州勘会，于远年系官荒、闲、逃田内量拨五顷，充州学支用。】诏下，微适罢去，范都官亢、许驾部宗寿踵其事，历五载乃成，麋公帑钱千万，植宇六十楹，中设孔子与其徒高弟者十人像，又绘六十子及先儒以业传世者于壁。有九经阁、三礼堂、黉舍、斋庐、旁翼两序、庖次、井饮，百用皆给。康定二年，沈都官邈增赐田，延旧儒敷讲经术。乃立课程、要束，以示学者。【是年，朝奉郎、秘书省著作佐郎、充馆阁勘校蔡公襄撰《庙学记》并书。“治平图”：进德坊内之北，有文宣王殿，今兴贤坊是也。熙宁二年“图”：进德坊之北，又二州学坊，（各本皆作“又二州学坊”，“二”字疑误。）坊内之北为文宣王庙。是时庙学皆从西出也。元祐，外门自中门之南，于是南出。】熙宁三年灾。郡人韩昌国、刘康夫等二百人以状言于府，请自创盖，无费县官一钱。程大卿师孟许之。既而，十二县之士各以状请于令，如昌国等。不一月，集钱三百万，为门、为殿、为公堂，环列十斋以居学者，如其旧。公堂之后，又别为室以藏书，为堂以讲议，为斋以处师长，盖合百有三十间。自孔子以下至十哲塑像冕服，更请制度自朝廷颁降。【熙宁四年五月，中书批送下提点福建刑狱沈郎中状：“福州文宣王庙、州学，为火延烧净尽，及百姓人家一百三十七间。州司现将本学官物收买材植盖造。次伏见至圣文宣王及亚圣十哲从祀之人，诸州塑像、冕服之制，多有不同，盖是朝廷未曾颁降制度，乞明降旨挥。”后批送太常礼院检坐牒报。学成之数年，（崇抄于“数”字下多一“是”字。）编修林希为《记》。】然自是以前，养士岁才十数人。元丰初，始增至数十。【时，孙公觉奏增安福寺籍没田。范扩为《记》。】元祐八年，王秘监祖道始至，顾视狭隘不足以处多士。乃斥东西序之北二百四十尺，增为斋十。合旧斋十。而小学在中门外之左，客次在中门外之右。外门直中门之南。岁补生员五百。【绍圣改元，王公祖道自为《记》。】崇宁元年，舍法行，始自朝廷选择教授，增养士之额，益广为三百五十一区。【（崇抄作“盖广”。）是年十一月，准转运衙牒：“准敕：罢开封府解额，除量留五十名取土著人外，余并改充天下贡士之数。（崇抄作“改齐”。）约度所在应举人数多寡，别立定额。所有诸州、军额，各取三分之一添充贡士。郡大或应举人多，则度地之宜，或因旧增广，量合教养人数，置立舍屋。自朝廷选择教授，分教天下。以太学三舍校试法删立颁降。其升补上舍者，听每二年贡入太学。每州知、通依《发解条》管勾。每路选委监司二人提举。知、通每十日一诣学。监司一岁巡遍所部州学。”】有御书“稽古阁”二，【即旧九经阁也。后改名经史。大观二年，御笔：“比闻诸州学有阁藏书，皆以经史名者。方今崇八行以迪多士，尊六经以黜百家，而史何足云。应已置阁处，可赐名‘稽古’。”今书阁一。】养源、议道、驾说堂三，【今养源堂一。】斋二十有八：审礼、由智、祖义、隆仁、崇德、事道、兴能、宾贤、尚志、逢原、爱日、誉髦、久中、端身、通理、嗣音、明善、拔萃、逊志、依仁、养浩、育英、致道、烝髦、壮猷、制胜、小学、自讼。其后舍法罢，寻省为十二斋，养士二百人。【兴能、事道、崇德、时习、祖义、由智在东庑，明善、嗣音、通理、端身、隆仁、誉髦在西庑，外职事位四，祭器、乐器库各一，印书库一。】有先贤堂。【庆历、皇祐间，陈先生襄、郑先生穆、刘先生彝，皆已登仕籍，乡人尊师之，与周先生希孟、陈先生烈同号五先生。绍圣初，贤良陈旸始与提举陈敦夫请置祠于学，（底本作“陈旸”，库本、崇抄皆误作“陈赐”。陈旸，侯官人，绍圣元年（1094年）应“贤良方正极言直谏”科中第。以后各卷底本亦多有误为陈赐者，皆径正之，不再出校。）郡守温公益从之，遂立五先生祠。政和中，黄尚书裳复以闽清勘校陈公祥道解经以悟学者；宣和中，余太宰深复以侯官刘公康夫教授诸生为多；（底本作“余太宰□”，缺一字，据库本、崇抄补。）其后又以福清郑公侠节义著闻；并图像于学。先是，唐观察使常衮配享学宫；（底本作“常衮□□”，缺二字，据库本、崇抄补。）政和中，柯旸为漕，自试院迁其父龙图述生祠于学。（底本作“龙图□□祠”，缺二字，据崇抄补。）遂并称为十先生。又其后，王端明祖道亦以有功于学，祀焉。绍兴九年，（底本作“绍圣九年”，据崇抄改。）张丞相浚言：“常公首振儒风，不可与后来者并列。乃位常公于中，益以欧阳詹，与诸公列左右。乾道中，有言陆公祐亦乡先生宜祠者。于是为十三人。

襄，字述古，侯官古灵人，气古行高，与郑先生穆、周先生希孟、陈先生烈为友。时学者方溺于雕篆之文，所谓知天尽命之说皆指以为迂，（底本作“知天尽命”，崇抄作“知天尽性”。）而莫之讲。四人者，独以斯道鸣，闻者笑之，不为变，守之益坚，躬行于其家，而达于州闾。