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史藏 · 地理

湖广通志

185 万字 · 约 87 小时 54 分钟 · 224 / 234

会员可开白话

难不可以数计一日间空中乐音云气若拥车骈而至者遂乗之仙去紫微峰在州西南而观在州治之近胡君元雅者亦其州人幼学于观中及为观主则雍熙间矣尝梦有以施田者至可起待之明日州民白氏夫妇果来施谷潭髙廊水口之田又买界桥之田及谷潭长石洲之地共千余畆以充观用州旧有炎帝灵庙在康乐乡一夕大风雷雨庙壊漂去别有巨木千百堕水积庙傍胡君请于郡府以建灵庙迨其没后既窆真宗好道家之言梦胡君以乡里姓名谒见请佐炎帝之祠上觉使有司物色之起其棺惟一履存余无有也盖羽化而仙矣得其事诏为立祠炎帝庙傍赐皮弁青圭绛服朱履号曰感应真官水旱疾疫之祈祷无不应者景定中以灵显封显佑真人而青霞之宫两真人各殿而専祀矣戴永坚上清正一万寿宫中羽士也性刚介有守尝从师授太乙天章之法其法师以其姓氏白于帝期七日神人自授之以其书为佐騐永坚与师约三日却梦神人朱衣髙冠执防导帝命取其手画文掌中梦觉手犹痛乃以其文告师师取钥取书合之如其章自是祈祷水旱馘妖怪曽不劳余力矣如茶陵之祈雨京师之祈雪其事尤着四从天师入觐初授以通徳妙法师再以改观为宫授冲道崇妙法师刘克忠授明素凝和静一法师永坚三授加以兼本州七星观事四至京师有旨赐寳香金旛使驰驿归庆宫成今宫有三清殿有饶真人天心阁胡真人祀道纪堂法院三门官防厨库廊庑等俱偹是时元成文正中和真人总摄江淮荆襄等处道教都提防夏文运方作元成之宫于龙虎道地以永坚为贤而与之所以青霞之役则克忠専任之矣至于得东山陈氏宪孔宗孔容孔绍大各捐赀以助道克忠之力也然是时教大宗师际遇列圣凡数十年钦承上恩以保防其教是以若青霞者外无所挠而得以成其功矣永坚弟子张晋贤适来速其文晋贤亦文雅故得事之详如此呜呼我国家为吾生民之忧其道甚悉也彼仙人道士既委形而仙矣然其神灵依乎山川之盛而能应水旱疾疫之祷神明之祠有引无替若青霞者故宜在所书乎铭曰祝融之墟炎帝所理百神引从以作民社若火之明无隠弗彰敬祠弗怠谓之福乡云阳之山神岳来与云气上腾茶源百出扬清抱和郁为望州神人接居孚惠则周饶君之兴推择为吏触事犯已惩为耻利恭黙自返通乎神明符章之获实彰厥诚嗟彼下土魅蟊蠈观于天真霄壤千百是其存心与天为徒以善我民岂不永图胡君之神亦皆孔着帝命来锡圭节蕃惠郁郁青霞奠于此方民之依居千载相望我圣天子视逺如迩无小无大降福弥弥新宫之成卜筑孔宜圣上有闻锡命不迟咨尔岳祗辨方受命祗祠以聚罔敢弗正日下紫微仰瞻不违率职以行有安无亏史臣分书载笔有志増益绥保以待来世

湖广通志巻一百十二

<史部,地理类,都会郡县之属,湖广通志>

钦定四库全书

湖广通志巻一百十三

艺文志

碑记

贾太传祠碑         李东阳

古所谓大臣者必先大体后庻务其所设施皆足以行天下及后世然其自负甚重不苟合于人人未必能识识之未必能用此治所以恒弗成也汉屈羣防豪杰并起而从之髙帝之初所不克致者啇四翁鲁两生之外天下葢无遗贤矣明律令时则有若萧何曹参治军旅时则有若韩信彭越周勃出入筹防时则有若张良陈平此皆拨乱创始者之所为用非所以继世建统也文帝时可当大臣者惟贾太傅一人少而荐于朝且显矣卒短于大臣困于长沙老于梁呜呼以文帝为君而太傅不得为之相是汉之礼乐防矣吾观其论天下之建置则先仁义后刑法论天下之势则先内后外先要股后胫指论吏治则先风俗论世之所以长久之术则先太子论大臣则先亷耻此其言皆治乱之大体所在战国而下无能言之者可以为大臣矣当时人多以为少年喜纷更后之议者亦以为太骤此其言得失必有能辨之者或又谓古伊尹管氏未能逺过者伊尹吾则弗能知太傅之正彼管氏者乌足语此使太傅竟作相必能尽去秦习成汉之王制非萧曹而下可拟也不用而死文帝固未尝雠之而遗恨尚在天下司马迁作史记徒以吊湘江之赋遂与屈原同传则亦甚矣太傅在长沙人至今习知之其故宅为卒伍所居其井犹存焉世所传贾傅井者也成化元年我长沙守钱侯募郡人以财赎其宅地为祠塑像其中请着祀典诏以仲春秋祭用豕一羊一粢盛备复其民一家使供祠祀翰林编修李东阳省墓归自京师实拜太傅于祠侯请纪其事太傅之贤史书之详矣予为之记俾后来者知兹祠也功自侯始

孙公祠碑记         张 治

余每读孙延平哀慕録未尝不废书流涕悲其人之勤民以死也及今合沔阳事观之则君子之道其感于天人者深矣孙公讳衍字世延别号曰雪岑松江华亭人成化戊戍第进士除知沔阳沔阳居江汉下流夏秋水溢决裂为沴然成巨浸民处沮洳中然湖泽之利漶漫不可稽察黠胥豪商相为干没业民捐瘠转徙而浮居借鱼虾苇荻自爨食也公下车革暴振弱敷和惠生一之月简访乡籍二之月完聚疮痍期月而病者起亡者归修隄防之利复蒿秽之业而辟之使耕然后民皆知农而食焉虞而材焉工而成焉商而通焉贪者禁不能取吏弗为奸四民辑然咸安宇矣常赋有程期勾检竒羡以待贫乏不能输者自是民欢戴如慈母严父召杜不之过也政余则集郡校之贤子弟亲课其业一夕屏驺驭入学舍察诸生勤惰见笼烛焉问之曰陈学官出巡号耳公翌晨舁膏油二百觔来助灯火费曰师生能勤励若此是举吾职也沔由是彬彬然多文学士矣六年迁南京刑部员外郎去之日老黎垂泣以送公亦为之感动赋二诗道忠信焉正徳中有司奉公神入祀名宦而民思公者久亦不置也乃谋更祀公嘉靖壬寅监司池阳柯君常即城东故防结亭以眺民因请以其前隙地创公祠柯君曰是民之义而吏之表也其谁敢后之乃命知州王君崇文即台搆堂三楹翼以两序前为仪门又前为大门题之曰遗爱民老幼咸忻忻然走集其下供俎豆也祠成公仲子少宗伯毅斋适奉上命告事显陵取道于沔遂即新祠展谒焉沔之父老若缙绅士咸趋观曰是常从孙公官吾沔者也仁人有后岂不信然哉崇文乃以内方童庻子状驿使都下丏余记其事余惟祠者思也思其人祠祀焉者也昔闻公之守延平也以祷雨走暑中得寒疾以死延平之人则哀而祠之夫沔之去延平逺数千里而成化至于今垂六十载也民之思公者无间于逺近今昔若谋而同焉此岂有政令徴发期防哉忠信之所通人各由其诚以趋所慕欲如水之于下不召而自来岂非感应所符而自然之騐耶故曰君子之道其感人者深矣夫延平之民犹夫沔之民也天下之民亦犹夫延平之民也向使公得究其志于天下则天下之民将必有被其泽而思之者矣然公之身虽不能振于有位而能使其民庙食百世公之施虽不能究于其极而能使其子食庆报无穷天道虽防岂不昭昭然哉余故为之记使后此者咸观而兴焉

斗门碑记          王世贞

房县令朱衣上记都御史幕府言邑故房州迁人地四塞亡商贾之羡其民依樵采而食所出薄不足以供恒苦饥独邑南有稻田万余亩号为肥饶其所受水出滴水岩灌溉以时则収倍他田其地凡三畈中下畈以次而受上畈之水其上畈以次而制中下畈之命遏而不下则弗敢播旁泄而他注之则弗敢播而下畈亦时窃发其防使上中畈立涸故恒争争则互为害而不能自为利令以行部至田所具得其状仍行属乡三老戢安课督民之获田利者以次受职俾环田而污之毋使旁泄自上而中而下至官毂之口凿石为斗门上溢则障之下涸则泄之凡石之以丈计者二千五百五十五为柱者百四十有四为槽者十有五役工至三千三百三十而赋帑金仅六十余因与守畈者约其下畈当受水而不与水者罸在上畈不当与水而辄啓水者罸在下畈其民皆稽颡听约束毋敢犯窃以为令迁徙无常久或忽忘之不以时饬治奸民起而修一旦之愤破毁成业坐自失计而归訾于上愿得幕府之一言勒石而树之通衢以示永久都御史曰善乃为铭曰周有稻人掌稼画地潴防沟遂以迨列浍杨芟作田暵滂下地惟此山邑罕睹其利引流下轮建瓴斯易比于桔橰厥逸蓰倍门此三畈以时啓闭房南穰穰民靡虞岁爰戒来者毋怠成事

吕公祠碑记         吴国伦

公姓吕讳调阳字和卿别号豫所起家桂林于嘉靖甲午中粤西乡试登庚戌进士一甲第二人由史官歴司业祭酒宫詹侍郎大宗伯仕至光禄大夫柱国少傅兼太子太傅吏部尚书建极殿大学士累赠曽祖以下三代考妣俱一品録廕子弟凡四人至万厯戊寅十疏乞骸骨归上赉予殊厚且遣御医视疾行人防行逾岁抵家越庚辰元日薨于正寝讣闻上悼之辍朝议卹赐祭十一坛追赠太保諡文遣官行营起冡仪章甚备朝廷恩礼大臣未有加于此者其子兴周辈因建祠飨公而奉公生前累受诰勑及身后所膺赠官诰命御制祭文并勒丰碑用彰主上恩徳光延俎豆泽沃泉壤公之为桂林重不啻九鼎大吕矣及楚兴国之大治为公先世故土而五世以上祖冡累累茅潭里中有司为禁樵牧过者无不改容下拜曰此相国里也且始封一品是曰鉴祖非即由此而戍越者乎其泽未斩其游魂未必不依依故乡况公每怀五世反周之义由鉴祖及公才四世耳公尝一过茅潭展墓叙族而与里人交甚欢已又治第州城亲为其季子兴武议婚开产业将遂以州为莵裘计甚深逺海内士所共闻也夫桂林特公家徙戍瓯脱一借公重遽使全粤为名都而家庙邑社烝尝岁举里人乃不得望而禋之奈负公之灵何于是父老因谓士大夫谋于国伦国伦以告郭公逵逵曰盛典也愿身任之旋请于韩太守济济曰盛典也愿力赞之葢守为公所举士而令则国伦门人故议不待更端而定役不待迟久而兴事之所由举也葢有防焉令既相地于县北里许后负西里山前临车马孔道于是捐俸摅材诛茅测景建堂三栋而即以神椟居其中乃布露防除甬道营棹楔为门缭以垣堵涂以丹青夹植松桂诸木翼之门左方为守祠者庐而又买地若干亩附祠左右岁可得数金为春秋二祭资又砻石以待碑者士大夫若向佥事日红周光禄槚徐举人立朝与二三县僚文学博士时时佐令视成葢经始于庚寅初夏而即以其秋落成郭令于是筮朝奉相国主登堂入椟端冕而牢祀之诸父老与行路之人观者大悦莫不窃叹防公不能发山川巨灵防贤守令不能举千百年旷典猗欤盛哉季子趋而拜之俯仰徘徊怆焉有深感退而告国伦曰先相国志欲反楚而先家兴武于州乃竟扼于疾而夺于年恫矣恫矣犹幸茅潭有社郭门有祠庻几先相国之灵爽有依于人则兴武在此祭有先河而后海岂河尊于海或源也或委也今即源楚而委粤亦先人之心也而况两地并禋乎国伦然其言季子遂以其书报伯子时伯子巳自光禄少卿积迁应天府府丞过家得书大喜因与二弟举人兴齐中书舍人兴文遣使致币属国伦记其事碑之国伦忆尝为公作状论其世已详兹不具述苐述祠所由建为里人风夫里人窃窃焉愿祠公谓公起鼎甲拜相位冠羣僚名闻中外望而祠之足以张楚如是而巳乃公所以能使人祠而守令士大夫之乐于祠公者则不以名位而以立朝大节故在朝则朝重在野则楚粤兼重里人不尽知也考国朝以一甲第二人入相者自永乐苗文康公衷至公凡七人而位极一品且得諡则徐文靖公溥与公二人乃若歴官三十年守正而进见机而退始终纯白上下无间言为一代完名则公一人而巳嗟乎此殆有韦相疏太傅所不及者难矣哉若其啓沃三圣师表天下儒绅定礼乐谋猷夹辅勲劳书在石室即士大夫有不尽知何论里人其为楚粤交重而交祀之公葢足以享之也国伦楚人请以楚事喻昔者尹吉甫起房陵为周内史其后周与房陵并祠之孙叔敖以下里士为楚相后楚王封其子于寝丘奉敖祀而下里之祀卒不废诸葛武侯其先琅琊人后起襄阳伏龙山相先主保蜀所在有武侯祠琅琊襄阳之祠亦并不废则信乎神依人哉公葢与三君子无古今而楚粤并有子孙族为依又三君子缺典也今公下世巳十三年祠成且二年而韩守与郭令亦巳相继迁秩去季子日过我以碑为请遂自忘其老病勉为之而系以侑神歌三章章八句 一歌曰灵之来兮自玉京抚三象兮下太清驾苍龙兮骖赤麟霞为佩兮霓为旌只尺兮殊庭陟降兮明神拊鼔兮鸣笙俎豆兮苾芬 二歌曰灵之来兮自桂林逾九疑兮渉洞庭来鄂渚兮思故林睠东方兮乐缤纷考兰堂兮壁以荪充椒桂兮缭杜蘅采三秀兮奏五英酧元鬯兮气氤氲 三歌曰灵之来兮自茅潭焱一举兮明霞端森玉佩兮鸣珊珊手琼芳兮是躭躭俨息驾兮湖之干簇孔葢兮青鸾云靉叇兮魄来还享千秋兮明且安

龙门书院碑记        郭正域

郧阳据荆楚上游控宛洛通雍蜀虽绾结四达而崇冈丰菁民多啸聚罕事诗书大中丞建牙其中比年号称无事迩羽流不戢羣嚣而哄守臣以守珰为神丛御史中丞暨南北台省交章而竟不可问黄公抚郧之年慨然曰绳不可枉臬不可挠吾奉命来抚兹土而黄冠逃于法之外何以为民上于是多方设间悬格购之以闻竟抵于法而郧之吏民懽然曰我公真去我蟊贼也郧民知有三尺矣公又慨然曰仓廪不殖安知荣辱原田不每安知礼义郧崇山邃谷羊肠鸟道臬杌砢磊无一望膏绣之田山童而水涸吾奉命来抚兹土岁不一登民且腹如吾民何于是为盛水武阳二堰郡民赖之懽然颂曰我公真长我禾黍也我民能饱此七尺矣会大比士郧襄二郡获隽者仅一人公又慨然曰士无肄则士与士不言礼义上无教则士与士不知诗书楚固称人文而吾所辖者兼周秦吾奉命来抚此土而不作人不兴贤徒责其山栖野聚之民劲悍决裂裂伦常而寡文学何以得此誉髦而用之于是捐粲钱五百金与臬使者王公计之王公亦捐粲钱四十金卜风气完美当城中为书院一区题曰龙门书院为治近龙门山也为堂者二前题曰讲堂校艺其中后曰石室储书于内旁列号房七十余间以为藏修之所又置学田建辅房以为乆逺修葺之资始于万厯丁未年正月落成于本年十月为檄三省之士居之曰楚之士能无采湘兰佩沅芷者乎秦之士能无诵蒹葭赋上林者乎周之士能无习龙马咏二南者乎吾拔其尤者与之言礼乐言诗书于是郧之人懽然曰我公又与我人文而造我成人小子也我民知有六艺矣夫大中丞以天子重臣表帅一方文武是宪在昔太公治齐诛华士而兴贤能何武行部扬州入传舍开垦顷畆五谷美恶即学宫见诸生试其诵论得失薛谦光为御史中丞劾奏缁流曰宪台理寃滞何所回避而后兴教化顔棐为京兆整顿阡陌树桑果买牛车而又勤励理学风化大行以黄公之政视前数君子何如也夫滑民不诡于法则朝廷尊穷民不匮于食则妇子保士子不跃于冶则贤才出黄公为政先其大者一一可纪也于是不佞正域从臬大夫之请而为之记黄公讳纪贤号芳楠四川荣县人万厯庚辰进士王公名词美号含虚陜西朝邑人万厯庚辰进士是役也始终经营者郡司理李君名可芳赞成者郡丞周君名国庠别驾李君名之实郧县尹张君名应春督工则镇抚苗良弼税课司大使孙希志例得书

重建岳武穆祠碑记      李维桢

承天府故为安陆州献皇帝封国也献皇帝负龙徳而炳虎文封内外山川之胜古昔忠义贤豪遗迹靡不表章而咏歌之具载恩纪集中郢城十有八景而岳武穆祠居一焉肃皇帝入践大统升州为府改邑改井而岳祠废莫知所在矣陜西咸阳杜公歴任司理得献皇帝集毎诵表扬武穆一诗忠义相感辄咨嗟酸鼻岁甲午适承天守镇员缺上简命任之甫至地方诸务未遑修举即求遗祠故址而惜其泯泯也卜地府市之西为祠而勒献皇帝诗昭示永乆于是藩伯四明薛公郡守临朐常公后先抚按楚者广徳李公昆山支公任县赵公临清曹公及臬亷襄城冯公皆捐资来助既发土为基下有沙石如许以供垣墉之用众夸异为神相不数月而祠遂成属不佞桢记之葢岳武穆庙防血食所在而有而楚为最胜考武穆自绍兴四年除荆南鄂州制置使至六年改武胜定国军节度使除宣抚副使置司襄阳往武昌调军前后十任楚自封子以至侯若公皆食邑楚自讨李成走蕲州至死伪将京超复郢州平襄汉降王佐杨钦余端刘先而斩杨么大战功数十皆在楚按祭灋所谓以死勤事以劳定国能捍大患者武穆胥有焉吾郡之祠武穆礼也虽然礼时为大今非宋时矣有其废之莫之或举祠何以复兴天地定位则有君臣臣事君以忠无有二心古今宁有二道哉献皇帝咏歌表章之葢嘉武穆之忠耳故其诗若曰精诚光百代大哉王言所以论忠洁浄精微矣世不乏忠臣而本原其衷或迫于见功或亟于殉名遒骨劲挺盛气勃发或抑而为忿戾少有拂郁中不自忍或流而为怼怨其精诚不足故也世人夸诩武穆战功而悲其以寃死以此为忠忠固小道耳武穆之功以战着而忠不以战功尽身以寃死受怜而忠不以死葢夫敢战之将率取俘获斩馘为上若武穆之破李成张用也秋毫无所犯其破马进也使人呼不从贼者坐坐而降者八万余人其破防吉诸贼也髙宗以隆佑震惊故令屠防城独数四力请诛首恶而赦胁从张用王佐皆以降人推心置腹得其牙距之用故诸没于冦若盗者其民望岳家军若大旱之望雨而困于冦若盗者感泣思宋家仁厚之徳先声所至不战而屈是之谓忠亷蔺冦贾之贤不能无修隙而武穆于王彦则避之于韩世忠张浚则下之不以小嫌妨大义不以私忿先公事同心僇力以庀王室是之为忠功髙不赏震主身危则有美田宅以自汚饮醇酒近妇人以自广耳髙宗初为武穆营第则曰敌未灭何以家为授开府仪同三司则曰今日之事宜训兵士戒不虞不宜论功行赏取笑敌人少豪饮无量髙宗戒之异时到河朔乃可饮遂絶不御杯勺子云数有竒功而秘不以闻家无姬侍吴玠遗美姝结驩则曰主上宵旰岂大将安乐时常言文臣不爱钱武臣不爱死即天下太平其下化之提数十万师枕席上过鸡犬不扰民开门延纳卒无敢入者所渐染素矣是之谓忠阃外之事将军主之大夫出疆苟可以安社稷耑之可也而矫命横行者托焉朱仙镇之役十二金牌趋召班师矣以彼跳荡推拉之雄假命慷慨奋激不受诏当奈何武穆不敢抗第东向再拜泣下霑襟十年之功废此一旦耳而留五日以待诸民内徙者疏以汉上六郡闲田处之已疏乞解兵柄而敌分道渡淮召之应援方苦寒力疾而行师至庐州敌兵遁乃还次舒待命髙宗谓其小心谨慎不专进退会濠州破复勅救之辄赴敌兵辄又遁和议误国固所日夜痛心疾首者然读其谢讲和赦表与他封事意壮而语巽未尝与庙议争讼秦桧万俟卨何铸罗汝楫辈之交搆文致也从容就狱惟曰皇天后土可表此心而已竟无一言自鸣以章主听之不聪是之谓忠其镂背文尽忠报国而献皇帝目之精诚功名之念融而不有忿戾怼怨不少芥蒂于懐必如是而后忠可尽必如是而后可言精诚诚之为道也贯金石移三光终始万物迄于今而庙貌血食所在不衰良有以也桢虽不识献皇帝微言而为绎其大义如此俾后之评忠臣者要以精诚为极焉

陆鸿渐祠碑记        李维桢

唐处士陆鸿渐者邑人也其生平具宋子京唐书列传及所自为传中鸿渐生类子文收畜于太师积公禅院考院故名龙华寺或曰龙葢今邑西湖禅寺相传谓其遗址赵隣因话录竟陵龙葢寺僧姓陆于堤上得一初生儿收育之遂以陆为姓聪俊多能学赡词逸诙谐纵横东方曼倩之俦也鸿渐遗文独茶经行世而又常为歌所深羡者西江水向竟陵城来而已以故邑有覆釡洲有陆子泉或曰文学泉皆渐所品水烹茶处嘉靖间邑人鲁孝亷刻行茶经而以沔阳童庻子传附之其后沔阳陈廷尉更刻豫章为玉山程光禄书邑人徐茂才复临刻之校童传更宋传者十六字增者十二字后有童赞而遂以传童作或亦汉书之用史记文耳泉乆没湖中隆庆间某以治湖隄得之搆亭其上鸿渐之迹日彰显矣顾未有为祠祠之则自邑人周藩伯始既新其所托迹寺更为计之曰寺因鸿渐名至今而身无地受血食何耶闻昔鬻茶者陶鸿渐形以神事之突间且茶法记诸书不啻数十家而辨水法亦甚广吾党小子尸祝而俎豆之为邑魁杓奚所不可于是就寺后创祠为堂某楹后有台前有某有庑有庖湢遂成胜地既落成使余记之余读旧唐书传隐逸者二十人新唐书传亦二十八人其附传者不与焉新书所不合于旧者五人所增于旧者九人鸿渐所增之一也按传此数十人或仕而隐或隐而仕即不仕而或以征聘至朝或应辟至公府染指而去或取科名不偶而罢或不就职而就朝禄而其人或羽流方士非吾儒俦伍身不拜征辟目不见人主足不履朝堂惟秦系朱桃椎李元恺卫大经与鸿渐数人耳新书出而旧书摈不录第一隐逸传论贺知章耄始乞归而卢鸿一脱其名新书谬悮已甚旧书不收鸿渐而烧丹炼药方技猥杂则何谓也子京论隐有三概上者身藏而徳不晦名往从之次挈治世具弗得伸于其爵禄泛然受悠然辞末者内审其才不可当取舍故逃丘园而不返由斯以谈鸿渐固非子京所深取也子京谓假隐自名号终南少室为仕途捷径奈何于鸿渐辈不深取也子京之下士乃今之上士乎今嘉鸿渐虽尸祝俎豆之可矣余览一统志载裴迪茶泉诗竟陵西塔寺曾经陆羽居羽天寳中为县伶师其时名未着至与皇甫曾权德舆李季卿游是大厯元和时人王摩诘与廸酧倡为盛唐时人廸即年少晩或及缔交今其诗似咏鸿渐故居则不相应岂名氏偶同或后人伪撰邪志又言陆子泉在沔阳州治西广教院竟陵故沔属邑鸿渐所往来人或慕而为之名或误以县为州二事无足深辨然论世亦不可不审也

重濬沔河碑记        李维桢

按山海经嶓冡之山汉水出焉而东流注于沔桑钦水经沔水出武都沮县东狼谷中又东迳沮水折而东南流沔汉汉沔得互称矣吾郡沔阳州者居汉之阳汉自郡东播为芦洑河东南至于上新口经鮎鱼套白防达于三江口又自上新播于下新经柳口环城之三面而复折于三江口合流趋于白湖曰河曰江曰湖方言之讹也曰洑曰防曰套曰口象形之似也总之不离沔近是而州人独称环城者为沔河云河壅废乆矣观察蜀苏公以时始濬之其长千百十丈有竒其广十丈有竒其为桥若隄石蓄竹楗费金百有竒其役歴有时日其受命部署文武吏若而人不夺穑地用不烦官府民不废时务官不易朝常工成而不愆于素于是州大夫李君介邑令王君过某而请曰美哉使君之功旧史氏盍记之某闻之楚伍举夫美也者上下外内小大逺迩皆无害焉如其尽民力以成私欲使民蒿焉忘安乐而有违心安用目观大夫起谢某不佞请征诸四民之言葢河通而工商欢于市曰乡者负载挽辂道

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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