湖广通志

宋玉一归景差李善又以大招篇名改招魂为小招试问皆原之徒何以见差之招当为大玉之招当为小乎且九歌十一篇淮南刘向皆定以九汉志因之而韩昌黎云屈原离骚二十五篇与原赋二十五篇之汉志合若不收二招仅二十三篇耳当以此足其数可也又王逸以大招或言景差招原为疑知为原作乃谓作于放流九年自招其魂宋晁补之决其为原作又不知其招何人盖原自放流念念不忘怀王断无客死归葬寂无一言之理谓之为大尊君之词所以别于自招也旧认定景差招原不得不硬添楚王举用等语遂致文义难通矣

按朱子楚词集注云招魂者宋玉之所作也古者人死以其衣招之而荆楚之俗乃或以是施之生人又曰大招不知何人所作或曰屈原或曰景差自王逸时已不能明矣其谓原作者则曰词义高古非原莫及其谓不然者则曰汉志定着原赋二十五篇今自骚经以至渔父已充其目矣其谓景差则絶无左騐是以读书者往往疑之然以宋玉大小言赋考之则凡差语皆平淡醇古意亦深靖闲退不为词人墨客浮夸艳逸之态然后乃知此篇决为差作无疑也虽其所言有未免于神怪之惑逸欲之娱者然视小招则已逺矣其于天道之屈伸动静盖若粗识其端倪于国体时政又颇知其所先后要为近于儒者穷理经世之学予于是窃有感焉因表而出之以待后之君子纷纷之说要当以此为正

戒楚二事楚北巡抚黔南王士俊云楚中故事有文人所宜重戒者二焉一曰防天一曰侮圣宋玉高唐赋所谓巫山神女曰朝为云暮为雨此指神女之所司耳非指楚王行幸事也而后世以枕席当之何其敢于防天与屈原九歌中所谓湘君湘夫人不知何指而秦始皇博士以为尧之二女舜二妃焉后人以屈词哀艳遂加嫚语其尤甚者酉阳杂俎所载李羣玉先之以诗继之以梦何其敢于侮圣与夫云雨兴于地降于天虽三尺童子皆知司令最尊也尧女舜妃为圣嗣为圣后虽狂愚之夫皆知灵爽不磨也君子对青天而常惧敬神而逺之赫赫明明临之在上质之在旁人不畏天地神独不畏雷霆鈇钺乎奈何防天侮圣之大戾偏出于学士大夫之笔而莫之省也其亦悖矣且宋玉讽其君之荒淫而托为谬悠不稽之论屈原冀其君之复用而发为美人香草之词盖有大不得已焉者所谓寓言什九非庄论亦非笃论也后人执其说而泥之是陷古人深也执其说而泥之而遂入于防天侮圣是自陷益深也何弗思而蹈此古人作书遇天地等字则肃容遇圣贤名字则起立至于下愚则侮且防焉何贤不肖相去一至是乎余抚楚时适有监修通志之役因仰体

朝廷敬

天崇

圣之至意着为斯戒昭示后学俾有所警惕焉

湖广通志巻一百十八

钦定四库全书

湖广通志巻一百十九

杂纪【二】

月岩王防图说在周子故里西八里许有山巍耸中为崖洞东西两门可通往来望之如城阙当洞之中而虚其顶自东望之如月上自西望之如月下就中望之则又如月之朢随行进退盈亏异状故呼为月岩学者竒之以为太极呈象若河之图洛之书防于周子之道未必因月岩而得但此山不生于他而生于周子故里则谓之太极洞也亦宜因刻其崖曰太极洞洞髙可四五十丈寛可容数千人中有濓溪书堂盛夏无暑隆冬不寒竒石峭壁如走猫相遂如伏犀俯顾如龟蹒跚如鳯翺翔如龙蛇蜿蜒如石液凝注望之如滴西壁有窦石笋矗立如入定僧在龛又有一窦深闇不可入飞鸟之音行人之声径其中如奏笙簧诚天造竒观也

岘山张盖三水小牍安定郡有岘阳峯峯上有池若雨则云起其中若车盖然故里谚曰岘山张盖雨滂沱

冒岭武昌县境岭麓有冒姓者夫妇俱为善一夜忽梦神人告以其乡将陷令急徙居觉而异之旦即偕夫妇去其乡至冒岭遇老人即所梦者指以地遂家焉其乡果陷【武昌县志】

吕公洞张舜民南迁录江夏吕公洞前有军巡夜逢三人衣冠甚古遗黄金数片携归光彩焕发官觉收之则皆化为石命藏之军资库

风井盛之荆州记宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常浄暑月经之凛然有衣裘想袁山松云夏则风出冬则风入春分则静余往观之其时四月中去穴数丈须防寒栗言至六月中尤不可当往人有冬过者置笠穴中风吸之经日还步阳溪得其笠则知潜通矣

大江丹铅録江出岷山其源实自西羌万山来至嘉州而沬水自巂州合大波河穿边界十山以会之至叙州而马湖江防之又十五里而南广江会之至泸州而内江又自资简会之至重庆而嘉陵江自利阆果合等州会之至涪州而黔江合南番诸水会之至万县而开江水自开达等州会之然后总而入峡是江自峡而西受大水凡八及出峡而下岳阳则防之者洞庭湖所受湖南北诸水也又自是而下鄂渚则会之者汉口与兴元诸水也又自是而下黄州东四十里则会之者巴河也又自是而下九江则会之者彭蠡今名鄱阳湖所受江东西诸郡水也又自是而下则会之者皖水所受淮西诸水也然后总而入海是以自峡而东又受大水凡五略计天下之水会于江者居天下之半其名称之大而可考者凡十有三故曰江源其出如瓮而能滔滔万里达海所受者众也

按江源不一一出番南大积石山与黄河分脊经西番过雪山关由会川至金沙此最逺源也一出云南之滇池由东川会金沙一泸水起襍道过都司趋会川一沬水起卭部会马湖合乌思乌防滇池等水同金沙趋叙府防蜀江一渽水起纳潾会青衣一青衣水起白狗防渽水趋嘉定入蜀江一蜀江起松潘大分水岭歴成都至嘉定防渽水至叙府与马湖金沙等大会至泸州防沱水至重庆会巴水至酆都会播水至夔州入峡至夷陵出峡始成大江禹贡所称止松潘一源也

汉水丹铅录祝穆曰天下之大川以汉名者二班固谓之东汉西汉而黎州之汉水源于飞越岭者不与焉固之所谓东汉则禹贡之导漾自嶓冢山迳梁洋金房均襄郢复至汉阳入江者也西汉则苏代所谓汉中之甲轻舟出于巴乘夏水下汉四日而至五渚者其源出于西和州徼外径阶沔与嘉陵水合俗谓之西汉又径大安利剑果合与涪水合入于江按书嶓冢导漾在梁州金牛县地理志在利路大安军今汉中寜羌嶓冢东汉水源巩昌秦州嶓冢西汉水源其源皆起内地距塞甚逺非若江河穿塞而入也

洞庭湖五代史唐庄宗灭梁马殷遣子希范修贡京师庄宗问洞庭湖广狭希范对曰车驾南巡才堪饮马尔

人滩水经江水迳狼尾滩而歴人滩袁山松曰二滩相去二里人滩水至激峭南岸有青石夏没冬出嵚崟数十步中悉作人面形或大或小其分明者须髪皆具

新生洲风土记丁晋公南迁还岳阳见江西新生洲云此洲后当有真人临此皇祐二年英宗以团练使镇岳州及登寳位果符其说

钓洲述异记洞庭湖中有钓洲昔范蠡乘扁舟至此遇风止钓于洲上刻石记焉有一陂陂中有范蠡鱼陂边有范蠡石牀石砚鉆防范蠡宅在湖中多桑纻英果有海杏大如拳若年楸

桃花源宋景壁剧谈录渊明所记桃花源今鼎州桃花观即是其处自晋宋来由此上升者六人山十里间无杂禽唯二鸟往来观中未尝有増损每有贵客来鸟辄先号鸣庭间人率以为占渊明言刘子骥闻之欲往不果子骥见晋书隐逸传即刘驎之子骥其字也南阳人好游山泽志存遯逸尝采药至衡山深入忘反见一涧水水南有二石囷一闭一开水深广不得过欲还失道遇伐弓人问径仅得还家或说囷中皆仙灵方药诸杂物驎之欲更寻索终不复知处也大类桃源事

峡山泉峡山口有泉方广五六尺深半之其水清洌每当除夕亥子之交泉忽涸及元旦子初沸涌如常【荆州志】

菊潭十道记荆州菊潭其源旁芳菊被涯滋液极甘馨谷中有三十余家不复穿井仰饮此水上寿二三百中寿百余其七八十者犹以为夭

铁井在铁佛寺明正统间泉忽涌得汲器有铁树宫宇相传井通南昌【江夏志】

田郧阳府竹山县有地二顷不生树木惟有茅茨每嵗清明日祭而燎之预卜嵗之丰歉草尽即丰【旧志】

长圻防黄冈县西五里土名长圻防有老圃蓄一最巨将献豪门偶丐者穿篱入窃食之老圃持锄击丐死即瘗其地明年产延蔓内一大如斗会令购众谓某最大献而剖之浆皆赤血令大惊曰其种必异掘见根出死人口中讯具丐者死状老圃遂伏法【黄冈志】

石塔信丰有石塔高九层而无影影见则灾【旧志】韶石酉阳杂俎荆州利水间有二石若关名曰韶石晋永和中有飞仙衣冠如雪各憇一石旬日而去峡石有士子于汉江峡石阻风吟诗曰上得上峡口秋来风雨多久未之续空中忽云江陵一夜雨膓断木兰歌建隆初有人泊舟巴峡夜闻人咏曰秋径填黄叶悬崖露草根猿声一呌断客泪数重防通宵凡吟百遍【荆州志】

卧石酉阳杂俎荆州永丰县东乡里有卧石长九尺六寸其形如人体青黄隐起状若雕刻境若旱便齐手而举之小举小雨大举大雨

石人茶陵云阳山紫微峯瀑布泉畔有石人长六尺四肢柔润宛类天成髪长七尺如今之石髪也道士张同尝叩之曰汝何人也石人云秦时玉工也昔因小过得罪遂逃此化为石【旧志】

女化石王韶始兴记桂阳贞女峡相传秦世有数女取螺于此遇风雨一女化为石形高七尺状如女子望夫石世说武昌北山上有望夫石状若人立者传云晋有贞妇其夫从役携弱子饯送此山立望化而为石

石匣文献通考荆南高从诲凿池于山亭下得石匣长尺余扃鐍甚固从诲神之屏左右焚香启匣中得石有文云此去遇龙即歇及建隆中从诲孙继冲入朝改镇徐州龙隆音相近

乌山石函酉阳杂俎乌山下无水魏末有人掘井五丈得一石函函中得一龟大如马蹄积炭五枝于函旁复掘三丈遇盘石下有小流汹汹然遂凿石穿水北流甚驶俄有一船触石而上匠人窥船上得一杉木板板刻字曰吴赤乌二年八月十日武昌王子义之船

飞来石船衡岳名峯七十有二祝融称首近祝融之前为芙蓉峯其巅有巨石广丈余袤三倍之以﨑石扺两腋若挟胁而行下虚一窦可通往来名曰飞来船顺治庚寅七月南阳彭而述游此题曰此物飞来防当飞去歘然风雨不知所处次年辛卯三月十二日晡时风雨大作雷霆怒号夜半小沙弥见绯衣人无数次早飞来船顿去莫知所之道人胡碧阳拾得雷揳一枚长四寸濶一寸六分似铁非铁似石非石其上脑亦毁去少许事载南岳纪异诗文表彰者甚众

息石随州医士蔡士宁常寳一息石其色紫光如丹□有纒细之纹重于金锡其上有两三窍以细□剔之出赤屑心狂热者服少许即定其斤两嵗息故曰息石【旧志】

古冢矾石异苑王粲在荆州从刘表登鄣山见一冈不生草木粲曰此必古冢其人在世服生矾石死而石气蒸于外故卉木焦灭凿防果墓矾石满茔仲宣博闻强记皆此类也

石鼈云仙湘潭记高郢夜课于丰亭忽见一鼈在案上视之石也郢异其事取千题散置楮中祝令衔之石鼈举头得沙洲独鸟赋其年果以是题首选江陵贡院宋嘉熈元年命荆湖制置司于江陵别立贡院取荆门军复郡士别差官混试用十二郡元额混取以优之【荆州志】

白雪楼郢州白雪楼素多题咏一日郡守倅燕集是楼方命坐客赋诗时刘太傅賔以恙羁置是郡不得预会遂使人持诗以献才致萧散尽江山之胜一座为之阁笔诗曰江上楼高十二梯梯梯登遍与云齐人从别浦经年去天向平芜尽眼低寒色不堪长黯黯秋光无奈更凄凄栏干曲尽愁无尽水正东流日正西【旧志】

山寒亭荆门军玉泉山寒亭过客多题咏独有一篇云朔风凛凛雪漫漫未是寒亭分外寒六月火云天不雨请君来此凭栏干【旧志】

舜陵古杉舜陵有古杉十五左十一连理而三者一连理而二者二各植者四右四连理而二者一各植者二围可八尺稍次亦六七尺高可三百尺势俱叅天先是凡十六宁逺以修孔庙伐其一伐之日风雷震动声闻数十里工师奔仆欲絶【永州志】

赤塘冬青树岳武穆董师过茶陵之赤塘向有冬青树大数尺横生梗道过者难之武穆师至之夕忽自植立【旧志】

荔枝树三楚文献録黄冈进士奚世亮为延平守值倭宼陷城力战而死遗骸于旗亭其后子孙屡有举于乡者闻遗事倭入闽见荔枝树则折以为薪次旗亭有一红衣女子抱树而哭甚哀曰但杀我无伐吾树倭怜而去树遂存倭亦随解至今呼旗亭荔枝为红娘云核如丁香小肉甚甘美说者以亮死贼之气所畱也

枫人南方草木状五岭之间多枫木嵗久则生癅瘿一夕遇暴雷骤雨其树赘暗长三五尺谓之枫人越巫取之作述有通神之騐取之不以法则能化去风子王神宁逺风子王神其生或附于木或托藤菜如疣赘突出面貌类人然产处必有蜂蛇环卫人不敢近狎以汚秽涂之则雷雨暴作必净洗而后止祈求者须巫作法断截以归始以调药继以敲朴终以槌斧而后应不知其何祥【永州志】

斑竹述异记湘水去岸三十许里有相思宫望帝台舜南巡不返殁葬于苍梧之野尧之二女娥皇女英追之不及相思恸哭涙下沾竹文悉为之斑斑然孤竹荆州图襄阳剪山下有孤竹三年而生一笋笋成代谢常如一

合欢橘太平广记开元末江陵进乳甘橘上种蓬莱宫至天寳十载九月秋结实一百五十余颗颁赐大臣外有一合欢实上与妃持玩曰此果似知人意赐与卿所以合欢

青草槐酉阳杂俎龙阳县禆牛山有青草槐丛生高尺余花若金灯仲夏发花一本云迄千秋

萍实説苑楚昭王渡江有物大如斗直触至舟中昭王怪之使使问孔子子曰此名萍实吉祥也惟霸者能获之孔子归弟子问焉子曰异时儿童之謡曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜此楚之应也卷旗花湖贼杨么为岳飞所破兵皆散卷旗播野后遍地生花如卷旗之状因名【岳州志】

树头花宋胥偃应举时梦徐将军斩下头项作诗云昔作树头花今为冢中骨以为不祥明年徐奭榜第一人及第【旧志】

御赐牡丹洪武间耒阳郑汉以儒士任本县训导永乐四年复召起以老病辞许致仕赐并头牡丹一本如是嵗花盛则邑中科目多【衡州志】

石橊郢石城山腰有石橊一株常嵗不实每于秋闱之年结一实必发一人多寡不爽其数邑士每占之以为乡试騐【钟祥志】

桃防黄鹄矶石上有桃防俗传吕仙假卖桃以騐众售桃者苐云归遗穉子无及父母者吕感忿掷桃于石而去其防存【江夏志】

仙桃酉阳杂俎桃出郴州苏躭仙坛有人至心祈之辄落坛上或至五六颗形似石块赤黄色破之如有核三重研饮之愈众疾尤治邪气

桃核扇酉阳杂俎水部员外郎杜涉常见江淮市人以桃核扇量米正容一升言于九疑山溪中得苍云春秋文曜钩楚有苍云如霓围轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲太史唐勒以葭灰遗于地乃更灭拂之其苍云为之半灭又遗灰乃尽去之故曰唐史之策上灭苍云

天乐仙传明皇时道士申泰芝遇异人告以九疑山旧有天乐一部嵗久化为五野猪郡人捕之又化为五古器泰芝往求果得之扣之音律相和遂进于朝吕仙笛元郑璧吕仙亭记橘斋史右丞夙病睂癅初至馆楼上梦仙拭面而癅脱既觉往谒吕仙亭物色如所见平章呼喇岱夫人图们伦氏患头风日夜望仙祷祈巳而闻笛声皆曰仙笛也公曰仙有灵当再闻及夜笛声起墙外自是夫人起居如初

栁旛永乐中祈阳乡张志高妻申氏夫亡守志朝夕诵老子经不食有足物唯啖鱼蔬而已巳酉清明日忽雷电震灿云雾昼晦俄神堂中红光照耀少开霁见龛前悬一蔕三缕白物长三尺博一寸光泽温润如水桐肉有道士见之曰此天上栁旛也天将以旌善人悬之垂四十余年如新挠之不折【永州志】软幛松窻杂记唐进士赵顔于画工处得软幛图一妇人甚丽顔曰如可令生愿纳为妻画工曰余神画也此名真真呼其名百日昼夜不歇即必应之应则以百家防灰酒灌之必活顔如其言妇果下幛言笑饮食如常逾年生一子其友曰此妖也余有神剑可斩之其夕真真泣曰妾南岳仙也为人画形君又见呼既不夺君愿今忽疑妾不可更住携其子即上软幛呕出前所饮百家酒睹其幛唯添一子

岳州图夷坚续志周必大在京师茶店具纸画岳州图谯楼上十二时牌亦时时自换此神仙之笔也压水符董仲永之子尝游安乡县以县苦水患书符于石上立于东南隅云可压水巳而果符其言有不信者掘地穷其趾愈掘愈深趾不可见水患复兴【岳州志】

央字宋熈宁中栁应辰判永州维舟浯溪夜有水怪登舟应辰书一央字于其手诘旦字见崖端因纪诗云浯溪石怪大江边心记闲将此处镌向后有人来屈指四千六百甲寅年巳而石震复书□字于石以镇之其怪遂灭【永州志】

木石押字栁应辰知道州军事夜坐读书有物引手入窻栁援笔押字于其手而去明日见于州治后古槐上遂伐之虞庙前江边多巨石其下潭水甚深崖穴中有水怪人多溺死者栁因谒庙识之作大书押字于石上字高三尺广二尺信宿风雨晦雷电大作霹雳中巨石两拆逾数日有毙鼋浮出妖患遂止州人镌应辰押字以记今名雷劈石【永州志】

荆剑淮南子荆有佽非者得寳剑于干队渡江中流两蛟夹绕其船佽非攘臂拔剑曰武士可以仁义说也不可劫而夺也此江之腐肉朽骨弃剑而已余奚有焉赴江刺蛟遂断其头风波毕除荆爵为执圭孔子闻之曰夫善除腐肉朽骨弃剑者佽非之谓乎飞精龙城录长安任中宣家素蓄寳镜谓之飞精识者谓是三代物后有八字仅可晓然近篆云水银隂精百錬成镜询所得云商山樵者石下得之后中宣南渡洞庭风涛汹然因泊舟梦一道士赤衣乘龙诣中宣言此镜乃水府至寳出世有期今当归我矣中宣因问姓氏但笑而不答持镜而去梦回亟视箧中巳失所在

鱼腹镜江行杂录元相国镇江夏尝秋登黄鹤楼望沅江之湄有光若残星焉使人往觇之掉小舟直至光所问渔者云适获一鲤携归剖之腹中得古镜二如古钱大一面相合背则隐起双龙既磨莹遂常有光辉公寳之纳巾箱中及相国薨镜亦亡去

古镜仇池笔记元丰中东坡自齐安过古黄州获一镜其背铭曰汉有善铜出自白阳取铸为镜清明而光左龙右虎辅之两傍其字如菽大篆欵甚精妙白阳疑白水之阳其铜黒邑如漆照人微小古镜皆然此道家聚形之法也

双鲫郴州支邑村民圃地昔之仕宦故宅基其畔有池水澄常见双鲫比翼而嬉经数嵗无他鳞民投网取之不可得后泽竭于泥内获一铜盆中铸两鱼形与向见者不异注水拨刺如前【旧志】

塔珠宁逺白土塔顶有大珠包以白金冠其上屠者施焉既施不为屠已而复屠一夕雷震白金化为鐡坠诸地【永州志】

道州鼎道州西开元观前江濵甚深防凖谪此尝升郡谯望水际腾腾有光使人没水求之云有鼎两耳可通人百方取之不能举【永州志】

钟妖宋熙宁中黄冈新洲化乐寺铸钟大五围髙丈许正綂间忽从江上飞来城中四大僧迎请不至铁佛僧永善披衣望拜钟忽抵岸一击七宵旦声不歇当事者以闻命改铸神器封大将军镇九关景泰乙亥空中钟鸣又数宵旦铸钟代之声乃止今在寺尘土中【旧志】

永庆铜鼓岳阳风土记灵妃庙有铜鼔元丰中永庆庄耕者得之圆口方耳下有方趺皆古篆云雷文色正青緑形制精巧非近世所能为取置于寺太守李观用耆旧之说以为陆贾使南越尝以铜鼓献庙嵗久失之意即此也时又获铜铎一枚辇致礼部今藏秘书省

流棺晋书殷仲堪游于江濵见流棺接而葬焉旬日间门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯元云感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥对曰水中有岸其名为洲君将为州至是果临荆州

秭归杖宋随州大洪山李遥尝杀人亡命逾年至秭归市一杖秭归有被杀者求贼甚急其子见遥杖曰父物也执之官榜掠备至杖遥实购之者卒莫自明械送于随大洪杀人事竟泄伏诛【荆州志】

诸葛枕客座新闻武冈幕官名武孟者太仓人因凿渠得一瓦枕枕之闻其中鸣鼓起擂一更至五更鼓声次第更转不差既闻鸡鸣亦至三唱而晓武孟怪而碎之见其中设机局以应夜气识者谓为诸葛武侯鸡鸣枕也

彗柄尉缭子昔楚将军子正与齐战未合夜彗星出柄在齐所在胜不可击子正曰彗何知以彗鬭者固倒而胜马明与齐人战大破之

败屩文献通考元康太安之间江淮之域有败屩自聚于道干寳以为败屩聚于道者象黔庶罢病将相聚为乱也太安中发壬午兵百姓怨叛江夏张昌倡乱荆楚从之如流于是兵革嵗起服妖也

龙隄东安唐逊未第时家贫自拾薪汲水以养母尝假馆城中一日负米归见江中有物宛如大隄云横近视之鳞甲灿然归语母母曰此必龙也儿见之其当第乎果于秋闱获隽时洪武丙子科也【永州志】龙鬭陶弼祁阳人游吴中舟行忽双鲤戏溪上竚观之旁一父老曰此龙也行且鬭君宜亟去去百步许雷大震岸屺水拔溺二十余艘弼舟独完【永州志】龙窝郢之河西三尖山涧壑险僻或曰谷子刘洞也万厯中有江右孙翁龙溪来居之其子六人皆以龙名人莫测其际一日人见一老翁自称上林老李氷姿鹤氅手执铁如意挥少年四人童子四人径往孙处是夜雷雨大作平原水涌八尺向之所谓孙宅仅见龙窟十四自是分降甘霖故相传为龙窝港云【钟祥志】

白龙叟澧州龙潭寺唐睦州黄明逺居此善诵度人经每晚有一叟来听及问姓名辄不见一日叟跪告曰吾横山潺水洞白龙也有过见责上帝借托宅西小池一年矣旦夕荷君经功今得解脱复归故洞明年当大旱有符篆一道以酬君德依此祈祷当得感应次年果旱明逺设坛祝祷持符篆往洞取水遂得大雨是夕梦叟谓曰今嵗天旱上帝勅闭江河溪洞吾昨于官陂堰取水以应君求毋再渎也明旦视堰果涸小池尚存水极清冷夏月生金莲花可供玩赏【岳州志】

小龙鐡围山丛谈崇宁中发运使上计小龙出淮水大漕焚香祝之愿与王谐上计入觐天子龙即举身入香匳中遂携至都辇先以示鲁公得奏闻天子异之取大琉璃合贮龙为亲加封识焉降付都门外小龙祠中巳复变化去大观末鲁公谪东南舟行始抵汴口小龙出迓政和壬辰鲁公在钱塘居鳯山之下私第小龙忽出佛堂中及鲁公贬岭外蔡绦从行至江陵憇渚官之沙头龙复出见鲁公为之涕下感念龙神乃不忘恩旧若此

龙驹元至正末施州人黄氏牧一牝马忽云雾晦溪中有物蜿蜒而出与马交后得一驹异常马时明玉珍据蜀黄氏谋以献至溪西数里雷电大作马乃腾去踏处皆陷如溪【荆州志】

马化龙正徳问广济蓝珑家产驹似龙超腾逺道惟一老仆御之寻闻于朝令老仆御马赴京师至黄河化为龙而去并老仆俱失所在【广济志】