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史藏 · 地理

滇略

8.9 万字 · 约 4 小时 16 分钟 · 10 / 12

会员可开白话

着如猬)

段氏之先武威郡白人也有名俭魏者佐蒙氏有功赐名忠国擢清平官六传至思平生有异兆杨干贞忌之使人索捕思平逃匿得竒戟于神品甸波犬村(思平逃难隠姓名为猎者以一犬自随至品甸投宿逆旅主人舍中有戟一枝及牛革四迭思平夜卧风忽起吹倒其戟洞贯牛革思平惊曰是何铦利岂神戟□及明问主人曰汝置戟何为曰防盗耳思平曰防盗行路莫若戟居家□若犬今我行尔居愿以犬易戟主人许之因留犬取戟以去地名波犬以此)又得神骥于叶镜湖(在云南县骥自湖中跃岀)饥摘野桃剖之核肤有文曰青昔思平拆之曰青乃十二月昔乃二十一日今杨氏政乱吾当以是日举义乎遂借兵黑爨三十七部皆助之至洱河是夕梦人斩其首又梦玉瓶耳缺镜破惧不敢进兵其军师董迦罗曰三梦皆吉兆也公为大夫夫去首天子兆也玉瓶去耳为王王者兆也镜中有影如人有敌镜破则无影无影则无敌矣思平乃决明旦引兵欲渡莫知所从见江尾一妇衣白被缨而浣者指曰人从我江尾马从三沙矣尔国名大理从之得济既逐杨氏而有蒙国遣人于江浒觅白衣妇不获掘地中得白石大士一座遂改国号曰大理改元文徳时后晋天福二年也十传至连义为其臣杨义贞所弑簒立四年段氏故臣髙升泰讨灭之而立段寿辉传子正明国人奉升泰为主而段世中絶

髙升泰以宋哲宗元符二年立改国号曰大中国改元上治临终属其子曰段氏不振国人推我我不得已从之今其子已长可还其故物尔后人勿效尤也及卒其子泰明遵遗言求段氏子正淳立之号曰后礼国而髙氏世相之専执国柄称国主焉

段正淳既立六传至于兴智元呼必赉将兵自临洮行二千里渡金沙江薄大理兴智及其相髙泰祥拒战大败泰祥死之俘兴智于善阐遂灭其国段氏二十有二主歴三百五十年而亡

元既灭段氏设大理都元帅府仍録段氏子孙世守其地赦兴智封为摩诃罗嵯管领八方兴智死元政乱中原多故段氏复据之称为总管传八世段光与宗室梁王构怨相雠杀后梁王为明玉珍所攻光子功救之大破玉珍军梁王妻之以女已又忌而杀之功子宝闻髙皇帝开基金陵奉表归顺洪武十四年王师下云南宝子明负固不服颍川侯傅友徳西平侯沐英攻克之俘明及二子至金陵上谕之曰尔父宝曾有降表朕不忍废赐其长子名归仁授永昌卫镇抚次子名归义授鴈门卫镇抚于是滇中悉平

髙皇帝既定滇中置藩臬郡县吏赋役学校一与诸藩等复虑夷情反侧有司迁转不常莫能得其要领仍以土官世守之其在内地者与流官杂处専主盗贼不时生发抚驭诸夷在夷地者赋役讼狱悉以委之量编差发羁縻而已虽有流官但寄空名随牒聴委不得有为于其国若广南丽江之属土官虽桀骜専擅而礼节少杀不敢与郡县吏鴈行其僻处者没世不与期会焉

土知府则景东(陶姓)蒙化(左)丽江(木)顺宁(猛)永宁(阿)广西(昻)镇沅(刀)元江(那)寻甸(安)武定(阿后改姓鳯)孟定(刀)孟艮(号帕诏无姓)凡十二而顺宁广西元江寻甸武定俱以叛乱剿灭改设流官

土府同知则姚安(髙)广南(侬)陆凉州(资)北胜州(髙)凡四

土知州则安宁(董)邓川(阿)云龙(段)宁州(禄)沾益(安)路南(秦后革)罗雄(海)宝山(罗)兰州(罗)富州(沈)威逺(刀)湾甸(景)镇康(闷)大候(奉)蒗蕖(阿)凡十五而大候以叛逆改云州设流官

土知县则罗次(阙)嶍峨(禄)云南(杨)元谋(吾今革)

土州同知则镇南(段)姚州(髙)师宗(阿)维摩(资今属李)通安(髙)顺州(子)

土州判则北胜(章)镇南(陈)

土县丞则云南(杨)永平(马)楚雄(杨)定边(阿)亦佐(沙)

土主簿则云南(张)广通(段)定逺(李)嶍峨(王)

土府知事则曲靖(阙)鹤庆(髙)景东(姜)

土府照磨则广西(阙)

土典史则浪穹(王)

土巡检则炼象闗(李)回磴关(杨)禄脿(赵)南平闗(李)定西岭(李)安南坡(杨)楚场(杨)宾居(董)你甸(李)青索鼻(杨)蒲陀崆(杨)凤羽乡(尹)上江觜(杨)下江觜(何)箭杆场(字)上五井(杨)顺荡井(李)师井(杨)十二关(李)打牛坪(蒙)蔓神寨(阙)金沙江(冯)甸头(蒋)水眼闗(蒋)镇南(杨)英武闗(张)阿雄(者)白水闗(阙)闗索岭(阙)观音山(王)三岔河(杨)保甸(陶)禾摩村(阙)凡三十有三而猛猛猛撒在夷地者不与焉

土驿丞则徳胜闗(王)云南(袁)打牛坪(杨)腾冲(徐婿杨袭)龙川江(王婿刀袭)南甸(管)锡铅(张)右甸(段)观音水井(杨)枯柯(杨)牛街(黄)愠禾(王)干崖(李)古喇(李)尸碗(姜)景永(李)平麓(徐)在城(田)观音山(郭)景东(裁革)板桥(云)速为(阙)凡二十有二

长官司则十二闗(李)纳楼茶甸(普)教化(駦)王弄(阿)亏容甸(阿)溪处甸(朿)思陀甸(遮)左能寨(猎)落恐甸(他)凤溪(蒋)施甸(蒋)因逺罗必甸(阙)刺次和(阙)华甸(阙)香罗(阙)瓦鲁之(阙)禄谷寨(阙)者乐甸(刀)钮兀(阙)芒市(放)八寨(阙)孟琏(刀)瓦甸(阙)茶山(早)猛缅(刀)里麻(正姓刀副姓早)麻沙(阙)凡二十有七

宣慰使则车里(刀)靖安(阙)木邦(罕)孟养(刀后为思明夺)缅甸(莽)八百大甸(刀)老挝(无姓)底马撒(阙)大古喇(二司皆为缅所并)凡九

宣抚司则马龙(阙)南甸(正刀副刘)干崖(正刀副刘经歴廖)陇川(多)耿马(罕)蛮莫(思)猛密(思)凡七

安抚司则潞江(彩)

千夫长则鹤庆剑川南甸各一百夫长则鹤庆九人剑川十有一人 已上土官自知府至驿丞悉属诸道节制长官在内治者如之其它羁縻而已有事则备兵使者发符调之然惟行于三宣六慰而止逺者不能及也

西南诸夷种类至多不可名纪然大端不过二种在黑水之外者曰僰在黑水之内者曰爨僰有百种爨亦七十余种僰性柔弱爨性强悍僰耐湿好居卑爨耐燥好居髙僰以织纺稼穑为业爨以生畜射猎为业僰自为地有酋长法令严明与中国无异爨虽有头目然与郡县杂处习染诈伪小则鼠窃狗偷大则聚众相攻杀不可禁止此其大较也今録其著者

僰夷在迤西黑水之外即百夷也好居卑湿棘刺之地故从僰从人其俗称宣慰曰昭其官属有叨孟昭録昭纲之类叨孟统政事领军民多者数十万人少者不下数万昭録万余人昭纲千人递减至十人俱系钑花金银宝带官民皆用笋殻为帽以金玉诸宝为顶如宝塔状上悬小金铃揷翠花翎毛后垂红缨贵者衣用纻丝绫锦以金饰之出入乗象象鞍三面以铁为阑藉以重裀悬以铜铃鞍后奴一人铜帽花裳执长钩制象为疾徐之节招摇于道以为贵相见合掌为敬长于已者则跪拜虽贵为叨孟见宣慰莫敢仰视问对则膝行以前筵宴贵人上坐僚属厮役以次列坐于下食不用筯每客一卒跪座侧持水瓶盥帨凡物必祭而后食乐有三曰僰夷乐缅乐车里乐僰夷乐者学汉人筝笛之类歌中国曲缅乐者缅人所作排箫琵琶之类作则众皆拍手而舞车里乐者车里人所作以羊皮为长皷拍之间以铙板无文字小事则刻竹木为契大事则书缅字为檄所居无城池因山为砦无仓廪之积租赋之输每收成后遣亲信往各甸计房屋征金银谓之取差发房一间输银一两或二三两其刑法杀人者死奸者死窃者全家处死刧者一村皆死故无奸盗道不拾遗军民无定籍聚为军散为民正军谓之昔刺犹中国言壮士也战则用绳索自缚于象上縆桑为弩以革为盔铜铁杂革为甲驿路无邮亭半里许构一小草楼五人坐守虽千里报在旦夕官民居以草覆之无陶瓦小民以竹为楼器皿用金银车渠琉璃等器其俗男贵女贱以妻为仆非疾病衰老不得少息生子贵者以水浴于家贱者浴于河三日后以子授其夫耕织自若头目有妻百数虽庶民亦有十数妻者处女先与人通及筓始用媒妁以羊酒财帛为礼而娶之子弟有职名则受父兄跪拜父母亡不用僧道祭则用妇人祝于尸前亲人各持酒物聚百数人饮酒歌舞达旦谓之娯尸妇人羣聚击碓杵为戏数日而葬葬则一人持火及刀前导至葬所以板数片瘗之其人平生所用器皿盔甲戈盾之类环悬墓侧而去自后絶无祭扫之礼矣又有死三日后命女巫祭送谓遣逺去不使复还家也其类有小伯夷大伯夷蒲人阿昌缥人古刺哈喇缅人结■〈此上旦下〉遮■〈此上夕下〉地羊鬼哈杜怒人野人等名然风俗大同小异近来内地皆有其人间有读书入庠者矣

小伯夷熟夷也永昌西南环境皆是男妇服饰稍近中华亦通汉语居村寨性驯谨耕食织衣种类不甚繁无长幼礼其人体貌颇清秀而语言鴃舌

大伯夷在陇川以西男子翦发文身妇人跣足染齿以色布裹其首饮食简而颇精居喜近水男女皆袒浴于河妇人惟紧护两乳谓乳非父母所生乃天地所赐不宜人见也男逸女劳纺绩负担不辍其人强壮者寡柔弱者多

蒲人散居山谷无定所永昌凤溪施甸二长官司及十五喧二十八寨皆其种也形貌麤黑性猛悍男女皆束发为髻男以青布裹头腰系緑绳妇人以花布皆勤力耐劳苦事畊鉏所种荞麦棉花黑豆知汉语通贸易昔年地方有事多资其力今渐弱而贫矣

阿昌一名峩昌耐寒畏暑喜燥恶湿好居髙山刀耕火种形貌紫黑妇女以红藤为腰饰性嗜犬祭必用之占用竹三十三根略如筮法嗜酒背负不担弗择污秽觅禽兽虫豸皆生噉之采野葛成衣无酋长管束杂处山谷夷猡之间听土司役属(今永昌有罗古罗板罗明三寨皆阿昌夷也其俗父兄死则妻其母嫂近年罗板寨百夫长早正者病且死其妻方艾忽持刀欲杀之妻惊问故曰我死汝必属吾弟矣妻以死誓俄而正死妻遂大恸不食而死)

缥人妇女以白布裹头衣短衫露其腹以红藤纒之莎罗布为裙两接上短下长男女同畊

哈喇男女色黑如漆不知盥栉男子以花布为套衣妇人以红黑藤纒腰数十围产子以竹兠盛之负于背

古喇男女色黑尤甚略同哈喇

缅人有数种有老缅得楞子阿瓦如猛别雍会普澣洞吾摆古皆其类也地方平衍数千里性好鬬而贪利食不用匙筯交战长于鸟铳俗好佛男妇俱以布盘其首色黑类哈喇男短衣长袴势嵌缅铃行声谡谡然别有一布护之摆古最逺而强

结■〈此上旦下〉者以象牙为大环从耳尖穿至颊以红花布一丈许裹头而垂带于后衣半身衫而袒其右肩

遮■〈此上夕下〉绾发为髻男女皆贯耳佩环性喜华彩衣仅盘旋蔽体饮食精洁战鬬长于弓矢倚恃象铳稍与缅同孟养一带多其种类

地羊鬼短发黄睛性奸狡嗜利出没不常或与人相雠能用器物行妖术易其肝胆心肾使为木石不救以死或行蛊饮食中妇有所私者他适辄药之及期归解以他药过期不归则死

哈杜稍类哈喇怒人颇类阿昌皆居山巅言语不通略似人形而已茶山里麻之外又有一种野人赤发黄睛以树皮为衣首戴骨圈揷雉尾纒红藤丑恶凶悍登髙涉险如飞男妇渔猎为生茹毛饮血夜宿树上逢人即杀无酋长约束二长官司为所戕破至避之滇滩关内

戛里境上诸夷大都习僰所为以其金裹两齿者谓之金齿蛮漆其齿者谓之漆齿蛮文其面者谓之绣面蛮黥其足者谓之绣脚蛮彩绘撮其髻者谓之花角蛮已上皆僰种也

爨夷则黑水之内以其王姓爨故名按陆凉有爨王碑云楚今尹子文之后受姓班氏西汉末食邑于爨遂以为氏华阳国志云爨昌宁大姓也其后世为镇蛮校尉晋爨深为兴古太守隋爨翫乱史万岁平之今其种类散处于滇各郡依山谷险阻而居聚为冦盗亦有与汉民杂处畊稼纳赋者男子椎髻去须髯佩双刀喜鬬轻死妇女披发衣皁贵者锦绣饰贱者披羊皮乘马则并足横坐室女耳穿大环翦髪齐睂裙不掩膝男子无贵贱皆披毡跣足夫妇之礼昼不相见夜则同寝子生未十岁不得见其父妻妾不相妬忌疾不识药惟用男巫号曰大觋皤以鸡骨占吉凶正妻曰耐徳非所生不得继位若耐徳无子或有子未及娶而死者始及庶出及野合所生者酋长无继嗣则立妻女治事死以豹皮裹而焚之猎月为春节竖长竿横设一木左右各坐一人以互落为戏多养义士名苴可厚赡之战鬬视死如归善造坚甲其利刃有价直数十马者摽鎗劲弩置毒矢末沾肤立死官兵捕之则鸟鼠散至于附近耕种者愚蠢侏■〈亻离〉又受市驵鱼肉而不能自直也

其在丽江近四川者曰磨■〈此上夕下〉与吐蕃接界多羊马及麝香名铁好喜戏猎挟短刀以砗渠为饰少不如意鸣钲皷相雠杀两家妇女投场和解乃罢不祀神佛唯正月五日登山祭天俗甚俭约饮食疎薄有力者尊敬官长岁暮竞杀牛羊相邀请一客不至则为深耻人死以竹篑舁至山下无贵贱皆焚之

在临安西南境外者曰斡泥蛮巢髙林治生甚俭家积贝以一百二十索为一窟藏地中将死则嘱其子曰我平生藏贝若干汝可取几处余者勿动我来生用之近郡者曰乌爨牳■〈扌鶏〉扑刺■〈此上夕下〉袁等蛮性悍形陋潜匿山谷惟事剽掠一言不合引刃相剚死则以财物偿之

在寻甸者曰野蛮无衣服以木皮蔽体形貌丑恶男少女多一夫有十数妻者持木弓以御侵盗不事农畆入山采草木及动物食之无器皿藉以蕉叶近郡者曰黑猡猡白猡猡畜牧为生好勇鬬很(史称卢鹿乂曰罗落今讹为猡猡又作猓■〈犭米〉其人即爨也种多名异)

在顺宁沿澜沧江而居者曰普蛮一名扑子蛮体黑性悍専为盗贼骑马不用鞍跣足衣短甲膝颈皆露善用鎗弩驰突如飞男子以布二幅缝合而挂体无襟袖领縁寝无床衾拳屈而卧妇人绾髻脑后织红黑布幅搭于右肩穿左胁而扱于胸前别用布一幅蔽腰见人不拜但屈膝而已

武定诸夷曰罗婺曰黑白爨曰木察种类不一俗尚畧同而黑爨尤为凶顽

广南之夷曰侬人沙人男女同事犂锄构楼而居男服青衣曳地贱者掩胫妇人绾髪跣足取虫鼠充食病惟祭鬼不知医药其酋侬姓智髙之裔也时勾引东川交趾入内地虏掠

永宁诸夷住山腰以板覆屋俗皆披毡富贵至二三领暑热不去首戴喜鹊窝帽郡辖四长官司皆西蕃性最暴悍随畜迁徙又有野西蕃者倏去倏来尤不可制

北胜夷有数种曰猡猡么■〈此上夕下〉冬门寻丁俄昌巢处山林挟兵带弩以采猎为生而已

安宁以西负盐者皆黑爨老者一人任华人壮者二人之事壮者任一牛之力其别种善捕鱼者名普时

楚雄之夷为罗婺居山林髙阜以牧养为业男子髻束髙顶戴笠披毡妇人方领黑衣长裙披发跣足所居有房屋无床榻以松毛铺地而卧其西南有和泥蛮男子剪发齐睂衣不掩胫妇人头纒布或黑或白长五尺以红索尺许缀海贝青緑珠为璎珞桶裙无襞积女子以红黑布相间缀于裙之左右既适人则以藤丝圈束膝下婚姻男以水泼女足为定饮酒以一人吹芦笙为首男女牵手周旋跳舞为乐死者葬以鸡雌雄各一殉之

曲靖之夷亦曰黒白爨椎髻皮服居深山虽髙冈硗礲亦力垦之种甜苦二荞自赡善畜马食荞不釡烧浄石调面餬其上使熟噉之麦熟则炮穗以食

姚安诸夷曰散摩都猡猡强悍好斗交易用盐米一日一小市五日一大市苴却乡有黒齿百夷楼栖河浴寝卧无尊卑但以毡席间之而已

广西有黒爨土獠沙蛮等种杂居各据其俗得犬方祭有争辨诣鬼神盟诅直者敢前曲者缩朒妇人以布为袍圆领大袖土獠则以黒线绣布裹头纒腰已上皆爨种也

蒙山老爨不死久则生尾不食人食不认子女好山恶家健走如兽土人谓之秋狐然亦不恒有元时罗武蛮罗僄百年尫弱子孙以毡裹送之深箐后生尾长一二寸相传三百岁不知所终

夷人中有号为仆食者不论男女年至老辄夜变异形若犬或彘或驴于人坟前拜之其尸即出为彼所食葢出白夷一种焉杨慎滇程记云百夷家畜一拨厮鬼无形而善噬人魂中者越宿死死则百夷取其尸为醢鬼畏犬闻犬声则逺遯不返殆谓是耶

吐蕃在丽江铁桥之北一名古宗一名西蕃一名细腰蕃在唐常冦云南南诏不能胜让之为兄后为韦皋所破斩首数十万断铁桥自是不复为患我髙皇帝既平云南遂裂吐蕃二十三支分属郡邑以土官辖之丽江府控制古宗永宁府北胜蒗蕖等州控制诸蕃今蕃人皆効顺惟我所麾矣

者乐甸与景东接壤诸夷以毡布茶盐贸易或五日一集或十日一集旦则妇人日中则男子更代为市凡宴会妇人皆不与酋长死非其子孙别立者众共击之

猛缅猛猛猛撒所谓三猛也附近顺宁而猛猛最为强劲部落万人时与二猛为难其地田少箐多射猎为生猛缅地虽广衍而民柔怯酋长忠顺猛撒微弱近折而入耿马矣

车里即产里伊尹四方献令产里以象齿矩狗献周公作指南车导之归故名车里在者乐甸西南千里下临九龙江有诸葛营垒及碑夷性颇淳额上刺一旗为号作乐以手拍羊皮长皷而间以铙铎若中国僧道之乐乡村饮宴则击大皷吹芦笙舞牌为乐木

邦蜀汉时木鹿大王之后也在姚闗南度喳里江千余里土酋罕姓以征缅功分土稍广后常与缅构怨近服于缅时为窥伺中国夷数种男子皆衣白文身髠发摘髭须修睂睫妇人衣白桶裙耳带金圈手带象镯男贵女贱其地产胡椒

孟养地名香柏城俗呼迤水下湿夜寒民多濒江为竹楼以居一日数浴有鬼窟山险甚夷据为硬寨官民皆髠首黥足有不髠者则酋长杀之不黥足者则众嗤之曰妇人也妇人则绾髻脑后白布裹之布衫桶裙白行纒而跣足

缅甸古朱波地亦曰掸曰骠至宋谓之缅有江头太公马来安正国蒲甘缅王五城在腾冲西南千余里其夷柔而诈屋庐象马舟楫之类悉备男子善浮水绾髻于顶以青白布纒之妇髻绾于后不施脂粉専事佛有大事则抱佛说誓或诣僧决之其文字进上者用金叶书之次用纸次用贝叶谓之缅书其国虽广大始亦衰弱为木邦孟养所残破嘉靖末莽瑞体始强盛及其子应里尤黠并吞六宣慰之地侵冦内郡滇为之敝始得平定

八百大甸者世传其酋长有妻八百各领一寨因名八百媳妇与木邦接壤男女服食皆同但刺花様于睂目间与客相见则把手为礼喜事佛寺塔极多一村一寺每寺一塔殆以万计号慈国其酋恶杀不喜争敌侵不得已而应得所雠而罢产安息香今入于缅

老挝俗呼挝家以其夷好佩鵰爪云在八百媳妇西南二千余里即越裳氏也自周以后不通中国明永乐初其酋备方物入贡服食亦类木邦但性犷悍身及睂目皆刺花绣酋长居髙楼见人不下部属见之所至有定地名曰等限使客亦然而设通事引之其酋一代止生一子承袭絶不生女国人称中国皇帝曰天旺即天王之意又西千余里则西洋海矣自车里至老挝是为六慰

南甸干崖陇川所谓三宣也在腾越南半个山下其山巅界限华夷北寒南暑迥然各天南甸俗与木邦同干崖旧名干赖睒其地热有桑四时皆蚕织五色丝为锦充贡其田一岁两收婚姻以谷茶鸡卵为聘客至亦以为供陇川麓川也有诸葛孔明寄箭山过此尽平地一望数千里絶无山溪亦无果树

丽江于诸土酋中传世最逺自唐贞观以来谱系厯厯可考其名如蒙段氏以子上名接父下名也洪武初首入贡赐姓木代有锡予其地土广大产金富厚不赀酋死则以生平所好鞍马宝玩置于一处厝棺其中尽焚之遣人驰马于灰烬中拾其骨得一即置椟藏岩石内而封焉或马疾不得骨即他物亦可其酋世尽臣职为国家制吐蕃捍西戎至今木增者母节子孝尤为诸夷冠冕云(酋俗子十五即袭父职不则求分异独木増早失父孺慕无间事母尤备色养母罗氏善驭士卒亲弓马累立战功云)

孟定府旧名景麻在云州之西土酋刀姓后为麓夷所灭今木邦舍目有其地川原平衍土瘠人稀男子光头赤脚黑齿着白布戴竹丝帽妇人戴漆藤大笠状类团牌顶尖身衣文绣饰以珂贝有景幸土城马援营在焉万厯十一年土舍罕虔附缅叛官军讨平之分其地为耿马宣抚司与孟定隔水而居

孟艮蛮名孟掯在姚闗东南二千里自古不通中国永乐初来归附其酋名怕诏其官师曰司禄酋长曰刀猛卒伍曰皆■〈此上夕下〉出入以象名曰象马兵革犀利复多幻术为家不设扃钥汉人舍之有窃其货者夷主讽呪盗者即病心腹必诣其家归货谢过其人复为解之有巨石或利刃出其怀若鸷鸟搏其畜鸡去讽呪顷之鸟坠自空有石在鸟膆野象或践其禾亦如之不知何术也中国使至其地其夷帅自言曰是我兄天子使来也偃然坐受朝拜不尔不令生还夷帅居层楼以避炎气有妻数百人晡候乗象出浴于江浴毕罽服罗拜其主主解约臂金镯授者当夕其地多虎守禾者皆于树杪结草楼衣皆套项桶裙鹅毛为褥沃野数千里正徳间云南知府赵浑曾以抚夷入其地自后无人至者威

远州唐南诏银生府之地濮落杂蛮所居今尽为僰男女勇健走险如飞其境内莫蒙寨有河汲其水浇炭火上炼之即成细盐交易无秤斗止以小篾箩计多寡而量之

湾甸州蛮名细睒在姚闗东南七十里民亦僰夷妇人贵者以象牙作筒长三寸许贯于髻揷金凤蛾其项络以金索手带牙镯以红毡带东臂纒头衣白布窄袖短衫黑布桶裙不穿耳不施粉其地瘠山髙水迅每至六月瘴疠盛行水不可涉地不可居有黑泉水涨时鸟过辄坠夷以竿挂布浸而暴之拭盘盂人食立死有孟通山所产细茶胜于中国

镇康州蛮名石睒在湾甸东南黑僰所居形恶体黑以青白布为衣跣足荆棘中如飞男子出妇人闭戸静坐以待有事签鸡骨卜吉凶病不服药専祭鬼死则剜木为棺殡之坟上植一树为识土田瘠狭有无量乌木龙二山其产大药鲜子■〈虫粦〉胆

孟琏旧名哈瓦正统间平麓川始来归附在车里木邦之间所部内有莫乃场矿世専其利以致殷富人多剽悍好刧掠

钮兀自古不通中国明宣徳间始归附民皆类倭泥蒲蛮男子绾髻于顶白布纒头妇人白晳盘头露顶以花布为套头见人不拜

芒市旧曰怒谋曰大枯睒小枯睒即唐史所谓茫施蛮也在永昌西南四百里川原旷邈田土富饶人稍脆弱男子衣缯布妇人分发直额为一髻垂后跣而衣皮万厯初土酋放福导缅入冦讨斩之辖于陇川(新唐书曰茫君号也永昌南有茫天连茫鲊茫施皆楼居无城郭有漆齿金齿银齿三种夷见人以漆及镂金银饰齿寝食则去之今芒市夷多以酸石榴皮及药染齿使黒初无金银镂饰者黒齿则信然谓之漆谓之为饰见人寝食脱去皆妄传也)

猛密在腾越南千余里其地产宝井金矿估客云集山髙田少米榖腾贵花果瓜蔬与中国同但多地羊鬼为行人祟南距缅仅十程常苦侵暴土酋思姓后以避缅徙蛮莫

蛮莫旧猛密分地也在腾越西蛮哈山下山如象鼻行者累足风俗与猛密同

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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