史藏 · 地理
献花岩志
1.0 万字 · 约 30 分钟 · 1 / 2
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《献花岩志》
序
距都城南三十里,有崇丘茂林,曰献花岩者,唐融法师观心处也。与祖堂、天阙绮错而居,登临之美,为一方最。嘉靖中,内翰石亭陈公,游而乐之,揽笔为志,流播于时。去之二十载,余读书其地,问之岩僧,已无知者。意尝念之。万历壬寅,闲步西园,沈君生予示公墨本,手迹若新。同游者相顾愕眙,得未曾有。于是欧阳惟玉请校刻之,而属余为序。夫公以雄词奥学,领袖玉堂。其进于朝也,掌帝制,润国猷,卓尔以冠群哲;其游于斯也,畅天机,栖颢气,倚然而遗万物。风华文采,照耀林壑。凡有识者,畴不慕之。矧是志也,轶谢客之山居,同杨街之寺记,使禅诵者知托,游瞩者忘归。固僧寮之名绩,旧都之胜事也,传其可后。是岁秋仲,余与公孙延之、吴肃卿、陈荩卿、惟玉兄弟惟礼惟功、叶循甫七人,憩兹精蓝,迨于信宿。下上岩谷,消摇亭馆。陟高冈,俯长江。群峰积翠以回合,枫叶流丹而映发。莫不怀昔贤之高蹈,抚遗遍而太息。乃相与剔藓扪萝,摩挲碑版,取岩中赋咏,裒而录之,并系卷末。嗟乎!内翰作之,惟玉述之。一则品题山川宗庙之琳琅,一则激扬材美东南之竹箭,后之考者,其在斯言。
癸卯夏京兆焦竑弱侯书。
自序
金陵诸山在北者皆石,负大江,蟠踞都邑,崖壁峻削,高数十仞,阸阝区关阻,莫之可越。西为城闉之限,而石者亦多,故隋置石头城。自北以东,钟山为都邑之镇。青龙黄鹿延亘于秣陵淳化者,土石相半。城南山多子石,去十里外皆土,不甚高。惟牛头山去城三十里,石居土之十七,僻奥而郁秀,两峰角立,望之若牛头然。上有浮图佛宫。释氏书云“江左牛头”是也。山之南五里,有峰起相埒,自麓至颠,皆碧石被藓,藤树杂糅,与石相生。崖之半一石窟,曰献花岩。释氏书谓唐释师法融居此,雪中有奇花,又有鸟衔花之异,岩因以名。而山亦以岩显。故金陵称丛林必曰牛首、献花岩、祖堂,而地实相连。旧刹惟牛头幽栖寺,即今弘觉寺。此岩惟僧庵耳。
皇明成化间,山东僧古道师至岩下,坚坐不动数年。黔国之宰何公,饭僧于祖堂之山,北望云气被彩,陟冈而北,气自岩出。何公愕然。步至岩,见古道危坐,问之不答,而貌又古,益怪异之。是年即捐金为佛宫,别治堂与之居。请敕赐寺额曰花岩。古道化去,弟子再传者曰德达,善弘教,受祠部札子,领之逾年。寻山之踪,穷水之源,芟辟灌莽,夷衍埼砠,因高为台,缘曲为梯,悬虚以为楼阁,挹旷以为轩槛,凡幽潜秘匿之所,始毕张大,榜之于木,刊之于石,何公之志,至此益广。由是献花岩之名,大盛于牛头山。予览而奇之。四年,与诸大夫五宿山旁,陟历甚遍,考索弥详。因志其山石、岩洞、水泉、台甃、宫宇、卉木、异蓄各一章,具载于篇,题咏诸诗,别附于后卷云。
志山石第一
花岩山
《大藏经》云:山高千四百余尺,围四十里余三十步,盖岩之大山也。山多奇石,峻为起峰。每登望至穷,纡回复有高处,至颠有土平丈,数石如布席可坐。江山四望,可数百里。南瞰姑熟、宣、歙,西俯大江,自浦口循三山至于天门、牛渚,映带远近;东自天印、绛岩诸山,至于三茅,起伏绵亘,犹聚米然;北望都城宫阙,若画采地上,历历在目。惟江北诸山,于钟山之外,隐隐数峰而已。予尝登牛头巅望之,莫有及焉。
芙蓉蜂
在岩之东,上数丈,巨石嵕聚,若芙蓉然。
拱北峰
芙蓉峰之上,又百步有石,巃嵸矗立,北拱都邑,因名。亦以牛头山形势相背,此特表出之耳。
天盘岭
岩之东界有岭,即山之右隅,曰天盘。或谓其高岩盘空,故名。盖祖堂北来之支脉也。
西风岭
岩之西界有岭,山之左隅也。横瞰大江,北面牛头,南俯祖堂,虽于大山之高峻莫及,而夷旷过之。
中峰
西岭之西而南,缘崖二里许,有僧庐于峰下。又南向,冈垄起伏,蜿蜒微径约三里,至牛头山中峰。盖两山之中也。
志岩洞第二献花岩
佛宫之西,去山岭甚迩,有石窟如室。入深丈余,广寻,上石穹窿,下平土无石。《神僧传》云:唐贞观十七年,法融来修戒定。二十一年,岩下讲《法华经》时,素雪满阶,获奇花二茎,状如芙蓉,灿同金色。《大藏经》云:又有百鸟衔花翔集,即此岩也。岩之外有石额,题“献花岩”三字,盖近时人立者。
伏虎洞
岩之东,上芙蓉峰,下有石窟。比岩差小。亦云法融谈经处,尝有二虎伺于门。
神蛇洞
岩之西,自径而降,草莽蒙翳,中一石穴,深不可测。常有蛇出,长丈余,目如星火。相传亦法融时之驯蛇也。
象鼻洞
在神蛇洞之下。石穴如象鼻相贯。
志水泉第三
八孟塘
山麓之北,泽广数十亩,有桥其上,以达山径,曰八孟塘。意昔有孟氏溉田者也。
龟冲
在塘之少东山坳间,有泉出达于溪。
查塘堰
在冲之下潴水处。
息泉
入山径,历上一里许,有井,其泉芳冽。登者每疲辄息于此,取饮之,因名息泉。有亭构于上。
净香泉
去息井,又历上数百步,至玉板台。下有井大竹间,曰净香泉。意取杜少陵“雨洗涓涓净,风吹细细香”之句。
太白泉
在佛宫西,香积厨前。云古道师栖石室中,有翁皓髯至前,长揖曰:“吾椒金李也,愿效瓶钵之供。”跃去百步,忽不见。师杖锡卓之,泉涌出。椒,山颠也;金,西方之气。意为太白之精所舍也。遂甃为井,曰太白泉。
长庚池
佛宫外,历上数十步,过岩之西亦数卜步有池,水四时不涸,味与太白泉不殊。僧云:“波脉相通,乃法融时所有者。”传名长庚,岂亦太白之意欤!近复深浚丈余,周匝甃石,有磴,下可汲。
志台甃第四
息台
自山之北麓入径,皆石甃,而上约一里,平旷,因山为台,蹑者至此必息,即息泉亭之上也。
小憩台
由息台又历上数百步,少平,因增广方丈为台,布坐石,而蹑者得以少憩。牛头山之浮屠佛宫掩映树间,亦可坐玩也。
玉板台
自憩台缘径又数百步,逶迤而上,一巨台,台下环以大竹因名玉板。
大观台
从大竹傍少西,纵步而上,入石门,台广数丈,缭以短垣。下瞰数仞群峰,平临万木。俯视池之显敞,无逾于此。大观堂之前陛也。
瞰云台
自入佛宫,凡三历石级,至方丈。又延蔓而上,台甃不可记。至拱北峰下,有石削起平广,曰瞰云台。
澄江台
岩之两有微径,缘崖数十步,至此平旷,长江远瞰如练。
芸台
岩之下一微径至台,仅容席,傍多芸草。
菩提台
芸台下,草莽中向西一高丘,旁有菩提树一株。
待月台
佛宫之东岭有石台曰待月。东望旷迥,月自下起,苍凉景
色尽于此矣。
补衲台
下待月台数步,有石围数丈,敻起,面甚平,四隅如劈判者,具存可异,曰补衲。云亦法融补衣处也。
志宫宇第五
佛宫
入山麓微径,有石额曰“出尘胜境”。乃缘崖而上,约三四里,至佛宫。盖山之半处也。规制仅辟一山门,朱其垣,北向。山门内之左右,建楼二,置钟鼓。中石甃数级,上有天王殿四楹。殿之后有大悲殿,皆不甚崇广。然盖覆盘据,甚得构山之宜。殿后又历上有亭,置修建之碑,大宗伯李公本所撰文,纪岁为成化丙午也。
僧居
殿之右有堂曰选佛场,岁有僧禅定于此。殿之左曰香积厨,诸僧会食处。殿之后,石级数仞,上有堂曰白云,方丈栏槛,出殿之上,僧领寺者居之。东有堂一区,曰东退居,盖方丈之别院也。方丈之左右各十数楹,以栖众僧,屋皆负山。右庐之前若干间,以储僧粟。
翠微房
出方丈上,长廊短槛,制极古雅,亦僧庐也。
宿星房
又出翠微之上,其制略同。
六观亭
宿星房西数步,有亭六角,名六观。盖取释氏“如梦幻泡影,露电如是观”之说也。
芙蓉阁
亭之西,芙蓉峰之下,石谽谺悬出处,嵌一阁,因石之高下,为栋之长短。梯亦借石之纡转处,补甃而上,规制极巧丽。云一游方僧手治者。都库部《游山记》谓山之最佳处即此。
大观堂
大观台处堂启数楹,重栊复槛,备幽寂显敞之妙。大夫士观游者,多宿此。
息息所
息台处有堂曰息息所,以登者至此必息。金陵旧有劳劳亭,而此曰息息所,盖不惟欲其息力也。堂后有小室,室旁有湢所茶厨,皆以供游人者。僧德通尝闭关于此。延爽轩
在方丈之西。
耸翠亭
在拱北峰上,群峰耸出,地之绝佳处也。银台冯公命此名,大书为额。大宗伯乔公题“白岩到此”小篆四字,纸为云气蒸湿,又为大风揭之,今额已不存矣。
归云亭
入岩而东出数步,至亭。其制极宏丽,树石掩映可爱,上有白岩公篆额。
中峰庵
中峰下,前后数十间,僧古潭构以自居者。极幽寂。每自牛头山来游花岩者,必经此少息。林木深翳,亦有不知者。志卉木第六
松桧
山麓至佛宫,松桧数万株,杂树交植不可纪,盖自建寺时所植者。
大竹
凡数百竿,环植于玉板台下。大者可拱,笋胜常味。
菩提树
在菩提台下,树高丈余,有子结于叶上,悬丝寸余,大如桐子。贯其中,可为计数珠。
山栗
遍山皆有之。秋来登眺,僧旋取供客,更助野况。
蕨
山坡间甚多,春来苗特出,其端如拳,色微紫,可茹。冬取根,捣以水,沃之,其滓成粉;熟之,柔韧细滑。比菉豆粉风味为胜,大略似莼羹也。僧能自为之。
优昙叶
山有草,叶如柿,黛色。每叶上一英数出,如茉莉然。其色与叶不殊,颇奇异。好事者尝求得之,亦有不能得者。僧益神其说,云即优昙别种。
芸草
茎丛生如邪蒿而香,秋来细叶多粉如艾。贮之衣箧书笥间,可辟蠹。古称芸香,即此。芸台傍多生之。
鼠刺
山有草长二三尺,劲干多叶,色光净而方棱有刺,若皂荚然。亦可观也。
志异蓄第七
佛齿
有齿长三寸,径寸之七,方而棱,色微碧。齿端有纹如梵书,复有窍含子如粟,颇异。僧以金刻龙首函之,云佛齿。内翰吴石楼有诗。
佛骨
如拇指大,数片,色白质坚,类寒水石。僧云此佛骨,然不可辨。闻与齿皆自滇南受诸西域之僧,已百年。贮之金函,观者颇有兴傅奕、赵凤之心者。
附献花岩诗
游献花岩
陈沂
野寺逢人少,山僧与世疏。四禅惟有性,六法本无书。古洞栖萝幌,清泉引竹居。懒融无复见,丈室一灯余。
登芙蓉阁次韵
丹阁悬青磴.浮云宿处低。俯窥寒雁度,欹听晓猿啼。瀑水侵雕槛,飞萝护绛题。香台在深处,即此是曹溪。
大观堂次韵
飞萝悬碧嶂.回榭入丹霄。阁瞑慈云结,林晴瑞露消。目随孤岛尽,心共片岑遥。佛座呜清磬,惟闻下界飘。
别达僧出山次韵
出郭本无意,栖山似有缘。道心融宝梵,尘路厌华鞯。风铎花香度,云床叶影悬。招提一回首,人世隔苍烟。
重游献花岩
攀跻人萝磴,迢递指花宫。岩岫云初敛,楼台雪未融。院松添古色,阶竹改新丛。往事头俱白,重来问远公。
宿小星槎
幽栖向飞阁,高座恍虚槎。窗迥含星动,阑回傍月斜。飘形御仙气,挥手拂天花。未可投冠冕,徒令羡出家。
宿达公房
旧地人重宿,劳生梦一醒。乱峰明积雪,虚殿纳疏星。僧发老逾白,佛灯寒更青。翛然牛道念,对坐说金经。
登绝顶
山顶扪萝上,风高两腋轻。大江横禹甸,重巘拥周京。疆域连天尽,烟云接地平。握图传令主,瞻望不胜情。
宿寺次升之韵
远寺寻幽再结期,同游陶谢况能诗。禅房一径穿云叶,尘世三生感露葵。山下夕阳人去静,水边秋色雁来迟。知君触法能参悟,何必东林问远师。
古台秋晚客闲凭,渺渺寒原思不胜。岩日乍沉呜远磬,野烟初暝出疏灯。山分僻路惟闻鸟,寺转空廊不见僧。入境已离人世界,此身还宿翠微层。
次吴太常韵
爱山之癖再自许,山非吾来属谁主。花岩出郡三十程,兴到何曾择晴雨。一驴载裹三日粮,惟劚笋蕨食盈莒。那知列卿兴更豪,风雨亦不能终沮。千盘百折到绝顶,回首下方同一俯。牛头两峰插云标,但觉飞鸟宿无所。小山翁年八十强,爱此徘徊儿延伫。符台养志极奉欢,遍约群公共杯举。座中风雅发歌咏,不作依依儿女语。一时物与人意洽,山影汀光落天宇。车尘愧不能相逐,空余想像劳心腑。
澄江台
葵丘王韦
混合开天堑,苍茫壮帝畿。帆樯移夕景,楼殿动朝晖。落日波涛隐,浮烟岛屿微。登台歌古咏,长忆谢玄晖。
芙蓉阁
缘曲疑难至,冯虚恐未安。狻猊金锁冷,鹦鹉雪衣单。竹倚琅玕听,云移罨画看。如何翠微上,犹自著尘冠。
宿寺次升之韵
石床留客滞归期,灵彻年来最爱诗。生馈清斋然晓竹,吟挥轻箑制秋葵。山中落叶俱飞蚤,门外闲云欲散迟。世事悠悠重如此,拟将瓶钵去投师。
上方台殿此难凭,瑟瑟西风冷不胜。云起竹坛朝施食,雨余花梵昼传灯。高秋重卧他年客,落日独归何处僧。更欲攀跻岩塔上,满山松桂石层层。
奉陪潘司谏、黄祠部诸君子游献花岩有作
南郭肩舆晓共乘,花开犹记昔年曾。留题最忆同游客,问道还寻旧识僧。每爱闲身求小隐,不妨病骨快高登。明朝酒醒归城市,更逐尘劳恐不胜。
次吴太常韵
结驷招提更谁许,东南彦硕成宾主。灵鹫衔花经几秋,至今散作空山雨。行厨不用玉为盘,山蔌溪毛荐筐筥。振衣直与高寒期,蹑屐肯为崭岩沮。飞阁缘崖铁锁攀,此时可仰不可俯。劳劳陌上已无亭,息息山中欣有所。暂挥落日与徘徊,却望闲云共凝伫。吾翁浩歌丛杜篇,风吹髯鬓飘然举。寂寥众籁不敢鸣,坐逼青霄听铃语。牛山不碍长江流,匹练西来亘寰宇。何时共约佛图澄,尽挽波涛濯尘腑。
宿寺次升之韵
吴郡顾璘
远从伞外结幽期,马首风烟忆旧诗。绝壁啼猿多古木,荒园栖蝶有残葵。山深落日逢人少,路转长林入寺迟。总渭六朝禅诵地,碧云无处访汤师。
翠壁丹台岂厌凭,西风寒露晚难胜。云中石影悬樵径,树里经声见佛灯。物象迥看殊世界,禅心已觉近山僧。不知捐佩重来日,许借花宫第几层。
冬日游献花岩
风林下马叩龙宫,雪磴扶筇踏虎踪。把酒峰头看海月,开门庭际俯云松。钟声夜傍诸天动,岩翠寒?万木浓。若说移家身已老,暂来犹自未从容。
宿寺
宝应朱应登
名山隔岁与心期,古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草,主僧留客旋烹葵。泉鸣涧壑秋生早,树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界,同行吏部亦吾师。
长廊卷慢得闲凭,南国秋容望不胜。香阁梵音传远磬,石幢寒影护悬灯。山深宜有长生药,寺古应多入定僧。人语忽然飘下界,始知身在白云层。
晓自牛首望献花岩联句
牛山信宿尚多情,晓向花岩更问程。(应登)下界日光疑世隔,半天云气近天行。(沂)自怜病骨缘崖怯,转觉秋怀入寺清。(磷)共起题诗满岩石,摩挲宁独感三生。(穆)
至花岩寺联句
天高地迥万山开,骋望龙宫坐不回。(衷)真境献灵花欲雨,高僧传偈鹿还来。(应登)林穿石窟临飞阁,路人烟萝接古台。(沂)况有醍醐相对饮,一杯同洗十年埃。(璘)与王考功钦佩、华玉升之己巳岁重游花岩,宿大观堂,联句四首
溪口入松萝,(沂)危桥下马过。到门逢客少,(韦)倚阁见山多。兴远浑忘病,(璘)心清渐伏魔。徘徊迟华月,(应登)延赏乐如何。
石径缘云上,(璘)长林选树休。山深秋气早,(应登)洞古夕阳幽。飞栋依岩起,(沂)危阑拥砌周。回头望城市,(韦)尘迹愧淹留。(璘)
天宇澄无际,(应登)秋生万壑中。云归岩树断,(沂)月照石林空。道念依莲叶,(韦)闲情托桂丛。浮生更何事,(璘)扰扰逐飞蓬。(应登)
待月坐东岭,(韦)清光欲上迟。开轩纳秋色,(璘)吹笛起凉飔。诸品随僧寂,(应登)孤情与世违。唯应珠树鹤,(沂)长与结幽期。(韦)
芙蓉阁
万壑苍烟积,(顾)诸天白月低。祗花秋自放,(朱)灵鸟昼常啼。抚景怀传侣,(顾)留欢待后题。眷兹岩洞杳,(朱)何羡武陵溪。(顾)
小饮白云方丈
两日山中坐,尘心觉顿销。饥乌当风下,(顾)惊雉去人遥。把酒还餐菊,(朱)留诗谩折蕉。从来恋丘壑,(顾)终分老渔樵。(朱)
访达上人不值
落叶满山寺,(顾)禅僧初出关。蒲团虚一榻,(朱)竹户锁双环。久拟留衣别,(顾)何当乞食还。道心方自悟,(朱)玄论底须悭。(顾)
将出寺作
乍与青山近,(顾)翛然世味疏。芳菲屯外相,(朱)清净佛前书。欲去还凭槛,(顾)重来拟卜居。村墟寄花竹,(朱)还似上皇余。(顾)
宿小星槎
上元许隚
岁晚游人少,僧闲尽掩扉。背岩留积雪,高树驻斜晖。学道悲年长,观空悟昔非。坐深法境灭,尽日竞忘归。
披云穿鸟道,踏雪见狐踪。感旧悲长笛,扶衰藉短筇。霞光明舍利,山色秀芙蓉。欲借东林住,汤师拟见容。
钟定诸天寂,山空孤月明。不辞长夜饮,欲尽故人情。俯仰惊陈迹,悲观忆旧盟。重来何日是,尘世易纷更。
雪后登献花岩
蹑屐寻幽不惮危,亭台随处可留诗。风华迥与人间别,山色偏于雪后奇。花散诸天香雨细,灯传千载碧光迟。情缘心事何年了,岩下从师礼六时。
限韵
太原乔宇
两峰余秀结苍岩,岩畔花开色相兼。选胜地多方外据,逃禅心向醉中淹。泉烹石乳香鼎,户绕松枝翠入帘。古寺南朝能几见,栖霞东指摄山尖。
次吴太常韵
山游一约众即许,符台奉亲实为主。峰回牛首岩在南,仿佛空花散飞雨。山中选胜不一足,坐列盘餐行载筥。我亦平生爱登临,兴到辄往谁复沮。力穿龙窟险犹上,脚踏鳌峰低可俯。大如泰华小金焦,江北江南固其所。闻君山水解承欢,金陵梵宫几延伫。列卿追陪拥冠盖,道傍啧啧称盛举。献寿南山歌颂多,不是寻常燕游语。归来为我道其事,怪却兹行惟少字。大篇强和谢山灵,莫笑雕锼费肝腑。
游献花岩
丹徒杨绍芳
名山才一到,世虑便云轻。色相黄余界,清虚白玉京。宝花随雨坠,松障与云平。来去岩前鹤,飞鸣漫有情。
宿大观堂
丹阳孙育
入境尘缘净,登山步屧轻。慈云连法界,佳气拥神京。阶磴林中转,川原槛外平。讲堂同宿夜,香供亦多情。
早秋登献花岩
秋高寻胜蹑丹梯,草树苍茫石径微。绝壁轩窗清爽气,上方台殿丽晴晖。静中清梵松风度,象外真空花雨飞。磴转芙蓉峰顶处,五云平望尽王畿。
与思和游献花岩
吴郡徐霖
散睇目先豁,穷跻心益开。青山为准好,白发属吾来。深远入图画,留连宽酒杯。夕阳促归骑,回首重徘徊。
游花岩
古濠沐嵩
览胜到岩巅,江山偶划然。潭深龙穴静,树古鹤巢穿。去日惊林外,飞霜绕殿前。官闲趁游赏,不暇问僧禅。
游花岩
定远沐岳
嵯峨一刹耸高山,殿角周回树石间。幽涧草香知麝过,疏林日落见僧还。及门先遣前呵彻,题殿重将旧句删。帝释不来天女去,宝花无意献尘寰。
陪刘尚宝扶侍游献花岩
长洲吴一鹏
牛山高,高几许,今古何人作山主。刘子迎亲江左来,紫翠丛中坐烟雨。老氏斑农春满庭,陆郎霜橘香生筥。远近山人皆走观,德色援锄几惭沮。对山三日捧霞觞,拜献一兴还一俯。借彼禅林选佛场,为我符台奉亲所。陶情更赖丝与簧,年在桑榆好延伫。席上公卿叹赏余,至乐百年真盛举。东海应添仙屋筹,南山敢效诗人语。岿然公寿定无疆,喜气随春溢眉宇。宦游南北纵驱驰,长把牛山藏肺腑。
山游果得天公许,携酒仍烦东道主。一笑扬扬并马行,今日晴明作阴雨。绯桃留艳映疏巾,青杏带酸盛小筥。天阙嵯峨望眼中,(牛首山,一名天阙山。)此兴勃然谁复沮。云山排闼翠相迎,野水绕山清可俯。前朝废寺古城隅,金碧翚飞余儿所。寻春方欲恣游遨,解辔何妨少停伫。东山墅赌谢安石,北海尊开孔文举。天披图画万峰攒,树隐管弦群鸟语。汀东自昔号繁华,第一禅林名海宇。诸公剩有纪游诗,句句清新从肺腑。
观佛骨
久矣金仙氏,遗骸尚俨然。珍藏堪骇俗,蝉蜕不知年。江表夸希见,滇南想秘传。傅韩嗟莫作,俯首对炉烟。
次早入城
曙色霏微出寺门,苍颜犹觉带余曛。流萤溪面如星度,怪石林间似虎蹲。几树藤萝疑隐路,数家鸡犬自成村。满襟风露山行惯,触热谁将褦襶论。
游献花岩
景陵鲁铎
清尘晓雨乍霏微,落絮游丝总不飞。绝巘路通行委曲,大江帆远见依稀。云中绛阁初疑画,洞口青苔欲上衣。拟借岩房留信宿,隔林啼鸟谩催归。
次吴太常韵
牛首花岩景如许,有美符卿遥作主。星言速客更舆亲,天为清尘夜来雨。溪毛野蔌纷采掇,脆碧柔青积箱笛。若翁与客兴皆豪,攀壁缘厓色无沮。伐木鸣莺历窈深,问梓寻桥看仰俯。林幽花鸟不辨名,壑转烟霞各为所。题名塔顶颇危升,窥灯佛洞聊凝伫。奇观书叶诗屡成,小憩班荆杯辄举。离离天际见帆来,忽忽空中听人语。要知会合不寻常,试指乡山列寰宇。坐来卿月在尊罍,更吸清辉照肝肺。
次吴太常韵
余姚王守仁
春寻指天阙,烟霞渺何许。双峰久相连,千岩暂来主。浮屠刺中天,飞阁凌风雨。探秀涧阿人,萝阴息筐笛。灭迹避尘缨,商歌入深沮。风磴仰扪历,淙壑屡窥俯。梯云跻石阁,下榻得吾所。释子上方候,鸣钟出延伫。颓景耀回盼,层飙翼轻举。暖暧林芳暮,泠泠石泉语。清宵耿无寐,峰月升烟宇。会晤得良朋,可以写心腑。
次吴太常韵
三衢徐文溥
巨灵何年劈开天阙高如许。我欲携屐作山主,祝融为我先驱除。扫重阴,息淫雨。春风拂衣带,草露湿筐笛。
同部