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史藏 · 地理

福州府志万历本

66 万字 · 约 31 小时 17 分钟 · 62 / 85

会员可开白话

山郎主簿。

黄志亮主簿。

陈 钧县丞。

刘子虞教谕。

林子和教谕。

阮宗大泸州府同知。

余日新德庆知州。

翁 海信阳知县。

林无逸主簿。

永福县

萧惟大广东副使。

谢次文沅江县丞。

黄 用主簿。

陈景德金华知府。

林叔载知县。

韩廷载宪县知县。

陈忠献河间知府。

方 英浮梁主簿。以上人材举。

林惟芳内江县丞。

王文遂吉安府同知。

黄 植卫辉教谕。

林希曾济南府同知。

张惟康怀安训导,高安教谕,武强知县。见《循良传》。

黄 耿海盐县丞,植之子,以父仕母老,陈情终养,奉诏许之。

林惟贤池州推官,为政严明廉断。考绩以状闻,太祖皇帝嘉之,敕赐御酒,附名于《大诰续编》。

王 伟字容叔,偁之弟,泉州教授。以上俱明经举。

福清县

林 鸿字子羽,员外郎。见《文苑传》。

王国明州同知。

李 琯仁化知县。

李 豫教谕。

庄希俊亲终庐墓,乌巢其上,所著有《击壤集》,临洮同知。

庄伯镛佥事。

潘时举训导。

杨希孔教授。

赵 武知县。

朱 荣县丞。

朱 安县丞。

王 宁训导。

陈 升知府。

蔡 宪教谕。

王 孟字文浩,知州。见《循良传》。

何 睦考功监令。

魏中叔国子助教。

夏太和洪武间,以国子助教召见赐诗,以荣其归。

留 贤训导。

林大可主簿。

王 廉训导。

任景颐教谕。

王师孟知府。

杨士良教谕。

郑 琦训导。

郑 英府经历。

李 魁教谕。

陈 诚训导。

陈 豸教谕。

魏 穆训导。

林景俊县丞。

陈 嘉县丞。

何太和主簿。

陈德夫知县。

陈 英知县。

陈 政同知。

陈 曾教谕。

潘 驺知州。

陈 铸御史。

林 端教谕。

林 礼布政使。

林汝愚主簿。

林 泰国子博士。

王 原卫知事。

李宗延通判。

刘子善经历。

薛德衡县丞。

欧惟清经历。

郑伯淳知县。

项 外断事。

郭 原河南参政。

梁 寿府经历。

李 璞

戴长生盐运司知事。

林 嘉通判。

曹 茂县丞。

李彦实知县。

陈 侍

陈 孜知府。

戴彦真县丞。

蔡敏政县丞。

林 信县丞。

戴 膺蒙城知县。

陈 坚以人材举,后复姓谢。

选举志八

国朝任子

闽 县

林士昭字世贤,学士志之孙。

林廷杓字利高,尚书瀚之子,庆远知府。见《循良传》。

萨文明字仕仲,侍郎琦之子。

萨世荣字仁甫,侍郎琦之孙,补荫南宁府检校。

赵 昶字世熙,尚书荣之孙。

林 桓字文奎,尚书泮之子。

林 桄字文昭,尚书泮之子,补荫都司断事。

林 炀字贞和,尚书庭□之子,曲靖知府,温和简静,不改先世素风。

林 烃字贞耀,尚书庭机之子,应天中式。

林 光字贞实,尚书庭机之子,补荫南京户部郎中。

林世吉字天迪,尚书燫之子,户部员外郎。

林世越字天卓,尚书烃之子。

侯官县

黄 澍字文泽,尚书镐之子,顺天中式。

黄 梓字子高,镐之孙,补荫怀远知县。

张思恭字允卿,尚书经之子。

张懋爵字汝仁,尚书经之孙,补荫太常寺典簿。

怀安县

马 荧字用昭,尚书森之子,南京都督府都事。见《文苑传》。

长乐县

林玉汝字于成,尚书廷选之子,惠州府推官。

林逢春字希仁,以父公黼死事,荫顺天推官。

郑应晓字昌愚,侍郎世威之子,南宁通判,桂林同知,真诚谨恪,无忝其家声。

陈长勉字以勤,尚书瑞之子,南京户部员外郎。

谢汝璇字其玮,尚书杰之子。

连江县

吴承照字汝恒,尚书文华之子,以军功荫詹事府主簿。

吴承熙字汝缉,尚书文华之子,刑部员外郎。

吴承烈字汝扬,尚书文华之子,以军功荫顺天府通判。

福清县

王继恩字宗泽,侍郎克复之子。

叶成学字汝习,大学士向高之子,中书舍人。

叶益蕃字君锡,大学士向高之孙。

论曰:取人以言,非古也,其以州里之选为不足信焉。《尔记》云:儒有怀忠信以待举,力行以待取,古之士若是其贵也。自隋唐始设科目,由是士莫不自售,以于有司。待举、待取之风衰矣,而世顾以为荣,何哉?殊不知科目特仕进之一途,而所谓贤不肖固不在此也。

国家取士之制,有贡、有举、有进士,大抵因于前代,今合而录之,并辟荐、荫叙统曰:选举。若夫乡论臧否,则存乎其人矣。去今稍远或别而书之。览者论世,固亦得失之林也已。[HT6SS]林文恪旧志

人文志一

道德尚矣,名位勋烈,随其大小,而泽加于民,君子予之,曰:“是古之遗风也。”至于独行高标,雕龙大业,闺中贞媛,方外畸踪,皆足垂芬芳、裨名教者,虽海滨之多才,亦圣明作人之化也。呜呼!士至此而升沉显晦,穷富寿夭,有不得为政者矣。志人文。

理 学

王 蘋 字信伯,福清人,程门高弟也。资清养粹,平居恂恂退让,及语当世之务,即习从政者弗逮也。杨时,程门先进,尝曰:“后来之秀,无逾信伯矣。”绍兴间,守臣孙祐荐其行,召对,赐进士出身,除秘书省正字,后官至左朝奉郎。当时名儒,若宝文直学士胡安国,徽猷侍制尹焞,皆举以自代。因为秦桧所恶。会其族子谊为文诋桧,遂坐法,文致夺官。卒,著有《论语集解著作集》。

林之奇 字少颖,侯官人。吕本中入闽,之奇甫冠,从之游,本中器之。绍兴丁未登第,累官校书郎。会朝廷欲令取士参用王安石“三经”。之奇诤言:“‘三经’率为新法地。晋人以王衍清谈,罪深桀纣,王氏实似之。‘三经’说不可用。”或传金人欲南侵,之奇作书诋当路:“欲与之和,宜无惮于战,则权在我。”议论持正多此类。由宗正丞提举闽舶。遂以祠禄家居,吕祖谦尝师之。所著有《尚书集解》、《春秋周礼论》、《孟子·扬子讲义》、《道山记闻》等书行于世。

黄 幹 字直卿,瑀之子也。从朱文公学,文公语人曰:“直卿志坚思苦,与处大有益。”及张栻亡,文公与幹书:“吾道益孤,所望于贤不轻。”后遂以子妻之。丁母忧,学者从讲于墓庐甚众。文公编礼书,独以《丧》、《祭》二编属焉;病革,又以深衣及所著书授幹:“吾道之托在此,吾无憾矣。”历官令临川、新淦,知汉阳军、安庆府,皆多善政。安庆人至以黄父称之。晚年家居,弟子日盛。卒谥文肃。学者称勉斋先生。有《经解文集》行于世。

陈孔硕 字肤仲,侯官人。祖禧,父衡,皆尝为文公所称重。孔硕少刻志学古,以圣贤自期。尝从张南轩、吕东莱游,后复偕其兄孔夙师事文公于武夷。淳熙初,登进士第,历处州教授,邵武、瑞金知县,淮东、广西提举常平,终秘阁修撰。孔硕居官有古良吏风,凡所莅,人怀其惠。在朝以数忤史弥远,不容,归,杜门著书。有《中庸大学解》、《北山集》行于世,学者称北山先生。子韦华,别有传。孔夙,庆元五年进士。

论曰:道,一而已。旧志以道学、儒林分而为二,盖本之宋史,而林文恪先生则总名之曰先儒。两者之见各有攸当,余尝为折其衷焉。夫韶、武皆乐也,而美善分矣。夷、惠、伊尹、孔子,皆圣也,而偏全异矣。故谓理学之别于儒,非也;谓儒之概为理学,则吾岂敢。昔者夫子倡道洙泗,称鲁国之儒一人,曾氏之传,独得其宗,儒也;三千之徒,莫不闻其说,亦儒也。第品而隲之,则一贯传心,与三千聚乐,有不可同年而语矣。故曰:“譬诸草木,区以别也。”执是以衡道学、儒林,夫亦尚论者具体,一体之较欤?

人文志二

名 臣

陈 襄 字述古,侯官人。少游乡校,与陈烈、周希孟、郑穆为友,讲明理学,乡人称曰:“四先生。”登庆历进士第,调浦城主簿。每听讼,使吏环立,私谒者不得发。有偷儿数辈,莫知主名。襄曰:“某庙钟能辨盗,犯者扪有声。”乃阴涂以墨,帏蔽之,命群盗往扪。独盗者手无所污,盖畏钟有声,故不敢触也,遂伏罪。转知河阳县,教民种稻,郡守富弼见而器之。弼相,荐为秘阁校理,判祠部。值权贵乞寺观度僧道,襄奏言:“秉政大臣不为陛下爱惜典刑,首为渎乱,所有诏令,未敢奉行。”知常州,运渠为郡害,浚而导之,旁诸郡兼受其利。入为开封府推官,盐铁判官。使契丹,与虏争坐,主客有违言。出知明州,改侍御史,论青苗法不便,请斥王安石、吕惠卿以谢天下。又乞罢韩绛政府,杜大臣争利而进者,不听。召试知制诰。以言不行,辞乞补外。上惜其去,晋修起居注。又辞,手诏谕之,乃就职。安石累欲挤之,上不可。逾年,擢知制诰,寻直学士院。安石竟摘其制诰小失,出知陈州,改知杭州。卒,赠少师,谥忠文,时称古灵先生。襄早有盛名,莅官必讲求民间利害,尤留心教化,有古循吏风。在经筵时,神宗顾襄甚厚,尝访以人材,襄对以司马光、吕公著、韩维可备心膂,不宜久外;郑侠狂直,愿丐生还。又荐范纯仁、苏轼、曾巩、程颢、张载、苏辙等凡三十三人,帝不能尽用。著有《古灵集》。

刘 彝 字执中,怀安人。幼介特,居乡以行义称。从胡瑗学,登庆历进士第。为朐山令,作陂池,恤孤寡,教种艺,平赋役,抑奸猾。朐山人德之,纪其事目,曰:“治范”。熙宁初。为制置三司条例官属,以言新法非便罢。寻以彝悉东南水利,除都水丞。久雨汴涨,彝请启杨桥门泄之。知处州,俗尚鬼,不信医,彝尽斥淫巫,使以医易业,俗为之变。知桂州,禁交人互市。交趾陷钦、廉、邕三州,或以罪彝,坐贬,寻除名。初,彝从瑗,明体用之学,神宗常问其师,彝以瑗对,学甚悉。彝善治水,亦瑗教之。元祐初,朝廷思其功,复以都水丞召,道卒,赠银青光禄大夫。著有《七经中义》、《明善集》、《居易集》。

郑 侠 字介夫,福清人。治平中进士,调光州司法参军。侠素为王安石所知,秩满至京,感安石知已,特谒其门。时初行试法之令,选入中者超京官。安石欲使以是进,侠以未尝习法辞。他日复见,安石问所闻,对曰:“青苗诸法,与边鄙用兵,在侠心不能无区区也。”安石不答,侠乃退,不复见矣。久之,监安上门,值朝廷设执经局,安石犹遣谕意,欲辟为检讨,侠曰:“仆所以来,求执经相君门下耳。相君发言辄官爵是先,所待士者亦浅矣”。竟辞焉,会天久不雨,侠见饥民流离困苦状,因绘图以进,请罢新法。诣阁门,不纳,乃假称密急,发马递上之银台司。神宗览图,长吁数四,夜寝不寐。翌日,为蠲放十八事,又下诏求言,越三日,大雨。执政入贺,乃知出于侠也。安石上章乞罢政务,吕惠卿继之,尽复新法,持之愈坚。侠又论惠卿,取唐魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞传为两轴,题曰“正直君子,邪曲小人”。在位之臣与之暗合者,各以其类为书以献。惠卿大怒,诋侠讪谤,欲置之死。上谓其忠诚,不深罪也,乃窜英州。哲宗初,苏轼、孙觉表为泉州教授。元符中,又再窜。徽宗立,赦还,复故官,又为蔡京所夺。归家无所有。一拂而已,自号“一拂居士”。侠性忠谔,虽屡颠沛,犹未尝忘君也。卒后赠朝奉郎,里人揭其闾曰:“郑公坊”,祀于学。

林 概 字端甫,福清人,高之子也。景祐进士,试礼部第一,以秘书省校书郎知长兴县。会岁饥,富室闭籴。概出俸粟以赈,因劝其土豪各输数千石,全活甚众。移知连州,康定初,数上疏言事,请复唐府兵法,敛民为兵,令私得畜马,以省养兵费。又言行阵出于临时,将帅取于仓卒,军权委于侍宦,虽得古之材,循今之法,亦必屡败。徙淮安军。会蜀饥,又上救荒策,其言皆切事情可见之行。后官至集贤校理,卒。所著有史论百篇,《辨国语》四十篇。子旦。旦,字次中,嘉祐进士。熙宁中,由著作佐郎,历监察御史里行,甫五月,以论李定事罢。久之,乃起签书淮南判官。元祐初,复拜殿中侍御史,甫莅职,即疏论:蔡确、章惇既去,其余党常怀丑正恶直之心,愿留宸虑,以折邪谋”。又论“吕惠卿、邓绾虽贬斥,未足尽其罪,乞投散地,以谢天下。”旦在台,多所弹纠,悉协公论。出为淮南转运使。子肤,亦有名,坐元符上书,陷党籍。

郑 穆 字闳中,侯官人。皇祐五年进士,积官集贤校理,历岐王、嘉王侍讲。出知越州,奏免湖、田、浦租万缗。未满,告老,与祠。元祐初,召拜国子祭酒。三年,为荆王侍讲,又为杨王翊善。太学生乞为师。复以祭酒兼徐王翊善。六年,请老,又与祠。给事中范祖禹疏留,不报;太学生数千人谒阙请留,亦不报。穆既归。公卿大夫各为诗赠其行,至空太学,出祖汴东门外。明年卒于家。穆性醇谨好学,进退容止,必合于法度。居馆阁三十年,多在王邸,善讲说,王雅敬之。其在太学,诲诱诸生,虽童子必接以礼。故人有张景晟死,遣金五百两托其子,穆为字孤,长,反金焉,乡人高其行。子璆,军事推官。

许 将 字冲元,闽县人。嘉祐中,举进士第一。欧阳修读其文,曰:“王沂公辈人也。”累官知制诰,不试,而除实,神宗特命,士论荣之。契丹以重兵压境,求代地,朝廷遣使岁聘,众莫敢往者。神宗以命将。将请诣枢密检阅而行。至契丹,馆客果以代州为言。将随语折之,馆客不能诘。又与肆射,将发先破的。上闻之甚悦,遂有意大用将矣。累进翰林学士,权知开封府。会治太学虞藩狱,释诸生无罪者。蔡确因陷之,逮御史府,逾月方解黜外,历知郓州。故事:每上元张灯,吏必籍旧为盗者系狱。将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是讫将去任,无一人犯法者,狱为之空。召为兵部侍郎,屡上言兵事,悉中机宜。熙宁中,西方用兵,上遣近侍问兵马之数,将立具奏。明日上问枢臣,不能对也。将身兼数器,雅为上知,而同侪多忌之。元祐三年,始为翰林学士。绍圣初,拜门下平章事。章惇、蔡卞方日夜求元祐诸人罪,欲举汉、唐故事,大行诛殛,将谏曰:“本朝治道所以远过汉、唐,未尝辄戮大臣也。”哲宗乃止。惇、卞又欲发司马光墓,上以问将,将又谏曰:“发人之墓,恐非盛德事。”上又嘉纳其言。将仕三朝,宠荣无替。当时小人知其阴庇元祐诸君子,御史中丞朱谔者,故蔡京门下人也,遂诬劾将“左右视利,衳然改图”。出知河南府,屡丐致仕奉祠。卒,谥曰文定。

论曰:孔子曰“道不同,不相为谋”。观人者,观其相为谋何如耳!许文定以文章致位两府,通达国体,迎刃运斤,自为人主所才,非因人以进者也。论者乃谓其左窥右觇,浮沉以取富贵,岂其然哉?文定当蔡确执政,几为所陷,与惇、卞共事,对哲宗实有长者之言焉。向微夫人之力,元祐诸君子祸惨于汉唐矣。彼所以处小人不相为谋若此,甚哉,论者之谬也!大抵宋之士大夫好议论,不乐成人之美。忄佥夫壬人,排击植党,固不足道,迂儒曲士,内实不能办,好为大言,而责人所难。人主虽心知其不可,而方且眩然,外惑虑名,牵浮议,弗敢决也。故夫以吕好问,朱胜非绍兴建炎问社稷之功大矣。王始兴,弗过也,功成事定,不旋踵斥逐。盖当时议者,责朱吕以不死,责文定以不去耳。嗟夫!嗟夫!夫古人所以其愚不可及者,死与去非其难也,而能成天下之事,以济其事,乃其难者也。宋之议者如此,乃欲听之以进退人材,不竞于夷狄,宜哉。林文恪旧志

王 回 字深甫,侯官人,御史平之子。性质直平恕,敦行孝友,造次必稽古人,而不求名誉。嘉祐二年进士。为卫贞簿,不合,称病去。居颖州,久之,廷臣多荐之者。治平中,以为忠武军节使推官,命下而卒。回尝作告友,欲闻其过,论甚粹,所与游皆海内名流。回卒后,友人常秩上其文集,诏补回子汾郊社斋郎。二弟,向,字子真,同年进士;冏,字容季,嘉祐六年进士,皆有文名。

辛 炳 字如晦,侯官人。元符三年进士,累官监察御史,兼权殿中侍御史。先是,蔡京废发运司转舟犬仓为直达网,舟人率侵盗沉舟,部受虚数,人莫敢言。炳极疏其弊,较数虚常岁一百三十二万。京怒,谪监南剑州新丰场。绍兴初,复召为侍御史,首言“今日公道壅塞,风俗颓薄”,连疏三省所行乖失数十事,又请谕大臣勿废都堂公见之礼,又请罢福建八州添差冗食官八十余员,上皆从之。苏湖地震,炳应诏陈言,论大臣无畏心之心,何事不可为。因劾丞相吕颐浩,罢之。张浚召赴行在,炳论其败事误国,浚坐落职,除御史中丞。会遣使议和,炳抗疏:“今日所当讲求者,守御攻战之策。金人无信,和议必不可从。”以疾乞外,除显谟阁直学士,知漳州。未赴,卒,诏以炳贫无以为葬,厚赙其家。

黄龟年 字德邵,永福人。崇宁进士,累官河北西路提举。宰相吕颐浩奇之,入为太常博士。靖康中,拜监察御史,迁殿中侍御史。当时秦桧还自金,不一年,超拜右相,举朝犹未知其奸。中书舍人胡安国,名儒也,亦荐桧贤。龟年独首论劾桧专主和议,植党窃权,渐不可长。上乃罢桧,与祠。龟年又劾桧党王日奂等,罢之。复言桧行诡而言谲,外缩而中邪,不畏天下之议,无所忌惮,合投裔土。章凡三上,遂褫桧职。又乞发明诏暴桧隐恶,以破奸臣之胆,消朋比之风。先后攻桧不遗余力,桧深憾之。迁中书舍人,以言者罢归。绍兴中,桧再相。司谏詹大方希桧意,又论龟年落职,寻卒于家。龟年微时,或许以女,及贵,女家落矣,人劝其别娶,不从。任子恩,先官其弟之子,乡人义其行。子衡,仕至湖南提举。

李弥逊 字似之,连江人。大观进士,累官起居郎。政和间,上封事切直,贬庐山令,丐祠,流落者久之。宣和末,起知冀州。金人犯河朔,募勇士邀击,斩获甚众。兀术至,戒虏勿犯其城。靖康元年,建康牙校执其帅,据城反。弥逊时以江东判运领郡事,单骑谕降,诛首恶五十人,抚其余党,一郡遂安。高宗素闻其名,复以为起居郎。弥逊自徽考时,以言获谴,二十余年再居是官,每直前论事,犹昔也,天子亦虚已纳焉。迁中书舍人,条六事上之。寻试户部侍郎,会秦桧再相,弥逊独有忧色。未几,赵鼎罢,桧遂专主和议。金使者至,桧劝帝屈已臣金,中外洶洶。桧乃尽逐异议者,枢密院编修胡铨、校书郎范如圭、礼部侍郎曾开,相继窜斥。弥逊请对,力言其不可,“屈已事仇,何以作天下忠义之气。此危国之道也。”帝下其疏廷议,群臣大抵阿桧意,不敢违,弥逊又力争。桧邀弥逊私第,啗以官爵,政府虚员相待矣,弥逊拒之。又上疏言愈切。桧虽不从,然亦以弥逊故,馆金使,颇杀其礼云。弥逊言既不用,累乞外补郡,帝犹谕留再三。桧又嗾论落职,家居十余年,终身不请磨勘、不乞任子、不序封爵,士论重之。朝廷思其忠节,诏复敷文阁待制,谥曰忠肃。著有奏议三卷,外制二卷,议古三卷,诗十卷。

张 觷 字柔直,怀安人。政和间举进士,待选京师。或荐之蔡京,延为子弟师,觷以师道自尊。京子弟素贵倨,已不喜觷。一旦,谓之曰:“汝曹曾学走乎?”诸生曰:“何也?”觷曰:“天下事而翁坏尽矣,旦夕乱且作。乱作,必先而家。汝曹惟善走可逃死耳。”诸生骇,以觷为病狂,奔告于京。时京执政日久,亦知天下之怨已也,乃就觷问计。觷劝以亟引海内知名士。京问其人,觷荐杨时,京因而用之,然已无及矣。未几,京竟贬死家破,如觷言。建炎间,剧贼范汝为陷建州,觷时守南剑,贼遣其党张彻攻之,统制官任士安拥兵城西,不肯救。觷帅州兵破贼,贼溃,临阵斩彻。觷知士安耻无功,函彻首送之。州兵哗曰:“彼不恤吾患,何以功让彼为”?觷曰:“不然,非若辈所知也。贼众我寡,今虽幸胜,必且再至。非与大军合力,不能御也。”明日贼果大至,士安遂与觷夹击,败之,贼又大溃,剑州以全。召为考功郎,累迁直龙图阁。后知处州,复以荡平余寇,进秘阁修撰。南剑立祠以祀。

论曰:余邑鼓山之阳,有张龙图故宅,乡人犹识其处云。方蔡京父子用事,势震天下,孰敢以直言进者。张君以下客扼吭拊背,明说利害,抑何壮也?及守南剑,屈已下任士安,彼岂畏一统制者哉?勇怯各有所宜。嗟夫!张君可谓奇士矣。虽然,张君专一城,故能有功,若大用之,未必然也。何也?宋之得天下也以诈,故夫人臣之握兵柄者,则人主每疑其诈已也。夫疑积于人主之心,而祸成于谗佞之口矣,乌能成厥功哉?此寇忠愍、岳武穆所以千载遗恨也。是故深谋远计之士,世未尝乏也。宋非无奇,乃有奇不能用耳。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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