福州府志乾隆本

垂覆，有乳香出石罅间。即《三山志》所谓嵩头陀岩是也。有三洞。梁江淹《游黄蘗山》诗：“长望竟何极，闽云连越边。南州饶奇怪，赤县多灵仙。金峰各亏日，铜石共临天。阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉。残杌千代木，墙萃万古烟。禽鸣丹壁上，猿啸青岩间。秦皇慕隐沦，汉武愿长年。皆负雄豪威，弃剑为名山。况我葵藿志，松木横眼前。所若同远好，临风载悠然。”宋陈確《报雨峰》诗：“峭拔藏苍龙，烟云掩晴昊。天际雨欲来，山灵已先报。”黄祖舜《黄蘗览秀阁》诗：“飞阁凌云翠，幽寻一径微。峰峦长竞秀，烟水莽相围。景色尘嚣外，诗情领略归。标题属大手，价重胜留衣。”刘克庄《黄蘗山》诗：“出县半程遥，松间认粉标。峰排神女峡，寺创德宗朝。鹳老巢高木，僧寒晒堕樵。早知人世淡，来往退居寮。”明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗：“黄蘖安禅地，青莲选佛场。金绳开翠碧，银汉挂雕梁。路转空香杳，阶侵定水凉。何因长洗钵，且得共飞觞。”“灵迹何年著，鲛官此地开。湍泉争喷雾，激响欲奔雷。不辨摩岩字，空余翳石苔。谁云弱水隔，峰顶即蓬莱。”“宝地围青嶂，龙湫落翠微。晴虹低饮涧，寒雨乱侵衣。溅石惊珠堕，因风误雪飞。临流欣濯足，心赏莫言归。”“入谷山如削，蒙茸手自披。登潭含树碧，高岫与云疑。波动龙初戏，人来鸟共窥。不缘避暑饮，安得此探奇。”又《登黄蘗山绝顶》诗：“第一名山势郁盘，登临方觉海天宽。丹岩常积千年雪，阴洞还生六月寒。自制箨冠来野外，共扶竹杖上云端。茫茫尘世何须问，万仞峰头一笑看。”何御《游黄蘗读石间字刻》诗：“朝自西山还，遥遥望黄蘗。想像二十年，于今始登陟。芙蓉照清波，瀑布悬绝壁。洞底白云兴，谁复采芝入。山鬼啸林风，野狐怒人迹。岁深石刻残，读之不尽识。因叹昔贤心，惘然悲今昔。”

闻读山　在福唐里，旧名小隐岩。上有遏云碣、潜公室、诵经台、狮子迹诸胜。又东为金山。东南为何山。为三山，有山如品字。为城山，为鼎脐山。为大让山，滨于海。

福庐山　在县南时和里，去县三十里，旧名郭庐山，明叶文忠向高更今名。奇石林立，外为三天门，两壁峭拔，巨石横亘其上。中有石芝，趾锐首张，平地涌出，轮囷二丈余，古色苍然。上有蹑云径，石皆自左欹右。右为榕台，左为大玲珑，小玲珑。洞为一线天，为异香洞。洞初开时，异香郁郁，经久不散，因名。又为鸣玉洞，泉声如佩如弦，丁东相答。遵峡而行，为饮虹涧。涧中泉停泓石上，出涧为云关，有古仙、鹰石咢二岩相连属。又由天门外折，有石阙，俗名擎天柱。从上眺之，若施绳墨，而干云霄，凡四丈余，亦最奇也。下为牛田场，背有东营山，周环皆海，明戚继光破倭于此。西二里许为灵岩山，有观经台、礼斗坛、啸台、龙湫诸胜。西北为大吉山、牛田山。又北为文峰山。西有金鳌山。明叶向高《福庐灵岩记略》：“福庐，故名郭庐，以郭氏庐其下。余谓吾省与郡邑皆名福里，亦名福唐，故改名曰福庐。入福庐有两路，一自龙田，一自贞塘。自龙田入者，抵山下，有棹楔，额以‘福庐真境’。奇石夹道，如蟾蜍，如狻猊，似为山灵外护。稍进为三天门，第一重稍狭，两石如壁，一石悬其中。其二，其三，则石壁连亘十余丈，中容两轨，两巨石横其上，亦十余丈，壁尽处为级，级尽为梁，得片石可数十丈，即石壁之平处，视虎邱千人坐，不啻数倍。又从级折而登，有石亭，有台，皆在天门上，可以眺海。曹能始言：吾行天下，见天门多矣，未有如是之逶迤而峻削者，真帝阍也。天门之右亦名怪石，中有如笔架者，当胜米家所藏。其前，为亭曰霞石亭；之右，有洞稍洼。复出天门，有石甚似人，因而琢之，为石仙。去石仙数武，有庙，以祀山之神九将军。自贞塘入者，则过恒就亭，亦会于此。自石仙折而西，有棹楔，额以沧海灵区。内为驰道，夹植松杉，秀色苍然，行者如在山阴道中。新构福庐禅寺，甚宏壮。寺后，皆悬岩，削而为级，可七十余。委蛇而上，有香象石，望之酷肖。有堂数楹，瞰香象，远眺大海，咸以为胜绝。肖余像其中，而附祀开山诸君于左室。寺左腋则余石隐山房。后为怡云阁。阁之右，为芝萸亭。有石下削上哆，宛然如芝。亭之右，为石磴。扶阑达于循陔堂。堂之后，为松月亭。其旁有碑，勒余文以记何东山开创之劳。石亭覆焉。拾级而上，为榕台，山故童，惟此处有古榕一株，轮囷秀润，亭亭如盖。自循陔堂而左，为旧寺。寺傍为室，余扁曰‘福地精庐’。前为亭，四周皆竹，翠色欲滴。由精庐而上，穿小石门，为丽瞩亭。亭后，复穿石峡，有洞甚宏敞，可坐一二十人。由洞而上，悬岩曲折，断处则横片石以度，亦此山奇绝处也。旧寺之后，为蹑云。其石穹窿，如弄、如巷，为磴于其腹，自下而升，故名蹑云。其上巨石数十丈，镇守施德政镌‘秀出南斗’四大字。自此可陟山巅矣。寺之右，为群玉楼。楼前，有石如比邱膜拜，名拜僧石。前甃小池，其右为环流亭，为考在亭，为饮虹涧。涧之上，为梁曰虎溪桥，涧之中，为咽石弄。盖取‘泉声咽危石’语。弄之两傍，石壁数十丈。循壁而行，其腰甚狭，忽开朗为洞，涧水出焉。山故乏水，苦于远汲，是洞久湮。有微泉，复渗入泥沙，仅余涓滴。余大加疏凿，去淤理壅，遂澄泓奔注，余沫喷入。傍石有小窦，仅如钱，泉从窦出，甘冽殊常，大旱不涸，暑中坐洞中，听泉声丁东相答，如佩如环，神魂俱爽，取水煮茶，清沁心骨。水循涧而下，凿石为函，如山客折竹引泉之制，函长可百丈，达于寺前，汇而为池，因名曰刳石泉。涧尽处，复有磴数折。出洞上，有亭翼然。亭之上，为云关，为古仙岩，其杰然昂首引喙如欲啄者，为鹰石咢。傍为小有天，下为石室。石室之广可二丈余，深倍之。可坐可觞，当是仙人别馆。自环流亭折而西，度一小桥，下为鸣玉洞，颇幽邃，泉声琤琤，自饮虹涧来，雨后有悬流如瀑布，亦一奇也。稍进则为漱石居，负古仙岩而面三天门，于幽棲甚惬。过此，行松林中，绿阴满路。约二里许，至西山，为亭于半途，游者憩焉。山之趾有巨石，互相倚如簇，名聚星岩。自岩而上，仄径悬岩，可数十折，种种悦心，登者忘倦。其巅，有石亭，题曰‘悔云飞处’。箕坐亭中，南北海如在两腋，旁近诸峰罗列，如几案间物，顾以去寺稍远，游屐罕至，惟范穆其以星聚岩为此山第一胜，虽未必然，而要亦独成一区矣。此皆福庐之面，其背则自恒就亭而上，有两石相对，如狮子，遂名曰狮门。再上数十武，有石卓立，可数仞，承之以趺，凑合无罅，即巧工不能琢。造物之奇一至于此。有亭面石，曰石丈亭。亭之左侧，循级而下，为小玲珑，转而上为大玲珑。巨石林立，高者十余丈，嵌空如削，故以玲珑名。磴道回环十余折，乃出玲珑，有石峡数重穿其中，可达蹑云。再上第一峰，为米巅书‘东岩’所摹刻。其傍巨石纵横，如列屏，如削壁。绝顶则有龟、蛇二石，蛇昂其首，龟张其腹，皆酷肖。稍下有石峡，高数十丈，纵如之，如武夷一线天，名曰漏天峡。峡之下为异香洞。初辟洞时，有香喷鼻，故以为名。洞之前，蔽以竹树，杂植群卉，紫翠交映。出洞东行可抵榕台，西可达虎溪桥，而福庐之胜约略具矣。自福庐至灵岩，可二里许，行沙砾坂陀间，微觉羊肠。度一小桥，涧水潺潺可听。涧中皆盘石，诘曲数十丈。若凿之，可以流觞。从密树中，隐隐见岩寺。岩广数十丈，深不及半，可坐数百人。寺居其下，若为岩所吞。陈振狂谓岩形如狮，此谓之口。其后有龙湫，流泉不竭，则其尻也，殆亦近之。岩之下，有松两株，苍翠映人，一结实，一否，人传为雌雄树。树畔巨石如砥，曰啸台。循台而下，有小洞，转入石门，额曰：‘碧霞洞天’。入门，为礼斗坛，留月台。坛下为般若台。四周如屋，一石卧其上，其洼有坳，伛偻就之，若大士之普陀。傍有洞，曰离垢寺，亦新创，颇弘敞。下为书院，里中诸生构以讲业。此外洞壑尚多，不能尽辟。”南居益《望福庐山寄呈台山师相》诗：“休休庐在福庐山，虚阁危亭海色间。云壑数重临窈窕，石泉一道泻潺湲。神仙踪迹蓬莱近，鹿豕行藏岁月间。信是上公汤沐地，翛然远逐鹭鸥还。名山稳藉故园栖，旧业苍霞大壑西。风举凤翰千仞览，云扶鸠杖万峰跻。鉴池荷叶衣堪制，玉洞桃花路不迷。习静更思逃一切，翠微深处结招提。”曹学佺《古仙岩》诗：“虹涧出逶迤，云关入险阻。睇彼岩之阿，独立以延伫。漫谓今游人，而非昔仙侣。天风吹我衣，轩轩此霞举。”陈宏已诗《三天门》：“天门跌荡开，险设元非一。不见有烟尘，应无闭关日。”《石梁》：“双虹窅且长，悬落青天半。岁久蚀莓苔，客行惊欲断。”《云关》：“天阙何崔嵬，双扉成壁立。千年不一扃，但放云出入。”《饮虹涧》：“涧道幽且深，泉流余氵弥氵弥。渴虹饮欲枯，其渴尚不止。”《天柱》：“片石摩苍穹，巍然待谁树。万古立世间，擎天独为柱。”《玲珑洞》：“两洞若环连，群石如丸参。大者固玲珑，小者亦傀儡。”《宿云洞》：“深洞如曲房，石床冷于水。时有懒云眠，客来惊未起。”《漏天峡》：“双峡止若扉，两壁开如扇。不信天宇宽，窥来惟一线。”《异香洞》：“洞古开已奇，迹灵发尤异。何许芝木香，风吹逆人鼻。”《古仙岩》：“构石谁作庐，中虚易生白，宁观阛阓中，却有仙人宅。”《揽月台》：“层台高以轩，于境了无障。月影有东西，台光无下上。”《聚星岩》：“五石聚成岩，中含奎宿影。有客杖藜来，浑疑入东井。”《鸣玉洞》：“洞藏深涧中，泉滴声欲碎。客至闻玎珰，身疑摇玉佩。”《石隐山房》：“山房隐石间，石径苍苔积。自非至人居，安能介于石。”《怡云阁》：“小阁骑石成，闲云日容与。底事恋烟霞，无心作霖雨。”《松月亭》：“危亭踞山巅，松月得其两。峰影云际光，涛声雪中响。”《观日峰》：“我昔登泰山，日观以观日。何如海上山，夜半阳乌出。”《礼斗坛》：“石坛出天中，上与星辰应。礼罢夜深沉，微闻一声磬。”《石芝》：“烨烨山中芝，何日变为石。自承雨露多，千岁高几尺。”《碑石》：“巍然百尺碑，趺出宛如赑。不自先秦来，何由无片字。”《拜僧石》：“怪石作人形，终日拜不止。莫是米南宫，前身化为此。”《鹰石咢》：“峰头立角鹰，气势猛无敌。恶鸟尚满天，鹰胡不飞击。”马炎欠《福庐山》诗：“山房处处可栖迟，杰阁危亭半石支。峰似飞来看不定，天如小有坐偏宜。茶烟香积从风散，松火胡麻带月炊。灵境已收篱壁近，芒鞋竹杖日相随。”“辟得名山便隐居，应同福地爱吾庐。闲棋坐雨长烧烛，僻地开云浅种蔬。分得蓬莱三岛石，移藏邺架五车书。应知太傅难高卧，凤诏旋徵鹤梦余。”《天门》：“缥缈天门上，嘘云叱日辔。阊阖如可通，吾欲谒群帝。”《云关》：“一转海如杯，再转山如掌。御风行欲飞，已在云关上。”《古仙岩》：“修道乃得道，纷纷迷浊土。今世既无仙，昔仙遂成古。”《异香洞》：“仙非作意香，香自随仙发。洞开仙不来，空香余未灭。”《饮虹涧》：“碧涧不关潮，长流泻玉液。红日照霏微，玉虹挂千尺。”《鸣玉洞》：“但听流泉声，不与流泉遇。佩玉鸣珊瑚，疑有仙人住。”《芝石》：“旦旦卿云烂，亭前瑞气浮。灵华化为石，三秀复千秋。”《玉蟾蜍》：“弄影月明时，风动天门吼。为问寿三千，领有丹书否？”《穿云峡》：“云去峡余青，云来峡弄碧。来去本无心，如何独恋客。”《留月台》：“台既留明月，人何不夕阳。女亘娥如有意，流影到山房。”《离垢洞》：“佛有离垢幢，山有离垢洞。吾亦空六尘，卧此作清梦。”叶向高《后游灵岩》诗：“名山随处可招欢，乘夜来从顶上看。石室半将岩作瓦，经台直傍斗为坛。春归野迳花先暮，雨歇灵湫水倍寒。明发徘徊溪畔路，数声钟磬出林端。群峰突兀吐青莲，不数人间别洞天。急涧喷流龙乍起，闲云归树鹤初眠。灯前欹枕闻清梵，石上开尊坐紫烟。自笑挂冠今已晚，白头才结此山缘。”

双髻山　在县南安香里，去县五十里。巅有石坛，高二丈许，四面如削，有自然石为级道。宋乾道二年，雷震为二，状如双髻，故名。傍有石自鸣，曰石罗。有峰，曰灵峰，曰雪峰，曰鹧鸪峰。岩曰白泽岩，有大石下覆，中有石门，可坐数十人。山西有瀑布，高数千尺，下潴为三潭，清澈可鉴。又南为草堂山，有隐者筑草堂于此，故名。旁有小瀑布，坛高数十丈。又名蒜岭，以山形如蒜瓣，登其岭可望海。旧有照海亭，及唐翁承赞庄。今废。又有回头山，石尖如枪势，皆北向。北为翁陂山、福胜山、田源山、蒜岭。西有石马峰，海中有石马，高数丈。又为卢焦石。宋刘克庄《蒜岭夜行》诗：“岭头无复一人来，渔店收灯户不开。松气满山凉似雨，海声中夜近如雷。拟披醉发横箫去，只寄乡书与剑回。他日有人传肘后，尚堪收拾作诗材。”

白屿山　在江阴里，去县六十里。又名陈山，亦名琼田。绝顶有鸿休岩，岩窦天成。下瞰沧溟，浩无涯际，往往见蜃楼海市焉。西为乌窠岩，累石为之。傍有壁头山，内为双屿，古井甘冽，大旱不枯。有道人岩及百年洞。又有柯屿。北为青屿、苍屿、乌屿、厚屿、北屿。

万石山　在六十都，去县百余里。水曰宏溪。峰曰翔凤。洞曰石宾，曰飞来，曰佳塘。岩曰灵棲，曰宜远，曰仙掌，高丈余，酷似仙人掌，下一石承之，如龟趺然。庄曰花林，曰茶园，多石洞。东北为东金山，绝顶可观海日初出。

海坛山　在县东南大海中。其山如坛。又以有岚气往来，曰东岚山，周七百里。唐时为牧马地，宋初置牧监，寻罢。山旧产马，毛鬣有异文，相传为龙种云。山南曰黄崎，曰紫澜，曰牧上，曰砦头，曰沆头，曰大鳌网、小鳌网。为三十六派湖环绕，峰峦如画。近坞有大小场及铁藏。东最高者，曰君山，又名军山。其南曰后门，曰獭步，曰广州埕。西曰水马山。有石如舟帆，曰石帆，石上泉甚甘。又有霸前，金崎头。北曰苏澳、沙溪。曰照镜山，大石纵横，望之团栾如镜。曰牛山，山具牛形，身首毕备。曰文岐山，有石井，深百尺，潮至则鸣。曰钟门屿，玲珑如钟，又闻古有钟溺此。潮退后，犹露蒲牢，四围斥卤，而此泉独淡。有石井通海，深不可测。明陈仲完《东岚秋思记略》：“玉融南行二十里许，距大海东南望，有峰若浮海上。舟行五十里始至。至则大地广袤，周遭可数百里许。民户以万计，多渔业。里中有湖曰西湖。宋元间，常产龙驹。湖之东，又有山高若千仞，环互盘礴，迥出海上。峰林蓊郁，岩穴深邃。其山有岚气往来，昔人以东岚山名之。山之下，故家谢宗英氏实居焉。洪武丁卯，皇上以海上民屡困于倭，有诏移内地，遂挈家来江田。常南望而叹曰：吾先世田庐、坟墓，悉在东岚。每属秋霁，商飚肃空，万里绝云，而海上数峰迭隐见于目睫间。未尝不为之泫然流涕也。翰林待诏高君廷礼于是为《东岚秋思图》赠之，而以文属余。余闻东岚为海中名胜也。当时人物富庶，第宅相望，连樯巨缆，与波光上下，尚可记忆也。今既毁于官，人迹罕到。迨秋来，惟黄芦败苇瑟瑟，朝暮闻寒鸦落雁，口敫啸于风林日下耳，是可叹也。鸣呼！东南之壮丽，计相万于东岚也，紫烟舟水为狐兔之墟，而金城五千步与连宫绣岭相蔽亏，亦堕坠而不存。此古今盛衰之变，奚独兴叹于东岚哉，然东岚所在，邱垄所在也；邱垄所在，则当靡日不思矣，奚有于秋乎？盖四时之中，惟秋气为最肃，于人心为易感，非谓人子思邱垄之情，因秋而后发也。”

小练山　在永宾里，山周十里。旁有大练门、小练门。五代时，卢皓、林甲自光州从王氏入闽居此，后世以文显，号小瀛洲。又当南北要冲，商舶多会于此，复号小扬州。

大姨山　在县东大海中。舟楫罕至，每光霁时，极目东望，一点空青，微浮海面，即小琉球也。相传望见其际，则三日必有大风云。南曰南日屿、草屿、堂屿。屿有余坑山。

海　在县东五十里。《县志》：“东南至海百五十里，南至海百二十里。又县东近境之海，谓之九海，以港屿曲折也。其外为大海。详见《海防》。

龙　江　在县东二十里。初名螺文。宋邑人林栗改今名。上流接城南龙首河，汇诸溪而东南，下流合海口江。

海口江　在县南十五里。源出旧兴化县城，为百丈溪。至县西三十里金应铺，合无患溪，东流二十里，合石堘溪，又东至水陆寺，合东溪，至河头潴，为琵琶洋，龙江入焉。又东十余里入海。江近海坛山北，源出长乐县界石尤岭，分水而下，注江达海。

南匿江　在县东南二百九十里海坛山下。流出兴化莆田县界，东流入海。

迳　江　在县南三十里。江源有二，一出故兴化县界金支大泽，合渔溪，一出黄蘗山北，过铁场边北流，并渔溪合迳港，南至绵亭，东抵乌屿门，又南至双屿头，复歧为二，东出白屿，西出后屿，南流复合，由迎仙港入于海。

松林江　在县东，海口镇五里。东流入海。

渔　溪　在县西南四十五里。源出黄蘗山，里洋屿苏溪合流。

苏　溪　在县西南四十四里。源出莆田县界，流入境，合渔溪汇于迳江。

蒜岭溪　在县西南蒜岭下，亦曰蒜溪。

迎仙港　在县南。源出旧兴化县，有桃源水流合焉。至迎仙市为子鱼潭。历县西南黄茅墩，合蒜溪，又东会迳江，出江口入海。

交　溪　在县西十里。有二源，一自常思岭而来，一自清源里盏窑而来。二水交流，故名。东流合焉，经城西为西溪，南入龙首河。

无患溪　在县西宏路驿前，亦曰大溪。源出石竹山，流合交溪。

芦　溪　源出县西北台岭，南流经芦山，合螺岭、云洞、漳林数处之水，会于关溪。

关　溪　亦有二源，一自七仙岩，一自青阳岭。至桥下二溪相合，如门之关。与鹿角溪东流，皆为龙首河之上源，并注于龙江。

卷之七

水　利

福郡水利与他郡异。他郡滨海，苦潮啮，福郡反赖潮以激涌江水。且磳田仰给山泉。与事疏凿者，深患大山横截相悬矣。昔欧阳永叔作《唐书·地里志》，凡一渠之开，一堰之立，无不备记。曾子固作《广德湖记》，后人称其首尾详悉。二公皆尝典郡，子固又守福州，读其文，想见其人。夷考福郡旧志，水利犁然。今求之各境，多湮塞不可得，然存而不忍佚。诚以济水虽枯，九河故道虽失，汲古之士犹乐道之。况在封域以内乎？惜乎不及与晋严高、宋蔡襄经理于其间也。抑犹有待也。志水利。

万历《府志》：“郡之水资以溉田。通潮于江河者，曰溪，曰港，曰浦。潴而大者，曰湖；小者，曰塘，曰池。壅而积之，曰陂，曰坝，曰堰。防而障之，曰堤，曰坝，曰埭。山泉之注，曰坑。引泉而通之，曰沟，曰渠，曰圳。凿石刳木引泉，曰槽。旱涝以时启闭，曰闸。凿泉以资汲饮，曰井。”

江

马头江

在郡城东南。隶闽县。通大海，受海潮汐，达于河，达于溪，达于浦。三百里达于马渎江。详见《川》。

马渎江

在郡城西北。隶侯官。受延、建、汀、邵诸溪之水，分为二：自北而东者，循岊山南至于洪山，又东南至于鼓山，会于马头江；自南而东者，循洪塘南至于仙崎，又东至于螺洲，过西峡会于马头江。入于海。详见《川》。

按：二江，天地自然之利也。马渎纳四郡之水，入于海，势如建瓴。海潮逆上，相拒而势敌，江遂反流以四达，故江亦有潮。其水味特淡，可资灌溉。闽县在东南，滨江，凿渠引之，田皆膏腴。侯官唯西南二隅受江之利而已。

城内河

《三山志》：“城东南地势卑，潮上大江，自南台东北入河口津，经通仙门、美化门之东至临河务，入南钅巢港。水门。北通德政桥至去思桥，即澳桥。北出钅巢港，散入东湖。自德政桥之西南至河西桥以西。置闸，旧名清水堰。嘉祐二年，蔡襄开河有记。自清水堰口至兼济门桥，南岸百五丈九尺五寸，北岸百五丈七尺，泥面三丈六尺，底二丈四尺，深三尺。兼济门至利涉门桥，南岸百七十六丈，北岸加一丈六尺，泥面三丈三尺，底二丈二尺，深四尺。利涉门至清远门桥，南岸百四丈一尺，北岸加八尺，泥面三丈三尺，底二丈二尺，深三尺。清远门至发苗桥，南岸四百八十一又六尺，北岸四百六十八丈三尺，泥面三丈，底二尺，深六尺。发苗桥至清泰门桥，南岸四十八丈五尺五寸，北岸四十二丈六尺，泥面二丈，底一丈四尺，深六尺。清泰门至后河口，开元寺前小石桥，南岸九十二丈九尺五寸，北岸百八十九丈二尺，泥面二丈，底减六尺，深五尺。小石桥至经院前桥，十八丈八尺，泥面三丈，底二丈，深五尺。经院桥至南禅寺斗门桥，南岸百七十六丈二尺五寸，北岸百八十七丈七尺，泥面三丈，深四尺。发苗桥至乐输门桥，百六丈五尺五寸，泥面二丈，底丈有四尺，深六尺。乐输门至鹿顶门墙，九十八丈四尺，泥面二丈，底丈有四尺，深六尺。清泰门至宜兴门桥，东岸九十五丈八尺，西岸加五寸，泥面丈有五尺，底丈深六尺。