福州府志乾隆本

否，各立小传。其事迹不大著者，亦存其姓氏于后，以志不朽。名媛非实有可纪者不录。

一、艺文志，始于《汉书》，及隋、唐、宋诸史，俱纪书目，不列诗文。乃今郡县志乘，往往列诗文而遗书目，非古也。今分经史子集，凡贤达撰述、名氏篇第具著于录。若诗文则散见各门内，因事分隶，以便参稽。又现在名人诗文，难以弃取，概不登载。

一、石墨流传，好古者搜罗捃摭，惟恐弗及。然荒原邃谷、丛祠古冢之间，偶尔侧出，昔人所未经见者，亦间有之。兹志《碑碣》，除鸿篇钜制，已分见各类，及不传者，祗书其目。他如磨崖题名、字画尺寸可考者，均备记之。

一、各条间附按语，或事有所疑则辨之，或义有所指则明之，非妄加论断也。昔范淳夫作《唐鉴》，每条辄附论断，程明道善之，而《续纲目》以为是非之心，人人皆有，不必皆从巳出，故惟间附数言而巳。今依《续纲目》例，惟间附按语，不敢恣参臆说。

修志姓氏

总　裁

福州府知府前翰林院编修钱塘徐景熹

提　调

原任闽县知县吴至慎

原任侯官县知县姚循义

原任侯官县知县王裕殡

原任委署侯官县知县祁　琅

闽县知县熊定猷

纂　修

翰林院庶吉士会稽鲁曾煜

贡生钱塘施廷枢

原任以州判衔管理泰州小海场事侯官林正青

原任南安府知府福清游绍安

原任四会县知县永福黄　任

原任铜陵县知县福清陈九龄

分　修

福州府学教授惠安王士鳌

侯官县学生员林　飞

闽县附监生林玉衡

福州府学贡生李肇杏

甲戍科进士永福黄　惠

甲戍科进士闽县郑天策

福清县学生员陈长龄

癸酉科举人侯官张伯谟

福州府学增生林擎天

福州府学生员吴科捷

校　勘

教授王士鳌

附监生林玉衡

增生林擎天

监　局

原任侯官县学教谕蔡元成

督　刻

闽县学教谕高廷璧

卷之一

星　野

分星始见《周礼》，七闽亦始见《周礼》，星与土必有合也，而后有辨也。福郡曰闽中，闽中者，居闽之中；然土圭之测易，而玑衡之察难，岂非隐显道殊，遐迩势异欤？古法以星察九州，以星之度，察州之郡。郑康成谓察度之书亡矣，然则占星于郡，将何以合古法欤？昔宋闽县许文定公精于象纬，所校定浑仪，咸惊其妙，而惜乎无遗书以识其郡也。因述旧所闻，及稍参今所行西法，以着于篇，志星野。

福州分星之次

《周礼》：“保章氏以星土辨九州之地所封，封域皆有分星，以观妖祥。”郑注：“十二次之分也，星纪，吴越也。”

按此言星野之始，考福州者可得其所次之舍。《帝王世纪》谓：“黄帝推分星次，以定律度、星纪之次，吴、越分野。”刘昭《郡国志》注引之，然黄帝时堪舆书亡，后代有作，非古法，[HT6SS]《汉·艺文志》有《堪舆金匮》十四卷，而张衡所云：风后《经纬三辰》及《风后十三篇》，俱不足信，应以《周礼》为断。

福州所次之星

《尔雅》：“星纪、斗、牵牛也。”《郭注》：“牵牛、斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。”《邢疏》：“星纪，吴越也。”

考福州者，可得其分野之星，然不及女。

《史记·天官书》：“斗、江、湖。牵牛、婺女，扬州。”《汉书·天文志》同。

《汉书·地理志》：“吴地，斗分野也；粤地，牵牛，婺女之分野也。”

按《史记》、《汉书》，俱有斗、牛、女三星。

按《志》称：吴地，斗分野。又称今之会稽。福州属会稽郡，分星当属斗。称：粤地，牵牛、婺女之分野。又称：今之苍梧、郁林、合浦、交阝止、九真、南海、日南。是今广东、西及南徼地，非福州境，福州分星似不及牛、女。然粤地又一条云：其君，禹后帝少康之庶子封于会稽。后二十世至勾践称王，后五世为楚所灭，子孙分散，臣服于楚。后十世至闽君摇，佐诸侯平秦。汉兴，复立为越王。是粤仍兼会稽，福州分星复兼牛、女矣。

于是有以福州分星兼斗、牛、女者。《后汉书·郡国志》：“自斗十一度至婺女七度，一名须女，曰星纪之次，于辰在丑，谓之赤奋若，于律为黄钟，斗建在子，吴越之分野。”

《晋·天文志》：“自南斗十二度至须女七度，为星纪，于辰在丑，吴、越分野属扬州。”

《隋书·地理志》：“扬州于《禹贡》为淮海之地。在天官，自斗十二度至须女七度，为星纪，于辰在丑，吴越得其分野。”

按：晋隋书本《后汉书》，惟斗十二度，与《后汉书》十一度差异耳。然《后汉书》又本《史记》、《汉书》。

于是有以福州分星惟兼斗、牛者，《唐书·天文志》云：“南斗、牵牛，星纪也。”

按：《唐书》本《尔雅》。

又有以福州分星惟兼牛、女者。明《一统志》：“福州，《禹贡》扬州之域，天文牛、女分野。”《明史·天文志》：“福建布政司所属皆牛、女分。”

又有以福州分星惟属斗者，《元史·天文志》：“斗四度三十六分六十六秒入吴、越分，分星纪之次，扬州之分。”

又有以福州分星惟属女者，唐王希明《步天歌》：“女先从越，国向东论。”

又有以福州分星惟属牛者，《春秋纬·元命苞》：“牵女流为扬州，分为越国。”

魏陈卓会稽，入牛一度。

吴虞翻：“会稽上应牵牛之宿，下当少阳之位。”

按以上诸说，或言斗，牛、女，或言斗、牛，或言牛、女，或言斗、或言女，或言牛，纷纷聚讼。以占验法考之，《史记·天官书》：“元光、元狩，越之亡，荧惑守斗。”[HT6SS]《正义》曰：“南斗为吴越之分野。”是时，闽越徙民江、淮，则斗似有验。《唐书·天文志》：“景福元年十一月，有星孛于斗、牛，占曰：“越有自立者。”其时，王潮起于闽中，则斗、牛又似有验。夫群言淆惑，要有折衷。乾隆元年，《福建通志》进呈，内《星野》一类云：“陈卓所云：会稽入牛一度，似可类推。盖牵牛跨浙、粤、闽三省。闽九郡，西届樵川，西北尽柘浦，东抵长溪，而清漳襟当岭南，距会稽不上数百里，实在周天分度数一千四百六里之内。宋《武安志》载郑宗疆《星经》云：“周天之数，每星一度辖地一千四百六里有奇。”即谓九闽咸隶会稽牛一度也固宜，《通志》现在奉行，是牵牛一度，为福州分星，无不可也。”

至又有以福州分星为天市垣者，《宋史·天文志》：“天市垣二十二星，东西藩各列十一星，其东垣南第六星，曰吴越，亦为星纪之次。按：天市垣属三垣，象纬最尊，紫薇曰中垣，在天之中。太征曰上垣在翼轸北。天市曰下垣，在房心东北。与二十八宿十二次不同，不得援为分野。若因第六星曰吴越，即指为吴越分野，是仅知长沙一星之应湖南，而不知胃第四星之大梁，不应汴州也。未可因近星纪宫而误。”

又有以福州分星兼入翼轸者，《唐书·地理志》：“江南道，古扬州南境，为星纪、鹑尾分。”

按扬州南境似近福州，然鹑尾为湖广分星，此南境指楚，与福州不牵连。

以上皆以二十八宿经星而言，其余有非二十八宿而言分野者，以与福州有关，附下：

附：五纬星占验

《史记·天官书》：“吴、楚之疆，候荧惑，占鸟衡。”鸟衡，柳星也，亦南方星。

《汉书·天文志》同。

《续汉志注》：“荧惑主扬、荆、交。”

《通鉴·地理通释》：“荧惑主楚、越。”

按此，福州纬星主荧惑。张衡云：“荧惑为执法之官，其精，风伯之师，或童儿歌谣嬉戏。”晋灼曰：“荧惑常以十月入朝太微，受制而出行，宿司无道、出入无常也，二岁而周天。”《隋·天文志》：“荧惑有礼。”　　附：北斗七星占验

北斗九星：二常隐，七常见，故曰七星。　　《春秋纬·文耀钩》：“徐扬之州属权星。”

按此，福州属北斗第四星。

《唐书·天文志》：“杓以治外，故鹑尾为南方负海之国，魁以治内，故陬訾为中州四战之国。”

按权属杓、魁之交。

《通鉴·地理通释》：“扬、徐主权。”

按北斗在太征北，七政之枢机，阴阳之元本，与二十八宿之斗不同。乃二十八宿之斗，亦称北斗者，以次于元武北方也，而其实为南斗者，盖以秋见南方，非如北斗之常见不隐也。故晋、隋二书俱云：“北方南斗六星，天庙也。”此语最明。南斗六星，北斗七星。未可因星纪、分野，斗星而误。

附：十干十二支占验

《史记·天官书》：“丙、丁，江、淮、海岱。”

《汉书·天文志》：“吴、越亥。”

《淮南子》：“癸越。”

按《汉书》所云：“甲齐，乙东夷。”《淮南子》所云：“甲齐，乙东海之类，不以干、支，南、北方位分部，故吴、越本东南，而以为癸亥北方也。”

附：云汉占验

《唐书·天文志》：“东南负海为星纪。”负海者，以其云汉之阴也。南斗在云汉下流，当淮海间为吴分，牵牛去南河寝远，自豫章迄会稽，南逾岭徼，为越分。”

按此，则福州当云汉可知，盖分野之说，先儒疑其南北不伦。唐贞观中，李淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，以唐之州县配焉。一行谓：分星有山河脉络之两戒，云汉升沉之四维。宋郑樵深取之，盖不以星之南北，分地之南北，维视云汉贯注，得其精气之所至分之耳，此天官家所深韪者。

附：三台星占验

《论语摘辅象》：“九州系于三台。”

按：三台为天柱，三公之位，西近文昌二星曰上台，司命为太尉。次二星曰中台，司中为司徒。东二星曰下台，司禄为司空，即星家所指福州主星。然此亦指其精气所系，非分野也。

附：分野节候占验

蔡邕《月令章句》：“星纪斗六度至须女二度，月令为大雪、冬至，分野为越。”

附：《周易》卦位占验

《隋书·经籍志》：“《五行周易分野星图》一卷。《唐·艺文志》同。”盖祖费直分卦星野之说。《唐书·天文志》亦云：“云汉自坤抵艮为地纪，北斗自乾携巽为天纲。”遂分乾维，巽维内外。

按：福州在巽维内。

又有以街南、街北占之者：《汉书·天文志》：“毕主街南，于四海内，东南为阳，昴主街北，西北为阴。”是也。有以风候占者，《纬书考异邮》：“巽为清明风，离为景风，故有东南四维之风。”测福州者占之。有以云气占者，《吕氏春秋》：“越云如龙。”福州云气得龙之脊，多垒块也。有以丁巳日占者，《后汉书·天文志》引《星经》：北斗第六星主扬州。此又与权星之说稍异。以五巳日候之，丁巳为吴郡、会稽也。有以山占者，《后汉书·天文志》注：“荧惑主霍山、扬州。”是也。有以海占者，《汉书·天文志》：“海中二十八宿，国分、民分之说也。”有以潮占者，卢肇《海潮赋》：“图取浑天为法。”是也。说俱谬悠，不足征信，聊附以资博考。

按杜氏《通典》：“凡国之分野，上配天象，始于周季，定其十三，其地可辨。”《唐书·天文志》：“方战国未灭时，星家之言屡有明效，今则同在畿甸之中，而或者犹据《汉书·地理志》推之，是守甘、石遗术，而不知变通也。”又古之辰次与节气相系，各据当时历数与岁差迁徙不同。今按：国朝兼用西法，最为缜密，然西法谓分野不甚足据，此笃论也。且星纪自斗十一度至女七度，周、汉迄今，未之或改，而西法星纪宫、赤道，自箕三度七分至斗二十四度二十分，黄道自箕四度一十七分至牛一度五分。苍龙之宿，且入元武，析木之次，且越星纪。唐虽用岁差之法，而宫与星仍不易。今西法以中气过宫，恒星有岁进之差，故宫无定宿，而宿可以递居各宫也，其法一变矣。又西法，斗宿中之鳖十四星，今十三天龠农，丈人俱无，牛宿中之罗堰三星，今二天田九星俱无，女宿中之赵、周、秦代各二星，今各一扶筐；七星今四，离珠五星今无；是星之变动隐见，即斗、牛、女三星其不可据如此。是福州之牵牛一度，其然乎？其不然乎？

附：福州北极出度

西法测得北极出地度分，福建省二十六度，福州府二十五度。

按：极度与晷影常相因，宣城梅文鼎云：“知北极出地之高，即可知各节气午正之影，得各节气午正之影，亦可知北极之高。今西法有地半经差之加，有清蒙差之减。地半经差，至天顶而无，清蒙差至北极四十五度而无也。今北级出地至高者为直隶四十度，至低者为云南二十二度，福州渐近于低，而未低之甚也。

附：福州东西偏度

西洋人汤若望曰：“欲定东西偏度，必须两地同测。一月食，较其时刻，若早六十分时之二，则为偏西一度，迟六十分时之二，则为偏东一度，福建福州府偏东一度。

按东西偏度，以京师子午线为中，而较各地所偏之度。凡节气之早晚，日食之先后，胥视此。福州与南京江宁府同偏东一度，无零分如此。

卷之二

建置沿革

福郡，古闽中地。其称郡也自秦始，其领郡也自晋始，其称福州也，自唐开元始，其名福州，而因名福建也，亦自开元始。先福州，而后福建，盖福州之名近古矣。自唐后，大府俱治福州。我朝丕承式廓，有昔所隶之地，而今升为府者，福宁是也。有昔所合之界，而今分为县者，古田、屏南是也。盖自太平既久，同其贯利，几忘畴曩之形，方华离矣。因次厥先后，复表而列之，庶粲如星布乎？志建置沿革。

福州府

《禹贡》扬州之域，周为七闽地。按《周礼》：“职方氏掌七闽八蛮。”郑玄注：“闽，蛮之别也。”《国语》史伯曰：“闽，芉蛮矣。七八，周所服国数。”贾公彦疏：“叔熊居濮，如蛮，其子孙分为七种，故谓之七闽。”考《史记·楚世家》韦昭《国语解》，叔熊为楚子鬻熊之后十四世，其避难居濮，在周宣王时。如贾氏说，则七闽不应先掌，于《周官》疏与注微异，当从注。春秋以后为越地。越王勾践六传至无疆，灭于楚，越以此散。诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。又七世，至闽越王无诸，姓驺氏。《史记》徐广《音义》“驺”一作“骆”。秦并天下，废为君长，以其地为闽中郡。无诸从诸侯灭秦，又率越人佐汉击楚。高帝五年，复立无诸为闽越王，王闽中故地，都冶。《汉书》颜师古注：“地名，即侯官县是也。”《史记·东越列传》作“都东冶”。元鼎五年，闽越乱，元封初，平之，徙其民于江淮间，尽虚其地。后遁逃山谷者颇出，立为冶县。[HT6SS]案《汉书·地理志》，会稽郡统县二十六，其一冶。师古曰：“本闽越地。”《后汉书·郡国志》：“会稽郡，统十四城，其一章安。”本注曰：“故冶，闽越地，光武更名。”《三国·吴志·虞翻传》注引《会稽典录》曰：“元鼎五年除东越，因以其地为冶，并属于此。”《宋书·州郡志》“后有遁逃山谷者颇出，立为冶县。”杜氏《通典》“后遁逃山谷者颇出，立为冶县，地盖以越王冶铸为名，属会稽郡，后汉改为侯官都尉。”王象之《舆地纪胜》：“武帝平东越，闽中郡不复再置，第置冶县以抚其遗民。”据诸书，则两汉冶县之始末了然矣。乃淳熙《三山志》本《旧唐书·志》云：其逃亡者自立为冶县，以为县非汉置，不统于会稽郡。前汉会稽所统之县，是治非冶。今台州临海是其地，非此也。与诸书不合，不足据。属会稽郡南部都尉。”[HT6SS]按：《三山志》云：“置会稽南部都尉于塞上，以禁治之，治回浦县，汉边县有障塞尉，掌禁备羌夷犯塞者。”其说尤非。考《前汉书·百官志》云：“郡尉，秦官，掌佐守，典武职甲卒，秩比二千石。景帝更名都尉。”是当时都尉之设，原不为禁备羌夷也。且前汉郡国百有三，置都尉者九十，岂必其尽有羌夷之地哉？若障塞尉，见《后汉书·百官志》，前志无之，自是后汉之官，今乃以当前汉之都尉，误矣。后汉改为侯官都尉，属会稽郡(冶县省)后分冶地为会稽东南二部都尉，此为南部都尉。张勃《吴录》：东部临海是也。按《晋书·地理志》、《通典》、《文献通考》诸书俱云，后汉改为侯官都尉。检《后汉书·郡国志》无之，疑是冶县既省，遂置都尉以治之。迨后分冶地立东、南二部都尉。而侯官都尉亦从省欤？汉末侯官名县，盖昉于此。建安初，有侯官等县。三国吴永安三年，以会稽南部为建安郡，侯官县属焉。《方舆纪要》、《三十国春秋》云：孙策攻会稽太守王朗，朗战败，浮海至东冶，策追击，大败之。侯官长商升为朗起兵，策寻遣兵讨平之。是建安初已有侯官县也。侯官盖即冶地矣。吴孙休永安三年，黜其兄会稽王亮为侯官候，是年置建安郡，县属焉。按《吴书·贺齐传》齐代韩晏领南部都尉，讨商升，侯官既平，而建安、汉兴、南平复乱，齐进兵建安，立都尉府，是岁献帝建安八年。汉兴，即今浦城；建安，即今建宁；南平，即今延平。是汉末东冶有四县。又《吕岱传》：“东冶五县乱，孙权以岱为督军校尉讨之，五县平定。”四县当即侯官、建安、汉兴、南平，其一未详。晋武帝太康三年，分建安立晋安郡，领县八原丰、新罗、宛平、同安、侯官、罗江、晋安、温麻。属扬州刺史。元康元年，隶江州，宋因之，领县五侯官、原丰、晋安、罗江、温麻，省新罗、宛平、同安三县。泰始四年改晋平郡。按宋、齐二书《州郡志》，只云：晋安郡，不载曾改晋平，惟《宋书·明帝纪》泰始四年，以晋安郡为晋平郡。《齐书·武帝纪》：“封江陵公子懋为晋安王。”是岁尚为高帝。建元四年。自宋泰始中至齐建元，历十余年，而晋平仍为晋安，当是改后未几即复也。史缺书其复故之年耳。齐仍曰晋安郡，领县如旧，亦隶江州。梁天监中，析晋安地置南安郡。普通六年，以晋安、建安、南安三郡属东扬州。按《梁书·高祖纪》普通五年，分扬州、江州置东扬州。《三山志》云：“宋孝建元年置东扬州。至是遂以三郡属之。”非是。陈永定初，增置闽州，领晋安三郡。天嘉六年，州罢，晋安仍属东扬州。光大二年，以郡为丰州。按《陈书·废帝纪》光大二年，割东扬州晋安郡为丰州。诸志俱作元年，误。隋开皇九年平陈，改为泉州。《太平寰宇记》：以泉山为名。《三山志》：废建安、南安二郡为县隶属。大业初，复曰闽州，三年，又改建安郡，领县四。(闽、建安、南安、龙溪，闽为治所)。唐武德初，改建州，(四年移置建州于建安县)六年，复为泉州。《元和郡县志》：八年于州置都督府。贞观初，隶岭南道，《唐六典》云：属江南道。景云二年，改为闽州都督府，景云初，移置泉州于晋江县，置中都督府，督闽、泉、建、漳、潮五州。开元十三年，又改为福州都督府。《元和郡县志》：因州西北福山为名。按福山，今名董峰山，属长乐县。二十一年，置福建经略使，治福州。《唐书·方镇表》：“开元二十一年，置福建经略使，领福、泉、建、漳、潮五州。二十二年增领汀州，漳、潮二州，隶岭南道经略使。天宝元年，复领漳、潮二州。十载，漳、潮二州仍隶岭南。天宝元年，隶江南东道，又改为长乐郡。乾元元年，复为福州《方镇表》：“是年改福建经略使为都防御使兼宁海军使。”《三山志》：“置防御使以治军事，刺史兼之。”领县十。闽、侯官、长乐、福唐、连江、长溪、古田、梅溪、永泰、尤溪。乾宁四年，号为威武军。《方镇表》：上元元年，升福建都防御使为节度使，大历六年废，置都团练观察处置使。乾宁四年升团练观察使为威武军节度使。唐末，地为闽王氏所有。梁贞明六年，升为大都督府。唐长兴四年，闽王王延钧升为长乐府，领县十四闽、侯官、长乐、福清、连江、长溪、古田、尤溪、永泰、闽清、罗源、宁德、德化、顺昌。晋开运元年，王延政号为东都亦作南部。领州七、县十三是岁析出顺昌。三年闽灭，属南唐。汉乾祐元年，地为吴越所有，复为福州威武军，领县十一，是岁以尤溪隶剑州，三年，以德化归泉州。周广顺元年，改彰武军。宋太平兴国三年，钱氏纳土，仍曰福州威武军。亦曰长乐郡。领县十二闽、侯官、福清、古田、永福、长溪、长乐、罗源、闽清、宁德、怀安、连江。属两浙西南路。雍熙二年，属福建路《三山志》：大观元年升为帅府，四年罢，建炎三年，复升为帅府。景炎初，升福安府。以端宗即位于此。元至元十五年，为福州路，领县九闽、侯官、怀安、古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福。州二福清、福宁领二县宁德、福安。属福建等处行中书省，后属江浙行省。《元史·地理志》：“至元十五年，迁泉州行省于福州。十九年复还泉州，二十年，仍迁福州，二十二年并入杭州。明洪武元年，改为福州府，领州、县如旧。二年，改福清、福宁二州为县，领县十三，属福建行中书省。九年，改行中书省为承宣布政使司，属福建布政使司。