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史藏 · 地理

福建通志

241 万字 · 约 115 小时 · 273 / 304

会员可开白话

万不徭一丁不敛一户而爽洁开拓四坛镂焉夫迁社于州坤右位也不书稷风雨尊社也礼称诸侯为百姓立社曰国社而厉山氏之农弃緅隆焉共工氏之后土勾龙兼飨焉风秩雨班光照旧典盖先圣王尊以示本均以行政未之改也惟我元侯敬恭乎上抚临于下戢苛薙慢显晦咸宁繁条隂森如肃其飨自然克灵克序德致元侯而施于一方也是月牙将翁行全牍其绩归成于公公曰坛倚浮屠祠争出眉睫吾患将来有醉浮屠或易于迁徙焉茍非镌琢则本末无所彰遂以记征百僚宁宁不得辞且拜命之辱谨用二十九日戊辰献记云】

独孤及福州都督府儒学治记

【世与道交相兴丧之者在人非庚桑楚不能使畏垒大壤向化微文翁蜀学不崇闽中无儒家流成公至而俗易民赖德施古今一也初成公之始至也未及下车礼先圣先师退而叹堂室湫狭斆学荒堕惧鼔箧之道寝子衿之诗作我是以易其地大其制新其栋宇盛其俎豆俎豆既脩乃以五经训民考教必精诵必时于是一年人知敬学二年学者功倍三年而生徒祁祁贤不肖竞劝家有洙泗户有邹鲁儒风济济被于庶政大厯十年嵗在甲寅秋九月公薨于位于是羣吏庶民耆儒诸生雨泣庙门之外若有望而不至号曰岂不欲斯文之渐渍于东瓯之人欤不然何锡厥化而不遐公之年也吾党瞠然呜呼曷归判官膳部员外郎兼侍御史安定皇甫政殿中侍御史颖川韩贽监察御史河南长孙绘率门人部从事州佐县尹相与议以公之功绩明示后世谓及常同司谏之列宜备知盛德善政见托论譔以实録刻石曰公讳椅字某皇帝之诸父宗室之才子寛裕岂弟孝慈忠敬庄而成式文而强力治王氏易左氏春秋酌其精义以辅儒行故居处执事著书属词非周孔轨躅不践也天宝三载应选辩论为安阳县尉中兴之后厯御史尚书郎谏议大夫给事中十余年周厯三台言中彞伦动中大本上交不谄下交不渎家贫不乐清近求为京兆少尹无出守农又移典华隂兼御史中丞华隂之近者安逺者来天子以为才任四岳十二牧之职大厯七年冬十有一月加御史大夫持节都督福建泉汀漳五州事领观察处置都防御等使八年夏四月龙斾六辔至自京师闽越旧风机巧剽轻资产货利与巴蜀埒富犹无诸余善之遗俗号曰难治公将治之也考礼正刑节用爱人颁赋遣役必齐其劳逸视年丰耗量入以制用削去事之烦苛法之掊尅者吏不奉职民不率教则惩以薄刑俾寖迁善由是人知方矣公将安之也初哥舒晃反书至公屦及于门遽命上将帅戈船下濑之师西与钟陵军防先拔循潮二州以援番禺推诚誓众士皆奋勇既而大憝就戮五岭底定民是以康繄我师是赖人无奸宄冦贼之虞矣公将教之也考頖宫之制作为此学而寓政焉躬率羣吏之稍食与赎刑之余羡以备经营之费而不溷于民也先师寝庙七十子之像在东序讲堂书室函丈之席在西序齿胄之位列于廊庑之左右每嵗二月上丁习舞释菜先三日公斋戒肄礼命博士率胄子修祝嘏陈祭典释菜之日美器用备笾豆在堂尊罍在阼公元端赤舄正辞陈信是日举学士之版视其艺之上下审问慎思使知不足教之导之讲论以勗之八月上丁如初礼嵗终博士以逊业之勤惰覃思之精麄吿于公敛其才者进其等而贡之于宗伯将进必以乡饮酒之礼礼之宾主三揖受爵于两壶之间堂下乐作歌以发德鹿鸣南陔由庚嘉鱼南山有台以将其厚意由是海滨荣之以不学为耻州县之教达于乡党乡党之教达于众庶矣公薨之二年太常议按公叔发修衞国之班制以交四邻故易其名曰文孔文叔其勤家风夙夜不懈衞人铭其彞鼎以公尊教劝学德洽荒服乃奏諡曰成诏赠礼部尚书而刻金石之礼则阙而未备今也敢播德馨贻之无穷其铭曰维公之文肃恭且仁宣力事君润饬经术底绥斯民公之武鳏寡不侮刚亦不吐率众勤王戡厥丑虏易俗移风经始頖宫百堵皆兴孔堂崇崇四科以班乃侯乃公秩秩祀典锵锵礼容大昕鼓箧学士萃止褒衣乃屦登降以齿从公于迈乐我泮水我闾我里讲论资始比屋为儒俊造如林缦胡之缨化为青衿公宜难老为学司南斜日吿防实天匪忱翽翽和鸾兮不闻遗音愿言思公兮如玉如金镂余列于此石以塞罢市者之心】

欧阳詹乌石山石佛像记

【万物阗阗各由袭沿无袭无沿而忽以然茍非妖怪实为珍庆斯石像者其珍庆欤始孕灵韫质兆朕未见则峩峩巨石岩峭山立镇郡城之前阜压莲宫之上界海若鞭而莫动天时泐而终固皇唐天宝八年五月六日清昼忽腾云旁涌骤雨来集惊飊环骇轩訇杳防雄雄者雷騞然中震迸火喷野大声殷空岑岭躨跜潭洞簸荡须臾风雨散云雷収项劈轮囷斩然中辟南委地以柹落北干霄而碣树不上不下不西不东亭亭厥心隐出真像三十二相具八十种好备列侍环卫品觉有序庄严供养文物咸秩端然慈面俨矣仪形似倚雪山而授法如开月殿以趺坐异矣哉不曰博闻乎未聆于既往不曰多智乎防测其所来且物之坚莫坚于石况高原广袤又羣石之杰一朝派剖中有雕琢其为造物之初致有相而外封乎其为有石之后入无间而内攻乎噫不可以人事征请试以神化察巍巍释氏发挥道精其身既倾其神不生等二仪以通变齐四大而有力教于时有所頽靡人于教有所忸怩则为不可思议以煦以吹故示此无迹之迹难然之然俾知我存存我之门经曰千百亿化身盖随感而应兹身者则千百亿之一焉昔诸佛报见皆托于有命有命则有生有生则有灭曷若因其不朽之物凭乎不动之基形既长存法亦随是与夫为童男而出世假长者以来化元元之徼则虽一永永之利则不侔可以礼足而悔罪寄影以安乐予则求福不囘者焚香跪仰或从释子之后故于巉巉之余仞聊书其所由来贞元六年七月十五日记】

欧阳詹泉州北楼记

【释名曰楼防也谓其髙明觌逺防防然也建于第宅则以阅园林有媚树于雉堞则以警冦盗不虞故墨子曰城三十步一坐候楼百步一立候楼兹楼者盖此郡北墉之立候楼也卜筑之始微而具之袤不倍常广惟再寻制造日逺土木力殆左骞右陊上露下圮有年数矣邦牧安定席公贞元七年下车至九年将及三祀重民力而未形言是年暮秋嵗丰农隙有司率常典吿有事于土功公曰斯郡之南极也元后帝乡实在于此诗不云乎心乎爱矣遐不谓矣欲因恋主向北瞻瞩惟北有楼半倾半摧日夜阙登陴击柝之所风雨忧折榱复隍之患政因时令尔其营之俾有布席跪立之间地更人防卒之莅事予将时跻展北面拱辰之心焉受命者感公之意如公之意野人羣庶感公之诚如公之诚川朝子来筑崩易蠧址有余而不刬基培自延材有长而不剪栋宇自崇既望庀徒未晦成功倚层霄于轩槛纳千里乎牕牖如鳞之廨署若岸之军壁得之之状若连山之有重峦长江之蹙洪涛气势由是以雄焉公每子牟情来庄舄思生俯仰于斯徘徊于斯夫完城壮邑有邦之本也恋阙爱君为臣之节也善矣乎公广兹楼也逺得有邦之本大有为臣之节执邦之本曰公谨臣之节曰忠惟公与忠公斯昭矣小子家在委巷多闻舆颂艺忝儒术每侍公居上志下衷两获而遂敬书其事为之记以献至若眺四维之云物临万井之烟景遐象佳致眸莫胜观非公有楼之素故不之载贞元九年秋九月三十日记】

欧阳詹二公亭记

【胜屋曰亭优为之名也古者创栋宇才御风雨从时适体未尽其要则夏寝冬室春台秋户寒暑酷受不能自减及中古乃有楼观台榭异于平居所以便春夏而陶堙郁也楼则重构功用倍也观亦再成勤劳厚也台烦版筑榭如栏槛畅耳目达神气就则就矣量其才力实犹有蠧近代袭古増妙者更作为亭亭也者借之于人则与楼观台榭同制之于人则与楼观台榭异无重构再成之糜费加版筑栏槛之可处事约而用博贤人君子多建之皆选诸胜境今年暮春月邦牧安定席公别驾置同正员天水姜公念兹邦川逼溟渤山连沧梧炎气时回湿云多来又日临胃次斗建辰位和气将阻畏景方至月令云可以升山陵可以居髙明盖谓是月况地理卑卑而不择爽垲以荡夫汚廅乎因问风俗相原隰郭东里所共得竒阜髙不至崇卑不至夷形势广袤四隅若一含之以澄湖万顷揖之以危峯千岭防圆水之心当奔崕之前如镜之纽状鼇之首二公止旌舆以回睇假鱼舟而卜陟幕烟茵草翫怿移日心谋意筹有建亭之算而未之言也二公既归邑人踵公游于斯者如市登中隆观媚丽前来后至异口同辞昔汉帝不曰百姓安其田里而无愁怨之声者其由良二千石乎是谓政平教成时和境清使俗泰而民以宁者也虞书不曰股肱良哉庶事康哉是谓翼帝藩皇调隂序阳使物阜而民以昌者也席公今日之化育吾徒是以宁姜公昔嵗之弼谐吾徒是以昌且以之宁又以之昌恺悌君子也诗云岂弟君子民之父母二公真吾父母矣今兹阜二公攸选尚而加爱务休讼简必复斯至上露下芜忍令父母憩之乎遂偕发为公就亭之如墙而前陈诚于县尹县尹允其请而为之辩方经墌等周环当上顶诚奢训简以授子来于是家有余粮圃有余木或掬一坏土焉或剪一枝材焉一心百身蜂还蚁住榛芜不去以自雉瓦甓无胫而莽华一之日斤斧之功毕二之日圬塓之佣息再晨而成二公莫知层梁逗以中豁飞甍翼而四翥东南西北方不殊致糊白坟以呈素艧頳壤而垂绘通以虹桥缀以绮树华而非侈俭而不陋烟水交游岩峦叠回精舍奉其旁达都城企其遐际容影光彩摇漪入澜指朱轩于潭底阅云岑乎波里爌潢油演如飞若动又钓人飘飖于左右游禽出没乎前后一盻一睐千趣万态税息之者若在蓬壶方丈之上二公重清旷于旧赏纳衷恳乎羣庶寻幽采异常于斯劳宾祖客常于斯加以平畴间辟通途在下可以亲耕耨可以采讴謡作一亭而众美具噫天造兹阜其固与人为亭欤不然何不逺郛郭而博敞诡秀之若此非常之地意待非常之人故越千万祀而至二公方觌也邑人想之复言曰事无隐义物有正名地为二公而见亭从二公而建斯亭也可署曰二公亭虽刍荛之云中实有谓二公不忽遂以为号小子艺忝于文曾观光上国去之日厯越游吴归之辰逾荆泛汉防稽之兰亭姑苏之华亭襄阳岘首豫章湖中皆古今称为佳境或栋宇犹在或基址未没山川物象遍得而览方之于此逺有慙德懿哉二公智周德厚卜地于此感民若彼某非饰説入吾邑者升吾亭者知之古之制器物造宫室咸有铭颂以昭其义斯亭也岂无效古而为之章句者小子薄劣不敢议其事粗述其防始为之记兼借二公之名纪于左以为邦荣在位宾僚亦以序从公而列贞元九年三月二十五日记】

后周詹敦仁初建安溪县记

【夫万戸而置郡千戸而置邑古制也泉之为郡古矣小溪塲西距漳汀东濒溟海乃泉之一镇守也地广二百余里三峯玉峙一水环逥黄龙内顾以骧驣朱鳯后翔而飞翥土之所宜者桑麻谷粟地之所产者麞麈禽鱼民乐耕蚕冶有银铁税有竹木之征险有谿山之固两营之兵额管二千余人每嵗之给经费六万余贯地实富饶是岂不足以置县欤敦仁奉命以来视事之始既嘉山川雄壮尤喜人物伙繁思筑而县之乃以状请于郡太守未几而报可之令下增割南安近地新揭清溪美名敬奉以还大惧弗称矧新邑发冈自干亥而来转势从辛兑而入向丙巳以奉离明之化流寅甲以伸震叠之威左环右接如抱如怀前拱后植若揖若拜折为四乡一十六里通计一邑几三千余戸梓列以图卜契我龟当三农收敛余暇适二营畨戍休闲便近之戸役止三日而民不吿劳筑作之工计不逾年而兵不惮用崇门竖楼所以严其势绳廊周宇所以处其吏屋不华而加壮寝仅足以为安居民鳞次雍雍然以和官廨翼如济济而有办由陆而至者必出其涂自水而运者防流于下坐肆列邸贸通有无荷畚执筐各安职业土沃而人稠风淳而俗朴真东南形胜之地实疆塲冲要之区也初经营于显德大火之首冬遂落成于明年小春之下澣茍完茍美不至侈矣曰庶曰富又何加焉其奈地华人质业儒者寡是岂教有未及者欤殆亦有待而化者欤岂知夫秦奢魏褊俗若未易以转移伯清惠和闻者尚能以兴起顾在上之人所以作之者何如耳敦仁不能逺引古者之説以为喻请以乡邦之事而昌言之可乎尔闽之初人未知学自常公观察以来有欧阳四门者出岂曰彼能而我否孰谓昔有而今无盖未然者犹有所待而然未至者当有所勉而至齐变至鲁鲁变至道盛事鼎来以答山川之灵雄名日起以续龙虎之号曰教之令固不敢不勉而从令之教尔邑之人当交相劝勉以副令之愿望猗欤休哉丙辰十月甲辰记】

詹敦仁清隐堂记

【清源之西逾百余里有地曰清溪去邑之西又逾百余里有山曰佛耳峭絶髙大逺跨三乡有田可耕而食有山水可居而安予既卜而筑之爰取清幽之义榜所居之堂曰清隐若夫烟收雨霁云卷天髙山耸髻以轩腾风梳木而微动殆若晓妆覩镜夜籁沈声寒泉聒耳戛玉吟琴非宫非羽五音不调而自协不丝不桐五不抚而自鸣此其所以为清者也然与其适于耳目之外孰若得之胸襟之内春而耕一犁雨足秋而敛万顷云黄饥餐饱适遇酒狂歌或咏月以嘲风或眠云而潄石是非名利荣辱得丧皆不足为身心之害此又所以为真清者也宜乎斯堂以清目之】

宋曾巩道山亭记

【闽故周者七至秦开其地列于中国始并为闽中郡自粤之大未与吴之豫章为其通路其路在闽者陆出则阸于两山之间山相属无间断累数驿乃一得平地小为县大为州然其四顾亦山也其途或逆坂如缘絙或垂崖如一发或侧径钩出于不测之谿上皆石芒峭发择然后可投步负戴者虽其土人犹侧足不能进非其土人罕不踬也其谿行则水皆自髙防下石错出其间如林立如土骑满野千里下上不见首尾水行其隙间或衡缩蟉糅或逆走旁射其状若蚓结若虫镂其旋若轮其激若矢舟泝防者投便利失毫分辄破溺虽其土长川居之人非生而习水事者不敢以舟楫自任也其水陆之险如此汉尝处其众江淮之间而虚其地盖以其陿多阻岂虚也哉福州治侯官于闽为土中所谓闽中也其地于闽为最平以广四出之山皆逺而长江在其南大海在其东其城之内外皆涂旁有沟沟通潮汐舟载者昼夜属于门庭麓多杰木而匠多良能人以屋室钜丽相矜虽下贫必丰其居而佛老子之徒其官又特盛城之中三山西曰闽山东曰九仙山北曰粤王山三山者鼎趾立其附山盖佛老子之宫以数十百其瓌诡殊絶之状盖已尽人力光禄卿直招文馆程公为是州得闽山嵚崟之际为亭于其处其山川之胜城邑之大宫室之荣不下簟席而尽于四瞩程公以谓在江海之上为登览之观可比于道家所谓蓬莱方丈瀛洲之山故名之曰道山之亭闽以险且逺故仕者常惮往程公能因其地之善以寓其耳目之乐非独忘其逺且险又将抗其思于埃之外其志壮哉程公于是州以治行闻既新其城又新其学而其余功又及于此盖其嵗满就更广州拜谏议大夫又拜给事中集贤殿修撰今为越州字公辟】杨时陈忠肃公祠记

【建中之初右司谏陈莹中论蔡氏兄弟忤防窜岭表公之南迁不以其罪举天下愤惜之无敢言者名党籍余二十年转徙道途无宁嵗卒以穷死初京为翰林承防以词命为职潜奸隐慝未形于事虽未通显世之人盖莫知其非也公于时力言京不可用用之必为腹心患宗社安危未可知也闻者往往甚其言以为京之恶不至是已而隂结嬖幸窃国柄矫诬先烈怙宠妄作而宗社祸悉如公言于是人始服公为蓍龟也昔王荆公安石以学行负时望神宗皇帝用防大政士大夫相庆于朝谓三代之治可以立致吕公献可独以为不然抗章论之虽文正温公犹以为太遽欲献可姑缓之未几多变更祖宗故事以兴利开边为务诸公虽悉力交攻之莫能夺其流毒至于今未殄也故温公毎谓人曰献可之先见余所不及心诚服之余以谓公之于京言之于未用之前献可之于荆公论之于既用之后则公之先见于献可有光矣二公之言盖异车而同辙也靖康初朝廷欲尽复祖宗之旧而一时故老无在者天子念公之忠追赠谏议大夫官其四子所以宠嘉之甚厚此非私于陈氏盖将以风励臣节也而公之邑人乃相与即县庠为祠堂以奉祀公堂成属余为记余曰公之德业足以泽世垂后虽不用于时而其流风余韵犹足以立懦夫之志盖天下士非一乡可得而擅也然居今之世流离摈斥其施不广而邑之士大夫诵其书尊其道仗节秉义继其风烈时有人焉则功施于其乡为多矣古者有功于人则祀之则公之祠当载祀典以遗来世是宜书乃为之书建炎四年八月四日龙图阁直学士朝散大夫杨时记】

杨时浦城县学重建文宣王殿记

【自周道衰微至于战国干戈日寻帝王之迹熄而典章文物沦丧无遗矣孔子于是时穷为旅人无所用于世退而删诗书定礼乐而先王所以为治之道焕然着在方册使后世有考焉论其功谓贤于尧舜岂虚语哉故庙食百世虽天子之尊北面而奉之为道之存非以是为荣观也国家庆厯中诏天下郡县立学是时陈公先生襄以经术德义为一时儒宗适主县簿孜孜以教育人材为务乃与其令谋即县之东南隅筑宫于其上以延后学邑人徐翘营殿于其中不侈不陋故三舍行堂庑一新至建炎初为贼火所焚而殿得以独存春秋无以奉祀事绍兴三年冬县令吴侯来视事之始厯吿诸神祠独吾圣师无赡依之所喟然叹曰今老佛之徒犹知严事其师而吾徒独不知之耶于是慨然有建立之意不数月召邑之诸生刘寿吴元宾吴震全畴相与董其事经始于四年中夏落成于秋七月良材坚甓増于前用人之力与塑绘之工其费无虑百余万人乐输之不为厉既而邑之士萧顗以吴侯之书走吏诣予求文以为记予为之言曰学之废久矣诐淫邪遁之辞盈天下士溺于所习冥行而己予尝考之周官司徒以知仁圣义忠和六德教万民夫仁与圣孔子不敢居而先王以是教万民者盖天地万物一性耳无圣贤知愚之异故顔子曰舜何人也予何人也有为者亦若是孟子尝曰人皆可以为尧舜故学者必以圣人为师犹之射者栖鹄于侯以为的惟巧力具然后能中巧而不至至而不中盖有之矣然不为之的则莫知孰为中否也司徒以仁圣教民盖亦栖鹄之义与之为的耳然仁之为仁圣之为圣必有在矣学者未知仁圣之所以为仁圣虽有学犹虚器也世之论者以谓仁者爱而己矣盖未尝究观孔子之言耳知孔子之言仁则圣亦从而可知矣夫浦城之为邑盖东南贤士大夫之材薮英材异禀出而擢髙科登膴仕进秉钧轴者世有人焉吴侯用心于此非徒饰其祠以夸耀之也盖欲邑之士肄业于其中者既其文茹其实心得而身行之以趋圣贤之域然后为学之成也故并以吿之】

蔡襄仙游县学进士题名记

【闽粤自唐欧阳詹始举进士以文章与时闻人亢声名为世所贵重后有慕詹者继以仕进及五代亦世有人焉然文章愈衰薄无能与詹比者宋兴复以文辞官人四方学者缅然而起其以名闻南方者郑成之其尤者也为道专一使詹者存或有所推以先之其余为名进士厯显官日益加众兴化军属县三仙游才为中县然乡闾幼学后生不儒衣冠不得与良子弟齿嵗时即先生旧德以指授经术其为词章相与讲导锻成一律进取科第若逢防之射陶朱之贾其失中而莫售者鲜矣毎朝廷取士率登第言之举天下郡县无有絶过吾郡县者甚乎其盛也哉然古之仕也取人后之人也求仕取人者宜而器之行与能前仕而可知也求仕者惟其才与科合则中焉行与能仕而后知也夫学者岂特属文辞茍仕宦哉是必先乎己立而后择于人者也开封掾廖君悉记县之登第者姓名等级若年月日距今而上断某年以来俾刻诸石而植夫孔子堂之西偏来者得以嗣而书焉余知后之升孔子堂而观者必摘名交议曰某者之为人也德与位宜焉或位虽屈而德伸信乎其吉士也又曰某者之为人也其德不有加而其位过之或缪戾着焉信乎其非吉士也茍非其亲与仇善恶必明是其来观也既向其善者而病其不善者使之一日载名其上必能思而畏乎后人之指数吾名犹吾之指数前人也率以是而自勉欤廖君洁志尚古又务勉人为善将记以襄有乡里之旧属之俾序其事襄既道其所以非敢专警于人亦将以自省云】鞠仲谋连江县东湖记

【县之北野古号东湖潴水五百年溉田四万畆民食之源也按图经云隋开皇十三年肇兴此塘厥后民豪擅利塘半为田唐咸通初刘君逵宰邑义不容奸道先济物诉于上国尽复旧基察地形则仙掌前倾观山势则云屏后拥牢笼一曲列大树而固隄防控扼九溪设斗门而通沟洫茍非清德畴启永图故得刘君塑像以怀仁李令刋碑而济美今上大中建极海内同文三推之礼勤农百谷之丰为瑞有贤能而皆举无惠利而不兴奈何废我泉源害我稼穑始奸生于小利终在于上游狐鼠相依丝桐莫化弗除民害难报国恩仲谋方忝字人未知为政前嵗老民李牙等状于本道令下兴工遂举众心旋征工手佥曰木斗门易瓌琢石代之雄雌山立壮基构也架以桥梁覆以亭宇通往来也开设沟渠交横左右疏源流也外造散桥六所便牛羊也小创斗门七所限要津也沿塘栽柳成堤虞内侵也又约刘公石刻李令木桩取西大石柱月字之中画一水则防后奸也刘公祠庙増饰经营广遗爱也成功次年再刋刻奬微劳也至若春田入耒秋稼连云旱魃为灾旸乌炽景悬门未发扄霖雨于东湖严钥才开走雷霆于骇浪莫不环流髙下支派东西一朝减尺寸之深七里救枯蕉之困自此嵗多大稔家给余粮虽霑霈应祈桔橰广用不能过也仲谋素慙公器益谢人文欲示编甿敢从实录亦冀讴歌行路宣导皇风信俗变于无虞协栋隆而不朽淳化二年十月吉日】

魏了翁梦笔山房记

【世传江文通为吴兴令梦人授五色笔繇是文藻日新今浦城故吴兴也县故有孤山里人因以梦笔称之乡先生杨文庄公尝读书其间比嵗真希元于山之麓得数畆地艺卉木营阖庐为息游藏修之所既为文庄识其事又以书抵了翁曰子为我发之了翁毎恨由周而上圣贤之生鲜不百年盖厯年弥久则德盛仁熟故虽从心所欲防有择言皆足以信今贻后诗三百圣贤忧愤之所为者十六七六艺之作七篇之书亦出于厯骋不遇凡皆坦明敷畅日星垂而江河流也圣人之心如天之运纯亦不己如川之逝不舍昼夜虽血气盛衰所不能免而才壮志坚始终勿贰曷以老少为鋭惰穷达为荣瘁者哉灵均以来文词之士兴已有虚防恃气之习魏晋而后则以纎文丽藻为学问之极致方其年盛气强位亨志得往往时以所能哗世俗嵗滔月迈血气随之则不惟形诸文词衰飒不振虽建功立事蓄缩顾畏亦非复盛年之比无他非有志以基之有学以成之徒以天资之美口耳之知才驱气驾而为之耳如史所书任彦升邱灵鞠江文通诸人皆有才尽之叹而史于文通末年至谓梦张景阳夺锦郭景纯征笔才不逮前夫才命于气气禀于志志立于学者也此岂一梦之间他人所得而予乎穷当益坚老当益壮他人亦可以夺之乎为此言者不惟昧先王梦龄之义亦未知先民志气之学由是梦笔之事如王元林纪少逾李巨山李太白诸人史不絶书而杜子美欧阳永叔陈履常庶几知道者亦曰老去才尽曰诗随年老曰才随年尽虽深自抑损亦习焉言之不知二汉时犹未有是説也希元用力于圣贤之学今既月异嵗殊志随年长其自今所资益深所居益广则息游藏修于是山也其必谓吾言然矣睿圣武公年九十五作抑之诗曰相在尔室尚不愧于屋漏呜呼为学不倦如此才有尽而志可踬乎既以复于希元又以自儆云】李弥逊连江县移学记

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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