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史藏 · 地理

稀见地方志提要

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举刘邦瑞与明经陈廷佐草创井志,为六志四卷。此志为存庄任提举时,延淳编纂,依旧志定例,扩为二十门。书前有盐井图、衙署图、文庙图。卷一,分星野、地舆、疆域、山川、建置、户口、风俗七门,卷二,分学校、盐赋、经费、祠祀四门;卷三,分官师、名宦、选举、乡贤、文行、列女、物产、祥异八门;卷四,艺文,凡二十篇,统标曰志。其书记载,乃倣州县志书例,而盐赋、物产两门皆记盐务,殊若重复。盐井法制,在明清时亦入职方官制,理盐务外,又领土行政,犹如今之工矿区也。

澂江府志十六卷清康熙五十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清柳正芳修,李应绶纂。正芳字真隅,河南太康县人,贡生,康熙五十六年任澂江府知府。应绶字在公,河阳县人,康熙四十八年进士,改庶常,雍正元年选福建闽清知县,调知稿城、太和,及致仕归,著有《松鹤堂纪》。按澂江志书肇修于明弘治间,续修于嘉靖辛亥,再修于隆庆戊辰。清康熙二十一年知府张联重修府志六卷,此志又继《张志》重修,其书体例,分地图、星野、沿革、疆域、山川、城池,赋役、秩官、学校、风俗、选举、祠祀、名宦、人物、艺文、仙释十六门,系参通志及昆明、大理二志编例,颇臻完善。按沿革,澂江唐始置西宁州,南诏取其地置河阳县,元置澂江路,明为澂江府,清因之,治河阳县,领河阳、江川二县,新兴、路南二州。地濒抚仙湖东岸,为云南南面之屏障。

徵江府志十六卷清道光二十七年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李熙龄纂修。熙龄字芸渠,江西南城县人,道光九年进士,历官吏科给事中,翰林院编修,道光二十五年任澂江知府。《澂江府志》自康熙五十八年柳正芳纂修后,百余年旷修。道光初知府萧炳椿尝集诸庠生采访事实,成《河阳志》二册,事多疏略,且仅纪郡治河阳境事。道光丙午熙龄依《柳志》体例十六门,逐条增纂,且增立前志子目,如沿革志增子目多至十数条;赋役志、兵防志,则删繁就约;职官志分土司目,另立人种一目。所列属邑序次,前志以河阳县、新兴州、路南州、江川县为次,此志则依一统志次,以河阳、江川、新兴、路南为次,体裁较柳正芳府志稍略,而大纲则同。

路南州志四卷传抄清乾隆二十二年刊本(徐家汇藏书楼藏存卷一至二)

清史进爵修,郭廷选纂。进爵修《什邡县志》已著录,乾隆十九年任路南州知州。廷选路南州儒学学正,事迹未详。路南沿革,唐为昆州,土名路甸;天宝末为黑爨族落蒙所据,号落蒙部。元初置落蒙万户府,后改为路南州,明属澂江府,清因之。州志创修于清康熙五十一年,知州金廷献成州志四卷,此志继《金志》重修,今传本甚少。此书据刻本传抄,仅存一二两卷,且讹字甚多,体裁文辞均简陋。但余仅见此残帙,故宫、天津二图书馆藏有刊本,未能一睹。

广南府志稿二卷清道光间修,抄本(上海图书馆藏)

清李熙龄纂修。熙龄修有《澂江府志》,已著录。此志为熙龄移官广南时所修,其书凡二卷,上卷分山川、建置、疆域、官署、仓库、气候、风俗七门,又附关梁、堰于山川,沿革于建置,形势、城池于疆域,部族于风俗,官署、仓库,则从略不录。下卷分书院、祀典、邮旅、铺递、人物、古迹、物产、艺文八门,又附考舍于书院,寺观于祀典,塘汛于邮旅,道里于铺递,胜景亭榭于古迹,人物则分流寓、乡贤、文学三目。按其书编次分门,殊若混淆,而实由于附目之按插不当,因而乱体例也。查此志未见有刻本,亦未见藏家著录,纂成年月无考,书中纪载,则止于道光十二年。广南府在云南之迤东,内接粤西,外控交阯。据本志沿革言,宋以前沿革漫无可考,宋初隶邕州,后为特磨道侬智高之裔居之。元置广南西路宣抚司,领富州、安宁州;后改来安路,领路城州、上林州、罗佐州。明改为广南府土同知,领土富州,安宁州、罗佐州,后废安、罗二州。清为广南府土同知,领宝宁县、土富州。广南山川,山以九龙山为主山,一名者鹞山,在郡城西一百六十里,山高时有冰雹飞击,人罕有蹑其巅者,每值久晴乍雨,有山市出现。九门山在底黑寨,产茶茗味绝美,有温泉在阿科。川以普梅河源流最长,西洋江为最大,赖以溉田。物产仅载物名,如都桶子、都威子、韶子、盐龙、竹砚等,他处所罕闻,但亦不知其为何物也。

顺宁府志十卷清乾隆二十六年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清刘埥纂修。埥字畅亭,号原圃,河南新郑人,康熙五十九年举人,由福建县令升同知,调直隶遵化知州,乾隆二十四年升任顺宁知府。顺宁郡志原无刻本,康熙壬戌知府刘芳声因奉文修志,遂延陈鸣凤、杨健甲辑为《志略》,其后知府徐欐、董永芠皆修纂未就。雍正三年知府范溥纂府志十卷,体裁较备。埥因其志稿而成此志,全编分图考、天文、沿革、地理、建设、秩官、学校、赋役、人物、风俗、艺文十一门,子目五十七,又附目三十七。子目虽繁,附系甚当,体裁详密。按沿革,顺宁为汉益州檄外地,隋、唐以后为南诏地,元始置顺宁府,治庆甸县,明清因之,领顺宁、云州、缅宁厅。地濒澜沧江支流孟佑河,郡城介东西两凤山之侧,素称岩邑。

古越州志十卷传抄清同治六年李家珍重订本(南京图书馆藏)

清何暄纂,何杓朗增订,李家珍重订。暄字煦仓,南宁县人,乾隆四十四年举人,官江苏江宁县知县。杓朗字近仁,南宁县人。家珍事迹未详。此志暄纂成于乾隆时,道光间其侄杓朗为之增订,同治六年李家珍又为重订。全编分星野、地理、建置、祠祀、赋役、人物、选举、艺文八门,凡五十有七目。卷前越州城图,城长方四门,南曰阜■〈貝寸〉,北曰永安,东曰镇夷,西曰积金,又列山川全图、星野图各一。按越州即今云南曲靖地区曲靖县,朱士嘉《中国地方志综录》著录此志,备注栏曰:“越州明洪武末并入南宁县。”但按本志沿革曰:“元置普靡千户,明置越州卫,康熙五年裁卫置越州。”则州为康熙时也,朱氏《综录》称洪武时并入南宁,或未在置卫前。《越志》实为暄始创,又经杓朗、家珍先后增订,然其书终不免简略,纪载叙元以后故实较详。

沾益州志四卷清乾隆三十五年刊本(故宫博物院图书馆藏)

清王秉韬纂修。秉韬汉军镶红旗人,康熙三十四年任沾益州知州。沾益为汉宛温县地,晋、唐以来,沿革无考。元始置沾益州,领交水、石梁、罗山三县,明仍之。清雍正五年裁土知州,又于其地分置宣威州。州志据秉韬志序谓:“始有州士孔裔之《志略》,传有抄本,纪载甚略。”此志为秉韬官知州时与州士嵩明、唐翰臣就《志略》参订,编成是书,凡四卷,分二十四门。稿甫成而秉韬调任去,继任知州曾湛为之刻行。其书所叙井疆、里俗、食货之事甚详,艺文所选,亦皆有关州之文献焉。

寻甸府志二卷明嘉靖二十九年刊本(天一阁藏)

明王尚用纂修。尚用字湛江,江西安福县人,举人,嘉靖二十七年任寻甸府知府。此志为尚用官寻甸之二年所纂,委郡幕陈梓、郡贡士张腾博采编次;昆明庠生祝诚为之校订。其书编次,卷上,郡谱、星野、提封、古迹,风俗、创设、食货、官守,学校、武备、祀典,惠政、卷下、贡举、人物、烈妇、外志、艺文、附录,凡十八门。书前首列图绘,有府境图、府治图,按其义例云:“首图绘,《周礼》九州图义也;次郡谱,《春秋》世序表义也。图绘明,则众物之形备;谱系著,则沿革之道彰。由是星野以别仪象,提封以明疆域;古迹以审往事,风俗以示劝惩;创设以表位署,食货以厚民生;官守以重责任,学校以重文教;武备以谨防守,祀典以崇功德,惠政以昭仁爱,贡举以通贤路;人物以彰俊良,烈妇以尚贞节,外志以备他道,艺文以征述行。”按其编例,首图绘,次郡谱,次星野、提封,四者备而大纲举,一郡之地理沿革已备矣。再次以古迹、政事、人物、艺文,郡之往事典章亦有考也;犹恐有缺,故以附录补之,体核事备。而尤以郡谱一篇,著述极详,俨然如大事录也。郡谱谓:“寻甸古滇国地,暜■〈僰,火代人〉刺蛮居之,无郡邑;其部曰仲札、溢源,后乌蛮之裔新丁夺而有之,至四世孙因其祖名新丁以为部号,语讹为仁地。或云蒙氏为寻甸,段氏改仁德部。元宪宗五年内附,明年立本部为仁地万户府;至元十三年改仁德府,领高明、马龙二州,为美、归厚二县。自土酋安洋叛后,改高明为嵩明,属元南府,马龙属曲靖府。明洪武中改为寻甸军民府,寻省二县入焉,执领编户七里。前此俱土官掌府事,成化十二年弟兄争袭相仇杀,于是改流官。”郡谱叙寻甸沿革如是。而风俗一门较详核,首述族别,次习尚,次时节,均纪载详尽可据。余篇则大概简略,有一篇不过数十字者,以草率成之,终于文献无征故也。

寻甸州志三十卷首一卷清道光八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清孙世榕修,翟国泰纂。世榕顺天府宛平县人,贡生,道光六年任寻甸知州。国泰安徽泾县人,廪生。寻甸明时置府,清降为州;嘉靖二十九年知府王尚用创修府志二卷,康熙五十八年知州李月枝又重修州志八卷。此志继《李志》重纂,增入近百余年之事物,据其凡例云;“参合任邱舒瑞龙未刻钞志,细意增删校正。”《舒志》失传,未详纂成于何年也。此志体裁,自星野迄杂志,共三十门,绪次颇具条贯,修辞雅洁,而大抵沿用《舒志》原文,以为基础。查此志原本,此书外,仅云南省图书馆有藏。

丽江府志略二卷清乾隆八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清管学宣修,万咸燕纂。学宣修有《石屏州志》,已著录。咸燕字舒仲,石屏州人,康熙六十年进士,雍正二年任丽江府教授,历十七年,乾隆四年升四川井研知县。《丽江府志》见《古今图书集成·职方典》引有《丽江府志》,当成于雍正以前,但据本志序谓前无郡志。疑此志初稿成于康熙时,《图书集成》所引或即此志稿也。此志为咸燕官丽江学官时,以其平曰所见所闻者笔录之,久而集散成帙,及学宣为郡守时延为修志,遂成《志略》二卷。其体例凡十门,子目七十,体裁精密,文简事详。叙丽江沿革:“为汉越巂郡地,南诏蒙氏始置丽水节度,宋时磨些据此。元初为丽水宣慰司,后置丽江路军民总管府;明改路为府,清因之。”治丽江县,领鹤庆、剑川二州,中甸、维西二县,凡二州三县。郡以丽江得名,即今云南境之金沙江,古称丽水,有丽江井盐场,在丽江县境。

丽江府志稿十卷清光绪二十一年修,稿本(华东师范大学图书馆藏)

清冒沅纂修。沅江苏如臯人,光绪二十一年任丽江知府。丽江郡志,自管学宣修《志略》二卷,其后百四十四年光绪甲午,会稽陈宗海来权府事,延李福宝编纂府志,未讫成,而宗海调普洱,乙未沅任知府,续辑成书。其书全编分天文、地理、建置、食货、学校、祠祀、武备、秩官、选举、人物、艺文、杂志十二门,子目五十有四。卷帙超管学宣《志略》数倍,丽江文献从此详备足征矣。未见刻本,此稿旧为武进盛宣怀收藏。

中甸县志稿三卷首一卷末一卷民国十八年修,稿本(云南省图书馆藏)

近人段绶滋纂修。绶滋剑州人,民国二十六年任中甸县县长。按中甸有志,创修于清光绪七年张翼夔纂《新修中甸厅志书》三卷;绶滋依其志稿重修,开纂于民国二十六年,至二十八年始成,亦未付印。当时助采辑者,有土守备刘恩、陈延平,区长孙珩,土千总松耀奎、杨汉钦等。此志体裁颇为简洽,创例维新,摭罗今古事物,尽入无邆。全编分为五卷,卷首总纲,卷上自然,卷中政治,卷下社会,卷末杂记。总纲所述:“中甸原名建塘,居于金沙江环抱之间,与西康之里塘、巴塘接壤。元以前本为吐番游牧之地,明季丽江木氏移民渡江屯殖;当时木氏之分布,北通巴塘,西北越阿墩子,西达藏边,伏居、江曲、建塘地面,皆曾归木氏。迄明末清初,藏番以势驱逐木氏,始渐南徙建塘,内附于清。雍正三年改名中甸,初移剑州州判分驻,属鹤庆府管辖,后升为厅,属楚雄府,后又改隶丽江府。民国元年改为县,属腾越道,撤道后,属云南省。”自然述气候、山川、物产诸门,政治述职官、选举、学校、社会诸门,新旧尽载无遗,但无特出之例。惟社会一门,叙宗教及少数民族之语言文字甚详。宗教中甸有喇嘛教,黄教、红教、佛道混合教、回教、巫教、夷教、卯东教等,以黄教为最盛。自清雍正已未西藏达赖五世奏请清廷准其消灭红教,遂建归化寺为黄教会聚之所,全盛时该寺有喇嘛一千二百二十六名。此门纪归化寺,列人事、经济、组织、建筑、佛像、经藏、武力、宗派等细目,全寺每年喇嘛需供给口粮青稞七千九百七十六斗七筒二撮,烧茶三百三十两及酥油等费,折银八十两等琐细事实。其次以夷教为盛,夷教即倮罗教;其教不立寺宇,不供神像,教主曰阿舒洛,译意即汉言老虎,谓其权威如虎。掌教者曰笔摩,译汉言为道士;另一派称曰若严,译汉言为和尚。若严一派,则无经卷,念经咒,师徒以口耳相传。笔摩一派,有《夷经》,首叙其教主九代世系,次言洪荒之初有六天曰、七月亮,无人,有大蛇大蛟,后生大神格阿洛,运神通灭五曰六月,灭大蛇大蛟,然后生人。其余诸教,则以卯东教犹盛,即摩些族之吉教,有摩些文象形字经典。中甸诸族之语言文字,有汉语、回语、藏语、摩些语、倮罗语、力些语、苗语七种。文字有回文、藏文、摩些文、倮罗文四种,摩些文亦称东跋字,为东跋萨拉所造,摩些人今多通用,以东跋经艰深难解,除教徒外莫可解也。此种文字,仅以单字连续成句,无拼音文法。倮罗文有一定母字,但无变音符号及母音子音之拼法,今倮罗人犹通用之。按此志记县境诸族之文化习俗甚详,且对少数民族极示尊意,而无俾视之辞。中甸虽为云南极边之一邑,而民族有六,此志于研究少数民族之学者,极有参考价值。原稿今藏云南图书馆,近来各省市图书馆有传抄本,兹从上海图书馆抄本著录摘要。

维西见闻纪一卷清乾隆三十五年刊本(上海图书馆藏)

清余庆远纂修。庆远字■〈王累〉度,■〈王累〉楚人(湖北随县有溳水)。此记庆远官丽江府通判时所作焉。维西在滇徼外,属丽江通判治理,明时内附,清康熙间为达赖喇嘛所管地,雍正七年设流官于此。按此记记沿革略而不详,又天时、土宇,风俗之类皆不载。定志类四纲,而细目四十有二。一气候,谓近城至阿墩子,地五里气候不同,二道路,分坪、山、石、江四目;三夷人,记种族有六,及黄教、红教;四物器,包括物产用器,分目琐细。又其例言谓:“地峻则视天低,而星辰大,此一异也。夏曰较楚为短,冬日较楚为长,证时宪书所列不谬。维西曰晷较之省会,夏日微长,冬短。地境惟浪沧、金沙江岸有可耕土。维西夷人六种,金沙,浪沧产金,其岸之山产银及铜。”例言非述编例,而所述之事,则为可参考之资料也。

维西县志四卷民国二十一年修,抄本(上海图书馆藏)

近人李炳臣修,李翰湘纂。炳臣字鸿翼,剑川人,以陆军上校署理维西县事。翰湘维西县人,陆军上校,曾任贵州永从知县。按此志为翰湘与翟鸿钧、秦佳士、刘思恕纂辑,分大事记、天文志、舆地志,职官志、民政志、司法志、财政志、教育志,交通志、农政志、工业志、商务志、物产志、氏族种族、方言志、礼俗志、宗教志、艺文志、金石志、艺术志、人物志、轶事、前志源流、本志纂修始末诸门。卷前列全县疆域图、沿革图、水系图、交通图、农矿物产图,除卷前有列图外,各门亦间有插图入之。按其书体例散乱,而纪载详尽。大事记自汉迄今,记明以前为略,明以后则详。谓维西唐、宋为吐番地,元置西临县,明为丽江木氏土司地;清雍正五年改设维西厅,民国改厅为县。述前志源流,谓县志始于邑贡生余庆远纂《维西闻见录》,成于乾隆已丑;其后通判叶如桐修有《厅志》,成于光绪壬午。此外又有各区土司习惯录、维西厅风土人情调查表,均成于光绪间,纪少数民族之风俗人情。诸书均以抄本流传,迄此志之成,而终无刻本。

普洱府志二十卷清咸丰间刊本(上海图书馆藏)

清郑绍谦纂。绍谦字受山,桂林人。按此志已刊者,卷一列圣诏谕诗文,卷二志图,卷三建置,卷四疆域,卷五营汛、关哨,卷六山川,卷七丁赋,卷八物产,卷九风俗,卷十学校,卷十一祠庙,卷十二典礼,卷十三兵制,卷十四秩官,卷十五选举,卷十六人物,卷十七列女,卷十八土司。未刊者,卷十九艺文,卷二十杂记。卷前有“公白”略云:“《普志》一部总目二十,子目五十有五。受山纂辑全稿呈政于黄仙峤先生,秩满荣归,为所湮没。兹将留存副稿先行付梓,俟后访得全稿,再为续刊补足,以成全志,公白。”观历来方志之刊行,无此公白之例,按公白为绍谦所撰,又何称公曰,真不伦之至矣。

永昌府志二十六卷首一卷清康熙四十一年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李文渊纂修。文渊字再复,号黄龙,辽东人,由监生历仕府县,康熙四十年升任永昌军民府同知。永昌为汉永昌郡,唐初为姚州郡地,南诏段氏始置永昌府。元、明、清仍为永昌府,清时属云南布政司,领宝山、永平二县及腾越、龙陵二厅。明嘉靖间始修郡志,久佚,此志为知府罗纶,命同知李文渊主纂修,书成于康熙四十一年。其书定例为二十六门,附目三十五。永昌矿产甚富,此志叙述亦详,黄金产于上江及永平银龙江,铜出于孟桀,铁出于永平花桥山,有铁厂,玛瑙出于宝山金鸡村,墨玉石出于宝山法宝山,宝沙出腾越,可用以治宝石玛瑙。药材所产亦富,按志所述凡百十七种。

开化府志十卷清道光九年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清何怀道修,万重筼纂。怀道字涑园,陕西人,由监生历仕州县,道光五年升任开化府知府,重筼字古厓,贡生,开阳书院教习。《开化府志》创修于清乾隆戊寅,知府杨大宾延赵震纂府志十卷,此志乃增辑《杨志》后七十余年之事,成于道光丁亥。其书体例,分图象、建置、山川、田赋、官师、学校、人物、兵防、风俗、艺文十门,各门具有序跋,据怀道序谓:“此志辑成后,求正于省志总纂查守樗,及山阴史澹初。”按此志体裁,颇为精密,其大抵参依杨大宾旧志,而补漏匡误之处甚多,为《开化府志》之最完善者也。按建置志载,开化汉句町国地,唐初属越嵩郡;后没于南诏,为强现、牙车、教化三郡;元为强现三部,明为教化三部。清以教化、王弄、安南三长官司地,置开化府;有开化河在文山县,源出白龙潭,流经郡治东入马关,又东南流入越南,河一名清水河,又名盘龙河。

云南昭通镇风土武备总册不分卷清道光十九年稿本(上海图书馆藏)

清张文焕纂。文焕任昭通镇营标下中军游击,兼管营事。按此册为呈报昭通镇营情况细册,叙镇标肆营之疆域、形势、城池,方舆、民风、土俗,及额设武职、粮饷、军火、器械、塘汛、墩台、程站里数、同城文职、土司、少数民族之情况甚详。昭通设镇肇始,其地旧为乌蒙土府,禄氏所辖;古为窦甸,汉为牂牁郡。自禄氏始祖与孟获同时,栖于阿汪之后山,即今东川府所属阿汪村,或称唐时乌部仲牟因之裔,阿统其十一世焉。乌蒙始强,因号乌蒙部;宋时封阿杓为乌蒙王也。元至元置乌蒙路,明洪武改乌蒙军民府,隶四川布政司。清雍正六年改土设流,归滇管辖,设乌蒙镇。屯兵标下中左右三营,每营设游击一员,守备一员,千总二员,把总四员,营兵九百名,三营共二千七百名。此册绘五色镇府舆图、各少数民族图、中营分布图等。

新修昭通府恩安县志稿六卷清宣统三年传抄本(华东师范大学图书馆藏)

清汪丙谦纂修。丙谦杭州府仁和县人,监生,乾隆四十年任昭通府知府。恩安为昭通府附郭县,昭通旧号乌蒙府,唐时为乌蒙部所居,元始置乌撒路,明改为昭通府,属四川布政使司,清改隶云南。是书为知府主修郭县之志,而所记兼及一郡之事,叙述则止于乾隆时,体裁散乱。

镇雄州志六卷清乾隆四十九年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清屠述濂纂修。述濂字南洲,孝感县人,乾隆四十五年任镇雄知州。镇雄为汉牂牁县地,唐宋时为乌蒙所据;元置芒部路,明升为镇雄军民府,属四川布政司,清改隶云南昭通府。镇雄旧无州志,惟知州李至纯所辑《存牍》,述濂据其《存牍》纂成此志。其书编次,自卷一至卷四分二十六门,附目十八;卷五为人物志,子目十二;卷六艺文志,子目十三。以景胜、物产、祥异入于人物,则门类乖乱,序次颠倒矣。

元江府志二卷清康熙五十一年修,抄本(徐家汇藏书楼藏)

清章履成纂修。履成字人也,绍兴府会稽县人,康熙中任元江府知府。元江古名惠龙甸,又号因远,在滇之西南,其地最僻。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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