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史藏 · 地理

续修台湾县志

31 万字 · 约 14 小时 56 分钟 · 16 / 40

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晋光兄嫂次孕未产者为之嗣。果得男,曰绍琅,抚之长,入泮宫。

阮氏荫娘,王寻妻,居安平镇,年十六归寻,久未有出,抚夫伯兄遗腹子,备极鞠养。已而夫殁,其仲兄来,哭殡毕,氏请所抚侄为夫立后,许之。遂欲自缢。仲嫂急救,且慰之曰:叔死不可复生,姒何自苦乃尔。氏曰:夫死誓不独生,得同归,愿足矣。仲使人防之密,氏醉以酒,即严妆洁服,投缳死。祀凤山节孝祠。

郭氏益娘,曾国妻,年十八未有出,国溺海死。氏日夜哀哭,白所亲曰:夫亡义不独存,愿相从地下,遂自缢。雍正五年,入祀节孝祠。

赵氏,李宋妻,年二十有二,宋病,侍汤药,不梳洗,不解衣。俄宋死,氏哀恸;既卒哭,遂自缢。士民高其节,竞吊祭之。雍正五年,祀节孝祠。

纪惠女险娘,少许字吴使,年十八,未婚而使病,氏闻之,寝食俱废,俄而使殁,自缢以殉。夫家移柩与合葬于武定里洲仔尾。雍正五年祠祀。

王氏德娘,杨轸妻,轸捕鱼溺水死。氏年二十二,家惟老翁幼女,将卒哭,夜四鼓,设祭筵,哭奠毕,即入房中自缢。封君林宸昌白协镇张国往拜而敛之,歌诗以挽。

黄氏器娘,武定里人,幼许字陈越琪,闻琪病,即为减膳祈祷。迨琪死,父母秘之,不以告。氏伺察得实,遂自缢。夫家舁琪柩与氏柩会于路,合葬魁斗山。康熙六十一年,旌表祠祀。

庄连女珠娘,许配陈景昭,未婚而景昭病故。珠娘年十八,闻讣,脱簪珥,更素服,家人虑其殉也,防之密。乃佯笑语,越旬日,遽入房中,扁户投缳。母亟呼之,寂然,及撬门入视,已气绝矣。因附窆景昭墓右。先是,连有弟宗,聘高氏金娘,年十八,未婚而宗卒,金娘闻讣即削发为尼。又有妹劝娘未嫁,以母病笃,祷天割股和羹进之。母食而愈,即珠娘胞姑也。里人以为节孝贞烈,萃于一门,投诗盈帙。

袁氏顺娘,袁权女,年十六,适鲁定甫,六月而定甫殁,袁哀恸凄惨,越七日白内外诸亲,自缢以殉,合葬魁斗山之西。雍正五年,祀节孝祠。

吕氏谐娘,吕昭之女,年十八,未许嫁。有邻人胡宠戏之,谐娘羞忿自尽。知县李阊权审得实,如例旌表焉。

蔡氏偕娘,张金生妻,年二十五,归张。甫五月,夫病,氏奉汤药,朝夕无倦容。及病剧,多方延治,愿以身代,目不交睫、食不下咽者两阅月。金生死,氏泣谓其母曰:儿上无姑嫜,下无子嗣,义不可独生,视殓毕,即于是夜自经。就殡颜色如生(以上录「旧志」)。

陈氏外娘,周荫妻,年十九,归荫,二十七寡,苦节自守。家贫,以针黹度活。有妯娌亦寡,劝氏同出。氏以翁姑年老为辞,朝夕服事,弥加勤谨,周年节祭祀,必诚必敬,现年七十有八。

萧氏良娘,监生沈耀汶妻,年二十一归耀汶,二十七寡。有二子,幼者遗腹生,氏俱教至长成。事姑能色养,贞节之性,至老逾坚。有孙游于庠。嘉庆二年旌表。现年七十有五。

李氏珍娘,谢沛妻,年二十二归沛,二十六沛死,遗腹生男。氏抚以成立,孝事迈姑,阃范甚肃,现年五十有八。

董氏煅娘,徐光庭妻。少随父学,能诵经书。年二十,归光庭,二十三孀,无子,遗二岁女琴娘。家贫,藉女红以活。有魏开颜者,为儒童,应府县试辄前列,氏闻其名,招为琴娘婿,与开颜约曰:苟生男,当为徐家嗣。越一年,生男元烈遂以继徐。元烈甫三岁,而琴娘卒,开颜失意渡海归,不复来,氏苦守幼孙,纔脱襁褓,口授经书。元烈长识书数,善经营,家计日起。方氏之初孀也,徐有弟玉芳,游学于外,比归,徐氏春秋祭餐,一力任之;以嫂寡而贫也。氏正色曰,我生不辰,不逮事舅姑,乃春秋祀事,犹缺于供,尚得为徐家妇乎?吾虽贫,数月前巳敛米积赀为今日计,虽淡泊,尽吾志也。闻者以为识大体。烈既成家,亦笃于孝,晚入太学。氏卒年八十四,以持斋终其身,曾孙朝选邑廪生。

苏氏劝娘,陈应祖妻。年十九,归应祖,生一男,甫九月而应祖卒。氏年二十一,苦志守节,始终如一日。卒年七十有九。

曾氏谨娘,王廷枢妻,年十七,归廷枢,克尽妇道。二十三岁夫殁,遗三岁孤,氏抚以成立。后夫翁化成选瓯宁司训,氏请以遗孤从,自奉孤家居,勤女红佐食,化成言于学使朱石君,得匾曰「霜清荻画」。迨翁姑殁,丧葬俱尽礼。未几,子亦殁,与寡媳勤苦抚幼孙,凡守节四十八载,卒年六十有六。

吴氏断娘,原籍同安,年十六,归于戴诚实。二十八而寡。家贫,纺织哺二幼子,誓终身不茹荤。长子卒养,次子渊源既成立,以贫不能自存,奉其母渡台,遂家于台,食贫至老,节操愈严。卒年六十。

郑氏凝娘,李元恩妻,婚四阅月而元恩卒。氏方年十八,矢志孀守,上事舅姑。夫弟怜其节,以长子廷开为之嗣,又别继二子,俱成立。廷开入郡庠,氏卒年六十有七。

许氏任娘,陈开兴妻,年十六,归开兴。十八寡,无子,抚继男如己出,孝事翁姑,不苟言笑,邻里重之。凡孀居三十载,卒年四十有八。

陈氏舜英,沈元美妻,年十六而嫁,嫁十年而元美卒。遗一女二男,其少遗腹孤也。时姑老子幼,夫有弟贫而读书,氏藉针黹相依以活。后姑与夫弟相继殁,其妻改嫁,氏为抚幼女如己出,自养二子,俱成人。氏卒,年七十有二。

陈氏报娘,镇北坊黄信妻,年十六,归于信,二十七而寡。家贫不能自存,亲戚或劝其改节,氏知大义,誓不从。及翁病,氏奉侍不懈,祝天愿代翁病。平时甘旨之供,悉自针黹。氏卒年四十有七。

郭氏住娘,儒士张玉麟妻,年二十九而孀。有亲戚怜其贫,或馈以财物,力却不受,甘心苦守,日一餐常不继,晏如也。氏现年九十三岁,孙四人,曾孙五人。

吴氏招娘,例贡生蔡国定妻,年二十,归国定,二十三而寡。姑性颇急,事之能得其欢心。抱养子二,皆教督成立。氏卒年四十有四。

李氏秀娘,吴丕谟妻,年二十,归丕谟,二十六而寡,遗孤四岁。氏上事老姑,下抚幼子,至婚娶成立。年四十八,子媳相继殒,孙方孩抱,氏复抚养成人。嗣长孙璟瑶亦殀殁,四世孙在襁褓中,又赖以养,遇弥艰而节亦弥苦。现七十有三。

石氏爱娘,归贡生黄珪璋。年二十九,珪璋卒。氏贞洁自守,治家以严,督责子廷玉不少宽假。御子媳虽极慈爱,稍不循妇道,必严责。不可教者遣之。事姑王氏能曲欢得心。姑年九十四终。氏卒年六十有八。廷玉后援例入监。

陈氏品娘,苏坂妻,年十八归坂,生二男三女。年二十六,坂卒,卖三女葬坂,以女红所出养二男。其弟怜氏贫度不能自立,私以氏许林家,氏闻知,坚不从,日夜痛哭,卒不能夺其志。现年五十有九。

陈氏好娘,大目降庄蔡全英妻。年十七,归全英,二十四寡,子二,俱幼。氏躬自樵采,以育抚二子,得成立。卒年五十有二。

潘氏官娘,广储里蔡为妻。十八岁归蔡,二十二寡,遗男佛赐,甫五月,氏义不更适,抚孤子以事舅姑,勤俭持家,前后五十四年。曾孙绕膝,人称苦节之报。卒年七十有六。

郭氏袁娘,适大穆降庄杨霸光,逾年霸光卒,氏孕始三月,矢志存孤,计孀居四十四年。子世昌太学生。

韩氏梅娘,镇北坊刘国传妻,二十八而寡,遗孤二。氏甘心守节,恃女红,积微资,为二子择师。后次子殀殁,媳蔡氏,年二十四,亦从始守志。韩氏卒年六十有四。

王氏友娘,保西里郑景运妻。年二十归景运,生二女,二十八而寡。氏痛门祚衰薄,甘心苦守,以养老姑抚二女,为乡里所推敬。现年六十有四。

郭氏道娘,保西里林佛恩妻,年十九归佛恩,生一子,二十六而寡。氏性恬静,有姿色,家贫,其父虑难守。有李某者,与氏父交契,其女已嫁而死,氏父欲以氏为续,李某亦深知氏美且贤,密使氏父以好言劝之,氏不从。父见不可夺,乃时馈米粟以成其志。现年七十岁。

张氏僭娘,保西里郭启妻。年二十归于启,生一女,二十八而寡,与老姑相依,克尽妇道,抱继一子,年七十卒。

洪氏灿娘,赠文林郎国学生曾习辉妻。年二十九,习辉殁,遗男大源,甫三岁。氏辛勤抚养,稍长,命就傅,夜则篝灯课读,事无巨细,悉亲掌,不以家务纷其心。大源年且长,既入学,晓时务,乃悉以家事付源,而自屏处闺阃。曰:男儿当自立,吾未亡人耳,曷知外事。盖其识大体类如此。大源乾隆庚子举人,以军功补内阁中书,氏封太孺人,卒年七十有四。

黄氏品娘,监生沈廷玑妻。年二十归廷玑,二十三而寡,遗一女,氏为抚养,誓不嫁。复抱继二子,及长俱死,自安运蹇,而节操愈励,现年七十有一。

曾氏尽娘,韩仕贵妻,年二十八,仕贵殁,遗一女三子俱幼,氏守志抚养,不辞劳瘁,以是得翁姑心。治家躬自节俭而性好施与,遇贫寒尤加意周恤,自少至老,不少倦。年七十五,无疾终。人以为节孝好善之报云。

陈氏招娘,东安坊邵启明妻,年二十一归启明,二十三而寡,无子。启明故业儒,其父文睿,本邑武生。氏自以为儒家妇,不可改弦失节,乃矢志苦守。家贫如洗,抱养一子。既娶妇,相继殁,遗孙一,零丁孤苦,氏为抚养。闻者称叹。卒年七十有六。

邵氏进娘,黄天妻。年十九归黄,二十一寡,遗一女,抚夫兄黄连之子为嗣;长娶张氏,晚年其子死,女继亡,氏孤苦,与媳张氏相依为命。及卒年七十有九。张氏媳亦以节自励。

朱氏巽娘,岁贡生朱瑞麟女,适太学生潘友德,生三子,而友德卒,氏年二十七,冰霜自矢,苦志抚孤。后次子振甲以乾隆丙午举于乡;长振科、季振联亦先后游庠、食饩,巽娘及见三子成立焉。卒年六十。

潘氏香娘,大学生吴炳才妻,年二十五而寡,遗孤萃奎,尚在襁褓,姑已先殁,而祖姑年八十余,香娘孝养尽礼。后萃奎以儒业补增生,香娘受其孝养,人以为节孝之报云。

吴氏鸾娘,徐茂臻妻,嫁甫期,茂臻殁,遗腹生男。家甚贫,尽夜勤女红佐食,上侍迈姑,下鞠幼子。后姑殁,子亦长成,而鸾娘已卒。凡苦节十六,邻里悯之。

论曰:兴灭继绝由节妇,当亡人夭殁,藐兹呱息,苟无其人,家世未可知也。而茹苦含辛,任重道远。人情异变,祸衅时萌,贫者则艰,富者愈甚,非才识力兼济者,不足以承之;而卒老者有依,少者有养,以长以教,门祚复兴,其功岂不伟哉!乃或所天既终,未亡奚恤,誓从九京,奋然一决,斯亦量力究终,明于时势,以完其志者欤!又何尤焉。昔子舆子论托孤寄命,临大节而不可夺者,谓之君子。吾观节妇所为,扩而充之,何莫非子舆氏所云者。惜乎其不为男子也。然而丈夫之愧此者盖多矣。

坊表

泮宫坊、大成坊:俱见「学宫志」。

贞烈坊:一在十字街,康熙六十一年为陈越琪未婚妻黄氏建。一在大南门内,乾隆十年为张金生妻蔡氏建。一在东安坊,乾隆十三年为贞女吕氏建。

节孝坊:一在上横街,乾隆十一年为侯孟富妻刘氏暨男瑞珍女林妙妻侯氏建。一在大南门外,乾隆十一年为庠生李时灿妻黄氏建。一在西定坊分府署东,嘉庆五年为监生沈耀汶妻萧氏建。

耆耇

贵老,所以教弟也。古者,养老于学;其所养之老有四,虽庶人之老亦与焉。然其礼曰宪、曰乞言、曰惇史;然则所养之老,必其贤者也。至于引年之典,即按户比例,致其粟帛之养焉,斯已矣。今登之志书,亦其人之微有足传者欤,固不能以引年之事概之也。旧志于八十以上者,虽一无可纪,亦必书之。政恐荒村蔀屋之下,多所遗者,抑非例也。若夫延年永祺至于百岁以上,则非宁静寡欲者,必不能几;故国家以为升平人瑞,必慎书之。其它书者,必略有可纪者焉。邑镇北坊人林志茂,寿百岁。其妻洪氏亦九十有八。

杨绍芳,东安坊人,寿百有七岁。

吴朝阳者,永康里人也,年九十有六。时郡治设城栅,郡守孙鲁使朝阳引路画界,不害民居,邑人多德之。武举吴志超之祖也。

学弟子林起凤,年九十有三,莳花种竹,自号散人。

李文奇者,尝为乡饮宾,年九十六。其弟文旦,年九十四;文登,年九十一。巡道倪象恺扁其园亭曰「聚星」。御史张湄诗云:『海翁九十发鹤』,盖谓文奇兄弟也。文奇子试武闱,康熙丁酉解元。

又有林麟灿者,字符星,精医药,家产千金,尽施神庙。年八十九,端坐而逝,僧为炉祀之。

陶铨者,能以医济人。县令鲁鼎梅修邑志时,铨年已八十九。

又蔡忠祖母方氏,寿百有二岁。又鲁令修志时,镇北坊有妇人曰林王氏,年百有二岁;仁德里有妇人曰郭钟氏,年百有一岁。鲁令皆请旌焉。

陈维馨妻林氏,年九十九岁,犹持闺范甚肃,善教子,举人陈辉母也(以上皆据旧志)。

续有闻者,则黄四娘曰凌氏,宁南坊人,寿百岁。

论曰:三代之下,所用非所学、所学非所用,昔人尝言之矣。然以「四子」书取士,则所用所学非但相资,政使终不用焉,而是学盖不可须臾离者。圣贤之言,人所赖以安身活命,虽在市佣村妪,不能一日舍旃,而况于士大夫乎。国家以「四子」书取士,谓能深于圣贤之言者,其人乃可用也。士或以为弋取科名之具,求科名则依稀彷佛于其间;得科名则弃之,且以为迂远而不可行。彼之弃之也,祗其人之自弃;及其所行非能竟弃圣贤也,由之而不知也。抑或假其言,而心不存焉。夫圣贤之言,顺之则生、逆之则死。假之者利在其初,而其害久而必见,卒至于决裂溃败无可如何,而后赍咨涕泣,一思孔、孟之所云,其亦晚矣。故必始终较量,猛省悟彻,而后有以行诸身而见诸事,则教可兴而人知敬学。此岂专为台湾言哉!泉之性悍而法,漳之性惊而怯,广之性鄙而文;合而言之,则皆拙而直,尚气而易感。此台湾之士也,衣食易足而礼义易兴,易为善者亦易为恶,其可以教学为缓图哉?

卷四

军志

营制(营署附)汛塘教场船政屯番恤赏军官戎略义民

屯戍,弭乱之军也;征伐,戡乱之军也。于文,止戈为武,二者是已。台始以征伐底定,而其后遂立屯戍;设营置堡,守以内地之兵,三年更代,恤赏备至;所谓搏谍贼、诘奸慝,弭乱于未然者。盖屯戍之军得其用,则征伐可以无施焉。昔周锺瑄作「诸罗邑志」,其时北路新辟,土地辽阔,未尝置兵。锺瑄私议以为必拨镇标一营,屯于半线之上。其隐忧急切,反复披陈;观其言若深入阻深之区得千余兵,即可高枕而卧者,休哉休哉!戍兵之效一至此乎?抑为当时言之,而势变风移,固有不同者乎?国家律令周详,无远弗届。营塘堆汛,布列海陬;材官楼船,备人备制。读贝子公「善后事宜」,则营兵离伍、贸易包庇娼赌者,必行究处。盖虑弭乱之兵或以兆乱,又曷以语于勘乱也。因并着其详,使后之征武卫者,有所考焉。述军志第四。

营制(营署附)

汛塘

教场

船政

屯番

恤赏

军官

戡定戎略

义民

营制(营署附)

军营驻邑辖之内者,其大纲有三:曰总镇标营,驭全台者也;台协水师营,防海口者也;城守营,为邑治而设者也。并详于后。

旧制:镇守台湾总兵官一员,雍正十一年议准,照山、陕沿边之例,为挂印总兵,带方印;驻台湾府城镇北坊(乾隆五年,总镇何勉筑堡,语在「城池志」)。中营中军游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、马步战守兵八百三十五名(内除外委六员、额外三员,实兵八百二十六名)、马四十匹,驻防中路口,营在镇北坊。左营游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、马步战守兵八百五十五名(内除外委六员、额外三员,实兵八百四十六名)、马四十匹,驻防北路口,营在镇北坊。右营游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、马步战守兵八百五十五名(内除外委六员、额外三员,实兵八百四十六名)、马四十匹,驻防南路口,营在东安坊。

协镇台湾水师,营在安平镇(镇城一座,坐北向南,红毛所建。雍正十一年,总督郝玉麟奏准就城内建仓贮粟三万石,交营收管,递年砻米给兵,以免赴府支运之劳)。本协副将一员。中营游击一员、守备一员、千总二员(俱驻防安平镇,仍与右营轮防鹿耳门)、把总四员(内二员随防安平、二员分防大港、蚊港二汛)、步战守兵七百八十二名(内除外委六员、额外三员、舵工炊粮十五名,实兵七百五十八名)、战船一十五只(俱「平」字号。旧为一十九只,乾隆二十五年裁其一,至三十三年又裁其三)、炮架八座(鹿耳门汛)、炮台七座(外海蚊港汛四座,大港汛三座)、烟墩十一座(蚊港六、大港五)。左营游击一员(驻防鹿仔港)、守备一员(驻防笨港)、千总二员(内一员随防鹿仔港、一员分防大突炮台)、把总四员(内二员随防鹿仔港、笨港、二员分防新店、三林港)、步战守兵七百三十三名(内除外委六员、额外三员、舵工炊粮十六名,实兵七百零八名)、战船一十六只(俱「定」字号。旧为一十八只,乾隆三十三年裁其二)、架炮八座(在安平内有铜炮一座,乃伪郑所遗)、炮台七座(安平镇三、笨港一、海丰港一、三林港一、鹿仔港一)、烟墩十一座(安平七、笨港一、海丰港一、三林港一、鹿仔港一。按左营旧驻安平,乾隆五十三年移驻鹿仔港。其旧管炮台、炮架、烟墩在安平者,归安平营下管辖,其在鹿仔港应有增设属彰化、嘉义辖下,未考其详)。右营游击一员、守备一员、千总二员(俱驻防安平镇,仍与中营轮防鹿耳门)、把总四员(内二员随防安平、二员分防打鼓、东港)、步战守兵七百八十二名(除实,与中营同)、战船一十五只(俱「澄」字号。旧为一十九只,乾隆二十五年、三十三年两次裁汰,与中营同)、炮架十四座(鹿耳门七、安平七)、炮台五座(在打鼓港)、烟墩二十一座(安平十、打鼓十一)。嘉庆十年,台湾镇道奏准添造梭船三十号(另编「善」字号),把守鹿耳门暨巡外洋缉捕,俱归台协副将统带。又奏准添设全台水师兵凡一千一百四十四名。又额外外委十名,除分派北路淡水外,台协每营各派水兵三百三十名。计三营,凡添兵九百九十名。

城守营驻防邑治,营在大北门内本营。参将一员。左军守备一员(驻防凤邑冈山)、千总一员、把总二员(与千总轮防府治及罗汉门、凤邑冈山)、右军守备一员(驻防嘉义下加冬)、千总二员(内一员,乾隆五十三年增设)、把总二员(与千总轮防府治及嘉义目加溜湾、大武垄下加冬)。左军马步战守兵五百四十名(内除外委四员、额外一员,实兵五百三十五名。以八十五名驻防府治,以四百五十名分防本邑罗汉门各汛及凤邑冈山各汛)。右军马步战守兵六百三十九名(内除外委六员、额外一员、实兵六百三十二名。以一百七十三名驻防府治,以四百五十九名分防本邑大穆降各汛又嘉义下加冬各汛)。左、右军凡马四十匹。凡各营兵皆自内地拨戍,三年期满更代。

附考:康熙二十三年,设镇标中左右三营,府城内外汛塘俱系三营拨兵分防。雍正十一年,总督郝王麟奏准添设城守营,将仓库、城门、炮台及各汛塘悉归防守,仍将三营之兵撤回府治,以资弹压。又考康熙二十三年设道标营,拨镇标营守备一员、左营千总一员、左右营把总各一员、中左右三营兵各一百名,入道标营。六十年裁,其各官兵仍归本营。又考台营原无马兵;马兵之设,自干阴五十三年始也。

营署(订稿「船政」,后添「营署」。兹移附「营制」后)

总镇署:在镇北坊,坐东北、面西南。中有三致堂(总镇张天骏题)、益求堂(总镇甘国宝题)、镜烟堂、和雨堂(俱总镇哈当阿题)、芝兰室(总镇爱新泰题)。中营游击署:在永康里。中营守备署:在游击署右。左营游击署:在镇北坊。中有镜清堂、岸舫(俱游击余大进建)。左营守备署:在镇北坊。右营游击署:在东安坊。中有师慎堂、栋花书室、刺桐园(俱游击任承恩辟)。右营守备署:在东门内。

城守营参府署:在北门内。

水师协镇署:在安平镇。中、左、右三营游击署:在安平镇。守备署在安平镇。

汛塘

设弁带兵曰汛,仅安兵者曰塘,城内置兵宿守者曰堆。凡南北路汛塘,不在邑辖者,不具载。

岳帝庙堆,在东安坊。中营管。

府衙边堆,在东安坊。中营管。

十字街堆,在郡城中。属镇北坊左营管。

关帝庙堆,在西定坊。左营管。

枋桥头堆,在东安坊。右营管。

开山官堆,在西定坊。右营管。

涂墼埕塘,在宁南坊。城守左军管。

--以上六堆、一塘俱在城内,每处各安兵五名。

南炮台塘,在小西门外。安兵五名。

濑口塘,在邑西南十里。安兵五名。

盐水埔汛,在邑治南十里。设外委一员,带兵十九名。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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