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史藏 · 地理

续纂淮关统志

20 万字 · 约 9 小时 38 分钟 · 23 / 27

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父,集蓼茹荼,仰事俯育,二十九年于兹矣。镛知读书成名,他日报母,当不唯循例请旌已也。

周氏本镇人。许厚诚继室。归二年夫亡,抚嗣子成立,守节今三十年。

周氏本镇人。陈光裕母。十六岁夫故,光裕尚在腹,守节于今四十年。嘉庆五年旌表。

朱氏清河人。严元亮妻。年三十夫亡,子岩、嶷俱幼,抚之以成。性慈厚,从孙保泰,邑廪生也,三月失恃,氏力(拊)[抚]之,保泰至今德焉。守节二十五年终。

陈氏清河人。李应梅妻。二十六岁夫殁,子从六龄,氏矢志靡他,忽家人迫之嫁,氏诣应梅墓泣誓以死,泪尽血出,乃知节终不可夺也。后从中道亡,遗四雏,氏复抚之成,盘根错节,乡人韪之。年八十九而终。

李氏清河人。字本邑儒童陈颐年。氏年二十一而婿亡,闻讣欲殉,家人守之不获。已,往吊焉,矢节事姑,备尝艰苦。值姑病笃,刲股以疗,无有知之者。乡里称贤女,宜也。现年五十五岁。

滕氏清河人。王文恪公裔孙士鋐妻。年二十六,士鋐卒于山东幕,子淮、溥俱幼,翁姑并垂白,氏不敢死,以十指供俯仰,历节三十九年。嘉庆辛酉科拔贡生云栋,其家孙也。

程氏清河儒童李铮妻。年十五适铮,六载夫亡,氏将殉,翁姑谕之曰:“妇有遗腹,乌可死!”氏乃循循奉堂上。娩一女,适同邑拔贡生王云栋嗣子大琛,更资之以立。现年五十八岁。

李氏清河儒童祁斐妻。年二十六,斐殁,遗孤两月。氏奉衰姑,抚弱息,苦节阅五十年而终。

朱氏清河人。国学生谈瑛妻,年十五归瑛。二载瑛殁,遗子吉成甫半龄。公姑叩其志,氏曰:“愿抚孤”。讵吉成三岁殇,氏终守节四十五年。

范氏清河人。谈瑛嗣子国学生纶之妻也。年二十七纶亡,遗孤相继殇。孀姑问其志,氏曰:“愿如姑志。”遂相依而守焉。现年七十七岁。

续纂淮关统志 卷十四艺文

淮安文献丛刻

淮关统志卷之十四艺文

艺文上

古者《艺文》、《食货》,分为二志。今言关政,而兼及文辞,盖有说焉。凡莅斯任者,不徒通货阜财计,正欲以宣主德,达下情也。果能榷算有方,因革得宜,自尔颂声作,歌谣应焉。《人物》、《川原》,皆增景色。乐其商贾之便,风俗之醇,使者亦于此发挥翰墨,抽秘骋研。暨夫往来文人学士,题詠不绝。凡序、传、诗、文,积成卷轴,琳琅满目,美不胜收。今特掇其尤者,志《艺文》。

募修钵池山景慧寺序王久章山阳人

尝闻慈光度世,普洪照于龙湫;灵钥修根,种玄储于鹫院。匪缘六度,曷究三明。是以布地为园,用结人天之果;捐珠饰佛,总成迦叶之因。虽妙土庄严,胥尊佛律;而崇仁广布,悉仗檀那。兹为钵池山景慧寺,嶜岑[崟]隐隐,林郁嶟嶟。在坊内《钵池山志》作“方内”。附名七十洞天,于淮南实号无双福地。考自王乔炼服,益令胜迹留传。飞渡久而仙踪仙境依然,历年多而丹井丹台俱在。高接琼田玉界,宏开贝阙珠宫。大众修虔,先皇赐额。朝参夕课,风迴钟磬渡朝音;讽呗谈经,香散旃檀弥法度。诸天绝胜,三宝玄津。以故乡先达胡公,四世贤科继武,一邦文献司盟。葺宇函经,护持法宝;增田拓地,给赡伊蒲。奈何一灾于兵,再摧于水。雕梁画栋,风雨剥金碧之晖。垩壁丹垣,苔藓蚀龙蛇之影。经台火冷,香积烟消。苾刍拥破衲以长嗟,居士礼空王而太息。幸值郡守刘公,以宰官身,具寿者相,性通三藐,慈本一真。灭火迴风,溥清凉于六道;嘘枯润(稿)[槁],沛甘雨于大千。慧海迢迢,胜因种种。真八门之宝筏,洵四众之毗城。忽转金轮,来登竺苑。圆明一灿,佛日重辉。捐布花金,斡旋灵化。第欲鸠工集费,须教磨杵聚沙。窃唯和阶友人李师白氏,翻缣习静,邀呵护于山灵;礼佛逃禅,睹修崇于福主。僧人普雷、慎戒,薰心发念,合掌征言,为缀因缘,庸尘檀越。所冀台阶柱辅,先荫慈云,番社英耆,倡轮慧日。间动慈悲愿,凡堆金粒粟,都作津梁;傥发菩提心,即一木片砖,皆成正果。以慧修慧,垒福德于层台;从明入明,脱幻尘于彼岸。若非前身是佛,定知今日如来。上刹唯新,弘因不浅。请洒功德水,应超不二天。是为叙。

满浦何氏烈女墓碑记马骙本府推官

烈女姓何氏,泗州人。容止庄懿,虽小家,未尝妄笑语。纺绩织纴,供女事甚循整。父早死,母贫病无以存。有夫妇侨寓泗上,忘其名氏,相传为顺天之通州人。绐母求女为介妇,母不知其无子也而许之。年十六,归其家,寻徙居淮之满浦。诱以为娼,女泣不从。私谓邻女曰:“渠以介妇聘我,今乃欲我为此事,宁死不受辱!”越数日,留一贾人,逼女事之,女不胜忿,佯许诺。良久,乃仰天大泣,以刀自刎,血流满地。人竞往观之,其貌如生,众皆嗟悼,有泣下者。都宪张公敷华巡抚淮扬,闻其事,遣指挥丁辅往按之。至则夫妇与贾人已逸去,不可得。随命所司以礼葬之,而女之冤竟未之伸。已而,天久旱,耆民康镇疑为冤气所致,白之郡守杨侯逊,为表其墓。祭之,天果大雨,三日乃止。时人异之,惜无为上闻以旌其事者。余既于府治东立祠以祀之,书其事于石矣。而墓在郭西七里之新街,地形卑下,周环以水,浸及墓封,虑恐岁久隳为平野,甚非所以妥幽灵而示后人也。乃命高其封,广其墓,封四域。又虑行之不闻于世也,则碣石于墓,以表其烈焉。女之死,当弘治十三年五月十二日。杨侯表其墓,在弘治十七年闰七月二十四日。余碣墓,在正德五年四月十一日。九原有知,庶幽灵安而舒其哀云。

淮津政泽碑记胡应嘉

淮南设有津署,以榷舟政。而治在城西十里许,岁以南地官尚书郎总其事。乃嘉靖丁巳秋,育庵田公实至。公名稔,高唐人。以名进士筮仕今官,以临吾淮,有尊亲之道焉。吾淮民之环津署而居者以千计,咸于公乎仰资以胥生也。而商舟之络绎于淮者以万计,咸于公乎庇冒以即次也。公下车,博咨分剖,去积弊,广惠益。凡有禆于国,有便于民若商者,悉心覃举。行之一岁,而舟政告成。维时民怀其德,商沐其休,颂声洋洋焉被于吾淮。于戏,公之政美矣!而泽留于民商若是,是可以为津署之耿光者也。夫君子之居其位,则思所以体其国。民者,国之本也。商者,民之一也。民愚而神,其感于公政而颂之,岂诬也哉。予闻之民曰:夫吾民之隔城卫而依帡幪,唯公之政有以植我也。故公之平钞额则利无我沮矣,筑周途则行无我病矣,修关栅则宵无我警矣,严胥吏则法无我蠹矣。闻之商曰:夫吾商之涉江湖而忘劳役,唯公之政有以苏我也。故公之宽票限则我有余力矣,除课耗则我有羡财矣,例兑舟则我有恒守矣,覈委官则我有信度矣。凡此皆公之政之泽,而布利者剂诸法,鸠工者捐诸俸,绳下者约诸身。予乃知民与商感而颂公者非诬也,情之所至而等于尊亲者也。然公之懿孝懋行,修于家庭,扬于仕籍。始也隆孝养之誉,继也扩絜矩之情。而其具庆貤恩,荣颐鼎至,高堂垂白,云舍瞻依,故有匪懈于尔位而尤有明发于所怀者,是则为政之本而政泽所由推也。故君子以本立道生为仁之务,而以扬名显亲为孝之诚。于戏,美矣!夫公之移孝于国,移治于官,而民商感浃,口其辞而欲镂之石焉,则以识其永久之思而毋忘君子之泽。予也,桑梓于淮而代鸣其义也,是用特书以辉光于有政。

悬尺所记凤翔知府佟应龙淮阴人

弘治中,余过苏之浒墅,见有一小闸,问之,曰乃过小舟免税者也。继复闻维、扬之关,亦建便宜桥,听小舟出入。余嘉叹久之,曰:“仁哉,何创法之良乎!”因思淮埭通舟,十有三道,非若苏、扬之汇流一关焉。是故淮不可闸,亦不可桥,重为系念。迩者,壶淙先生监榷于此。凡厥经画,悉遵先中宪一溪公在关之政。宅心公而持己廉,律下严而行法恕。关约所著,梗概可窥也。且以小舟利益微渺,法所宜恤,而胥吏为奸,莫或尽防。乃殚厥心智,制为二尺,其状如“丌”。一曰免尺,凡舟梁与尺协者,斯给免票,大都已给二千余舟;一曰月尺,凡舟梁与尺协者,斯给月票,大都已给四千余舟。宽恤之仁,盖斟酌苏、扬之制而善用之也。余见且喜曰:“懿哉,何效法之精乎!”夫关市之赋,庸待膳服,固法之不容己者。然藏富于民,古之善政也。苟尽积而取之,亦岂用法之意哉?是故可闸可桥,则闸且桥焉,不可,则尺焉。壶淙复能躬勤舟次,目睹丈量,实惠被民,棹歌作颂,苏、扬不得专美于前。向壶淙尹我山阳,去之日,民树碑以识感。今之榷舟,盖即其仁一邑者以推之,而纤悉罔遗,爱民允切矣。或者乃曰兹可以义行之,似无待于二尺者。呜呼,此岂识治之谈者?夫尺以定法,法以立政。二尺立,而豪胥黠隶始无所盈缩于其间,则是壶淙之意与此尺长存也。立于此而复加以善守,为利岂小小哉!维兹清时,贤智辈出,继来诸君子必有协心同底于道者,其传之以永久,盖无疑也,不亦韪乎?二尺悬于榷署公堂之别室,因扁曰“悬尺”。《书》不云乎“关石和钧”。王府则有盖言轨物之存于官者,不可不重也。然则昼尺之悬,亦岂可轻也哉?余故述而记之。壶淙,黄姓,日敬名,莆阳人。岁次乙己夏五月吉。

续题名记主事陈龙可际飞

黄公所记淮关旧有《题名记》,属万历十四年余乡先生黄君文炳竖刻。起孝庙,迄今上,递纪榷职姓字。兹幅且尽矣,余乃再竖一石,以俟后来题记。夫国家设此榷,耑理船钞,以通商惠民。递至于今,事日以烦,赋日以急,榷日以坏。人非亲尝,事非目击,多有以疑为羶,以此官为闲者。夫淮关今日亦有羶与闲之不可言也。关旧额正钞二万五百金,今以年[军]兴乏费,陆续增至[二万]六千八百金矣。又以题补盐城、桃源二县误派钱粮,复增二千余金矣。水旱不时,南北交困,秃颖而吸蝇脂,弊箠而敲针屑,肘且几露,肝且几摧也。司农之牒纷纭糺急,干津之使络绎旁午,目且几瞀,躬且几折也。独谓是羶,独谓是闲也。乃若羶则亦有之:此地枢轴北极,经络南纪,钵池苍秀而授襭,射阳汪漾而投襟。蹑韩信之渔矶,拥郑弘之鹿毂,可以掣箧而收,分樽而酌也。乃若闲则亦有之:于民若客而不主,于关若庖而不俎。判牒不参其神明,兵狱不烦其拮据。又可以撤蓠棘而通,坏墙壁而处也。盖余自天启四年夏来榷于此,不胜古昔险易之感,上下枯瘠之虑焉。已而,循览山川,凭吊古贤,省却案牍,益磨洗其冰玉之操,骀荡其图书之适焉。乃知兹榷之原无羶也,无闲也。而亦羶也,亦闲也。就而入,非也;离而出,亦非也。承差而来,竣差而往,勿以国课为家课,勿以关职为郡职,为县职,而局叚毕矣。家理学紫峰先生,以武庙时来榷于兹。谓古之学道者,不肯为条例司官,必盛德如程明道,然后可以处之。夫明道之处条例司官,无亦唯是离出就入,两无所着,是为道中之作用乎?诸君子之名迹具在,其芳懿必多与明道相映发。余阅前纪,既以上开千岁之眼;今竖兹纪,又以下垂千岁之镜。纵岁月迁移,碑石剥泐,而遗意应不迁移剥泐也。因磨石续纪之,而以今上为起。

重建户部分司记都察院刘节

地官大夫夏子国孝治榷淮浦。始至,造厥曹署,址污堂卑,栋倾室坏,左顾则隘,前临则壅,却望则虚。逾时河水横入环其外,淮汛其内,不可处矣。乃召其执事者询之曰:“水溺维何?”佥白曰:“迩于泽,濒于河,水溺易也,厥患之作非今。斯今著雍之岁襄于衢矣,屠维之岁荡于门矣,上章之岁滔于堂矣。卜迁,上也;改作,次也。否则,坐待其涸已矣!”夏子曰:“卜迁不可,待涸不可,其改作乎!”乃诹乃谋,乃究乃度。污者塞之,卑者崇之,倾者撤之,坏者去之,隘者拓之,壅者决之,虚者培之。乃论其材,坚者存之,朽者易之。乃筑其垣,以甓固之。乃筑其台,以石磻之。揆日测景,定方正位。厥前为门、为重门,厥中为堂,厥东西为庑,厥后为重堂。重堂之西而为燕处之居,后为寝,前为庭,左右为厢,其又前则扉也。厥门之前有衢,衢之前为绰楔。上以为表,下以为闑。堂之东,可塾可榭可阁,虚以俟也。厥守宏壮,厥制华伟,厥度高广,厥费裁缩,厥功倍之。厥直取诸羡,厥力取诸傭,柱题、榱桷、础、厉鍜取诸积,民弗闻也,旅弗知也,舟人弗与也,百工弗告疾也,督率之吏勿假严也。经始秋八月吉,冬十有一月望落矣。厥初请于予,予曰:“可请于大司徒秦公、少司徒顾公。”咸曰:“可咨于淮守王子凤灵”。曰:“维三公之命是听!”乃从事,事竣,乃发石纪其成。兹役也,工钜费寡,不侈而丽,可谓节矣;才繁举易,不亟而速,可谓敏矣;商贾艛楫不程其劳,可谓功矣;出溺去患,不徒而扰,不怠而弃,完美巩固,攸宇攸宁,可谓臧矣!有是哉,门人夏子可谓贤矣!

南京户部分司重刻题名记莫有齐布政

国家仿丰、洛之制,并建两都。淮阴适当其咽,天下之走集而舟车之辐辏也。宣德间,特设部使者榷舟之税,以通钞法,迄今若干年,冠盖络绎,岁有更代。先是番禺毕君,以诸姓氏罔所托而传,乃勒诸贞珉。又若干年,碑盈,于名余无所记。温陵黄君至,考校典故,搜罗往哲,喟然叹曰:“古人凡登临游览,皆纪其责,况诸君躬奉玺书,区区计务,宁可使湮逸而不彰?”乃伐石于山,俾前余姓氏而录之,于是年月先后皆灿然可考。记竣,问记于余,余曰:嘻!古关而不征,今关以钞名,将通楮币以前民用也,乃易楮以金,岁有定额,又复羡术之,岂设关初意哉?夫小民终岁勤动,所奉于上者几无遗力,而内府百官之供,四夷将卒之费,尤兢兢也。顷熯煽虐,皇上特捐数百十万以惠凋瘵。计所入者,减于所出且十之二三。榷关议者若曰厉而商也,取其锥刀之微,助万一之需,孰于困南亩之民,而使剥虏枵腹哉?盖藉商以宽民,非藉关以为厉。而财源利孔,榷政未易言也。舟民涉风涛,规尺寸,缓则法骫而损于额,急则察苛而伤于恩。计筹核欺,按(藉)[籍]稽隐,依附难革,遥制难周。一或有伺察之役、勾摄之令,则群情嚣疑,利未及公而商病滋甚矣。今诸君遗履,赖此片石以存,则平日之诘奸裕用者,他日因石而得稽其行,品骘既寓,臧否攸成。是否也,非值为华观具矣。余非榷者而谈榷者,言得无过。昔燕、越人同舟者,中流飚发,燕人所为越人鸣挠捩拖计者备至。抵岸,知为越人矣,惭而避之。余承乏淮海,民生未阜,所望于惠商来远,庶淮浦将有一分之赐者甚切,而遂忌其喋也。黄君,名文炳,字懋新,闽之同安人。起家名进士,先令浙,藉有贤声洁履,和令厘奸整费,烨烨在人口吻者,则又不系于兹石而存矣。是为记。

平政匾记布政司李元

夫忠孝者,臣子之大节也。孝为忠之本,忠乃孝之推。古云求忠臣于孝子之门。不我诬矣。南京户部主事壶淙黄公,莆阳世科,山岳正气。昔于弘治庚申,以童稚随先大夫南京户部主事一溪公来淮,监督淮关钞法。一溪公三事克修,庶政大举,乃以“平政”二字大书为匾,至今盖数十年矣!壶淙公拜山阳令时,每至淮关,谒会监督诸君子。见“平政”之匾,屡易其名,而先大夫旧匾无存,每悲之。后以政成,行征拜今官。嘉靖甲辰六月,乃登先大夫之堂,升先大夫之座,事先大夫之事,而“平政”之匾遂得之于公署之内,公乃重修之以复旧焉。呜呼!有是父以移孝为忠,有是子以尽忠全孝,父子一道,先后一心,其关系吾道者大矣!元遂表之,敢望于后之忠孝君子必不忍轻废之也。一溪公名相,壶淙公名日敬。是为记。

建移风社学记王莹

人才所以资世用。天下人才之养,未有不始于乡社小学者。由京畿而下,而藩郡,而州邑,建立大学。郡序之外,所司必多立社学,以广养蒙之地,是何也?社学所养者,将以备庠序之选。而庠序所养者,将以充大学之用。是社学乃储养人才之始地,岂细故哉!粤若吾淮,实江北畿郡之大者。庠序之外,乡社小学在在有之。郡治西北,去城殆十里,地名板闸,旧名上移风。闸之北,有钞关公署一所,岁以南京地官郎主之。又三里许,有闸名下移风。二闸南北相望,居民环处者甚众。板闸西岸,旧有移风社学一区。岁久,绰楔欹侧,而堂亦摧剥。盖缘西岸居民甚少,而东岸十倍之,纵延一师于内,东岸子弟非舟渡莫能至,人惧其艰且危,率不往从焉。为师者,苦弟子之少,寻而弃去。遂使其学荒秽,仅存形迹而已。弘治乙丑夏,南京户部地官主事永明欧阳公万钟来榷舟是关,其政务之殷,清白之操,兴革之当,出纳之明,综理之密,昭昭然在人耳目。每退食之际,犹不废吟眺题品,以寄高兴。一日,舟次移风社学前,因询其学之左右,有以名存实废之故对者,公曰:“盍不迁诸东岸,以使子弟之相从乎?”乃召工计费,相地以迁,得闸之东岸高明处,遂命斫三楹之旧者为新之。又多方处分材料,增以三楹三峙而立,外则相仍绰楔之旧题,而制饰大过之。顿使其学巍然焕然,壮丽夺目,而往来观者率伟之。公又慎选师范,以训迪子弟之众,但见镇日书声喧杂如市,而闻者皆啧啧称赏,以为前此未之有也。子弟父兄若戴冕辈德公美意,相率征予言勒之石,以记作兴之盛。余思夫社学以便养蒙,因崇重斯文不弃十室之盛举。但位非守令,孰肯委心以成之!今我公莅茧丝牛毛之政,犹惓惓以养蒙为念,其欲造就人才,以资世用之治,可谓高且远矣。子弟众中岂无一二人脱颖而出,由庠序登科甲以致显要者乎?有则皆自我公造就以来,为子弟者尚思所以自奋哉。为子弟之父兄可忘我公作兴之德意哉!谨记。

竹居、濯缨二亭记陈复升

嘉靖辛酉夏六月,予承命榷舟于淮。淮,孔道也。商艘鳞次,日与篙师估客,尺尺寸寸,课入券出,喧嚣在庭,俗冗纷集,屡欲脱之而未能者。乃为“不可一日无此君”之义,求竹数十本,植于聚芳堂之后亭,其匾之曰“竹居”。既友此君矣,则兹尘溷或可洗而清也。又于竹居之东数武,凿方池者二,亭其上,匾之曰“濯缨”。榷务少闲,时流憩于二亭之上。但见秋籁萧萧,天光一碧,不逾署阈,而己若游筼筜之谷、沧浪之滨矣。观改听易,而紏纭吏俗,为之一清。呜呼!喧嚣孰非王事,而况榷算尤今日之亟务,予何敢厌去?于此而构此二亭者,聊以托远心于潇散,濯雅思于清(冷)[泠],既不能以情融景,而乃强以景就情,逍遥尘外之观,或者亦物使之然也。是二亭者,亦吾之扶麻、丽泽也,吾敢忘其助乎!乃树片石,修之以辞,所以识兹亭之助也。时壬戌夏五月朔日记。

重修淮安关署碑记杜琳

夫淮关为南北冲衢,岁赋缗钱十数万余,上济军国之需,其任亦綦重矣。而顾垩室颓垣,曾不得清窗爽垲之托足,非所以隆规画而壮观瞻也。旧志所载,颇称完备,乃历年既久,多不可问。吾国家定鼎以来,秉节榷淮者不下四十余员,其为筑堤修宇,间不乏人,而期年易满,亦或乐于便安者不少。至于瓜期交接之顷,无所司守,府(史)[吏]舆隶之属,每任其取携。故今之所存,仅堂舍数间,悉皆败坏倾圮。且其地卑湿,积潦所聚,庭院皆为污池,官舍至此容何堪乎?余自乙丑冬,奉命莅淮,睹此卑陋,惊咤久之。适以津梁萧瑟,赋额维艰,日亟于正供之不暇,亦何余力经营及此。然而栋宇凋零,竟多上雨旁风之感,今更不整,必至剥落无遗。乃捐资亲构木石,鸠工以葺焉。如中正堂、穿堂、大堂、大门、宽简居、延宾馆,则宜建而建之;大堂、税库、望淮亭、经国楼、仪门、三堂,则宜修而修之。至于内而燕寝、书斋、庖厨、侧室,外而卷库、胥吏之所,或丹雘,或补筑,计四十余间。下及樯堵、丹墀、阶砌之属,皆阗砌一新,且开通利沟于署东,使水有所归宿。盖八阅月而工始毕,人之睹之者,谓以己橐而费于公家,鲜不目为异者。抑知身任厥职,则公家之室即吾室也,乌客膜视耶?今期满将还,勒记于石,以冀后之君子留意堂扁[匾],勿使损坏,而或修或筑,递相增益,则后之规模不加更宏壮乎!若曰经年役作,心力俱营,将以自侈其事也,则非余之敢出已。

重筑新路碑记杜琳

板闸之有新路,由来旧矣。好事者谓即古淮阴路,余未敢信。明万历年,榷使陈公讳梦琛者,实修筑之人,即呼为“陈公新路”,至今碑碣在焉。父老传初筑时,南北建坊额二所,一曰“柳阴官道”,一曰“题名坦道”。其间则沿植桃柳,横以彴略。每至春深时,花明柳翠,摇漾溪烟,议者辄比以武林之苏堤云。自伏龙洞闭塞,潦水泛滥,民间畦垄半作沮(茹)[洳],而新路横亘于中,湎潢激荡,日至崩落。去秋,天雨兼旬,水涨堤面,往来城市者,莫不咨嗟病涉。而弥望中,且多断簷残冢,皆浸灌波底,余睹之悯然。缘募力役,担土抉河,浚其南刁家嘴,使水泻于乌沙河,而后田庐尽出,行旅无濡溺之患。然沙堤低陷,水潦不时,计得安久之策,非大加培筑不可。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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