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史藏 · 地理

贵州通志

78 万字 · 约 37 小时 4 分钟 · 88 / 99

会员可开白话

洞如哆吻张腭盘旋而入朝夕间云往来山巅如台隍然因得名焉人迹从不到相传其中猛虎毒蛇与通臂猿山道士及竒形猓豸之兽甚伙隆庆丁夘之嵗白云徐道人与周惠登氏学养生固牝结庐于望闗者十载一日谓惠登曰赤城天姥古人曾经开辟矧此山相去几许而顾使之沉沦于蛮烟瘴雨间乎吾愿舍身以入如聴木鱼有声则登此山不则为虎狼吻矣言讫携木鱼以往散石灰以志其迹越三日山顶鱼声响应于谷惠登曰吾友达山矣即持鉢沿灰迹以行攀援而上遂登巅道人瞑双目诵皇经端坐古柏树下惠登手拍其肩曰我来矣相顾大笑而此山遂乐有千秋知己矣越数十年道人趺坐而逝有石崭然壁立即其蝉蜕处后人顔之为遗真亭也明末戎马生郊苗叛冦讧逺近人多避秦于山山灵贻诮戊戌之秋余与宋子次梅重理旧业读书其上者若而年鸡鸣风雨露饮霞餐防有或间时乎洗眼看山则与领其要时乎掉头看云亦不堪持赠人用是山之得名有以副其实也因缕笔而为之记

重建镇逺府学记       张大受学之设遍天下所以设教劝学复性明伦其道至重矧夫荒逺之区朴僿之俗无以崇其居而安其业可乎哉自常徳经五溪滩险石恶百折而上为镇逺府无城郭两崖对峙一江中流康熙己亥嵗大水学宫被冲决辛丑奉

命司衡始涖镇逺悚然学之无存亟思更造嵗科两考毕童子委贽则令周教授仁马训导骧暨诸生沈枢赵廷相等办材募匠自壬寅二月经始逾一年工成改建圣殿髙旧址丈余启圣宫明伦堂及两庑两门以次兴举据江山之要路昭文明之大观美哉焕乎癸卯

天子建极改元设教取士镇逺府学登乡榜四人沈枢为解首恩拔嵗贡复得五人佥谓学之重建得举贡之盛向未曽有而学使者之愿不止此也盖登科第受爵禄其小焉者有如此邦人士日游于学尊师取友诵圣经剖晰义利絶夫人欲之私保其天性之正孝弟防耻修之于身而于天地人物食货兵刑之书博习详审体立而用裕必有卓然杰出之才辉辉廊庙为学者表率若夫教之既久化之已成则其土风之醇厚士气之和洽直足以召嘉祥却灾沴所系讵不大哉彼厠圣人之宫墙而不以希圣贤为志茍且利禄卤莽名教何足尚也凛此

简书执事防敢懈与诸生揖让讲论欣欣读书砥行越千里来学相爱而相敬盖有得于性情之感而非徒以貌亲以文饰庶几相长有成矣彼谓五方燥湿各别知愚不齐吾道有所穷者岂其然乎始营圣殿吉上梁日朝升旁绕云五色逺近望之称瑞并志于后

重修平逺州学记       张大受皇朝徳化逺敷文教大启自古域外蛮荒之境皆列版纳税立之学校以教其秀且良者侏之俗皆知读书愿为学官弟子而平逺之设尤后康熙三年除安氏平逺始府继改为州学之创建则在康熙七年而吴逆乱后学燬于兵至二十七年督学丘公创首捐资司土者相继兴举宫殿堂庑以次讫功其费半出于开垦额庄田故民不扰而工易成知州事朱君绍琨为政有方善造士加意学校杨学正芝先奉行克谨庄田所入修葺学宫无少惰犹以旧制卑狭将崇而广之绅士慕义竭力相助落成有日朱君以卓异去杨君虑九仞之亏一篑而思始之终之请为文勒诸石告于后人无怠此志也夫人不知学则人伦不明而悖乱之事作苗夷新附之地尤当诱之以诗书使其勉强礼义而不敢为非故学之制不可不新平逺自服属中土而诵彬彬人皆慕文学

圣天子风化之盛教思之遐超越千古使者生逢其盛

命来兹兢兢思尽厥职于鲁颂泮水之义济济多士克广徳心者铺陈而扬厉之尚冀平逺之士日从于学而敦善行不怠觇其俗之益进乎醇也俾学正刻文于石以风示学者

书安化县言是堂记后     张大受古之治民者教焉而已月吉读法考行习射有赏罚以劝惩之自卿大夫以迨州长党正族师皆然民有不帅教则移乡左右移郊遂冀其变而为善盖居上者所以待其民至诚恻怛委曲详尽有父母之爱师保之严如此若夫五刑之用因教之穷非得已也后世以法令为吏考成棰楚所加有伤肌肤之戚而已至其僻在蛮荒

帝阍万里而遥嗜欲言语不同有司者孰肯勤恳引之诗书礼义之区渐摩陶冶俾成中华之儒雅也哉山阳丘君洪岩知贵州之安化县其地荒陋官此者郁郁无所施君独不然创立书堂进县之秀士揖让其间讲经书论文艺以月课之拔其尤加以奬诱县之士皆喜以学为务它州县之士闻其风多有来者凡四年安化之民一变成俗君以忧归至今登其堂人人思慕其徳久而不忘也夫民之习有不同而性无不善观安化所以戴其长知天下无不可教之俗无不可化之人庶有合于周礼设官行政教民之遗意乎堂名言是杨侍讲凝斋先生既为之记乃书其后

修毕节县学记        张广泗黔为古南荒地汉唐以来仅事羁縻明始置郡县然学校未广我

列圣相承声教之所暨罔间逺近建学立师无异畿甸学者用明经登仕进往往与中州人士埓然后

国家统御之广至治之隆所以一道徳同风俗者日新月盛逺轶前代也毕节处黔西陲旧为衞学后改卫设县因为县学自康熙三十一年邑令方君瑞合修葺之后嵗久倾圮雍正七年秋龙溪李子曜来令兹邑甫下车周视学宫圯壊且规制未备慨然以为己任捐数百金为倡鸠工庀材百役俱作首举正殿两庑作新之次改建大成门明伦堂又次开凿泮池砌石泮水又次忠孝节义诸祠及斋舎廨宇无不增修其经画之善视昔有加方李令之治毕也正值乌防蠢动

王师云集羽书旁午兼以鼓铸初兴鑪鞲镕冶庶务纷纭犹汲汲以学校为事可谓识当务之急矣在易之蛊先甲三日后甲三日传曰终则有始天行也盖兴废相仍乃事物自然之理茍不更新以饬乎始丁宁以备乎终则已废者不可复兴而已兴者且将速废李令于兹学竭志毕力易故为新俾学校之化及于遐方者已坠复兴

朝廷之泽无逺弗届非大易君子振民育徳之义欤盖民性之善无间于中国遐荒惟涵濡渐摩之使阻深闇昧咸曜于光明则

朝廷之教化师儒之讲习端有赖焉学校者所以为敬敷五教之地也然非平素尊道敬学不鄙于其民之君子则不能以有为今闻李令司铎武平时尝捐二百余金创造櫺星门补完歴宋以来未有之制其摄威宁别驾又捐俸百五十金修治本府学宫今履任毕邑复孜孜以兴贤育才建学明伦爲急其规模逺举岂寻常俗吏之所能为者乎宜以其事昭示来兹俾后之人有所视效焉因为之记

大风洞记          潘 淳由清平而北十余里距大道数百步有山焉与诸山接而状如蹲虎山之西有洞洞口埀藤挂藓苍翠翳若从未经人出入者清泉一道涓涓流出掬之寒沁肌骨虽酷暑不能堪洞中时殷殷作雷声少顷怒涛岔涌已则奔屋撼木势不减海中飓土人曰洞中大风出矣故名大风洞云邑人髙一庐物外士也每与朋好三四人挈壶觞坐洞口绿莎茵临流啸歌剧饮竟夕一日谓其侪軰是洞深邃不知所底吾等生长于是而不能一探其奇得不令禽向笑人乎且吾与若皆有济胜具何甘让客儿也皆曰诺于是裹糇束火而入初甚平旷约里许瘦石森立如竒上视钟乳累累如璎珞下垂迳忽仄仅通人冷风飕飕自石罅射人毛发俱竪蜿蜒而行髙髙下下不知凡几里乍闻钟磬响答引火四照颇寥濶头上岩光如镜与火相耀数十步外有数炬熌熌夺目相与惊悸不测何物注目久之始见一潭广数畆火光映水澄澈晶莹适所闻钟磬声则岩间乳滴潭中也地既坦夷易行所见多盘龙骞凤蹲兽之属皆石乳凝结巧夺鬼工竒胜引人欣然忘其疲役有蝙蝠二大于扇闻人声惊扑下上盘舞炬光中一人谓一庐曰我軰来不知几时行不知几里而洞之曲折逶迤正未有穷尽盍归乎前行引炬者忽失声曰洞尽矣众共视之石壁陡絶壁间一石穴穴尚容人匐匍一庐缩身入其中髣髴见天光余人亦鱼贯入穴渐大日渐明行未数步豁然云开修竹茂林俨然在望炊烟缕缕上穿屋脊鸡犬之声依稀到耳俯瞰则大江千尺汹汹洞口外四面巉岩尠藤萝可扪凝瞩竚望寂无往来人相顾恍惚不知为何处也发火燃炬囘穴中扶向路出所见与去时同异各半方一庐入洞时日亭午出则次日二鼓矣一庐偕诸人缘山寻数十里内所谓大江一隔岸人家者杳不可得

贵阳府学记         晏斯盛

天子重道崇儒师尊

先圣雍正三年念圣徳髙逺积累肇基宜隆所自追王夫子五世定释奠礼示中外无逺弗届贵州旧学崇圣祠居文庙左偏而明伦堂踞大成殿后四配十哲两庑先贤先儒名位多参差失次七年少保云贵广西总督鄂公巡黔谒夫子庙肃然不宁谓非所以追崇报称巡抚都御史张公尤大惧循旧习故宫墙闇汶文教未光至道罕格集司道议新之同心协虑卜日鸠工改明伦堂左方以大成殿后建崇圣王祠前殿四配十哲两庑以及宫墙门宇俱完葺加新而释奠乐舞之仪笾豆之数悉按防典正定凡学博之署斋宿之舎讲贯之所皆备巍乎焕乎有严有翼祭菜致敬鼓箧逊业圜桥聴观气孚志协督学使斯盛有事于文庙礼毕进弟子员而告之曰圣人之道考于经可覩矣汉世学者六经各有师承单辞只字一禀所受歴终身研辨不肯易为繁引博稽以申其説其为志笃而用力勤其守之一而流之也逺専门相髙名家相尚盖自髙祖太牢之祀兴而儒术日贵藏书日出西汉文景孝武东汉光武明章之际郁郁乎文则古称先敦行醇茂成为风俗延及蜀汉未有衰止四百余年间防究天人者首冠乎西京才裕王佐者尽瘁于末造王侯以乐善保世卿相以稽古宁家二千石守令循良茂异所在着闻草茅之士姱修懿范直方毅者时时辈出其视奏晋士人谲诈刻深之风放诞清虚之习果何如也唐世稽修其业因文见道者亦振起乎其间而宋儒蔚兴遂得借是以窥性命之源知孔顔之乐大学中庸得特立论孟及学庸有集注易书诗春秋礼各有指归虽尽扫前人拘挛而未尝不因其説而防定之也记曰祭川者先河而后海讵不信乎于虖圣人之经具在虽篇次句读或小有异同而大义微言简易明白所谓权衡诚悬不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规矩诚设不可欺以方圎者不本之讯而轻于疑古得毋过宫墙而赧悚而无以副

国家尊经重道之实哉黔本汉牂柯郡属当时郡人尹氏珍自以生于荒裔不达礼义乃从汝南许慎应奉受经书圗纬学成还乡里教授西南由是知学孝桓时尹氏以经术选用歴尚书丞郎荆州刺史而应奉为司隶校尉师生并显近世如陈氏五栗马氏心庵沉潜理奥陶然于栖云芳杜间至如清平孙文恭思南李少叅笃学超诣契合遗经施于政事为世所仰赖夫以荒陋之中卓然崛起如彼耽道协心而后先相望又如此岂非志之不可域而圣人之道本一哉书曰厥考作室厥子乃弗肯堂矧肯构厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获则夫作之勤述之光绳前武而恢其业后之人实有重望今风气日开誉髦俊造骎骎乎与中土埒而遭逢

圣明文教覃敷遐迩学校日隆又复

颁赐经书刋布肄习规矩方圎有物有则循阶级而望堂奥诞登尤易所造必深性功徳业与为扶世而翊运者当追比四代又不仅如两汉及前世之士已也

毕节县龙神堂记       靖道谟毕节县城响水河之左有潭焉世传有灵物居之号为龙潭明隆庆二年六七月不雨按察使孙公仲野因公事至毕竭诚往祷大雨如注遂建堂以祀顔曰龙神堂黔之气号曰漏天潦多而旱少即有旱祷或未必应于是向时之堂遂为頺垣断瓦荒凉于榛莽荆棘之间亦其势然也闽中李侯以雍正十年来令毕节三年政通人和年谷顺成百废俱举当事荐其贤擢遵义别驾大计羣吏又以卓异书上考今夏六月不雨农田龟坼禾苗且就槁侯率其属祷雨于龙潭俄而云气靉叇雨泽滂沱四野霑足侯因访旧迹复新龙神之堂属予为文记之予考祭法凡山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之今之邑令古侯伯之任龙神能福吾民建堂以祀之礼也顾龙之神不能自神也有神之者也盖天之爱民也甚矣天生民而立之君承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民一邑之宰百里之封数万家之命于是焉系平日能拊循其民以感格天心一旦有水旱疾疠之灾呼吁于天天必鉴之神奉天以从事于是乎恪恭震动而不敢虚其请茍无爱民之诚心则急而求之神必不应非神不灵也天不与也不然斯堂之成埀百七十年倘有祷而随效相与继续而维新之者久矣宁待今日哉李侯以父母斯民之道设诚于内而致行之始旱致祷而天即赐之雨是雨为李侯降也乃侯不自以为功归功于龙之神建堂以祀之古君子敬恭神明之义自当如是予特为推其致雨之由以告世之为民牧者使相勉于立政宁人以为昭格上天之本而无侥幸于仓卒之间谓可呼吁而立应也李侯名曜闽之海澄人防洁正直今之贤令尹也予重其请遂不以不文辞而为之记

贵州通志卷四十

<史部,地理类,都会郡县之属,贵州通志>

钦定四库全书

贵州通志卷四十一

艺文

记二

八番顺元宣慰司题名碑记     范 滙八番顺元相传为夜郎牂柯之表殆古方之境欤蛮獠种落杂处叛服不常入我国家军徇其地诸部悉归顺始置宣慰使都元帅府总戎以镇之更贵州为顺元屯驻城中领万户府一镇抚司一安抚司十长官司五而顺元思播三宣抚地皆聴抚镇其任重矣然而土司相袭或有争夺则道路梗塞外连南诏岭徼两江溪洞侵削鬭防徃徃有之阃政稍弛即戒不虞故官于阃府者号称才难至正十年秋宣慰司都元帅谔勒哲公以台省宿望仁勇兼着莅政未数月号令肃然旌旗改色于是纪纲立法度行百废兴而大府未有题名何以昭劝惩乃命立石属余次序而题着之将镌刻以俟来者乃考诸闻见自开辟以迄于今边政之得失才谞之崇卑则公论自在将厯指而议之可不惧哉

司学题名碑记        赵 琬正统六年冬贵州按察司副使济宁李君睿奉命往按是邦至则宣扬圣化懐柔远人人用向服乃益修孔子庙学以敦化源而贵州宣慰司之学实惟诸州之望君于此尤切注意时按察使莆田林君坦副使束鹿朱君理佥事济南戴君诚左布政使宜春易君节左参政钱塘严君泰左右参议顾君理汪君咏闻之各出俸以给土木而又垒石为塔取韦肇慈恩故事考求是邦厯科乡贡次第书其姓名嵗月刻于其中凡有善行可法而被显擢者使人有所感发否则有所儆戒于此可以劝世励俗所系甚重非他题名可比谓宜有述可以昭示永久诣予请记予惟贵州古为南荒椎髻卉裳之俗虽唐虞三代之治不能覃被汉唐宋以来不过羇縻而已逮我国家列圣相承声教所暨无间远迩其人始循礼制称臣奉贡咸若采衞而建学立师无异畿甸学者明经登第出而为世用者往往与中州士相伯仲然后知皇明统御之大至治之隆声名文物之盛与唐虞三代嫓美齐休非汉唐宋所能企及也李君为朝廷耳目之司循省风俗乃能不鄙夷远人孜孜以修治学校作兴人才为务而于科目士表显之如此虽然自古贤人君子亦岂借此以隆其名哉固将为当世用也士由是升于春官入对大廷而显名太学尚当刮劘淬砺以务求实用顾不伟欤陆宣公尝曰上不负天子下不负所学吾于题名之士有望焉

平越衞儒学碑记       黄 绂皇明大一统极天地之大而有之惟夏惟夷悉臣悉主粤若贵竹古炎荒蕞尔苗区其类鸟言鴃舌椎结卉裳习尚刀戈而好勇闘狠我太祖髙皇帝龙飞之初以神武剪其昏狂而纳于甄陶之内肇置采衞之兵以镇之于是平越有衞盖昉乎此然当是时功化始行而礼法之教未备故学校并兴庶官齐建盖有待于可行之日也欤宣徳癸丑宣宗章皇帝始命建学置官颁篆而隶于衞泮宫讲室则有贵州按察司副使李公睿佥事屈公伸初焉相土之宜得佳胜于衞西南之隅盖前隆平侯为衞之日所居之址也厥位南向厥势髙广山水之清林樾之秀所共钟萃佥谓协吉遂命指挥王俊刘璿版筑之殿庭门庑讲堂斋舍一时畧备择俊秀子弟为之徒而教焉未几不肖绂谬叩两第后之起者接武云蒸神化之速可见矣正统己巳诸苗叛乱列城皆围而平越尤甚兵民困于城中不能樵采公庭吏庑之楹卒毁为防惟学宫仅存然亦毁瓦画墁頽垣撤户旷莫之守师徒散逸而弦诵不作其不致于废学也几希自后王师赫伐削除秽乱而修废举坠之政必有待于其人而后行今上皇帝嗣位之初简命左监臣郑公忠作镇兹土都宪李公浩实巡抚之总制则南宁伯毛公荣而佐以防将吴公经监察御史周公源复按治焉时皆文武众臣贤良寅协咸欲振作頽风廓清边鄙以故众务修举庶民子来适襄阳吕侯贵以锦衣清军指挥改任于越谒庙之日周视学宫圯壊缺畧慨然以为己任且以其子升尝第进士为地官主事出自学校乃锐意作新捐俸购材倡诸竂属而葺治之櫺星门俱易以石殿庭门庑垣墙阶陛咸撤其敝而一新之正室神位前则重防以板屋黝垩丹漆焜燿洁泽外建儒林坊以表之庙学规制之美轮奂之精视昔为有加焉经始于成化丙戌冬十月而以次年丁亥夏四月讫平越之士夫守吏戍卒民庶奔走观望合词欢庆乃以其成告于总戎毛公闻而嘉之谓绂曰吕昔以金吾近臣去国来边畧不以为穷戚而作新学校思以成法化民俾圣人之化行于远方者已晦而复明学校之敎施于边人者已坠而复举其为功利盖有闗乎风俗之易移苗情之去逆效顺格暴为良宜以其事刻之于石以垂不朽绂以谫劣后进曩服官行人以奉宣天子徳敎为念而吕侯乃能用心及此迄于有成其贤于人也远矣总戎不没其善既称许而又为之求记以示永远岂非有君子之心得大臣之体者乎是皆可书也故记之以纪嵗月因以告夫士之游于此者皆当自知其性分之所固有与其职分之所当为而各俛焉以尽其力考求圣经贤传而讲明修齐治平至于忠君孝亲施于有政举不外于伦理之常以求复其仁义礼智之性焉庶无负朝廷建学立敎之恩与夫衞侯修废举坠之意矣于是乎书

布政司题名碑记       萧 俨洪惟我髙皇帝承天肇运混一六合覆载之内悉主悉臣睹兹贵州在牂柯之西南即古三苗方之域歴代所未服者今皆威之以神武而纳于职方始建贵州都司统衞所二十以镇其地钱谷之出纳刑狱之按治则兼于隣属迨我文皇帝继统守成丕熙洪业永乐十一年乃以贵州渐被治化复议设布按二司维时魏郡蒋公廷瓒以行在工部侍郎选任左布政使乗传而来暂造城外之北驿舘假为公署而聴政焉时思南思州宣慰司尚隶湖广二蛮长田氏梗化不道蒋公奏于朝族其家遂以地改设思南思州铜仁石阡镇远黎平乌罗新化八府及贵州宣慰金筑安抚二司并割云南普定之界为州总隶贵州布政司设官则有左右布政使左右防政左右防议及首领各官视中州无甚异宣徳中又因民稀事简复革乌罗新化二府并入黎平铜仁其所辖者只府六州四县三宣慰安抚各一长官司共六十有七而衞之长官司不与焉至于官制亦有损益右布政右防政及属之检校副理问案牍府之判同县之丞簿渐次裁减不一景泰七年廵抚都御史蒋公琳至以假署外舘非承流宣化之所奏徙城中得隙地以建衙宇规制宏壮轮奂一新俨以菲才为藩愚闇无补但以斯城爰自列圣相继徳化涵煦百年之久而前政寅僚奉宣徳意渐摩抚循善政遗爱其注人耳目而浃人心者也然而世远人亡不能不冺用是撮建置大畧与昔今官僚名位庸刻坚珉庶沿革履歴易见来者有征且知祖宗肇造之艰继化之盛边俗丕变之懿相与懋修职业益隆治化以永终誉于悠久俨则不敢自望相与僚采勉图之

钟鼔楼碑记         白 圭皇明有国度越前古天覆地载悉主悉臣肆惟贵州本穷荒三代以前鄙而不治自后虽有羁縻不过通使以贡其土物而已我太祖皇帝以大有为之君乗天与之运威以神武绥以文徳由是城郭宫室衣冠礼乐师儒命吏守将戍兵罔不周备而钟鼓楼未建前都知监深水郑公忠作镇于兹歴十五年为成化癸巳公于暇日访求故老知其故址于城之北隅正街盖自前元尝为顺元都元帅府所建土城楼国初展其城于今北门而陵夷其废址世远人亡无以考其沿革公以是役谋于廵抚都宪宋公钦总戎都督吴公经廵按侍御梁公泽既协其谋而三司佥以为然经始于是年四月八日凿石南郊抡材北野陶于肆冶于塲役匠与夫必更番而不再籍既食而又货之有若佣者讫工之日是为明年甲午五月七日楼基以石为台髙六尺周方一十六丈有竒虚其中以为通衢屋重其檐通髙五丈有竒广与之等而深则杀其五之二焉铸为大钟者一制为大鼓者四又走使滇南募匠制为铜壶滴漏俱以良旦悬钟寘鼓于楼而奠壶于其下自是暮鼓晨钟更漏有凖节候不爽昼夜分明远近之人莫不耸观而趋听使夫在公者不失其夜寐夙兴之期养生者各遂其出作入息之候又外而使椎结之众襁负其子而来环而观之若龙蟠虎踞鲸吼雷轰莫不改容而夺气有以潜消其陆梁梗化之心洵可昭示来许垂之不朽者于是乎书

重建思州城碑记       卢 秩思州府治春秋时本楚黔中地秦汉吴隋唐以来郡治州治建置沿革随时变易莫有定制宋大观丁亥蕃部长田祐恭愿为王民始建思州即今思南至元间自龙泉坪改置思州宣抚司于此天朝鼎命率土宾王洪武壬子改思州宣慰司永乐壬辰嗣宣慰者肆恶干罹宪典遂革宣慰司为思州府入隶贵藩而领四司自是典郡者率天子命吏然而后先相代往往视廨宇如传舍间有草创复为苗防焚荡乃成化纪元之初蜀王君常以民部尚书郎奉天子简防来知是郡仁风流布义问远未及三载民有经业乃议筑城维时总戎吴经防戎彭伦俱顿兵清浪保障边陲遂立心赞襄力主其事经始于成化庚寅讫工于甲午嵗凡五更役凡万徒为城一千三百步悉建连屋其上覆以陶瓦防风雨霜雪之凌周辟四门架层楼以置钟鼓为寅夜之儆界四门以画通衢因地势以建公署逋逃四归商民聚处环城内外栉比蜂屯鲜有空隙弦诵洋溢鸡犬熙蕃非复萍浮星散昔之萧索也盖吏有所据以治事民有所倚以为安不逞之徒消其觊觎之谋去其臲卼之危宜其皆安堵奠枕于今日矣

都御史题名碑记       洪 钟都御史之设国初无定员地方有大事则请之朝遣廷臣往理之九卿正佐随时简命亦无定官出则奉简檄给驿廪至其境凡事有宜俗利民者许便宜以行即古大夫出疆得专之义也事竟还亦无定期至正景间四方多事于是各边腹地方有军务者始遍设之矣贵州廵抚行院旧在省城南隅衙宇僻隘古干宋公钦始迁建于此后先相承益加辟治规度宏备时题名碑记未立恐其久而难稽也乃遍考旧籍得上元丁公璿以下廿四人并其字贯镌之于石以图传之永久夫廵抚一方安危攸寄而刑赏黜陟举得以专之惟在公而无私明而无蔽而已鉴惟明也而妍与丑自见衡惟平也而轻与重自分惟其无私无蔽也故妍者重者无所徳而丑者轻者无所怨前之诸公所谓公与明者宜无媿矣抑岂无优劣之议者乎予小子承乏在兹尸素之诮吾固知其难乎免于后之人之议之也噫前人行之而后人议之后人惧其议之而不思所以戒之则后之议者将无已矣可不慎哉

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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