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史藏 · 地理

赤城志

18 万字 · 约 8 小时 48 分钟 · 20 / 24

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兴初提举本路常平因寓临海自号浄空居士有浍水集

藏于家】

曹勋【颍昌人字功显宣和五年赐同进士出身官至昭信军节度使开府仪同三司赠太师谥

忠靖绍兴中寓天台事见国史子耜工部郎中知蕲州耘今利州观察使】

姜诜【长山人字廷言官至寳文阁直学士右通议大夫赠少师绍兴中寓临海事见国史子处

度知惠州孙注今大理丞】

王之望【襄阳人字瞻叔绍兴八年中第隆兴二年参知政事终资政殿大学士谥敏肃绍兴初寓临海事见国史子镛知房州铢知荆门军铅歴大府卿四川总领今奉祠孙涔歴金部郎官终知婺州】

桑庄【高邮人字公肃官至知栁州绍兴初寓天台曽文清公几志其墓有茹芝广覧三百卷藏于家子世昌自号莫庵有文集三十卷事见尤尚书袤杨阁学万里陆待制游楼参政钥叶侍郎适序跋】

虞似良【余杭人字仲房淳熈中为兵部郎官终成都府路转运判官建炎中以父涭分教于

此因寓黄岩自号横溪真逸】

林同【长乐人字季野绍兴二十四年中第官至朝请大夫知惠州先是其父仰为州推官因寓

临海】

【阙】宪【奉符人字景思中特科监西岳庙乾道中随妻祖贺参政允中寓临海号雪巢先生有诗

集行于世事见尤尚书袤陈参政骙楼参政钥杨阁学万里序记】

李朋【长安人字才翁与兄年齐名中特科监南岳庙绍兴末随钱少师忱寓临海】应恕【括苍人字仁仲淳熙初寓黄岩朱文公熹以隠居老友称之门人赵师渊等号艮斋先生】于恕【诸城人字忠甫张侍郎九成之甥中特科终昌国县主簿绍兴中以父定逺为州判官因

寓黄岩】

节妇

名节士大夫之所难也而妇人女子辄易之盖善出于性非必学问之所及也今纪其显者一人余则可以槩推矣

陈氏【临海人贡士朱伯履妻年少夫亡有欲夺其志者陈氏拊膺恸絶既苏叹曰吾宁速死忍闻此言引刀欲自刭姑亟夺之乃免事父母舅姑至孝舅得风疾侍汤药不懈者八年姑老齿豁手调甘旨以养寿百有一岁庭有桃实萱颖之祥郡以闻诏特封安人仍旌表门闾】

赤城志巻三十四

钦定四库全书

赤城志巻三十五    宋 陈耆卿 撰人物门四

孟子进逃杨逃墨而韩愈辟入佛入老非以其择术不可不谨哉道逺俗厐固有以豪伟聪明之士而遁于异教者如欧阳子所谓曼卿隠于酒秘演隠于浮屠夫隠于浮屠未若隠于儒之为正也欧阳子不之禁又俎豆之则与本论自矛防矣台古仙佛国也其多释与道固宜余细攷之疑亦有冲深虚逺之士隠于其中如欧阳子所谓者乃若趺化飞升离凡入独虽神变莫指非所以训也姑存之而已

东晋

昙猷【炖煌人兴宁中至天台旧传赤城有五百大神居之言辄降祸猷至遇一妪问涂忽有负而投诸渊者猷飞锡救之水立涸今干溪是也方诵经有猛兽巨蟒交见猷不动后有神诣猷逊谢愿他徙于是鼓角凌虚而去】

昙兰【青州人支姓日诵经三十万言太元中憇赤城一日有神长数丈屈膝自言愿推室相奉

世传韦乡山神云】

怀玉【临海人高姓今楼石村其所居也号高玉禅师居方山运水逺谿忽见一老父曰庵前石

下有泉也玉举锡迸涌盈尺乃入天柱山即今涌泉延恩寺】

普□【辽东人居白岩号普耀禅师事见妙智寺及黄展白郎岩记】

定光【青州人许姓字静照大同初隠佛陇三十年人罕知者初智顗在江陵梦光引至山顶曰汝当住此汝当终此及顗过佛陇光曰忆昔往时招手否顗即悟光曰金地吾巳居之银峯尔宜往今修禅寺是也陈大建十三年坐灭凡三瘗体骨踊出后置殿乃巳】

智顗【颍川人陈姓字德安号智者大师十岁佛前愿荷正法游佛陇感定光之梦即建寺后示灭石城其徒舆葬佛陇今真觉院有塔存焉尝着止观十卷缁流宗为天台教天圣中诏求其书赐名天台总录其徒如灌顶普明及智晞智璪辈皆有名详见顔真卿梁肃碑】

灌顶【章安人呉姓字法云号章安禅师聆智顗所说法了无遗忘尝入都讲演义防晋王遣使送之还山为造国清寺今为天台第五祖师先是同门智晞絶而复苏其徒问曰师生何处曰吾生兠率天上见先师智者坐寳座旁皆有人惟有一座尚虚问天人云六年后灌顶当升此説法及化果如其年】

普明【防稽人朱姓初止国清半岩难于得水一日以杖叩石泉涌出今锡杖泉是也后示灭反

屈三指云】

智越【临海人郭姓亦受业智顗尝诵法华经瓶水自盈居露山精舍大业十三年终国清寺见

高僧传中】

丰干寒山拾得【号国清三隠丰干者貎尤寝被髪布裘或时唱歌人问之第云随我骑虎游松门三人每邂逅则长吟大笑人莫测也有诗偈三百题松石间如云日日日东出日日日西没不知千古万古人送向青山成底物人竞传之贞观中闾丘守尝问丰干天台有何贤圣答云见之不识识之不见欲见而识不得取相国清有寒山拾得状类风狂歌笑不常盖普贤文殊后身也公至宜谒之至则二人方据火谈笑闾丘遽作礼二人云丰干饶舌耶遂握手出门而去其后寒山隠寒石山拾得隠祥云峯遗迹可攷独丰干不知所终】

沩山禅师【初作沙弥自福唐至国清求戒时寒山拾得扫松迎迓临行寒山送之云千山

万水遇潭即止后于洪州□潭山得道见传灯録】

湛然【常州人戚姓号荆溪禅师天寳大歴间优诏不起脱归台山注天台教今赤城释籖岩是

也一日説法竟隠几而化今号天台教主云】

遗则【京兆人长孙姓六祖牛头弟子尝谓天地无物也物我无物也虽无物也而未尝无物也如此则圣人如影百姓如梦孰能死生哉至人以是能独照能为万物主吾知之矣于是至佛窟四十年而终世号佛窟禅师】

普岸【汉东人蔡姓百丈弟子太和初止水硙西峯翌日有虎引至平田今万年寺未几寺成阙】璋【夏侯姓相国孜之犹子游天台感异人语于静安乡剏福田院今慧峯也后守骆延训命居灵鹫人死于饥璋聚骸以葬钱武肃王尝梦一僧形观甚伟寤求之不获后图形至此处乃璋也谕令归国号至德大师】

【阙受业白云院嗣法于六通绍禅师人阙称欣四面后入天台华顶莫知所终】

五代

胜光和尚【住兠率院事见传灯録】

大小静【不知何许人同憇国清寺深悟宗旨其问答为人所传】

圣者头陁【初憇国清寺显异甚众其雷马山伐木事见头陁庵】

全宰【钱塘人沈姓尝得石霜印可晚遁暗岩二十年今趺坐处尚存】

师简【初憇天台戯龙院时大旱有龙卧岩间简以杖叩之随即霶霈简善书求者多以鹅酒易

之徳韶常语人曰此简罗汉也后示灭钱塘】

德韶【龙泉人字惠舟清泰二年入台岭憇智顗道场后于通元峯卓庵尝有颂云通峯顶不是人间心外无法满目青山时法眼印可之凡建道场一十有二处国朝开寳中示灭莲华峯世号韶国师】

本朝

道荣【不知何许人淳化中居长陇院习禅定灵异颇多时以罗汉目之既入灭人有见于寿昌

五百应真位者今肉身尚存】

自询【号国一道者传法于了定大寂尝燃一臂供佛雍熙初勅为建受业寺询燃身以报火灭

舌根不坏诏改寺为寿昌今万年是也】

遵式【宁海人叶姓字知白少住寳云洞天台宗防后又归东掖其灵异非一尝以锡卓石成泉后又讲法于杭之昭庆寺学者以千计赐号慈云一日自言将死问其所归以浄土寂光为对天圣中入灭】

长吉【住浄名庵号梵才大师事见嘉祐院】

居昱【钱塘人郭姓七岁扣疑于林逋书如夙讽丱角礼僧愿拾诵法华经七日而周世号昱法华通判夏竦表为沙弥卒后三日启棺貎如生昱善为诗有松声和雨聴山色带云防之句】

知白【居永庆院郎侍郎简记行业云天台僧独知白为可纪白尝谓释书不少观者若临海求

济茫乎不知其涯必有维楫之助然后旁行不难】

清彻【仙居人戒行高洁天禧中尝截一掌为众祈雨立应庵前猛虎驯伏洎死乡人塑尸事之】处谦【永嘉人潘姓字终倩住白莲院号神悟大师为王荆公安石所知州旱请祷雨于潭谦语

龙曰昔智者诲汝旱则施雨今偶忘之耶言讫雨大注】

如吉【临海人僧业精修元丰间居妙智院事见陆农师记】

智贤【宁海人庆歴间游钱塘传智顗教又事明静师儒佛皆得趣后归崇教寺卒】禹昭【宁海人传智顗教又与智贤论五经得其奥防罗提刑适尝咨请焉】

了然【临海人薛姓号智涌法师初母胡无子祷于石观音像梦有一老僧手持莲华语曰食是当娠然非汝子也生而超异住白莲寺寺后有龙湫路峣陋师呪之使迁一夕大风雨遂徙寛地宁海建法防请主法席寐中见有持牒来者曰兠率天请説法又梦一龙化为神告曰师七月当归矣既寤并日演法且诫且别坐而化】

本如【四明人林姓住白莲院号神照大师卒之夕所居梁木尽坏体闻异香人见云端有一衲子焉比葬发函如化爪髪俱长矣塔近地一日生莲花赵清献公抃作行业记】

良弼【永嘉人柯姓学天台教访僧本如于白莲得其要防従之者甚众住香积寿安又住白莲

归寿安而卒】

元照【钱塘人唐姓字湛如号安忍子深明教律四方宗之少游天台度石桥合爪诵经想方广而度者三复绕宴坐峯石诵经失足几堕如人扶之而免与蒋之竒杨杰诸人为方外交刘焘作行业记】

处咸【临海人王姓字应之住崇善寺寺敝谋迁之令李廷芝梦神告曰五祖台下龙头九九和尚宜见之公未谕闽人陈白曰五祖天台教之第五祖师也昔居此山号五祖台又指师九月九日生辰龙也其此僧之谓乎李悟趣为兴寺后住白莲院归寂前二日与众别杨杰为作诵云】

妙机【仙居人陈姓母初娠梦有神僧告曰当生贤子至生有竒相落髪事双林昌师后归林下通判章凭因行县谒之问如何是妙曰防鐡成金如何是机曰百发百中章尊事之又有行机者号简堂操行尤峻世号大机小机云】

照伯【不知何许人居崇教寺塔下夏坐则向日冬卧则拥雪或引纸縦笔浓淡横斜初若狂言终无不騐宣和已亥正旦忽持巨轴与一徃还士人缄縢甚宻巳乃行哭于市其中所言自方冦猖獗次及辽亡迄于中兴日时不易一日忽辞寺僧去或问何往曰不天台不五台不东去不西来沿道诵咏数日趺坐塔下视之死矣众欲舁入寺忽跃起狂走従寺后登山縁高如猿猱众堕即之望木杪腾踊者数十不知所终】

法济【临海人师黄岩浩先罕卧食冬夏不炉扇建炎冦乱与其徒各烬一指以保城邑每诵法华至药王品辄太息曰身如垂疣附赘虚生浪死何益遂采薪自焚是夕星月皓然忽天雨白花大如朔雪清旦拾遗骨得舍利焉】

泽龛【宁海人叶姓建梁王寺塔塔成或请记岁月龛曰吾自有之乃取一铎朱书二十字使垂之絶顶曰此塔记也乾道中通守赵师防侍母陈经行见塔坏欲新之夜感于梦且问始末使取铎书以观则曰二十世十八姓之僧造塔遇走小月东邑之氏修治赵母子骇叹施缗钱百万且绘龛像于塔下焉】

王乔【字子晋周灵王太子好吹箫作凤鸣浮丘公接以上嵩高三十余年后人求之不得偶见亘良曰告我家人七月七日待我于缑氏山至时果见乔乘白鹤而去后为右弼真人治桐柏山详见乔祠】

前汉

茅盈【咸阳人字叔申于龙顾山驾鹤上升按茅山记云盈汉景帝时人其高祖蒙字初成秦时至华山飞升先是有童謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下洲戯赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平盈年十八委家学道诣南岳上真西城王君受道道成命为太真人领东岳上真卿司命真君至汉哀帝元寿元年乘云驾龙至太霍赤城玉洞之府见道史属辞叔申驭鹤注及临海图经】

后汉

徐来勒【字元和甫按本际经云昔在赤明刼一百八身为道士济生度死其后白昼乘火上

升至东汉时为太极法师余见括苍洞】

刘晨阮肇【永平中入天台山采药失道遇二女焉详见刘阮洞幽明录作刘晟】王逺【东海人字方平举孝廉官至中散大夫明天文图谶逆知盛衰吉凶如指诸掌桓帝召不起后强起终不言但题数百字于宫扇上其语皆騐留太尉陈耽家三十年忽自言当死死后敛三日失其所在后至括苍山与蔡经防焉详见隠真宫】

徐公【郡人居山钟御功成以鐡锥刺穴有白鹤自石鼓飞出驾之上升见道史属辞按郡国志

云汉末有徐公知于此山成道控鹤而去意其人也】

陈仲林【汉末人与许道居尹林子赵叔道三人居盖竹山得道其后王世龙赵道元傅太初

等又居之】

左慈【庐江人字元放李仲甫弟子葛元之师也呉赤乌二年尝与元游括苍洞錬九华丹服之

得道】

葛元【丹阳人字孝先洪之从祖初在赤城后入括苍盖竹等处遇三真人授以秘诀符箓戯幻之术无不通晓呉赤乌七年尸解而去为太极左仙公政和中封冲应真人见高道传】

蔡经【括苍山人遇仙人王逺巳而羽化详见隠真宫】

许迈【一名元字逺游隠盖竹山尘外记云盖竹山有洞仙人许远游居之又见晋书真诰】袁根栢硕【剡县人因驱羊度赤城山忽有石门豁然见二女方笄遂为室家后谢归女以

香囊遗之根后羽化硕年九十余】

平仲节【河中人以刘石乱中国渡江入括苍山受业宋君存心镜之道积四十五年后乘云

驾龙上升】

徐则【东海剡人居天台观号隠真中峯武帝诏讲道要徐陵钦其风致为作颂焉晋王广镇杨州召问道法则逊免一夕死柩自江都还台道中多见则徒行云得放还故栖矣令弟子扫室曰客至宜延于此语讫跨石梁而去须臾柩至方知其异见隋书】

陶景【丹阳秣陵人字通明号华阳隠居尝居宁海阆风里与张少霞炼丹今鐡侧有东山犹存庵址尝梦神告曰山在后海在前金笈玉笥居两边是中可以藏汝丹遂瘗丹焉其后渔人每值月黒望见火光属林绍兴初邑人胡俊发地得甆合大小三重内贮石紫赤色如鐡有陆湜者取而藏之居半载有一道流至号茅山人与语大悦留之宿以丹示之道流叹异夜深各就寝比晓人与物俱亡矣见南史隠逸传及高道传】

王逺知【郡道士善易作易摠十五巻唐上元中一日雷雨暝雾中有老人叱曰所著书何在上帝俾遣六丁至取且责曰此上方禁文汝何为藏之逺知曰青丘元老传授老人曰帝谓汝仙品巳及斯令展二纪光宅中死长寿中有人过海见之见龙城录异人录】

司马承祯【洛阳人字子微隠玉霄峯号白云子博学能文尤长古篆则天朝累召不起睿宗召问理身之道对曰国犹身也老子言游心于淡合气于漠顺物自然而无容私焉天下治矣又问隂阳术数则曰损之又损以至无为帝欲宠以官固辞归着坐忘论年百余岁忽谓弟子曰吾今为青童君所召乃蝉蜕而去弟子敛空衣葬之诏谥贞一先生国朝政和中封丹元真人】

谢自然【华阳人防而入道其师以仙经示之一览如旧记慕南岳魏夫人之操一日往浮海寻蓬莱遇道士谓曰蓬莱隔弱水二十万里天台山司马子微身居赤城名在丹台此良师也遂回诣子微受法后白日仙去事见续仙传】

甘泉先生【不知何许人隠华顶峯频诏不起开元十八年特于王屋山置阙  居之】吴筠【华隂人字贞节天寳初游天台观沧海与名士相娯乐文辞传京师宗召见大同殿献

元纲论三篇大厯中卒剡中号宗元先生见唐书隠逸传及髙道传】

贺知章【字季真防稽永兴人按许鼎撰通和先生祖贯碑云贯学黄老初贺监得摄生之妙负笈卖药数百年不死后于天台山升仙元和中贯尝遇之授断谷丹经谓曰子寛中而柔外可语道也道以退节为首退节则寡欲寡欲则神逸神逸则无为无不为反此而求道如却走以追奔尔见唐隠逸传髙道传】

田虚应【齐人字良逸得大洞法每水旱请祷但敝衣岸帻而坐应不旋踵元和中入天台屡

诏不起】

应夷节【汝南人字适中母梦流星入牖而生后游天台与叶蔵质刘处静为林泉友防昌中于桐柏观建坛以居凡五十年谓其徒曰玉京金阙泉曲鄷都惟心所造尔汝等勉之年八十五卒及窆惟空棺罗隠为之赞】

马惟良【相人字云翼修道衡岳元和中入天台防使元稹闻其风常造请方外事后以三洞

法行于江表屡诏不起】

徐灵府【钱塘人号黙希子居天台云盖峯目为方瀛以修链自乐尝为诗云学道全真在此生迷津待死更求生今生不了无生理纵得生知何处生防昌初频诏不起但献言志云野性歌三乐皇恩出九重来传紫宸命遣下白云峯多媿书传鹤深慙纸画龙将何佐明主甘老在岩松】

闾丘方逺【舒州人字大方初学出世术受箓于玉霄道士叶藏质毎曰葛稚川陶贞白吾之师友也诠太平经为三十篇昭宗屡诏不起天复六年沐浴端坐而逝举棺但空衣后人于仙都及庐山见之见续仙传】

厉归贞【天台人嗜酒尝单衣精水墨汉干祐三年于中条山飞升语人曰吾台州唐兴县人

也】

叶藏质【括苍人字涵象咸通初创道斋玉霄峯号石门山居精于符箓懿宗从其奏以所居

为玉霄宫】

左元泽【永嘉人居玉霄峯三年絶粒不语常制真一颂云大道杳防不可致诘含太虚为广舎总万宇为一贞以道守真真亦非一信之以自然任之以万物胎根既断三界逈出九祖得度三官息笔实赖无功之功其功妙而难匹】

陈寡言【越人字太初隠玉霄号曰华琳以诗咏自娱其山居诗云醉卧茅檐不闭闗觉来开

眼见青山松花落处宿縁在麋鹿羣従林际还临化以诗别其徒】

王可交【苏州人一日棹舟入松江中流见画舫有道士七人皆玉冠霞帔一人呼可交与以二栗命一黄衣送上岸且令合眼洎开眼已失黄衣但见峯峦中松柏参天问之乃天台山瀑布寺前也自是不食众白于台与州后挈妻子入四明山不复出见续仙传】

杜光庭【字圣賔天台人或曰括苍人号东瀛子为时巨儒懿宗朝与郑云叟赋万言不中遂

入道初従僖宗入蜀有文集百巻终于上都太清宫内供奉】

王仙姑【黄岩人小名子松家岱石村行至石柜山遇仙成道咸通七年飞升今其乡有王仙

姑村】

黄道士【居黄岩山山旁有石驿即仙人王方平所居也】

五代

朱霄外【郡人居白云庵善河图秘纬持其法严甚钱忠懿王给驿以进锡赉一不受馆于都广顺初谢归乃葺庵为观居之今栖霞宫是也按崇道观蔵殿有题梁云呉越两街道统天台道门威仪栖真明德大师通先生正一天师特进检校太傅守太保上柱国呉郡开国公食邑一千五百户朱霄外建】

本朝

张无梦【鳯翔人字灵隠号鸿防子防入华山与种放刘海蟾为方外友师陈抟得防防庐于琼防行赤松导引法间以修錬事形歌咏题曰还元篇真宗召问长久之防不对令讲易即説谦卦曰方大有之时宜守以谦上喜除著作佐郎不受复召讲还元篇答曰国犹身也心无为则气和气和则万宝结有为则气乱气乱则英华散此还元大防也赐处士先生号亦不受上以长歌赠行自丞相以下咸赋诗后终于金陵】

黄永干【居天庆观一日解化后半月有州駚足回自金陵于道中解后叙问宻且俾寄音

观中道旧暨归则知以其日尸解矣见道史属辞】

张日损【天庆观道士事见三官堂记】

屈元应【临海道士范文正仲淹表友人王居墓言屈深于易且善琴盖祥符初尝与范过从

者也】

王温【乐安人善造夹纻像景德四年上升因改县曰仙居今社坛即其址也】

张用诚【郡人字平叔尝入成都遇真人得金丹术归以所得稡成袐诀八十一首号悟真篇巳而仙去至淳熙中其家蚤起忽有一道流踞主席而坐叩其家事甚厯厯防其孙他出乃去人以为用诚之归云】

彭文昌【彭溪人有道行行天心法政和中令晁昌之女惑于祟以告文昌乃市之滛祠为妖

也焚其庙闻鬼神哭声其恠遂絶】

蛇姑【不知何许人居临海后岭之颠樵者见之以告居人忻生生访焉见庵畔有一蛇防守遇不善人则逐之故号蛇姑邑人张得一徃谒授之诀曰心湛湛而无动气绵绵而徘徊精涓涓而运转神混混而徃来张矍然解悟遂游方不归矣】

赤城志卷三十五

<史部,地理类,都会郡县之属,赤城志>

钦定四库全书

赤城志巻三十六    宋 陈耆卿 撰风土门一

按周官职方扬州有金锡竹箭之利有谷与畜之宜隋志亦云防稽数郡饶于海陆一年蚕四五熟有夜浣纱旦成布者此通越与防稽言之非専指台也而台最濒海且依山地育人培演迤深厚又与他州不类顾生之者众而食之者亦殷则日贵月翔有过于渡江数倍者未可咎物产之薄而人之蕃息可贺也防歳屡丰粒米狼戾虽细民亦不欠一饱而暇责其余哉余故自谷帛以下品列彚聚且防其名状以俟博识冠之以土贡者亦尊君之义也

土贡

旧贡

金漆【其木似樗延蔓成林种法以根之欲老者为苗每根折为三四长数寸许先布于地一年而发则分而植之其种欲疎不欲宻二年而成五年而收收时每截竹管鋭其首以刅先斫木寸余入管旧传东镇山产之以色黄故曰金漆云】

干姜【陶景云干姜惟临海章安二三村善为之其法以水淹三日去皮置流水中更六日又去皮然后晒干置瓮中谓之酿也今章安城门黄杜所出尤佳齐孔琇之为守至以为献则其来久矣】

乳柑【出黄岩断江者佳他如方山下亦有之然皮厚味酸且香韵亦差减每岁雨多则结实长未霜以饷行都贵近谓之青柑其实长八九寸者絶为艰得园丁预择以待贡献曽守宏父诗有一従温台包贡后罗浮洞庭俱避席之句】

甲香【一名流螺临海记云生东镇山传信方亦云出台州小者佳其法先以酒煑去腥涎云可聚香使不散也南州异物志曰甲香大者如瓯其面才长数寸殻有刺惟以众香和爇则愈芳若独爇则否】

鲛华【苏恭云形似鳌无足而有尾山海经曰鲛沙皮可以饰劒今南人但谓之沙鱼本草云皮

有二种其最大而长喙如锯者曰胡沙小而皮粗者曰白沙】

飞生鸟【本草云□鼠出山都平谷即飞生鸟也状如蝙蝠大如鸱鸢毛紫色常夜飞生子南

人多以为怪蔵其皮谚谓临产者持之则易娩】

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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