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史藏 · 地理

重修福建台湾府志

29 万字 · 约 13 小时 44 分钟 · 21 / 37

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捧帛、执爵者将帛、爵捧举,各就神位前;引赞赞:『奠帛』,赞:『献爵』,仪俱同前殿。先光昭、次裕昌、次成忠各献毕,赞:『读祝』,诣读祝位(在光昭公前),仪同前殿。通赞唱:『行亚献礼,……』,仪同初献,但不奠帛、不读祝。通赞唱:『行终献礼,……』,仪同亚献。唱:『彻馔』,仪同前殿。唱:『送神』,引赞赞:『跪』,承祭官行二跪六叩礼,『兴、平身』。余悉同前殿。

祭龙神礼

祭日,清晨各官齐集庙侧。鼓三严,引赞引承祭官进中门;赞:『诣盥洗所』,盥毕,通赞唱:『执事者各司其事』。引赞赞:『就位』,引承祭官就位。通赞唱:『迎神』,司香者捧香盒立香炉左;引赞引承祭官诣香炉前,司香者跪;引赞赞:『上香』,承祭官将炷香接举,插炉内;又上块香三次。毕,引赞赞:『复位』,承祭官复位;引赞赞:『跪』,承祭官行二跪六叩头礼,『兴、平身』。通赞唱:『奠帛,行初献礼』,捧帛、执爵者将帛、爵捧举,就神位前;引赞赞:『奠帛』,赞:『献爵』,赞:『读祝』,读祝毕,赞:『行亚献礼,……』,赞:『行终献礼,……』,赞:『彻馔』,俱仪同关帝。通赞唱:『送神』,引赞赞:『跪』,承祭官行二跪六叩头礼;『兴、平身』。引赞赞:『诣望燎位』,引承祭官至燎炉前;赞:『焚帛』,焚毕,赞:『复位』,赞:『揖』,朝上一揖,礼毕。

祭厉坛礼

在京都,有泰厉之祭;在王国,有国厉之祭;在各府、州,有郡厉之祭;在各县,有邑厉之祭;在一里,又各有乡厉之祭。每岁凡三祭:春祭清明日、秋祭七月十五日、冬祭十月初一日。每祭,用羊三、豕三、饭米三石、香烛酒纸随用。先期三日,主祭官斋沐更衣(用常服),备香烛、酒果、牒告本处城隍。通赞:『行一跪三叩礼,兴、平身』,『诣神位前,跪,进爵,献爵,奠爵,俯伏,兴、平身,复位;又一跪三叩,兴、平身,焚告文,礼毕』。

本日,设城隍位于坛上,祭物羊一、豕一;设无祀鬼神坛于坛下左右(书曰「本府境内无祀鬼神」),祭物羊二、豕二,盛置于器,同羹饭等铺设各鬼神位前。陈设毕,通赞唱:『执事者各就位』,『陪祭官各就位』,『主祭官就位』。赞:『行一跪三叩礼,兴、平身。主祭官诣神位前,跪,三献酒,俯伏,兴、平身,复位』。读祭文,读毕,又一跪三叩,焚祭文并纸钱,礼毕。

祭旗纛礼

每岁霜降前一日,镇标暨城守及三营将士盛装铠仗,迎请旗纛到教场,张幕札营。至霜降日五鼓,以帛一(白色)、羊一、豕一,行三献礼礼。毕,放炮扬威,撤幕束装,整伍回营,归纛于庙。各营皆然。

祠祀(附)

台湾府

社稷坛:在永康里(台湾县附郭,不别为坛)。

风云雷雨、山川坛:在永康里(台湾县附郭,不别为坛)。

先农坛:在长兴里。雍正五年,奉旨新建。前有札田四亩九分(台湾县附郭,不别为坛)。

郡厉坛:在郡城小北门外(台湾县附郭,不别为坛。以上各祭仪,详载「典礼」)。

文庙:在郡城宁南坊(规制详「学校」)。康熙二十六年,奉旨于庙门外之左右设立下马碑。

〔名〕宦祠:在学宫门外左侧。

乡贤祠:在学宫门外右侧。

朱文公祠:在郡学左侧。康熙五十一年,台厦道陈璸捐俸建。春秋有司致祭。

秀峰塔:在郡学巽方。高五丈三尺五寸、周六丈。凡五级,通四门。乾隆六年,提学杨二酉倡造;题曰「秀峰」(有记载「艺文」)。

城隍庙:在郡署之右。无专祭,合祭于山川坛;各县皆然。凡府、州、县官新任入境,先谒城隍,然后到任;朔、望俱行香。明洪武二年,敕封「监察司民威灵公」。三年,正诸神封号,改称「某府州县城隍之神」,与风云雷雨、山川并坛而祀;祀毕,神主置于庙。凡祈祷水旱,必先牒告于庙而后祷于坛。

关帝庙:在镇北方。伪时建。康熙二十九年,台厦道王效宗修。五十五年,台厦道陈璸重修。五十六年,里人鸠众就原址重建,壮丽异常。原宁靖王亲书匾额曰:「古今一人」。雍正五年,奉旨春秋祀以太牢,仍追封三代;祠在后殿。一在西定坊港口。一在土墼埕。一在安平镇。一在道署左侧。一在许厝甲。一在保舍甲,台厦道陈璸匾曰:「停骖默祷」。一在长兴里。一在新丰里。一在保大东里。一在澎湖妈祖宫西侧。

天后庙:在西定坊,即宁靖王故居。康熙二十三年,靖海将军施琅改建为庙(有碑记)。雍正四年,御赐匾曰「神昭海表」。乾隆二年,敕封「护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生天后」。庙有香灯园二十一甲在安定里,年得租粟一百二十五石;诸邑令季麒光置,交庙僧掌收。一在水仔尾。一在西郭外海边砻米街。一在船厂。一在砖仔桥。一在鹿耳门。一在安平镇渡口。一在澎湖,其来已久。康熙二十二年靖海将军施琅澎湖战克,入庙见神像脸汗,衣袍俱湿,知为神功显助;事闻,上遣礼部郎中雅虎致祭(祭文勒匾于堂)。各澳俱有庙。

龙王庙:在宁南坊。康熙五十五年,台厦道梁文科建。乾隆四年,知府刘良璧修。

田祖庙:在镇北坊。康熙五十五年,台厦道梁文科建(有记载「艺文」)。一在广储西里。一在保大西里。

东岳庙:在东安坊。

上帝庙:即真武庙,在东安坊。康熙二十四年,知府蒋毓英修,高耸甲于他庙。一在镇北坊。总镇张玉麟渡台遭风,梦神披发跷足自樯而降,风恬抵岸;因重新之。后堂为知府蒋毓英祠。一在洲仔尾网寮。一在下洲仔甲。一在广储东里。一在归仁南里。一在仁德里嵌顶。一在崇德里。一在仁和里下湾。一在大目降庄。

文昌阁:在朱文公祠后。台厦道陈璸建。高出祠宇,窗棂四辟。抚院觉罗满保匾曰「沧溟启瑞」,提学严瑞龙匾曰「海宇文明」(有记载「艺文」)。乾隆五年,提学杨二酉再崇像于小南门楼。

魁星堂:在道署左侧。台厦道吴昌祚建。乾隆五年,提学杨二酉再崇像于大南门楼(同知郝霔有记)。

水仙宫:在西定坊巷口。开辟后,商旅同建;壮丽异常。一在安平镇渡口。一在澎湖妈祖宫前;右营游击薛奎建。

吴真人庙:在西定坊新街。乾隆五年,街民重修,曰「开仙宫」。一在北线尾。一在镇北坊水仔尾。一在观音亭边。一在石头坑。一在武定里。一在广储东里。一在归仁北里旧社口。其在文贤里一图者三、在二图者一、在安平镇者三、在澎湖奎璧屿者一。按真人名本,泉之同安白礁人。生宋太平兴国四年,医药如神;景佑二年,卒。里人祀之。部使者以庙额为请,敕为「慈济」。庆元间,敕为「忠显」。开禧二年,封「英惠侯」。台多泉、漳人,以其神医,建庙独盛。

药王庙:在西定坊。

圣公庙:在中楼仔街。康熙三十年,台厦道高拱干建。漳、泉舟人多祀其神,以其熟识港道。一在海防署前。

风神庙:在西关外接官亭后。乾隆四年,巡道鄂善倡造。

火神庙:在小南门外法华寺内。旧地属凤山,知县宋永清建,以祷火灾。

开山王庙:在东安坊。

马王〔□〕:在东安坊。

五帝庙:在宁南坊。

观音宫:在镇北〔坊〕者曰观音亭,在宁南坊者曰准提室,在东安坊者曰清水寺。一在东门外。一在广储东里。一在广储西里;康熙四十四年,同知洪一栋建。一在大目降庄。一在澎湖妈祖宫西侧;康熙三十五年,澎湖游击薛奎建。门前有井二口,泉甘美,为澎第一。

临水夫人庙:在宁南坊。

福德祠:在东安岭上,伪时建。一在南关外仙草藔。一在小北门外柴头港。一在红毛楼东侧;居民建。各衙署俱有。

施将军祠:在宁南坊。郡人以其入台不戮一人,且奏请留台,勿弃民、免迁徙,建祠以报功德。康熙五十九年地震,圯。今未建。

吴将军祠:在东安坊。平台有功德于民,建祠以报。中有楼,曰「仰止」。

敬圣楼:在南门外。雍正四年,拔贡施世榜捐建。祀文昌帝君。

将军庙:在澎湖将军澳。神无考。旧有此庙,因以名澳。

超峰石:娘冈山。奉祀观音佛祖。僧绍光募缘建。

台湾县

社稷、风云雷雨、山川、先农、邑厉坛:供同郡坛。

文庙:在东安坊(有碑记载「艺文」。规制详「学校」)。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠:在学宫内。

乡贤祠:在学宫内。

城隍庙:在镇北坊。知县张宏创建(有碑记载「艺文」)。

忠义孝悌祠:在学宫内左侧。雍正元年,奉旨建。祀总兵官欧阳凯、水师副将许云、游击孙文元、水师游击游崇功、守备胡忠义、千总蒋子龙、水师千总林文煌、水师千总赵奇奉、把总林彦、水师把总李茂吉、把总石林、千总林文煌之弟林文甲。以上十二人,俱康熙六十年台变殉难。有司春秋致祭。

烈女节妇祠:在镇北坊。雍正元年,奉旨建。祀烈女纪氏险娘、节妇余氏预娘、节妇袁氏、孝行张氏、节妇赵氏、节妇郭氏、孝行林氏、节妇陈氏、烈女黄器娘。以上俱奉旨旌表,有司春、秋致祭。另有贞节坊二座:一在禾寮港街,伪时为谢灿妻郑宜娘建;一在十字街,康熙六十年为陈越琪妻黄器娘建。

凤山县

社稷坛:在兴隆庄县治北门。

风云雷雨、山川坛:在县治北门。

先农坛:在县治东门外。

邑厉坛:在兴隆庄,烈祀典。一在淡水港东。伪时安置罪人所,鬼频为厉;康熙五十八年,知县李丕煜令淡水司巡检王国兴建祠祀之,以后不复为厉。岁时俱乡人祀。

文庙:在兴隆庄北门外(有碑记载「艺文」。规制详「学校」)。

崇圣祠:在大成殿后。康熙四十三年,知县宋永清建。

名宦祠:在学宫。

乡贤祠(未建)。

城隍庙:在县治北门外。

关帝庙:在县治东门内。一在半屏山大湾。一在大竹桥。

天后庙:在县治北门内龟山之顶。一在兴隆庄左营;康熙二十二年奉旨建。

上帝庙:一在兴隆庄。一在大竹桥。一在■〈鱼逮〉港。俱乡人鸠众建。

观音宫:在县治龟山下。一在凤山下庄。一在淡水新园。一在万丹港街。

慈济宫:即吴真人庙。在县署前大街。一在凤山上庄。一在硫磺水庄。一在半屏山后。一在维新里竹仔港。一在观音山大社。

八蜡祠:在兴隆庄龟山之阴。康熙四十五年蝗灾,知县宋永清建祠祷祀。

福德祠:衙署、街衢、各庄俱有。

元帅庙:在观音山里。祀唐张睢阳神。

忠义孝悌祠:在学宫左。雍正元年,奉旨建。祀守备马定国、千总陈元、把总林富、领旗王奇生。以上康熙六十年殉难。有司春、秋致祭。

烈女节妇祠:在郡治北门。祀阮氏荫娘、郑氏月娘、黄氏弃娘。康熙四十八年,知县宋永清建坊。雍正元年,奉旨建祠,春、秋致祭。

诸罗县

社稷坛:在县治东南隅。

风云雷雨、山川坛:在县治东南隅。

先农坛:在县治东南隅。

邑厉坛:在县治北隅。

文庙:在县治西隅(有碑记载「艺文志」)。今以其地卑窄迫城,议易未定。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠、乡贤祠(俱未建)。

城隍庙:在县署左。

关帝庙:在县署东北隅。康熙五十二年,参将翁国祯建;五十四年,参将阮蔡文、守备游崇功成之。一在善化里目加溜湾。

天后庙:在县署左。康熙五十六年,知县周锺瑄募众建。一在外九庄笨港街;三十九年居民同建。一在咸水港街;五十五年居民同建。

上帝庙:在大奎璧庄。康熙二十二年,居民同建。四十九年重建。

保生大帝庙:即吴真人;在县治西门外。康熙四十年,鸠众建。

元帅庙:在县署左。祀唐张睢阳。康熙二十八年,居民建。四十八年,参将张国、守备董元骧同建。

观音宫:在开化里赤山仔;即龙湖岩也(详见「古迹」)。一在咸水港。一在开化里。

福德祠:衙署俱有。

忠义孝悌祠:在学宫内。雍正元年,奉旨建。祀参将罗万仓、革职把总江先达;俱康熙六十年台变殉难。有司春、秋致祭。

烈女节妇祠:在学舍傍。祀罗万仓妾蒋氏,系台变殉难,奉旨建,有司致祭。

彰化县

社稷坛:在县治东郊。

风云雷雨、山川坛:在县治东郊。

先农坛:在县治东郊。

邑厉坛:在县治北门外。

文庙:在县治东北隅。

崇圣祠:在大成殿后。

名宦祠、乡贤祠(并未建)。

城隍庙:在县治东门内。

关帝庙:在县治南门内。后殿为三代祠。

天后庙:在北门内。

忠义孝悌祠、烈女节孝祠(彰化新邑,祠尚未建)。

淡水海防厅

社稷坛、风云雷雨山川坛:并在竹堑城。

先农坛:在东郊外。

关帝庙:在竹堑东门内。

天后庙:在竹堑城北门外。

卷十

兵制

「易」着师贞,「书」称克诘;武备之道,当与文治并崇。国家偃武修文,德威遐播:墩台壁垒,巩盘石于千年;貔虎熊罴,靖风烟于万里。凡以固疆圉、辑民人,薄海内外有备无患矣。而以台湾为东南数省藩篱,规制尤宜严密:更班拨戍,赏赉频加;水陆戎军,屯云集鹢。其所以讲习于无事之时、防范于太平之日者,制称盛焉。岂曰山海敉宁,遽谓兵不必备哉!志兵制。

康熙六十年,兵部奏准:『澎湖系台湾咽喉紧要适中之地,移台湾总兵驻澎湖,陆路改设副将』。金门总兵黄英奏言:『澎湖为台湾之门户,今将台湾总兵移改澎湖,台湾设立副将,与水师彼此接应;遥度形势尽善之谋,无大于此』。巡台御史黄叔璥折奏略云:『臣阅地势轻重,澎湖虽称三十六岛居于台、厦之中,究皆一坏之土,错落弹丸。除妈宫、八罩略有人烟,余悉冷落荒屿。原设副将,尽堪防守。兹台湾南北延袤二千余里,村庄、番社、闾井,户口不下百余万。丛山深林,最易藏奸,非总兵不足以资弹压。况安平水师及南、北路副、参各员,与台湾副将职位不相上下,有事势必各怀己见,非如总兵可行调度。今若将总兵设在澎湖与台湾悬隔,往来船只俱候风时;台湾水、陆各营倘有紧急事机,不能朝发夕至。是澎湖固台湾之门户,而台湾实澎湖之腹心,形势重于澎湖,关系沿海各省要害。请将总兵仍设台湾,庶得居重驭轻之道,以造海宇无疆之福』。时水师提督姚堂亦疏陈请,得奉俞允,仍照旧制驻札。

雍正十一年,福建总督郝玉麟等会奏,为敬陈台湾善后事宜等事;经部议覆,奉旨『依议。钦此』钦遵。『查府治为全台心腹,原设兵丁,实在不敷。府治准添设城守一营,参将一员、守备二员、千总二员、把总四员、兵一千名。内将六百七十名分防镇标南、北两路之旧社各汛,更三百三十名留防府库、仓狱等项。其镇标原拨南、北路之大湾等塘兵五十八名,亦改归各路派拨;而镇标三营之兵全数撤回府治,以资弹压。至南路地方广阔、民居稠密,原设各汛不足以资防范,将驻札山猪毛口之守备改为下淡水都司佥书,再添设千总一员、把总二员、兵五百名,合原额设兵共一千五百名。内都司一员、把总一员、兵三百名驻札山猪毛口,堵截生番兼防阿里港等汛;千总一员带兵一百五十名防守万丹。划定淡水溪为界,溪西属千、把汛地,溪东归都司管辖;而都司仍听南路营参将管辖。以参将一员、千总一员、把总一员配兵五百名仍驻凤山县治,守备一员、把总一员配兵二百五十名仍驻凤弹,分防下埤头等处。其千总一员、把总二员、兵二百五十名分汛防守游巡,南路地方得以声援联络。又北路地方番社众多,稽察宜严,官兵分防不足以资防范,参将准其改为副将。再添设都司一员、守备一员、千总四员、把总八员、兵一千二百八十名,合原额设共二千四百名,分为中、左、右三营。以都司为中军,原设守备与添设守备分左、右二营。以左营守备一员、把总二员、兵四百五十名驻札诸罗县治,千总一员带兵一百名分防斗六门等汛,把总一员带兵五十名分防竹脚寮及南北投等处。其笨港、盐水港二汛改归陆路,以千总一员带兵一百五十名分防笨港,把总一员带兵六十名分防盐水港。将原防台协水师兵丁撤回,其海口炮台水汛仍归台协管辖。副将带领千总一员、把总三员、兵五百四十名驻剳彰化县治,以中营都司一员、把总一员带兵二百五十名驻札猫雾捒,千总一员带兵一百名分防蓬山等汛,仍不时在各汛游巡。右营守备千总一员、把总二员、兵五百名与同知同驻竹堑,弹压中港、后垄等处,令各千、把总带兵分防其淡水营。以上俱归上淡水营管辖,照旧拨兵防守。再,安平地方,潮水易长,土松难筑炮台;仿照鹿耳门之式,设立炮架七座,以资捍卫。城内酌量起盖仓廒,贮粟三万石,交与该营收管;每年砻米给兵,以免赴府支领之劳。拨给护卫道员兵二十四名,知府拨兵二十名,台同知拨兵十五名,淡同知拨兵二十四名,台、凤、诸、彰四县各拨兵二十名,并令查缉匪盗、赌博。其拨给兵丁,各拨管队一名管领,听候操演差遣,三月一换。如各兵技勇精熟,该管武员一体拔用;倘有生事不法,即听文员究处。至移驻罗汉门、笨港县丞二员,各给民壮八名;巡检四员,各给民壮四名;县丞移驻万丹,一体拨给。计留民壮四十名,其余裁革。合计道、府、同知、知县、县丞、巡检共革退民壮五百三十六名;除猫雾捒、竹堑两处巡检民壮共一百二十名拨给草地不计外,共节省工食银二千九百二十七两、共米二百一十六石。又,台湾一陆共兵一万二千六百余名,较之内地总兵所辖,官兵既多;而台地幅镇统计水■〈巾肙〉辽阔,澎湖又隔大洋,其总兵若非稍异内地,未足扬威海外。除一切营寨仍照旧例外,应将该总兵照山西、陕西沿边之例,改为挂印总兵,将关防给用方印,以重声威。此台湾营制更定之由也』。

台湾镇标中、左、右三营:挂印总兵官一员,驻札台湾府城内。

中营:中军游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、步战守兵九百一十名(内地按班拨戍,饷有定额),驻防台湾府中路口。

左营:游击一员、守备一员、千总二员(内一员,雍正十一年添设)、把总四员(内一员,雍正十一年添设)、步战守兵九百三十名,驻防台湾府北路口。

右营:游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、步战守兵九百三十名,驻防台湾府南路口。

台湾城守营左、右二军(雍正十一年添设):参将一员,驻防台湾府城。

左军:守备一员、千总一员、把总二员、步战守兵五百名(内地按班拨戍,饷有定额)。

一、驻防台湾府治把总一员、兵一百四十名。

一、驻防岗山汛兼辖山头、山腰、山尾、狗■〈勹外云内〉昆、南安店等塘守备一员、把总一员、兵一百八十名。

一、分防罗汉门汛兼辖猴洞口汛千总一员、兵八十名。

一、拨防康蓬林汛、大湖、半路竹等塘兵五十名。

一、拨防盐水埔汛、港岗、角带围、濑口、涂墼埕等塘兵五十名。

右军:守备一员、千总一员、把总二员、步战守兵五百名(内地按班拨戍,饷有定额)。

一、驻防台湾府治千总一员、兵一百九十名。

一、驻防下加冬汛兼辖哆啰嘓汛、乌山头、八桨溪、急水溪、铁线桥等塘守备一员、把总一员、兵一百三十三名。

一、拨防佳里兴汛、茅港尾、水堀头、茇仔林等塘兵二十七名。

一、分防加溜湾汛兼辖溪边、木栅、柴头港、水仔尾等塘把总一员、兵五十名。

一、拨防大穆降汛茑松、小桥等塘兵五十名。

一、拨防旧社汛大湾、嵌下等塘兵五十名。

南路营:参将一员、都司一员(雍正十一年添设)、守备一员、千总三员(内一员,雍正十一年添设)、把总六员(内二员,雍正十一年添设)、步战守兵原额、新添共一千五百名(内地按班拨戍,饷有定额。原一千名,雍正十一年添五百名)。

一、驻防凤山县汛参将一员、千总一员、把总一员、兵五百名。

一、驻札凤弹分防下埤头等汛守备一员、把总一员、兵二百五十名。

一、分防下淡水驻札山猪毛口堵截生番兼防阿里港等汛都司一员、把总一员、兵三百名。

一、分防新园等汛千总一员、兵一百五十名。

一、防守万丹等汛把总一员、兵五十名。

一、分汛防守游巡南路地方千总一员、把总二员、兵二百五十名。

北路营(原一营,雍正十一年分中、左、右三营):副将一员(雍正十一年改设)。中军:都司一员、守备二员、千总六员(内四员,雍正十一年添设)、把总十二员(内八员,雍正十一年添设)、步战守兵原额、新添共二千四百名(内地按班拨戍,饷有定额。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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