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史藏 · 地理

香山县乡土志

11 万字 · 约 5 小时 28 分钟 · 11 / 15

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宋侍郎南宝,饷军殉国。元军欲屠潮居里,族众徙匿,明兴始复故土,侨寓张家边塘,遂家焉。现二十八传,三乡丁口约二千余。

仁都麻洲徐族,入粤始祖祖光,原籍江西赣州府瑞金县,元季宦游广州。至闰甫徙香山。越三世伯良,都察院都事,祀乡贤。五世曰观,未冠成进士,历仕刑部郎,壮岁归隐大石之阳。曰常,知玉山县,有循声。曰统、曰桢,皆岁荐,里人颜其闾曰:南州,即徐屋街。子孙蕃衍,析居员峰、三灶等处。现二十一传,南州派约一千二百余人。

仁都麻洲李族,先世居南雄珠玑里,宋李避乱来广州,至新会。咸淳七年,始迁祖桂窗徙居香山仁山下。次子梦熊赘入黄旗都,遂家黄角。孙昌泰分支四都、岐山、小隐、大环、隆都、沙堋下。五世翠柏等居城南麻州。厥弟愚庵、纳斋居莲峰下堑头街。子姓分支库涌、板桥、羊寮等处,合麻洲、黄角、岐山、堑头四派丁口约七千余。

谨按:《麻洲李氏家谱?南来岁月考》,援榄都麦氏及新会莲边里麦氏两谱,南海洗氏谱云:为胡贵嫔事,珠玑巷九十七家于咸淳九年二月起程抵冈州,五月至香山,遂分居各属。《东莞英村罗氏谱》并载:绍定元年,批发路引,乃理宗朝苏妃事,南雄府印发冈州批判,至今犹存县衙。则南来似应以绍定为实,而麦谱并云:随流先至香山大良角,即今黄角,盖宋自南渡以来朝政不纲,辽金逼处,中原氏族流离播迁;又虑南雄地当要冲,定遭兵燹,挈家来广,不仅避妃乱已也。至《广东新语》云:河南祥符县有珠玑巷,南渡诸臣随驾入岭,至止南雄,不忘所,自号所居为珠玑巷。又云:巷在南雄州城东门外,原名敬宗门,表孝义,因避敬宗庙号,易名珠玑。广属氏族至自珠玑巷者,居其大半;而路引先罗麦李黄,仅九十七家,惟麦谱称并亲眷附行者甚众,南迁之议,发起于珠玑巷,故统而言之欤?事远年湮,传闻异词。近人《珠玑巷种族考》犹数典者所宜研究也。

隆都刘族,始迁祖汝贤,父仲敏,宋宣和进士,官南雄刺史,侨寓珠玑,避兵至广。子三人汝贤居次。绍兴末徙邑东乡土瓜岭。六传后开于族山谿角,析居邑城东南、龙聚环、涌头、寮后、龙眼树涌、坑口墟、北台、葫芦棚、湖洲脚、沙坪下、龙塘、库涌、新村。现二十七传,丁口万余人。齐东、古鹤等乡别有派。龙头环派原籍南雄,乃昭武将军刘禘当,明洪武初随军入广,家于榄都,仍隶军籍,历八传分支石岐、大墩、龙头环等处,丁口亦二千余人。

良都长洲黄族,始迁祖献,字文宪。先世闽之福州人,避乱徙新宁潮境乡,凡八传至献。宋理宗朝宝祐乙卯科进士,景定三年,官行人,册封安南国王陈日煊,归舟遭飓漂泊至香山,复命后遂卜居长洲。所娶平岚林氏女为继室,生子祐,孙广派,定籍良都,析居城北,分支大墩、麻洲、外界涌等处,丁口约万余人。

仁都麻洲黄族,凡三派,一霑益州同知、乡贤黄经祖仲翁,至自龙眼都,辟稽古堂,聚书万券,经居东林山下,筑山海斋,号山海子。一广东左翼镇总兵黄标,由南澳以宦籍香山;子琮,崖洲协,家仓箱街,故将军遗宅犹存;现七传丁口二十余人。一由广派祖分支,开辟新墟,聚族南仓街、东栏街、大石下,凡十二传,丁口约百余人。

得都义门郑族,入广始祖曰贤。宋天圣间以进士授广州郡守。孙六七学长,始居邑之长洲。再传至漕,试省元度,徙得能里之游街蓢,复由游街蓢析居濠头、西亭。其庞头一支则因度之曾孙贤赘豪兔旁,遂家焉。现三十传,支分四派,丁口万余,居邑城者阀阅尤盛云。游街蓢旧志作鳌街蓢。

谷都南湖郑族,谷都始迁祖菊叟,于宋仁宗朝自福建兴化府浔阳县入粤,任惠州路判,家于都之榕树埔,徙桥头。子姓分支乌石、平岚、南屏、雍陌,丁口约万余人。恭都南屏支始祖曰世宽,菊叟十三世孙。明嘉靖间迁来,分三支,现传十四代,丁口四百余。又一支同治十一年自谷都迁南屏,现传五代,丁口百余。

仁良都南湖郑族,莲塘始迁祖芑,宋以状元官广州郡;乾道壬辰年七月由福建莆田县徙香山,卜居莲塘。八传曰荣叟,元末保障邑城,摄县事;洪武十八年旌义士,祀乡贤。现二十八传,分居城内东里、深巷、厚兴街、基边、张溪、东丫、库涌、柏山、沙溪等处,丁口约七千余。

谨按:鄙谚有“刘黄郑,杀人不用偿。”之语,揆之情理必无是事,不过极形其族之富且强耳。如谿角、如长洲、如谷都、三乡聚族尤盛,迩来赶办地方自治,日形进化,渐臻文明,此语□无人道。

仁都南关杨族,始迁祖元规,宋绍兴庚戌进士,官广南提举,由扬州广陵徙广州,卜居邑城南。现二十七传,丁口二千四百余。四世祖仲玉,分支隆都申明亭,丁口二千二百余,北山、隔田、北台别有派。

大都南蓢程族,始迁祖师孟,号正谊,原籍江苏吴县人。宋景祐元年进士,任广州经略使,修学筑城。子柏随侍,官东莞盐场,署县事。宋南渡徙居邑东乡大字都,支分安定、亨美、田边。现传三十代,丁口五千四百人。德兴王府长史定宦裔,居麻洲,今柏桠、合水口等处丁口亦数百人。

仁都城东侯族,始迁祖俊堂,原籍韶州府曲江县梅塘村。元至正从军赣州,明洪武二十六年改隶香山军籍,因家焉。子孙为邑著姓,现二十传,丁口约三百余。

榄都小榄李族,始迁祖必贵,宋咸淳间由珠玑巷避乱荔枝山,斩竹结筏,随流抵榄乡亭子步,奠居焉,即今泰宁坊也。孙光祖,隶大鹏军。八传至尚书文介公孙宸,始改民籍。现二十三传,丁口约三千人。

榄都大榄李族,乃烈士英妙子智,官江州判,聚族榄都,分支谷都白石等乡,丁口二千余。又一支至自新会,原尚书任堂派,黄梁都李屋围乃任堂弟棕宇裔。两族亦千余人。

仁都麻洲蔡族,始迁祖益崇,原籍南京凤阳府,宋时任南雄判。子本宏徙香山,居南门。数传分支恭都那洲、隆都南文。现传二十六代,丁口千余。古镇一派尤为大宗,恭都上栅、隆都岭后、四都贝头别有派。

谨按:蔡氏谱:本宏迁居,传至四世,香山乃开县云,则蔡实邑之旧族也。

仁都麻洲蓝族,宋咸淳间至自南雄珠玑巷。四世祖分支小榄,丁口共一千五百余人。

谨按:麻洲氏族有“蓝、禤、蔡,不够胡、卢、蒲一勺。”之谣。邑志选举表有赣州教谕禤国彦;岁贡禤忠,交趾利仁知州。蒲伯龄,岷府长史。卢瑞,新淦令。卢渊,岁贡。卢锦,重庆府教授。蔡子彰,岁贡。蔡观、蔡子良皆著姓也。麻洲近推李、徐、高、陈、梁为大宗,六族只存蓝、蔡,他如欧光、曹登、周宗、曾贤、姚明诸家,或他徙,或孑遗,民族消长,麻洲有余慨焉。

仁都麻洲柳族,始迁祖乐会知县齐,自湖南长沙宦琼州,遂籍邑之仁都,子姓分居茅湾、灶贝,现十五传,丁约四百人。

谷都茅湾麦族,始祖松吕,自新会草坪迁来。现十七传,丁口百余。

隆都青羌黄族,至自新会杜阮乡。其始祖德澄负贩隆都,娶妻生二子质初、质正,留居青羌。子姓分支龙聚环、板尾园、土瓜村,丁口千五百人。黄屋坑、沙棚下、小庞头各派丁口约千余人,迁居邑城北门、小榄等乡尤贵盛。

仁都紫里李族,始迁祖华京,原籍新会潮连。康熙三年移边,子日英与弟梦熊东木、先梅、瑶岳等同徙石岐。孙修凝由新会学拨香山,隶籍所都,聚族沙冈墟,支分翠微、小隐等处。谷都沙冈乡始迁祖占伟,与正薰街建平令龙翔孙曲沃令卓揆,家亦至自潮连,俱任堂派,丁口共千余人。

隆都李族,至自新会者分尚书任堂两派。先世河南祥符人,系出唐凉国公愬。十传至銮以御史监军南雄。孙乔木,宋兵部尚书,绍兴间奉使至古冈,因家斗洞。见新会志寓贤传即文庄公。也十四传孙尚璧,明万历从涌头曰尚智任堂派徙田头,分支金角环、石斤、青羌、象角等处。尚书派:一至自禄洞,以大岚、岚霞、起凤环三乡为大宗,明初始迁祖曰大佬,分支祖岚肇等。一至自荷塘,以恒美、涌边两乡为大宗,明代始迁祖日康所,先居南川;乾嘉学风岚霞、恒美为尤著。一至自瓦冈,居石岐城西南。一至自麻园,居张家边、牛港、柏桠,合两派籍隆都者约一万一千丁口云。又一族于康熙二十五年由新会里村迁来,始迁祖石轩,寄籍隆都李宗茂户,迄今十传,丁口四百余。

隆都叠石余族,始迁祖文举,至自南雄珠玑巷,分支全禄、下坑、麻洲等处,现二十二传,丁口三千余人。

隆都濠涌方族,始迁祖榕涧,至自肇庆府开平县,初徙平岚,转居濠涌,分支城内、大都、左步头、谷都、下涌等处。现二十四传,丁口五千余人。

仁都邑城郭族,原籍曲江县。初迁南海大同村,再迁新会天河里。明永乐,曰梅山始定居香城。现传十八代,丁口五百余。

良都槎桥落郭族,始迁祖致正,由南雄徙邑城南麻洲。子复,官黄田场管勾,尝捐金修学宫、置学田、筑桥梁,宦成,隐老安山,卜居槎桥落。县治堂柱根于是桥,马蒥荽木也。子侄分支麻洲街、竹秀园,而平岚、桥头、翠微尤为大宗。现传二十四代,丁口共三千余。

良都牛起湾杨族,始迁祖宋博士恒,号云巢。咸淳间由珠玑避难邑之深湾,因移边之役徙牛起湾,隶良都。现二十二传,丁口一千六百余。

恭都下栅李族,始迁祖先德,亦至自新会,由行伍戌恭都下栅,娶氏林生子四,因家焉。分支厚江涌、茅湾、外埔、南大涌、外壆、河头埔、三灶、张家边、李家村等处。现十四传,丁口约三千余。茅湾派同光闲多,起家洋务,有号秋坪者,能办地方公益,与同里麦润斋筑桥、亭、石路,行人便之;在上海筹赈,任画、任费。没后,疆臣请于朝,追赠道衔。会城翰禄桥重建御史祠,与田头、大岚、恒美、涌边捐赀尤厚。

仁都邑城汪族,始迁祖良,号野庵,乃越国公裔,二十传孙也。子鸿业,号万川,宋嘉熙登进士第,随授南雄保昌县令,殊有政声;良就养任,故邑人爱之,留居此土;继因兵燹,良精形家言,见香山为南番古粤之冲,山川秀异,爰卜居武峰下。子孙分支南乡、西乡,现二十三传,丁口未满千。

恭常都唐族,始迁祖绍尧,宋度宗咸淳七年为避胡妃之祸,由南雄珠玑巷迁居新会,复由新会迁香山唐家乡,地本荒原,旧名釜涌,唐氏至此遂改今名。家焉。六世有名广礼者,迁居本都鸡拍村,另纪。名广润者,迁居东莞。七世名竹庄者,迁居本都那洲村。十五世名广元者,迁居新安,现计二十五传,丁口一千八百余;鸡拍五百余,那洲百余,共丁口二千五百余人,迁东莞、新安者不及计。鸡拍族始迁祖隐翠,广礼孙也。广礼同子东溪由唐家乡迁居得都江尾头村。东溪子二,曰隐翠、曰仕隆。仕隆仍居江尾头。而隐翠复迁鸡拍马坑地方,开垦田园,时明成化年间也;子三,分三大房,现二十三传,丁口约五百余人。按鸡拍村唐君调查报告云:明正统间,奸民畲蛮盗采鸡拍村银矿,村民拒之不胜,屠戮殆尽,其余流离转徙,几变荒墟。而隐翠公遂迁居于此。嘉靖时,方相国献夫奉旨开采银矿,驾驻村内,与隐翠公子石屏公契洽,且制锦轴为文寿之,而悬志纪事载正德中奸民畲蛮盗采村矿,屠戮村民;至嘉靖时,苗脉已尽,乃散其地,鸡犬桑麻俱尽等语。考鸡拍旧址原为杨、文二姓人所居,被贼屠戮,即杨文二姓之人。文氏现已无传,今杨氏子孙犹能道其事者。唐氏由明成化时迁居,至正德时乃开基鼎盛时代,何以鸡犬桑柘俱尽,考之谱牒亦不载屠戮之事,至谓嘉靖时矿苗已尽,何以方相国又到开采?志云:正德或正统之误耳,说颇详核,可补史乘之失;且关民族之消长,合著于此。

仁都邑城东门外张族,始迁祖镜辉。由顺德简岸乡迁来,今二十四传,丁口二百余。

圃都大黄圃孔族,始迁祖文基,由顺德黄连乡初徙大黄圃,分支榄都。两派约四百人,其大派俱由山东曲阜命名,冠以广昭等字,盖圣裔也。

良都良字都梁族,原居延福里,即石头村,与沙涌、库涌毗连。宋代产三乡贤。庆历进士、比部郎、鄂州通判杞,致仕时建议立县。其裔孙现亦嘉熙进士,知南康。元明间徙族北台溪、漕边等乡,合福涌两派丁口约千五百。

谨按:梁乡贤所居石头村,今名井尾,与槎桥落尤近。土人锄地种植,屋村尚存。前数年掘得一古铜凤,翼长尺许,重拾余斤,巨家旧物也。乡贤冢墓,县志未详,家谱云:葬柏桠斜阿婆墟。蔓草荒烟,久无觅处。石头村大仰环,乃其妇墓,以乡贤衣冠合袝者。向由漕边、福涌两派祭埽。光绪甲午,福涌利其旁穴,先图控据;漕边还诉得直,该姓父老啧有烦言。吾邑山案,强半类是惑形家言,失尊祖修睦之谊,诚陋俗也。

榄都小榄何族,系出宋尚书仆射何桌之后,原籍四川。宋南渡入岭,峤居南雄。桌孙九郎、十郎偕来邑之榄都。十郎族阀尤盛,乡贤述忠、述瓒、明首辅吾驺、制府璟等皆其裔也。现传二十余代,丁口约五千余人。

四都大车林族,始迁祖小三,自宋南渡由南雄珠玑巷迁来,定居于此,即孝廉方正乡贤谦家也。子姓分支那洲、田头等处,现二十五传,丁口千余。安堂一支同隶四都二图,族姓尤蕃,别有派。

四都林屋边林族,始迁祖孟七,明初由福建至榄边。分支山洲坑、陂头、窈窕、沙堋下、大岭各乡,丁口三千余。

四都赤坎西堡林族,始迁祖省元,宋末由南雄徙邑城。五传至子卿,聚族西江里。现二十六传,丁口共五百人。

四都赤坎东堡阮族,始祖元辅。宋末由珠玑巷徙香山城北莲塘街,随迁东乡四字都赤坎。子与子以孝旌。八传至冠山,分支小隐。现二十六传,丁口千余。

隆都象角阮族,始祖佛生,明初自冈州卜居龙眼都。先世御史中丞逵,宋南渡宦游粤东,居南雄珠玑巷。子姓复徙冈州,佛生其五世孙也。佛生子观泰登明永乐乡荐。现二十一传,丁口约五千。

隆都象角彭族,始迁祖圣养,原居东莞琥珀坑,自莞庠游学香山,徙隆都象角乡濒海而居。四传至翠崖、谷山开族。今历十八传,丁口一千有奇。

四都小隐黄族,本姓王,始祖慕槐,世居邑西隆都石门乡。子怀东,明洪武间隶军,籍易今。姓乡贤林谦撰黄姓谱序,详其端末。现十九传,丁口约五百余。

榄都大榄詹族,初徙谷都之西山,廷贵分居榄都。现十八传,丁口二百人。余庆知县詹官乃廷贵裔孙也。

谷都沙冈张族,始迁祖处顺,亦至自新会。现十六传,丁口百余人。

仁都麻洲庞族,世居隆都龙聚环,数传至沛庵分支城南麻洲街,丁口合共千余。

榄都海洲魏族,始迁祖天目,至自南雄珠玑。分支茅湾、外埔及佛山镇,其在本邑者现传二十二代,丁口五百余。

榄都海洲袁族,府尹三接之后,先世至自东莞。现二十二传,丁口约二千有奇。

仁都邑城高族,原籍闽之莆田。始祖师曾,官保昌县丞,遂家南雄。子南洲,宋宝祐乡举,初徙香城。孙参军添献粟饷宋军,从端宋至冈州御敌殉难。遗孤宸英生子四,曰元生、梁生、洪生、忠生,其后分支城南麻洲马头街、治东节尾新村、白庙、城西长塘街、隆都豪兔、岐坑、大石兜、青羌、良都长环、尖涌、寮后、北台、磨刀等处,丁口七千余人;徙顺德马滘、洪简者亦成巨族云。

仁都邑城萧族,至粤始祖世范,宋嘉祐贡士,任南雄推官,流寓广州,有子曰苑。应绍圣拔萃科,拣选香山镇,遂家于麻洲街。现三十传,丁口六百余。

仁都邑城毛族,始迁祖金,原籍浙江余姚县。洪武初随常遇春分守耒阳,后从军入粤,以征贺县功授香山百户,因家焉。现二十一传,聚族邑城,支分东乡濠头、西乡田头、寮后等处,丁口约七百余。别派如谷都神前、马边埔两乡,合千人;城东柏桠亦有数十。应龙、国斌父子先后从戎阵殁,以难荫其后人,至乡贤诸暨令可珍,子安仁令、天翀皆守御所百户。裔两族俱以忠义显,天翀台湾之役为尤著焉。

淇澳锺族,从征台湾,功授左都督,固原协镇,宝家也。其先由南雄珠玑徙邑之良都,再迁淇澳。丁口现约千余。别派如榄都锺家巷、谷都西山、邑城西市俱至自新会,丁口合数百人。

四字都濠涌严族,始迁祖汉臣,宋末由南雄珠玑播迁至邑之东郊,定居濠涌。现二十六传,丁口共一千三百余,

四字都南塘简族,始迁祖古峰,亦由珠玑徙居南便塘。现二十六传,族丁五百余人。

四字都陈族,凡三乡,曰莆山、曰茶园东、茶园西。其始祖宗公,于宋末由南雄珠玑徙邑城。至元顺帝间,裔孙志和迁莆山,玄保迁茶园,现二十一传,丁口共二千余,其留居邑城及小隐亦数百人。别派如石岐、嵩县令、书布衣斗文家,氏族最古。麻洲、沙冈、柏桠、员峰亦分数派,得都张家边、窈窕族至自新会石头乡,析居外界涌等处,丁约千余。隆都新露亦至自新会。小黄圃族阀尤盛,近由蓢尾、上巷、白庙分支,丁口合二千有奇云。

隆都亨里乡汤族,始迁祖佛保,至自新会河村,于明景泰间徙居邑西之亨里。现传十九代,丁口共三百余。

四都神涌乡周族,相传始祖疆,唐秘书郎外迁郡守,由陕宦粤,留居莞邑杏花村,即今城东良朋里也;建城后分居神涌等处。明洪武甲子,御史尚文始领解额第进士,任龙岩丞。其孙慈坚居城南,与郑子纲、容悌与、杨余荫称麻洲四贤。现神涌一派已四十二传,丁口约七百余。城东南关塘埔、齐东等处合数百人。

吾邑氏族,南宋以前多无可考,即族望如陈梁二姓,按其谱牒或隶东莞,或属南番,先代仍未及详,亦氏族中一大憾事也。周姓徙自长安,距李唐至今千年,旧族莲峰之下曰杏花村,古迹相传,可补志乘之缺。

隆都龙头环周族,其祖子高,于元末由东莞黄塘从戎,隶东莞伯何真麾下;明太祖定鼎南京,散军屯田,子高充屯长,移驻小榄高沙,嗣遭海贼扰乱,迁居龙头环。现计十九传,丁口约一千有奇。

榄都小榄梁族,厥祖宏益,由南雄珠玑巷迁古冈州,又迁小榄。分二族,一松隐祖族现十余世,人口约六百有奇;一毓灵祖族现十七世,人口约五百有奇。

榄都小榄张族,始迁祖曰梦兰、曰岱峰,由番禺石井迁小榄,同隶卫所军籍。现传十八世,人口八百余。其余或由新会迁居,或由海洲迁居,支派不一,共计约一千五百余人。

恭都北山乡杨族,始祖泗儒,宋嘉熙元年丁酉,自南雄珠玑巷迁来。分两支,现传二十四代,丁口一千七百余。一为素略户,一为先义户,同聚处乡中。

恭都南屏容族,始祖六二,宋嘉定间自新会迁来。六二生光祖,光祖生八子,遂分八房。由光祖至今传二十三代,丁口共二千二百余。

恭都南屏林族,始祖胜和,明洪武十九年自黄梁都乾雾村迁来。现传十九代,丁口八百五十余。

恭都南屏张族,始祖万八,宋咸淳十年自南雄保昌县珠玑巷沙水乡迁来。分二支。现传二十四代,丁口一千二百二十余。

恭都南屏郑族,始祖辉山,乾隆初由古鹤乡迁南屏,分三支。现传六代,丁口百余。

恭都南屏张族,始祖清怀,明嘉靖时由石岐迁平岚,再移南屏。现传十五代,丁口三百余。

谨按:县治前有十二所公祠,考明洪武初定卫所之制,香山置守御千户所、百户所,其官多世袭,军士亦父子相继。祠盖是时千户、百户等子孙流寓本境。联各姓建此,以奉其先者也。有盛氏亦居其一云,余俟考。又县志职官表,千户有陈、钱、刘、王、何、李、林、田等姓,百户有周、桑、王、穆、马、李、蔡、张、毛、尚等姓。

又:榄都如梁、谭、周、张等姓亦明初卫所屯田官军流寓者,故称军籍云。

香山乡土志八

宗教

香山未立县以前,延福里人梁杞已以好学通经著声。宋仁宗世,自设县、立学校,士习翕然称盛,与他州相颉顽。逮明而黄双槐、粤、洲、泰泉三先生出,学风所被,俗鲜歧趋,有海滨邹鲁称。佛、道二教当盛于宋乾道中,县令范文林崇建寺观,时刘中行且有舍宅为寺之事。其后庵寺踵建,惟信徒居少数,于社会无甚影响。若基督教,则自万历九年意大里亚人利窦至澳门后,遂渐沾染中土,然邑境虽逼近澳门,通邑实无进教之人。乾隆时,彼族建唐人寺,其赴澳礼拜者间有外省人,以顺德紫坭人为多。据田志稿载县令张汝霖奏记。旋奉文封禁,故自有明三百年来,内地人民向无开堂传教者。咸、同以降,彼人援内地传教约章,各县均次第设立,而县城教堂前十余年始有之耳,其余各乡或有或无。兹据调查所及者著之,不详者阙焉。

榄都光绪二十二三年间,始有人来传天主教,今信徒约二百余人。耶苏教人甚少。

谷都墟仔乡、平岚乡各有教堂一所,信徒人数未详。

隆都现无教堂。

现调查得全邑耶苏教人约二千四百余名;天主教人最少,除榄都外,不过十数人而已。

香山乡土志九

实业

全邑士类制科未废以前,有司岁试,隶诸生籍者约四百余人。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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