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史藏 · 志存记录

三冈识略

14 万字 · 约 6 小时 27 分钟 · 5 / 18

会员可开白话

米元章有研山,乃南唐宝石,上有华盖峰、月岩、翠峦、龙池、上洞、方坛、玉笋诸胜。每天欲雨,则龙池津润,真神物也。未几,以研易园,米绘图以记,复作诗曰:“研山不复见,哦诗徒太息。唯有玉蟾蜍,向余频泪滴。”后入吴兴,毁于兵。《辍耕录》图其形,并详载之。近檇李朱公子子褒携至松,长尺许,峰岩玲珑,靡巧不备,盖实未尝毁也。或云此系赝作,恐未必然。

金山虎见

戊戌四月,金山卫有白虎从城外突入城,负一老妪去。守陴官兵格斗,虎咆哮,复啮死四人。翌日忽不见。旧时传鲨鱼化虎,想即此类。

天雨砂

六月,遂安县天雨砂,如虫矢,又如芥子。七月复雨。占云:角虫为灾。是秋,四乡牛疫,死者数千头。白秋海棠秋海棠白者,我郡绝少。客有以二本见贻,植之阶前。开时更觉妩媚,然不能耐久,不两年而其种绝矣。余有诗咏之曰:“明艳偏教玉女嗔,倚风无力自横陈。不施脂粉夭斜甚,虢国端应胜太真。”

彭禹峰

彭公而述,字禹峰,喜谈兵,意气慷慨,远宦岭表,往往驰逐戎马间。善饮啖,酒一吸数十杯,醉后纵谈时事。此古所谓豪杰之士也。尝过伏波庙,题诗曰:“铁桥黑水旧知名,天险还胜百万兵。试问临邛持节客,当时何路入昆明。”其叱驭之气,老而不衰有如此。

陈孝廉

闽人陈君肇曾,弱冠举于乡,负才名,所与游多四方知名之士,然厄于公车,逾五十馀载。戊戌、己亥,两与计偕,年垂八秩,须鬓皓白而此兴不衰。余微规之曰:“先生少负才华,长通声气,今耄矣,使杜门著述,以垂不朽,亦士君子不得志于时者之所为也。栖栖道途,毋乃劳乎?”君慨然曰:“仆岂不知此?顾一生碌碌,本期有成,圣人所谓朝闻道,夕死可矣。既此志不遂,誓尽我之馀年然后已,要当酬知来生耳。”因江上兵阻,遂辍棹归,题诗邮壁曰:“绕江烽火倚楼看,拂面秋风怯暮寒。岭外音书乡信杳,城头□篥漏声残。岩关羽檄驰铜柱,荒寺藤花落瓦棺。咫尺桑乾天堑隔,月明何处望长安。”

萧孝子

广陵有萧孝子者,母卧病久而未痊,闻古有刲股救亲事,遂持刀跪神像前,剖腹截肝以啖母,母疾愈而孝子竟卒。远近诧叹,称为“萧孝子”,遍徵诗歌以记之。夫残形以救母,不可谓非愚孝,然发肤尚不可毁,乃白屠割,无异犬豕,岂父母之心哉?万一覆宗绝嗣,为祸滋大,直谓之不孝可也。韩学博日起目击其事。

火烧旗竿

淮安府大教场中,旗竿高数丈,从上而下,自发火,烈焰甚炽。将至根,忽大声如雷,根突出,烧尽乃止。

负心获报

武林张士进者,丁酉乡荐,年少美丰姿,同兄士弘赴礼闱。寓与女僧邻,中一尼明艳,且多藏金,士进与之往来甚密,订作继室。尼极欢,先以厚赀赠之,令办聘。士进获赀而背盟,及下第,不辞而归。尼闻之,愧且愤,大哭投缳死,遂为厉鬼,追及士进于中途。随仆地发狂,口作妇人声,宛然尼也。群仆哀恳曰:“愿释我主,当延名僧诵经修荐,以解冤愆,何如?”尼复叹息良久,作声曰:“此雠甚深,特来索命,他非所愿也。”抵家三日,竟不起。其仆有知之者,云是尼系富室,十三岁以家难归空门,洁修十四载,既被污,复为所卖,故恨之刺骨。至今西陵人皆知此事。

少参风流

林少参嗣环,字铁崖,闽人,顺治乙丑进士,守琼州。时有马伽沙国贾舶抵朱崖界上者,主帅利其重货,将执而戮之。少参执不可。贾人归国,国王德公甚,以其国中所画“渔牧图”二纸,附贾舶贻之。后竟以前隙劾罢官,遇乱徙越,卜居明圣湖。少参喜功名,好结纳,善古文辞,一跌不复振,其牢落不平之气,一遇之于文。尝扁舟往来广陵、建业间,偕骚人墨客,徵歌命酒。与余握手论心,交最晚而最相得。一日,乘醉登妙高峰,抚膺长恸,声振林木,君子闻而悲之。后竟抑郁而卒。

孪生女

广陵有老儒,孪生二女,有姿色,俱好文墨,并处不能辨,幼时以香炙面为识。是秋,讹传掖廷之选,仓卒归二少年。嫁同日,娠同时,死同病,亦一异也。有赋《渔家傲》吊之者曰:“昼锁纱窗萦碧雾,琼花自是无双树。并蒂娇姿怜解语,经行处,花钿暗识修眉妩。画阁肩随朝复暮,闲情时咏游仙句。奔月化烟留不住,天风度,飞琼自挽双成去。”

托生为猪

华亭富人庄某者,善居积,性极纤啬,挟金钱权子母之利。死后数月,见梦于其妻曰:“我以宿孽,托生某家为猪,明将就屠,可遣儿持银二两八钱,速往赎归,少缓则不及矣。但圈豕甚多,儿至,衔衣垂泪者即我也。”妻惊寤,语二子急持银往。见一大猪突出,衔子衣伏地而泣。子不告以故,取银买归,适符其数。乃于父旧卧处设一榻,具帏褥,置猪其内,日以铜盆盛米粥饲之。岁余,猪被病死。

男人女名

冯妇

的娘【苗酋,《元泰定记》。】

徐夫人【《史记?荆轲传》。】

尚婢婢【《通鉴》。】

丁夫人【《史记?封禅书》。】

念姐【《北史》,羌名。】

杨奴奴【忠小名,《后周书》。】

马仙婢【《南史》,后改。】

李安人【《北史》。】

司空命妇【《仓公传》。】

五娘【唐李君羡。】

释氏命名

黄罗汉【《通鉴》,梁时人。】

卫菩萨【《北史》,北齐人。】

柳达摩【《通鉴》,北齐人。】

姚沙弥【姚秦尚书。】

萧□黎【齐江夏王小名。】

郭药师【《唐书》。】

韩文殊【《北史》魏人。】

陈和尚【《金史》。】

崔迦叶【《北史?崔亮传》。】

尔朱菩提【《魏书》。】

康维摩【《北史?源贺传》】

尔朱文殊【二人荣子。】

崔目连【《北史?崔道固传》】

尉迟菩萨【丑奴部将。】

席毗罗【《北史》,周人。】

慕容三藏【绍宗子。】

周罗□【见《通鉴》。】

斛律沙门【《贺拔岳传》。】

鲁悉达【《陈书》。】

莫折菩贤【《肃宝寅传》。】

萧摩诃【《陈书》。】

赫连僧迦【《于仲文传》。】

元佛□【《周书》。】

宇文禅师【《北史》。】

张须陀【《隋书》。】

司马弥陀【《北史》。】

宋金刚【《隋书》。】

贺拔难陀【《北史》。】

人身诸神名

《灵枢素问》载,人一身有九窍、十二官、三百六十五节,一昼夜一万三千五百息,脉行八百一十丈。又按道书,身中有万二千神,三万六千尸虫族焉。暇日撮录其名,以资博览。《黄庭内景经》曰:发神苍华,字太元。脑神精根,字泥丸。眼神明上,字英玄。鼻神玉垄,字灵坚。耳神空闲,字幽田。舌神通命,字正伦。齿神崿锋,字罗千。心神丹元,字守灵。肺神皓华,字虚成。肝神龙烟,字舍明。肾神玄冥,字育婴。脾神常在,字魂停。胆神龙曜,字威明。腹神灵元,字混康。脐神桃孩,字合延。《仙诀》云:明堂神,左明童,右明女,中明镜。洞房神,左无英,右白元,中黄老。上丹田神,赤子,帝卿,元先。中丹田神,真人,子丹,光坚。下丹田神,婴儿,元阳,谷元。丹田上,中黄真君,流珠宫流珠真人,玉帝宫玉清神母。明堂上,上清真女。洞房上,太极帝妃。左目陵阳,字英明。右目太阴,字元光。左乳名君阿。右乳名翁仲。《中经》云:鼻神太乙,字通卢。口神,字丹朱。两手神,字魄阴。项神,字上间。肩背神,字女爵。两神,字阴隐。胫神,字随孔。足神,字柱天力士。耳神,字娇女。发神,字禄之。上元神,字威成。中元神,字中黄。下元神,字明光。阴神,男字穷英,女字丹成。两膝神,字枢公。《太上胎精记》云:脑神觉元,字道都。发神玄文华,字道衡。皮肤神通众仲,字道连。目神虚监,字道童。髓神始谟盖,字道周。膂神益历辅,字道柱。鼻神冲龙玉,字道微。舌神始梁峙,字道岐。喉神百流放,字道通。肺神素灵生,字道平。心神焕阳昌,字道名。肝神开君童,字道清。胆神龙德拘,字道放。左肾神春元真,字道卿。右肾神象地无,字道玉。脾神宝元全,字道骞。胃神同来育,字道展穷。肠神兆胜康,字道还。大小肠神蓬送留,字道厨。胴中神受亨勃,字道虚。胸膈神广英宅,字道中。两胁神辟假马,字道成。阴左卵神扶流起,字道圭。右卵神苞表明,字道生。气海神逮无马,字道极。《大洞法》云:舌本下神于景清,字会元。玉枕神务犹收,字归会昌。眉神延陵梵,字履昌灵。左腋神玄元叔,字合符。右腋神郁灵标,字玄夷绝。心宫神理明初,字玄度卿。脐神桃孩,字道康。泥丸神玄凝天,字三元先。顶骨神神运珠,字子南丹。脘间神始明精,字元阳昌。口四际神帝昌,字先灵元宗。背骨神舍景,字兆台玄精。颈神素玉,字梁南中。喉根神养光,字太昌。胃腕神明君,字明轮。鼻孔神元生,字黄宁。肠口神坚玉,字凝羽珠。胸中神天精液,字飞生。左耳下神拘制,字三阳。右耳下神上归,字帝子。头面神翳郁无刃,字安来。上胸腹神圆华黄刃,字太张。上小腹至脚底神启明箫刃,字金门。上左手神名接生。右手神名方盈。左足神名飙精。右足神名欻亭。左目童子名飞灵。右目童子名晨婴。五脏二神,名务玄,字育尚生;又玄归,字盛昌。藏下胃上二神,名案延昌,字合和婴;又保谷童,字明天。肠口二神,名斌来生,字精上门;又幽台,字灌上。小腹二神,名祖明车,字无极;又理维藏,字法珠。百关血节二神,名混离,字叔父坚;又发纽子,字庆玄。命根包胎,共七神:高同生,字左回明;又叔火王,字右回光;又重冥空,字幽寥;又日明真,字众帝生;又杨堂王,字八灵;又录回,字绝冥;又照无阿,字广神。人中神光坚,字灵和。阴茎神林灵天。膀胱神保成曷。阴囊神彰安幸。口舌神长来觉。五脏外神凋梁际。又梦神名宜。《真人制魂魄说》云:三魂,名胎虫,爽灵,幽精。七魄,名尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺。三尸光,上尸青姑,中尸白姑,下尸血姑。虫,一彭琚,二彭盾,三彭矫。《酉阳杂俎》云:人有九影,神亦有九:一右皇,二魍魉,三泄节枢,四尺凫,五索关,六魄奴,七灶□,八亥灵,九不可考。

物名类人名

岁暮,同人相聚,或分题赋诗,或徵事饮酒。一夕,陶子欲举鸟兽草木似人名者。余归,于灯下取腹笥所偶忆者,疏之别幅,附识于后:鸟如人名者,天山曰帝江。函山曰王母使者。瀛洲曰信天翁。蜀鸟曰探花使。岭表曰秦吉了。《柳归舜记》有武仙郎,阿苏儿,自在光生。孔雀曰孔都护。鹤曰蓬莱羽士。神禽曰飞廉。鹰曰凌霄君。鹊曰神女。黄莺曰金衣公子。子规曰杜宇,又谢豹。鹦鹉曰雪衣娘。燕曰天女。吐绶曰锦带功曹。鹆曰八哥。鹧鸪曰内史。鸥曰碧海舍人。鹭曰碧继翁。鸿雁曰殊翁。曰雪姑。鹪鹩曰巧妇。鸠曰郭公。黄鸟曰黄公。雀曰喜宾。姑获曰天帝少女。鹅曰兀地奴。鸽曰飞奴。兽如人名者,虎曰李耳。熊曰子路。马曰山子。《王会图》有獩人俞儿,《南丹》有野婆。猿曰山公,又野宾,又孙供奉。狐曰阿紫。象曰大客。牛曰瞿摩帝,又曰周留。猪曰参军,又大阑王。驴曰卫子。羊曰髯主簿。狒狒曰野人。山都曰木客。狗曰飞燕,又逍遥郡君。猫曰白老。犬曰守门使。鳞介诸虫如人名者,龟曰玄夫,又曰玄衣督邮,又东海波臣。绿毛龟曰绿衣使者。鼋曰河伯使者。鳖曰河伯从事。水尸曰鱼伯。鱼曰孩儿,又土父。乌贼曰河伯小吏。蟹曰彭越,又内黄侯,又横行介士,又无肠公子。书蠹曰脉望,瑟中。蛙曰鞠通。海牝曰东海夫人。鼠曰仲能。蝉曰齐女。蜴蜥曰蛇医。螟蛉曰戎女。蜘珠曰络丝娘。蜻蜓曰赤弁丈人。寄生曰宛童。蜂曰笛师。蟋蟀曰王孙。促织曰懒妇。蚯蚓曰歌女。蚊曰黍民。结草虫曰蓑衣丈人。蝍蛆曰吴公。青蚨曰鱼父。蝼蛄曰仙姑。葛花上蛇曰亭长。蜣螂曰推车客。虿曰杜伯。虾蟆曰田父。蜮曰射工。蜉蝣曰慈母。蝎曰主簿虫。樗鸡曰红娘子。芫花上虫曰青娘子。山虫曰山和尚。水虫曰水秀才。草木如人名者,木之精曰彭侯。松曰苍髯叟。林擒曰文林郎。少室山木曰帝休。古赋木曰平仲,曰长卿。枣曰君迁。藤曰简子,又丁公。竹曰越王。枣曰仲思。茶曰孩儿。松曰罗汉。果曰菩提。冬青曰女贞。木兰曰女郎。海棠曰妃子。芙蓉曰文官。荔枝曰十八娘。杨梅曰圣僧。蔓生曰史君子。菊曰傅延年。蕉曰美人。莎曰寡妇。赤豆花曰腐婢。大黄曰将军。甘草曰国老。地丁曰蒲公英。石斛曰杜兰。淫羊藿曰黄德祖。茄曰离娄。岭表有素馨。又药草有刘寄奴、甘遂、杜仲、苏子等名,不可胜举。

鹤湖谣

阳羡莫进士大勋,筮仕为嘉善令,多善政,厘奸剔弊,群然有卓鲁之目。后以治行擢给谏,未几夭殁。与余称莫逆交,偶过魏塘,见舆颂载道,百姓思慕不已,因作《鹤湖谣》以悼之云:“湛若寒冰,使君之清。燠如春日,使君之泽。东流之水空潺潺,使君一去不复还。”

商谜

商谜之说,儿童妇女皆喜为之,然亦见正史。《南北史》载“箸谜”曰:“眠则同眠,起则同起。贪如豺狼,赃不入己。”“屐谜”曰:“刺鼻不知嚏,蹋面不知嗔。啮齿作步数,持此得胜人。”“鼓谜”曰:“徒有八尺围,腹无一寸肠。面皮如许厚,受打未渠央。”此谜之始也。至字谜,鲍昭诸集已有之。

灯谜诗

遂安毛进士际可作灯谜诗十二首,每句寓一人姓名,皆经生所共习者,偶出示,余思之一夕,悉得之,附录于后:“美玉无瑕辑瑞同,岐丰佳气庆云中。从天产下鳞虫长,两道祥光一色红。”右圣瑞。“虎旅归来已罢兵,关梁无禁任遥征。九重天子称仁圣,雅颂原非郑卫声”。右太平乐。“蝶舞莺啼草色萋,郊门回首日初低。延来师席多怡怿,蠹简芸编满架齐。”右闲适。“满苑棋声暑气收,乃翁败局少机谋。君家季父还犹豫,为语儿童且自休。”右嘲低棋。“绿柳阴中点绛红,华堂广厦贵游风。无心邂逅皆年少,一诺何妨缟通。”右赠友。“垂杨枝上漏春光,归去来词独擅长。从此尘劳还久歇,止将田事祀勾芒”。右田家。“将逢弥月祝无灾,绣褓啼声出户来。诸子儿郎皆长大,含饴最喜是初孩。”右汤饼会。“春日问花花解语,绿杨树底午风和。东邻相对怜矫小,争似椒房绝艳多。”右春游。“衰年负荷苦难禁,路远空怀顾仆心。少弟仔肩能代力,馀闲试鼓爨桐音。”右村居。“身长七尺皓须眉,俯首长如持满时。村塾全然无约束,任儿携幼浴清池。”右村学究。“夜永鸡鸣漏未收,官家沉酒百无忧。蛾眉一色谁相让,南院花辉对院幽。”右宫怨。“中男驱犊向前村,鹤发山翁暮倚门。更与诸儿相共语,年来齿落复生根。”右老农。白圭、周霄、龙子、丹朱、毕战、许行、王良。乐正子、景春、东郭氏、傅说、万章、奕秋、公输子、子叔疑、子莫、杨朱、屋庐子、逢蒙、然友、泄柳、颜回、长息、神农、浩生不害、子产、公孙衍、季孙、桃应、柳下惠、西子、宫子奇、戴不胜、百里奚、季任、琴张、高叟、戴盈之、师旷、子濯孺子、景丑、王□、颜般、北宫黝、牧仲、太公望、告子、易牙也。毛君善古文辞,所著有《松皋集》。

花名诗谜

严进士允肇,吴兴人,所刻有《石樵稿》。尝为花名诗谜数十首示余,择其佳者记之于后:“青蚨百万散无踪,二姓飘零共一宗。渊客泪凝芳草露,樗村却冒管城封。”金钱兰、杨柳、珍珠兰、木笔。九苞天上羽仪新,列宿光芒动紫宸。绛帻一声宫漏尽,西风别院正愁人。凤仙、满天星、鸡冠、汉宫秋。烛龙光射羽人衣,溽暑凉生六出飞。天挺孤标云路近,四时台榭总芳菲。向日葵、六月雪、凌霄、长春。束素凌波潋滟浮,绿云斜戴碧搔头。并刀细断流黄锦,狼籍春风哂未休。水仙、玉簪花、剪秋罗、含笑花。

旅庵

旅庵大师名本月,曾受知于世祖皇帝,特书“天上无双月,人间祗一僧”十大字以赐之。与余为方外友,备极款曲,时或相聚。吾辈酌酒呼卢,嘲谑杂出,师坐其傍,欢笑无间,故皆爱而近之。既而募资欲种松万树于昆峰之麓,以为十年之后,可与苏台之灵岩、吴兴之白雀齐驱鼎峙,诚胜事也,惜愿未果。求之缁流,殆亭亭乎鹤在鸡群者与?

伤友

王贡生宗蔚,字崃文,自少喜谈诗,所著有《蓉楼稿》。为人敦尚气谊,与人交款曲真挚,久而不渝,破产结客,未尝有倦色。年逾壮,无子,又多病。一日,在故人坐,方与客揖,仆地卒。吾闻作善降祥,作不善降殃,徵应不爽,乃既夺其年,复斩其祀,天之报施,果有不足据者与?抑恶者未必祸而善者未必福与?不然,何其酷也!曾有诗赠余云:“十载金门客,翻来狎隐沦。花迎绿水动,雨积翠微新。身世凭双剑,江湖岸角巾。故人海内尽,藉尔慰松筠。”

著书诞妄

《拾遗记》曰:“始皇时,宛渠之民乘船而至,名曰螺舟,沉行海底,而水不浸入。”不审何以不行海面,且乘舟者何得无恙?又见一书云:“流波山下有燃海,舟人不知水性,以烛跋投之,火大发,遍海延烧,无一人还者。”既无人还,又孰从而知之,孰从而道之乎?诞妄至此,可发一笑也。

老子有妹

《佣吹集》曰:“孔子有兄,老子有妹。”按《史记》注曰:叔梁纥妾生子孟皮,病足,乃求婚颜氏,生仲尼。老子妹,当再考之。

人变犬

上海县新场镇有瞿某者,字宾卿,惯作硬证害人。忽一日得病,匍匐于桥所,作犬声,以吠往来行人,伊子进以米谷,不食,竟自寻秽物食之。如是数日而死。噫,天之报施,果不诬也。

三冈识略卷四【己亥至癸卯】华亭董含著

鹊巢

己亥二月,沪渎真如地方,有群鹊共作一巢于麦陇,大如车轮。乡人愤其伤麦,纵火焚之,诘旦复成。

天狗堕

三月二十六日未刻,有星堕地,色白,其声如雷。按天文志,天狗状如流星,望之若火光,坠地有声,千里之内,破军杀将。是秋,果有江上之变。

海寇入犯

郑成功原名森,芝龙孽子也。初入南安县学,为学使者置劣等,因入赀为太学生。先是,芝龙与弟鸿逵等于乙酉六月拥立唐藩于福州,以成功为养子,赐国姓及今名。王郊天日,大风扬沙,玉玺堕地,缺一角,识者以为不祥。顺治初年,遣御史黄熙胤招降七闽,芝龙潜纳款,求总制两粤。许之。因弃隆武去,隆武旋就擒。芝龙谒贝勒,与饮三日,挟之北行,后被戮。成功转入海岛,招纳亡命,其部曰南郎、北郎。南郎者,闽广人,多芝龙旧部曲;北郎者,乃江浙人及北方剧盗、旗下逃兵。众至数十万,于六月初犯京口,即以十六日破瓜州,连破润州。提督管效忠、江抚蒋国柱俱失利。七月,成功兵至江宁,势张甚。沿江士民奔而南,维扬百姓奔而北,山东、河南俱震动。既而攻江宁,久不下。崇明守将梁化凤引骑兵三千入援,乘其不备,率兵突入。贼裸体赤足,不能当,争解维逃。获其将甘辉辉,骁将也。成功遇飓风,失亡十七八,愤恚死。其子锦,窜入台湾。时方议亲征,而露布已至,诸将叙功有差,而梁公遂移镇云间。

谯楼

吾郡问禅古院,中峰道场也。中峰与松雪系宗党,乃赵氏故院,有子昂《滚马图》、《历代祖师图》。子昂以中峰故,往来甚数。松江府“谯楼”二字,真迹也。后毁于兵燹,祖郡守承勋卜日改建,逾月而成,虽巍焕壮丽视昔日有加,而遗迹已不可复睹矣。

火烛会

庚子。松郡普照寺,古刹也。华亭旧志云:每年正月十七日,普照寺作火烛会,士女阗塞,七日乃止。寺僧乘此,多为不法。今久不复见矣。

柏大士

嘉善县刘生者,世业医,祖墓有古柏,为暴风所摧,命伐去之。柏中空,脂膏凝结成普门大士像,妙相端严,纤悉毕具,因送招提寺供养。盖西方圣人愿力浩大,稗官所载,有煮狗烹鳖而得大士像者,殆未易以恒理测也。尝见《南唐书》,溧水县大兴寺桑生木人,长六寸,如僧状,右袒而左跪,谓之须菩提。

庙神示兆

鹤湖陈孝廉增新,将谒选。海宁硖石镇有神庙,祈梦最灵,孝廉往祷,求示来兆。夜将半,忽梦神召。命之坐,令左右取白纸一幅,操笔书十馀字。展视,惟诗二句:“凭将刺股悬梁志,散作河阳满县花。”览毕,瞥然而觉,吟咏再三,莫解所谓,因识简末。未几,授江西一令。莅任才三日,神气骚扰,匆匆作家报,阖户自缢。家人急救。得免。后数日,竟投缳死。于袖中获书,封识甚密,启视,笔墨安详,情辞酸楚,皆决绝语。岂此地有宿冤,数已前定,有不可得而避者耶?

县衙女妖

海宁县相传,有一女妖在衙内,艳冶动人,其去来出自古井。时秦君嘉系为令,女尝游戏左右,或夜坐批阅文卷,辄为磨墨,亦不以为意。一夕,语令曰:“公将升任,不能久侍矣。”未几,迁职去。与门役辈调笑甚狎,间以手抚摩,平滑无罅。至今尚存。

董公泉

我家忠谏幼海公,讳传策,以直言遣戍粤西。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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