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史藏 · 志存记录

东槎纪略

6.7 万字 · 约 3 小时 11 分钟 · 7 / 9

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,如汉人礼。祀毕,又使民番互拜。莹乃剀切谕以和睦亲上之义,陈说五伦之道,使善番语者逐句传绎之。环听如堵,多泣下者!

台北道里记

旧说台湾南至琅,北至鸡笼,绵亘一千七百余里;以台、澎为中路,凤山为南路,嘉、彰、淡水为北路。今噶玛兰新辟,又过鸡笼极北,越三貂大岭,转折而南,至苏澳为界,计增幅员一百余里。其南路仍旧,余以辛己年正月入兰,乃记北路道里于左。

台郡出北门五里,柴头港有塘汛。又二里,洲仔尾居民颇稠。三里,三嵌店有溪二道:一由鲫鱼潭出,一由大穆降出;会流至盐埕出海,有汛。又一里许,台、嘉二邑交界。十里,木栅有汛,民居小村市。十五里,曾文,民居稠密,有溪,即湾里也,有汛。又五里,茅港尾,民居街市颇盛,有汛并馆舍。十里,铁线桥,有汛。十里,汲水溪,有塘。十里,下茄苳,大村市馆舍,有大汛,驻守备一员。十里,八桨溪,有汛。十里,水堀头,有溪不甚大,有汛。五里,树头,有汛。十里,嘉义县城;文职,知县一员,教谕、训导、典史各一员;武职,都司一员,千总一员。

自嘉义北门五里,杀狗溪。五里,打猫雾,大村市,有汛。十里,大埔林,民居稠密,有汛。五里,兴化店,有溪。五里,他里雾,大村市,有溪,有汛。五里,榕仔脚,有溪。五里,鹿场溪,嘉、彰交界。十里,西螺,大市,有汛,驻把总一员,有溪;出柑,香美异他柑。五里,三条圳,圳即俗亩字,土人读如浚,凡三道,水盛时,非舟不渡。十里,东螺溪。三里,宝斗,大村市,即旧东螺也,民居稠密,街市整齐,有汛。五里,茉莉庄。五里,关帝亭,庙宇甚新峻;前有僧能诗,而还俗矣。五里,大埔心,民居小村舍,多盗匪;其东北沿山,即下林仔,东南沿海,为二林,皆匪巢也。五里,巩固桥。五里,燕雾。五里,茄苳脚。皆有汛。五里,口庄。五里,彰化县城南门;文职,知县一员,教谕一员,典史一员;武职,北路协副将一员,都司一员,守备一员。县北有八卦山,陈周全之乱,文武官出守八卦山,城陷失守,即斯地也。今新城重建,复于山上砌小砖城为援,工甫竣。

自县东北五里,茄苳脚。五里,大渡溪,有村市。五里,龙目井。五里,乌瓦窑。五里,沙路,有汛。五里,牛骂头,民居稠,有街市馆舍。七里,青埔,前入淡水界。自嘉义之下茄苳至是,一百五十余里,皆平壤,山水清秀,田膏腴,人殷富,洵沃土也。入淡水界则沙瘠矣。入界一里,大甲溪,溪广数重,水盛时一望无际,下皆乱石,溪流湍激,舟筏一不慎,即入海不返。每大雨后,行者必守溪数日,水退乃敢渡。八里,大甲街,民居颇稠,驻巡检一员,外委一员。自大甲西去八里,即大埯海口也。

自大甲北行五里,大埯溪。十里,坊里溪,有汛。十里,椿梢街市,有溪汛馆舍。五里,椿梢园。五里,望高寮。五里,白沙仑,有汛,驻外委一员。五里,乌梅畸毗连打那拔,有溪。七里,后垄,民居街市稠密,馆舍甚整洁,有汛,驻千总一员,稽查海口。是夕上元,居民张灯甚乐。后垄北行五里,山仔顶。五里,中港街,有汛,外委一员巡查海口。五里,鲁衢崎,一名蝼蛄崎,两边皆山,盖如峡矣。五里,望高寮。三里,香山,有汛。八里,竹堑,围竹为城,四门民居约二千余户。淡水同知驻此。同城教谕一员,嘉庆二十三年初立,学宫修尚未竣。巡检一员,兼司狱都司一员,守备一员。都司署前较场不甚大,学宫即在其南,每逢操阅,鎗炮轰震,殊非妥侑先圣之所。而土人士以地理家言,贪较场地吉而置,有司惑而从之,过矣。

竹堑北行三里,金门厝,有溪渡。十里,凤山崎,山甚平,广袤十里,为大湖口,又名粪箕湖,涸湖也。十里,枋碑。十里,杨梅枥,大村市,有汛,驻把总一员。五里,头重溪。十里,中枥街,民居稠,有汛。十里,内嵌脚。十里,桃园,大村市,山水清秀,田土膏腴,恍如江南道上矣。十里,龟仑顶,有汛。五里,大邱园,小溪数重,两边皆山。八里,龟仑脚。七里,新庄,大村市,民居约近千家,驻县丞一员,有汛。五里,渡大溪至艋舺,途中山水曲秀,风景如画,摆接十三庄在其东南,为北路第一胜境。艋舺民居铺户,约四五千家。外即八里坌口,商船聚集,阛阓最盛,淡水仓在焉。同知岁中半居此,盖民富而事繁也。驻水师游击一员,守备一员。由艋舺东水程二十里,即八里坌海口,设沪尾一营,与内地五虎门对渡。

自郡至艋舺,皆北行。由艋舺以上,乃东北行。十里,锡口,有街市。五里,南港,入山,沿山屈曲;其港水自三貂内山出,上自暖暖,下达沪尾。十里,水返脚,小村市;水返脚者,台境北路至此而尽,山海折转,而东出台湾山后,故名。过此天山岭迎日东行,十五里为一堵山,再北过五堵、七堵、八堵,凡十里至暖暖,地在两山之中,俯临深溪,有艋舺小舟,土人山中伐木作薪炭、枋料,载往艋舺。铺民六、七家,皆编篱葺■〈屰,去丷一〉,甚湫隘;每岁镇道北巡,及钦使所经,皆宿于此,盖艋舺以上至噶玛兰头围凡三日程,皆山径,固无馆舍耳。暖暖迎日东北二里许,稍平广,可三百余亩,居民四、五家散处。三里,至碇内,渡溪北岸,更东行二里,枫仔濑;复过溪南岸,仍东行,三里至鲫鱼坑;过渡,沿山二里,伽石,路甚险窄,土人白兰始开凿之,奇其事以为神所使云。二里至三貂岭下,俗云三貂仔,有汛。四里,茶仔潭,过渡,水深无底,有小店,为往来食所;三里,则三貂岭矣。盘石曲磴而上,凡八里至其岭。岭路初开,窄径悬磴,甚险,肩舆不能进。草树蒙翳,仰不见日色,下临深磵,不见水流,惟闻声淙淙,终日如雷。古树怪鸟,土人所不能名,猿鹿之所游也。藤极多,长数十丈,无业之民,以抽藤而食者数百人。山界广约数十里,内藏生番。其外熟番,有社及街市,在杨廷理新开路东,因其路迂远,人不肯行,故多由此旧路云。岭上极高,俯瞰鸡笼在岭东南,海波汹涌,观音、烛台诸屿,八尺门、清水澳、跌死猴坑、卯里鼻诸险,皆了然如掌,盖北路山之最高者矣。下岭八里,牡丹坑,本名武丹坑,武镇军隆阿改今名,有民壮寮守险于此,护行旅以防生番也。六里,粗坑口,过渡。六里,顶双溪,有渡。八里,鱼行仔,有溪。八里,下双溪,过渡,为远望坑民壮寮。里许至三貂大溪,西淡水界,东噶玛兰界;嘉庆十六年总督汪志伊奏定。过溪迤北转东,八里,半岭;四里,草岭;十里,下岭,至大里简民壮寮,则山后矣。

自此以下,皆东面海,为兰北境。沿海南行十里,番薯寮。七里,大溪。五里,硬枋。皆有隘,设丁防护生番。四里,至北关,有汛,驻外委一员。八里,乌石港,水自叭哩沙喃出,至此入海。与龟山海中相对,山形如龟,首北而尾南。港口沙线一道如蛇,土俗以为天生元武之象,建真武庙祀之。港门春开秋塞,盖乘南北风为通塞。内地及鸡笼、艋舺一带小船,每乘南风进港。兰地惟产米榖,百货皆仰给于外,隔山难通,故赖小船出入,以济百物。有炮台守港,以防海寇。更二里,乃至头围;二十五里,则五围兰城矣。

●东槎纪略卷四

桐城姚莹石甫着

台湾班兵议(上)

台湾班兵议(下)

覆笛楼师言台湾兵事书

覆笛楼师言台湾兵事第二书

答李信斋论台湾治事书

与鹿春如论料匠事

台湾班兵议(上)

比闻大府檄下,议改台湾班兵,召募土著,愚窃以为过矣。台湾自古海外荒服之地,明末郑氏窃据,为闽、浙、江南忧者数十年。圣祖仁皇帝命将兴师,克塽衔璧归降,始入版图,于今一百三十三载,设立重镇,总摄师干,畀以专杀之典,为东南沿海数十郡外藩日本荷兰无敢窥伺者,台湾之功也。台澎一镇,水、陆十六营,额兵一万四千六百五十有六,自督、抚两院,水、陆二提,漳州、汀州、建宁、福宁、海坛、金门六镇,福州、兴化、延平、闽安、邵武五协五十八营抽拨更戍,多者七、八百人,少者百数十人。其到台也,又分布散处,每内一营分台营者十数,极多不过百人而已。匪特三年之中,分起轮班,出营收营,纷纷点调之烦,配坐哨船或商船,重洋风涛,岁有漂溺之患,而且戍台之兵,既有兵糈,又有眷米,岁费十数万天庾正供不少惜。此何所取而必为之哉?盖尝推原其故,窃见列圣谟猷深远,与前人立法定制之善,不可易也。

夫兵者,凶器至危,以防外侮,先虑内讧。自古边塞之兵,皆由远戍,不用边人何也?欲得其死力,不可累以室家也。边塞战争之地,得失无常,居人各顾室家,心怀首鼠,苟有失守,则相率以迎,暮楚朝秦,是其常态,若用为兵,虽颇牧不能与守,故不惜远劳数千里之兵,更迭往戍,期以三年,赡其家室,使之尽力疆场,然后亡躯效命。台湾海外孤悬,缓急势难策应,民情浮动,易为反侧。然自朱一贵、林爽文、陈周全、蔡牵诸逆寇乱屡萌,卒无兵变者,其父母妻子皆在内地,惧于显戮,不敢有异心也。前人犹虑其难制,分布散处,错杂相维,用意至为深密。今若罢止班兵,改为召募,则以台人守台,是以台与台人也。设有不虞,彼先勾接,将帅无所把握,吾恐所忧甚大,不忍言矣。其不可一也。

兵者,貔貅之用,必使常劳,勿任宴逸。自古名将,教习士卒,劳苦为先。手执戈矛,身披重铠,虽遇寒冬雨雪,盛夏炎蒸,而大敌当前,亦将整旅而进。苟平居习为安逸,何能驱策争先?故练技艺,习奔走,日行荆棘之丛,夜宿冰霜之地,寒能赤体,暑可重衣,然后其兵可用。今营制训练,各有常期,将弁操演,视同故事。惟班兵出营,约束烦杂,且以数十处不相习之人,萃为一营,彼此生疏,操练势难画一,将备惧罚,即欲不时勤操演,有所不能,是于更换之中,即寓习劳之意。益以贤能将帅,讲习训练,斯成劲旅。若改为召募,则日久安闲,有兵与无兵等。其不可二也。

兵者猛士,以勇敢为上。胜败在于呼吸,胆气练于平时。百战之兵,所向无前者,胆气壮,故视敌轻也。古者,名将教士,或卧于崩崖之下,或置诸虎狼之窟,所以练其胆气,使习陷危机而不惧,然后大勇可成。台洋之涉,亦可谓危机矣。駴浪惊涛,茫无畔岸,巨风陡起,舵折桅欹。舟师散发而呼神,邻舶漂流而破碎。大鱼高于邱岳,性命轻于鸿毛。若此则班兵往来频数,习而狎之,胆气自倍。一旦冲锋镝,冒矢石,庶不致畏葸而却步。且平日海洋既熟,即遇变故,亦来往易通。兵法云:置之死地而后生,此之谓也。今若改为石募,免其涉险,则恇怯性成,遇难望风先走。胆气既无,鲜不溃败。爱之适足以死之,甚非国家所以养兵之意。其不可三也。

以必不可易之制而欲变更,是以台湾视同内地,毋乃于列圣谟猷、前人美意,有未之深思者乎!然大府之所以议改者亦自有说,请释其疑,可以无惑。

一曰节縻费。闽省兵糈,仅能支给,自林、陈、蔡三逆军兴,各府县运榖赴台积贮,空其大半,频年买补,尚缺额者十数万石。而台湾每岁运榖,不能时至,各县借动仓榖,垫放兵米,旧贮未满,又有新借,各县借口,不免亏空。且台湾新设艋舺一营,兵米不敷支给。是闽省仓储,颇形支绌。若改班兵为召募,则内地眷米一项,岁可省榖数万。数年之后,不惟补足,且有嬴余,并可减运以给艋舺兵米。此节縻费之说也。殊不知内地储仓,并不亏于军需,而亏于官吏。军需所缺,历年采买,不难报竣;所虑者,有采买之名,而无买榖之实。及至交代,辗转流底,虚报存仓。至于台榖,不过运期稍迟,虽则借垫,运到即还,何至亏空?若艋舺不敷兵米,则台地亦尚有别款可筹。何必贪节省之虚名,而误百年之大计!

二曰处游民。台地口禁虽严,而港汊纷岐,自鹿耳门、鹿港、八里坌三正口外,南路则打鼓港、东港、大港、喜树仔,北路则笨港、五条港、大甲、椿梢、后陇、中港、大埯、乌石港,其它私僻港口,不可胜纪。无业之民,偷渡日多,非游聚市廛,则肆为盗贼,捕治不胜其众。若募为兵,若辈有可资生,亦所以区处之道。此处游民之说也。不知召募之额有常,而游民之来无限,不为兵者,又将何以处之?且若辈惰游无根,小不遂意,及或犯法,则逃去无所顾忌;若操之稍急,又鼓噪为变。一旦奸民蠢动,此辈皆其逆党矣。况台地漳、泉、粤三籍,素分气类,动辄械斗。将弁带兵弹压,非彼之仇,即彼之党,不更助之乱乎?其患无穷,不待智者而决矣。

三日免烦扰。台湾班兵,三年抽换,往来络绎,则有造册移报之烦。缺额事故,则有补革案牍之烦。台湾、鹿港、蚶江、厦防四厅,配船候渡者无虚日,内五十八营,外十六营,收营出营者属于途。且班满出营之后,多不遵约束,纷纷滋事,带兵员弁既畏如虎狼,地方厅县更难于治问。若改为召募,则诸弊皆清。此免烦扰之说也。不知文移案牍,不过书识之劳;厅营纷纭,各有旧章可守。傥其出营滋事,一能吏足以安之。若虑烦扰,务求安便,此事简民淳之区所宜讲求,而非所以施于繁要,况海外重兵之事乎!

然则由前三者,其害甚大,由后三者,并无所利。吾不知议者何取而轻改旧章也?夫老将言兵,计出万全,忠臣谋国,期于久远。事必权其利害,而利之所在,弊即在焉,亦视其大小何如耳。班兵之制,于今一百余年,推其弊不过如此,其利则保障全海。而改为召募,则其害不可胜言,并无所利。可以决所从违矣。

台湾班兵议(下)

班兵之不可易如此,则大府欲易之也,其误明矣。吾闻大府入觐,尝面言事宜,已得谕旨。必有言之甚切者,此可揣而知也。以为班兵不得力耳。朱一贵之乱也,全台陷矣;林爽文之乱也,南北两路俱陷,不破者郡城耳;陈周全之乱也,始陷鹿港,既陷彰化;蔡牵之乱也,始入艋舺、新庄,既陷凤山,据洲仔尾,郡城受攻者三月。班兵不能灭贼,皆赖义民之力,继以大兵,而后殄灭。是为班兵不得力之明验。嗟乎!此文武诸臣之罪也,班兵何与乎?

台湾地沃而民富,糖蔗米油之利,北至天津、山海关,南至宁波、上海,而内济福州、漳、泉数郡。民商之力既饶,守土者不免噬肥之意。太平日久,文恬武熙,惟声色宴乐是娱,不讲训练之方,不问民间疾苦,上下隔绝,百姓怨嗟,故使奸人伺隙生心,得以缘结为乱。仓卒事起,文武官弁,犹在梦中。一贵致乱之由,言之使人痛恨。后来者不知炯戒,久而渐忘,又有爽文之事。陈周全本陈光爱余孽,诛之不尽,及彰化米贵,匪民肆抢,台守驰往,仅擒治二十余人,粉饰了事,又置周全不问,以致纵成大患,甫旋郡而难作。蔡逆大帮,骚扰海上十余年,以重利啖结岸上匪类,受伪旗者万余人。一旦扬帆直入,匪民内应,故得直薄郡城。此皆诸臣经略不足,于班兵何尤?藉使不设班兵,当时已皆召募,能保无事耶?然吾闻朱一贵乱作,文员先载妻子走避澎湖,是以人心无主,总兵欧阳凯力战死难。若林爽文初据嘉义,总兵柴大纪一出而歼贼复城。陈周全别股贼首王快攻斗六门,千总龙升腾以兵百人败贼千数。蔡逆攻台,澎湖副将王得禄以水师兵六百人破贼数万于洲仔尾,不三年卒歼蔡逆,台人至今犹能言之。则是班兵非不得力,顾用之何如耳。而欲改变旧制,岂理也哉?

抑台营今日有宜讲者五事:一曰无事收藏器械,以肃营规;二曰演验军装鎗炮,以求可用;三曰选取教师,学习技艺,以备临敌;四曰增设噶玛兰营兵额,以资防守;五曰移驻北路副将,以重形势。

台湾班兵器械,除炮位、铅药外,皆由内地各兵配带。因杂派各营,恐有遗失,向皆自行收管,不交弁备。然分类之习未除,每口角细故,彼此出械相斗,将备不及弹压,已致伤人。虽屡加严惩,此风不免。良由器械在手,易于逞凶故也。今宜定制,自入营点名之后,所有器械,编号书名,交本营守备收入库局;惟操演教习,差派出营逐捕盗贼,按名散给,无事则皆缴收,不许执持。各泛距营稍远,亦交千把总收管。如此则手无挟持,平时可免械斗,而营规整肃矣。

武备之用,利器为先。藤牌、鸟鎗、长矛、半斩腰刀,在在必须坚利。大小炮位,一发击贼数十人,尤为取胜要具。台营军装,惟火药、硝磺,由内地运给,自行煎煮,其余皆由省局制造,委参游大员解运赴台,旧坏者收回缴省。尝见刀刃脆薄,不堪砍斫,每斩决囚犯,仅一再用而缺。藤牌甚小,围圆不过三尺,藤尤轻薄,此仅利于操演时腾舞轻便耳,若以临敌,不足遮蔽矢石。鸟鎗尤短,不能及肩,安能中远?至于炮位,铁多未经熟炼,又搀杂铅砂,掷地稍重,两耳即断;火门又或欹斜,往往炸裂伤人,至于不敢演放。武备若此,虽有健锐,亦难胜敌。向者出局交营,皆顾瞻情面,草率收受,贻误军情,莫此为甚!今宜严定制度,务以厚大坚利为主。鎗炮必经委员当面演放,并由镇道会验,然后收营;否则驳回另造,且治工匠以应得之罪。如此则省局不敢偷减工料,委员不敢徇情解运,台营不敢草率点收,而军装可期坚利矣。

营制操演,弓箭、鸟鎗、藤牌、刀矛,各有用法,进退跳荡,腾走击刺,各有规矩。平时督、抚、提、镇,较阅之时,皆按一定阵图演习,此不过死法陈规,练其步伐耳。及至遇敌冲锋,则临机应变,惟以勇敢、便捷、整齐为上,必使手与器调,器与心调,心与伍调,伍与弁调,弁与将调,然后千人一气,众志成城,无不克敌之理。每见市中无赖,皆有膂力相尚;一营之中,岂无娴长技艺之人?苟能留心拔取,使为众兵教师,朝夕训练,将备亲自董率,日省月试,考其优劣,能教十人以上者赏,百人以上者拔用。如此则人争以技艺见长,劲旅可成,临敌必能制胜矣。

噶玛兰新开,额设守备一员,千总一员,把总二员,战兵二百六十名,守兵一百四十名,归艋舺水师游击管辖。所拨班兵,皆用上游四府。惟兰境北至三貂,南至苏澳边界,横亘百余里,三面负山,口隘二十处,皆生番出没之所。东临大海,其内港则乌石、加礼远二口,自三月至八月,港道通畅,民人贩载米石,小船络绎,外洋则苏澳、龟山、鸡笼洋面,南风司令,每有匪船游奕,防堵尤要。兰地僻远,在台湾极北山后,距郡十三日程,距淡水六日程,中隔三貂大山,径窄溪深,极为险阻,设有不虞,百人可以梗塞。今额兵裁四百名,分守泛防,未免单薄,须添设战兵一百二十名,守兵八十名,设都司大员统之,驻五围城内,守备移驻头围,千总移驻三貂,更设在城千总一员,外委二员,始足以资弹压。惟添兵即须筹饷。窃见兰营兵米饷银,皆就兰厅正供、余租支放,每岁银榖皆有盈余,榖约五千石,余租番银二千。今若抽拨战守兵二百名添防,则岁增兵米七百二十石,不过用榖一千四百四十石,岁尚有余榖矣。增设兵饷,战兵一百二十名每名月饷银一两四钱,守兵八十名每名月饷银一两,岁约用银二千九百七十六两。都司全年俸薪、马干、养廉,约银四百四十九两。千总俸薪马干养廉银一百九十二两。外委养廉银三十六两。增设各兵加饷银九百五十五两耳。凡共需银四千六百余两。兰厅余租一项,颇有盈余,以给官弁养廉、戍兵加饷,足敷支给。至此项额兵,若再从内地抽拨,似觉纷烦。阅军册内,台郡城中驻城守参将一员、兵一千一百七十九名,北路左营都司驻嘉义兵一千二百八十二名,额兵颇多。今若于城守及嘉义二营中酌量抽拨,即可足额,且无庸另筹饷银眷米。如此则兰营兵力可无单弱之虞,而防守更为周密矣。

台湾府治,东南路至琅■〈王乔〉四百五十里,北路至苏澳一千二百余里。以形势而论,南短北长。兰境未开,初设北路副将一员,中营都司一员,额兵一千二百三十八名,驻彰化城内,辖嘉义都司为北路左营。竹堑守备额兵七百二十六名,为北路右营。艋舺、新庄以上空虚,故嘉庆九年蔡逆从沪尾登岸,径至新庄。后乃添设沪尾水师一营,驻游击一员,以艋舺营守备陆路兵八百七名及兰营陆路守备,皆归营辖。所以两营陆路皆辖于水师游击者,北路副将驻彰化,鞭长莫及,故为一时权宜之计耳。沪尾游击所辖洋面,上自苏澳下至大甲八百余里,中隔鸡笼,须候南风;由鸡笼至沪尾,及于大甲,须候北风。此一路浅澳最多,向为匪船出没之所,哨捕稽查,殊为不易。今更统以陆路,实有顾此失彼之虞。一旦淡、兰有事,仍不得力。愚意不若以北路副将移驻竹堑,改右营为中营,抽拨彰化营额兵二百名、艋舺营额兵一百名,归竹堑守备加都司衔随同副将驻札,改彰化都司为北路左营,改艋舺守备为北路右营,同兰营守备,共四营兵,统归副将管辖。其嘉义所辖驻左营都司,改归郡中城守营参将管辖。如此则北路副将中权淡水,南可以应彰化,北可以应艋舺、噶玛兰,形势始为扼要,郡城可无北顾之忧。而艋舺水师游击,惟尽心洋面,以专责成。

同部

其它

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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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