史藏 · 志存记录
使琉球录
14 万字 · 约 6 小时 53 分钟 · 4 / 19
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岳镇海渎,类皆有祭;祀法云「能捍大患则祀之」,在典礼则固然矣。今左给事中陈侃等奏使海外,屡遭风涛之险,卒获保全,实乃皇上圣德默佑所致;海神效职,不可谓无:是亦捍灾御患之意也。赐之以祭,礼亦有据。合无候命下之日,本部行移翰林院撰祭文一通,行令福建布政司备办祭物、香帛,仍委本布政司堂上官致祭一次,以答神休;不为常例。缘系乞祠典以报神功及奉钦依「礼部看了来说」事理,未敢擅便,谨题请旨。
嘉靖十四年七月二十五日。
奉圣旨:『是。钦此』。
吏科等衙门左给事中等官臣陈侃等谨题:为周咨访以备采择事。
切念臣等奉命往琉球国封王,行礼既毕,因待风坐三阅月而后行,无所事事,因得访其山川、风俗、人物、起居之详,杜撰数言,遂成一录。「录」之意,大略有二。臣等初被命时,礼部查封琉球国旧案因曾遭回禄之变,烧毁无存;其颁赐仪物等项,请查于内府各监局而后明。福建布政司亦有年久卷案为风雨毁伤,其造船并过海事宜,皆访于耆民之家得之。至于往来之海道、交祭之礼仪,皆无从询问;特令人至前使臣家询其所以,亦各凋丧而不之知。后海道往来,皆赖夷人为之用。其礼仪曲折,臣等临事斟酌,期于不辱而已。因恐后之奉使者亦如今日,着为此录,使之有征而无惧:此「纪略」所以作也。又尝念国家大一统之治,必有信史以载内外之事,如「大明一统志」者是已。志中所载琉球之事,所云「落漈者,水趋下不回也,舟漂落漈,百无一回」;臣等尝惧乎此经过不遇是险,自以为大幸。至其国而询之,皆不知有其水;则是无落漈可知矣。又云「王所居壁下,多聚髑髅以为佳」;臣等尝疑乎此,意其国王凶悍而不可与言也。至王宫时,遍观壁下,亦皆累石;国王则循循雅饬,若儒生然。在彼数月,虽国人亦不见其相杀;又何尝以髑髅为佳哉!是志之所载者,皆讹也。不特志书为然;杜氏「通典」、「集事渊海」、「蠃虫录」、「星槎胜览」等书凡载琉球事者,询之百无一实。若此者何也?盖琉球不习汉字,原无志书;华人未尝亲至其地,胡自而得其真也!以讹传讹,遂以为志,何以信今而传后?故集群书而订正之。此「质异」之所以作也。兼以夷语、夷字恐人不知,并附于后。臣等学问麤疏、言词鄙俚,勉成此录,实不足以上尘睿览。但念海外之事,知之者寡;一得之愚,或可以备史馆之采择。是以不避谴责,陡胆进呈。伏惟陛下恕其狂僭,下之礼部详议施行,臣等不胜幸甚!
缘系周咨访以备采择事理,谨以「使琉球录」缮写一册随本上进以闻,伏候敕旨!
礼部一本,为周咨访以备采择事。
该吏科等衙门左给事中等官陈侃等题前事等因;奉圣旨:『礼部看了来说。钦此』。钦遵抄出到部。看得吏科左给事中陈侃、行人司行人高澄等题称奉命往琉球国封王礼毕,访其山川、风俗、人物、起居、撰「使琉球录」一册上进,乞要详议备行史馆采择一节,为照琉球国远在海滨,华人鲜至其地;是故国俗、风土,知之者寡。今按「一统志」等书所记,事本传闻,殊有该载未尽者。据左给事中等官陈侃等亲历其地,目击其事;山川、风俗之殊,往来闻见,悉出实录。因采择事迹,撰述成书。既以正载籍之所未尽,且俾后之奉使者有所考;足见各官留心使职,诚可嘉尚!似应俯从。合候命下之日,本部将所进「使琉球录」付之史馆,以备他日史馆采集。伏乞圣裁等因。
奉圣旨:『是』。
●后序
天下事履之而后知、及之而后喻、未有不身试之而知其然者。壬辰岁,陈给舍暨余被使琉球命,人皆曰:『航海之役,危矣哉!盍访诸前使而稽其所录耶』!越旬,获睹诏敕琉球旧草,始知前为给舍董君旻、司副张君祥,于时二君已不禄矣;而锓诸梓者,复遗失而莫之可稽:良用忧惧!乃取载琉球诸书而参考之,见其为说颇异臆纯夷,或有是也。及今夏五月,至其国;立冬风便,始归。其间得于见闻之久、询访之真者,似与诸所载少不同;是非独疑讹之故,或者风以化移、俗因时易,月异而岁不同耳。故因纪使事而复质之诸书,以见今日声教之大同而蛮夷之丕变也。虽不足续「王会」之图、成「风土」之记,然于后之奉使者,则未必无小补云。
嘉靖甲午十月乙亥,古燕高澄序。
●使琉球录萧崇业
自序
琉球过海图
诏敕
谕祭文
谕祭祈海神文
谕祭报海神文
使琉球录卷上
使疏球录卷下
●自序
万历癸酉冬,中山王世子尚永以继立请。故事,遣给事中一人、行人一人之其国封焉;有司者故他虑,乃往复勘核迁延。迄丙子秋,余以次当忝信使,大行则谢君副之。或惴余曰:『蹈海,至危机也。往航者,食不能捉匕。尔奈何独尝以无赀之驱耶!其去「知命」也者,诚远矣』。余曰:『否!否!夫人起家续食,则通塞分;出世驰年,则修短异。要之,命也有理焉;而以乘船危竦我,是黭死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆暑也。烈哉忠言,与全驱、保妻子者,盖异日谈矣。夫学者始居约时,气勃勃笼霄,好称引曩哲以高自标置;即古之尊行嵬伐卓荦轶绝者,似可伯仲之而不惭。乃如翕訿通荡、饕诐奊诟之夫,辄腐心切齿恨借尚方之剑,壹何伟也!兹幸离疏释蹻而仕已,大率值取争受赢、临务争就佚;有非常则蚓缩蛙跧不敢信寸趾争后,反益卮词诡故缘饰枝蔓以文其奸:是遵何德哉!盖由碌碌小己徒见利害重、见纲常轻耳。夫先圣「思义授命」之训章彻并丽典谟,学士大夫童而习之,无人我如此;而汉臣出师矢志之辞抗迈明劲,昭昭乎揭日月而行于世又如此。倘口其文乃行视之比于枘凿,则昔所标置之谓何!第亡论人臣致身之义,本植诸天性;而君恩隆右,即覆载何能名状。藉令得其当而捐糜以报万分一,尤理所不怵也。矧区区蹈海顾欲以难焉而避之,则顷所称争赢、争佚、争后者,祇自道耳,将君子之无所丑也,固若此乎』!
于是余与谢君遂以皇上颁制诏之日,熏沐陛辞,同拜文绮、酒饭之赐,乘传而往。凡居闽、居中山,总之四稔近已。其间跋涉之■〈难,喜代隹〉、风涛之戹,虽势或不无,然莫非臣子职分所宜任者,以彼其念尚弗可萌之于心。若复喋喋然恣险说以駴听闻,是犹未免矜孤勚于君父前曰:『今日我上也,无亦重有大咎矣』!则余讵敢哉!
使琉球,旧有录;纪胜图流、规舟秩则,较前录稍益增,兹不具述。余特着人臣奉使之役,在理当勇以赴之;且海上无甚险,以传信于后之忠义者云。
万历七年十一月,钦差户科左给事中临安萧崇业谨序。
●琉球过海图
(图表,故省略,详细内容请参见版面文件)
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萧崇业曰:图海,犹之绘天也,岂易得其肖哉!即善丹青者,鲜不龟手矣。第水路必用针,亦古人指南之法,此图似不可少云。
于戏!观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。昔闻其语,今睹其然矣。夫惟水善下,故能成其海;人善虚,故能成其圣。海何所不有,圣人何所不容;知海则知圣人矣。昔者,河伯闻若说而适适然惊、规规然自失也,岂非以出崖涘而后可以语大理乎!是故明此以养德,则恢廓灵明、藏纳媺懿,不可极也。明此以酬物,则变化阔广、渊涵权妙,不可窥也。明此以禔身,则离世超俗、洁里粹表,不可滓也。明此以禔逆,则威武无惧、祸患无恐,动作当务与时周旋,不可縳也。信乎!圣人之道,所以其大如海;而沟浍无本之学,恶足以究沧溟之量哉!余尝臆为之说曰:孔子乘桴浮于海,盖欲审察道体、考验学术、祖述宪章之志不遂,而思以上律下袭也者,意义诚深远焉。故谓子路无所取裁,良有以耳。此殆可与驰域外之议者道耶?
●〔诏敕〕
奉天承运皇帝诏曰:朕受天明命,君临万方。薄海内外,罔不来享;延赏锡庆,恩礼攸同。惟尔琉球国,远处海滨,恪遵声教;世修职贡,足称守礼之邦。国王尚元,绍序膺封,臣节罙谨;兹焉薨逝,悼切朕衷!念其侯度有常,王封当继。其世子永,德惟象贤,惠能得众;宜承国统,永建外藩。特遣正使户科左给事中萧崇业、副使行人司行人谢杰,赍诏往封为琉球国中山王,仍赐以皮弁冠服等物。凡国中官僚、耆旧,尚其协心翼赞、毕力匡扶,懋猷勿替于承先,执礼益虔于事上;绥兹有众,同我太平:则亦惟尔海邦无疆之休。故兹诏示,咸宜知悉。
万历四年(钤「皇帝之宝」印)九月初九日。
皇帝敕谕琉球国故中山王尚元世子尚永:惟尔先世守此海邦,代受王封,克承忠顺。迨于尔父元,畏天事大,益用小心;诚节懋彰,宠恩洊被。遽焉薨逝,良用悼伤!尔为豖嗣,克济厥美;群情既附,宜绍爵封。兹特遣正使户科左给事中萧崇业、副使行人司行人谢杰,赍敕谕封尔为琉球国中山王,并赐尔及妃冠服、彩币等物。尔宜恪守王章,遵述先志;秉礼循义,奠境安民:庶几彰朕无外之仁,以永保尔有终之誉。钦哉。故谕。
颁赐国王,纱帽一顶(展角全)、金厢犀束带一条、常服罗一套、大红织金胸背麒麟圆领一件、青褡■〈衤蒦〉一件、绿贴里一件、皮弁冠服一副、七旒皁皱纱皮弁冠一顶(旒珠金事件全)、玉圭一枝(袋全)、五章绢地纱皮弁服一套、大红素皮弁服一件、素白中单一件、纁色素前后裳一件、纁色素蔽膝一件(玉钩全)、纁色妆花锦绶一件(金钩玉玎珰全)、红白素大带一条、大红素纻丝舄一双(袜全)、丹矾红平罗销金夹包袱四条、纻丝二疋(黑绿花一疋、深青素一疋)、罗二疋(黑绿一疋、青素一疋)、白氁丝布十疋;妃,纻丝二疋(黑绿花一疋、深青素一疋)、罗二疋(黑绿一疋、青素一疋)、白氁丝布十疋。万历四年(钤「广运之宝」印)九月初九日。
按甲午、辛酉年并该国历世所藏诏敕,其词旨大略与今相同;故不重出。
●谕祭文
维万历七年(岁次己卯)□月□□朔□□日,皇帝遣正使户科左给事中萧崇业、副使行人司行人谢杰,谕祭琉球国中山王尚元;文曰:惟王早膺封爵,嗣守海邦;顺天事上,诚敬不渝:宜臻寿年,以享富贵。胡为一疾,遽尔告终!讣音来闻,良为悼惜!特兹遣祭,庶克歆承。
祭品:牛一只、猪一口、羊一羫、馒头五分、粉汤五分、蜂糖糕一盘、象眼糕一盘、高顶茶食一盘、响糖五个、酥饼酥■〈飠定〉各四个、缠碗五个、降真香一炷、烛一对(重一斤)、焚祝纸一百张、酒二瓶。
萧崇业曰:大哉王言,世之所共宗也。九围之内,冠带之伦得天子一字之褒,则必缇■〈纟习〉十重,谨藏诸箧笥,以贻子孙世珍。亡论细民,即搢绅士大夫亦难概显其亲。使无以韦布老,王言之及,盖殊尤矣;矧影末波余,如外服者乎!琉球僻居海峤之中,与魋结群丑正等耳。然继世而王者,率驰请阙下,以为常典。于是主上并遣侍从之臣往封之,其礼数可埒于重藩。生荣死哀,备极霅煜;而宸章藻翰,世世有加焉。岂不伟哉!岂不伟哉!
●谕祭祈海神文
皇帝遣正使户科左给事中萧崇业、副使行人司行人谢杰,谕祭广石庙海神曰:兹者遣使海邦,远颁封诏;舟航利涉,实赖神庥。爰命使臣,虔祈灵贶;神其歆佑,俾克安宁!谨告。
●谕祭报海神文
皇帝遣正使户科左给事中萧崇业、副使行人司行人谢杰,谕祭广石庙海神曰:曩者遣使海邦,远颁封诏;赖神之贶,来往无虞。爰命使臣虔修报谢,惟神鉴歆!谨告。
●使琉球录卷上
户科左给事中临安萧崇业编
行人司行人长乐谢杰同编
请留诏敕
使事纪
礼仪
造舟
用人
敬神
请留诏敕
业按出使外国,彼国中必留诏敕,以为社稷重;此故事也。自祖宗以来凡十数叶,未之有改矣。业受命封琉球国中山王,窃睹故记,其间体要,颇宜兴修者不一;辄不揣攗往裁今,条刺四事以闻,语具「题奏」中。
其一曰「请留诏敕」。夫远夷向慕王化,所恃以为镇国之宝者,惟此诏敕而已。前使臣陈侃等比照弘治、正德年间修撰伦文叙、编修沉焘等差往安南国留敕事例,曾经题奉钦依听其请留,案在礼部可据。但臣等系赍捧之官,应否听留?必须出自上裁;义不敢以前例而自专者。合无敕下礼部查议,容臣等临时斟酌:如其意果诚恳,则亦俯顺夷情,听其请留;庶臣等有所遵守,而可以慰远人敬奉之心矣等因。奉圣旨:「礼部知道。钦此」。随该礼部覆题:看得户科左给事中等官萧崇业等题称请留诏敕一节,为照琉球修贡效顺,阅世已久;每遇袭继,例遣使臣赍捧诏敕赐封。盖示小国无敢擅专,必待天朝之宠命也。先是,颁去诏敕,彼国每欲请留;是亦远人知所钦崇之意,在天朝亦何所靳!往年使臣陈侃等奏请及此,本部覆奉钦依,准其请留去后。今本官仍为申明,合候命下,行令到彼临时酌处。如其请留之意委系诚切,亦宜照例与留,以顺夷情。伏乞圣裁等因。奉圣旨:「依议行。钦此」。业等伏睹明命,敢不祗若!
萧崇业曰:于戏!世非赫胥,人乖绳治;防轨万肇,情谲丛生。虽萧墙辇毂,亦有藏祸韫奸,参差于曩古者矣。乃琉球以面内寤主,列爵为王,秉忠不贰;朝廷世有誉命,贻之无穷。环观四夷之君,舍箕子故国,其保位持宠,孰若此邦之根柢宁固者哉!彼亲为骨肉,疆土千里,不务遵德检柙,顾湛溺盈溢之欲,以自取隤声褫秩,戮及先人为天下笑者,夫亦藏祸韫奸之流耳;宜没没也。其视中山王,可赧然汗矣!
使事纪
萧崇业曰:古者列国倾侧扰攘之际,彼此各以使重;大抵出一言,卒解纠纷之难。是以「春秋」内外传所称予者,所谓魁士名豪非乎!秦、汉叔季,如好时,长卿二子,犹以持谕当否詟抑倔强,光流史册。乃今承平之时,士堇堇守寻常,鲜奇策可自表见,其名又甚不荣;故未数禩间,竟同卉腐:即姓与氏,皆泯灭无闻已。于戏!人之声施相越,岂不殊哉!余因参核旧录所载,自宣德迄兹,凡奉使者得若干人,具列之篇中,备考镜焉。
宣德二年,钦差内监柴山敕封国王尚巴志(请封自巴志始。父思绍,系追封)。
正统八年,钦差正使给事中俞忭、副使行人刘逊敕封国王尚忠。
正统十三年,钦差正使给事中陈传、副使行人万祥敕封国王尚思达。
景泰三年,钦差正使给事中陈谟、副使行人董守宏敕封国王尚金福。
景泰七年,钦差正使给事中李秉彝、副使行人刘俭敕封国王尚泰久。
天顺七年,钦差正使给事中潘荣(漳州府龙溪县人)、副使行人蔡哲敕封国王尚德。
成化八年,钦差正使给事中官荣、副使行人韩文敕封国王尚圆(长子尚宣威传位一年逝,未及请封)。
成化十五年,钦差正使给事中董旻、副使行人司副张祥敕封国王尚真。
嘉靖十三年,钦差正使给事中陈侃(浙江鄞县人)、副使行人高澄(顺天府固安县人)敕封国王尚清。
以前录无所考,刻之自陈、高始。事具载如左:
嘉靖丙戌冬,琉球国中山王尚真薨。越戊子,世子尚清表请袭封;下礼部议。礼部恐其以奚齐夺申生也、又恐其以牛易马也,令琉球长史司复核其实,戒毋诳。越辛卯,长史蔡瀚等核诸舆民勋戚,同然一辞;佥曰:『尚清乃先王真之冢嗣,立为世子有年矣』。具文申部,宗伯韪之。越壬辰春,礼部请差二使往封,给事中为正、行人为副;侃与澄适承乏焉。命下之日,时夏五望也。六月,各赐一品服一袭,侃以麒麟、澄以白泽,俱大红织金罗为表、绢为里;绿罗褡■〈衤蒦〉、青罗褶子,里亦用绢。带以玉,则自备。又各赐家人口粮四名。八月,侃等始治装戒行。
越癸巳五月,侃至三山,澄亦以六月至闽。三司诸君承礼部咨文,已将过海事宜会裁已定。七月二日定■〈稳,舟代禾〉修船。十一月,琉球国进贡船至,余等忧闽人不谙海道,喜来得询其详。翼日,又报琉球国船至,乃世子遣长史蔡廷美来迓;则又喜其不必询诸贡者,而有为之前驱者矣。长史进见,道世子遣问外,又道世子亦虑闽人不善操舟,遣看针通事一员率夷梢善驾舟者三十人代为之役;则又喜其不必藉诸前驱,而有同舟共济者矣。
越甲午二月,舟始毕工。四月十八日,舟先发于南台。二十六日,余等启行。三司诸君送至南台,酒三行,余等起谢曰:『曩时海国之役,必数年始克竣事,闻之舟不易成也;今未及期月而有航海之期,谁之功也!敢不再拜』!诸君皆歌「烝民」之诗以赠,亦再拜;遂别。是晚,宿于舟中。翼日,至长乐,长史舟亦随行。
五月朔,余等至广石,大舟亦始至。二日,祭海登舟,守巡诸君设宴为饯。是日,遂别诸君,慨然登舟。连日风逆,五日始发舟;不越数舍而止,海角尚浅。至八日,出海口,方一望汪洋矣。风顺而微,波涛亦不汹涌;舟不动而移,与夷舟相为先后。出舱观之,四顾廓然,茫无山际;惟天光与水光相接耳。云物变幻无穷,日月出没可骇;诚一奇观也。
九日,隐隐见一小山,乃小琉球也。十日,南风甚迅,舟行如飞;然顺流而下,亦不甚动。过平嘉山、钓鱼屿,过黄毛屿,过赤屿,目不暇接,一昼夜兼三日之程。夷舟帆小不能及,相失在后。十一日夕,见古米山,乃属琉球者;夷人鼓舞,喜达于家。夜行彻晓,风转而东,进寸退尺,失其故处;又竟一日,始至其山。十三日,风又转而壮,逆不可行,欲泊于山麓;险石乱伏于下,谨避之。长年执舵甚坚,与风为敌,遂上下于此山之侧。相持至十四日夕,舟刺刺有声,若有分崩之势。大桅原非一木,以五小木攒之,束以铁环;孤高冲风,摇撼不可当,环断其一。众恐其遂折也,惊骇叫嚣;亟以钉钳之,声少息。原舟用钉不足、艌麻不密、板联不固,罅缝皆开;以数十人辘轳引水,水不能止。是时惟长年数人,色不少动;但云『风不足惧;速求罅缝而塞之,可保无虞』!于是有倡议者曰:『风逆则荡、顺则安,曷回以从顺』!有一人执舵而云:『海以山为路,守此尚可以生;失此,恐无以救』!但众股栗,啼号不止;姑从众,以纻其惧。旋转之后,舟果不荡。执烛寻罅塞之,水不能入;众心遂定。计十六日旦,当见古米山;至期,杳无所见。执舵者曰:『今将何归』?余等亦忧之。忽远见一山巅微露,若有小山伏于其旁;询之夷人,乃曰:『此叶璧山也,亦本国所属。若更从而东,即日本矣』。申刻,果至其地,泊焉。十八日,世子遣法司官一员,具牛、羊、酒、米、瓜、菜之物为从者犒;通事致词曰:『天使远临,世子不胜忻踊!闻风伯为从者惊,世子益不自安。欲躬自远迓,国事不能暂离;谨遣小臣具菜、果,将问安之敬』。余等爱其词雅,受之。
时余之舟已过王所之东,欲得西风为顺;夏月诚不易得。世子复遣夷众四千人,驾小舟四十艘,欲以大缆引余之舟;通事乃曰:『海中变出不测,岂宜久淹从者!世子不遑寝食,谨遣众役挽舟以行;敢告』。船分左右,各维一缆,迤逦而行,若常山蛇势;亦一奇观也。一昼夜,亦行百余里。十九日,风逆甚,不可以人力胜,遂泊于移山之岙;法司官率夷众环舟而宿,未尝敢离左右。泊至五日,余众苦之;在舟日久,郁隆成疾,求登岸以避之而不可得。二十四日,世子复遣长史来曰:『世子闻至移山,刻期拱候;六日不詹,中心孔棘。恐为从者忧,谨遣小臣奉慰』。余等谢之。二十五日,方达泊舟之所,名曰哪霸港。计广石登舟,至此几一月矣。
越既望,行祭王礼。七月二日,封王。九月十二日,登舟而回。泊舟之港,出海仅一里;中有九曲,夹岸皆石,惟灭风而后可行。坐守六日,王日使人侍于侧。至十八日,风少息,挽舟而出,亦斜倚于岸;众恐其伤于石,大惊。幸前月亲督修艌,不为所伤。复止二十日,始克开洋,夷舟同行。二十一日,飓风陡作,舟荡不息,桅舵俱折。二十三日,黑云蔽天,风又将作,卜珓易舵。二十六日,风大作,相与叩神;风若少缓,舟行如飞。彻晓,已见闽之山矣。二十八日,至定海所。十月初二日,入城。痛定思痛,不觉伤感!凡接士大夫,叙其所以,无不为之庆幸。
嘉靖四十年,钦差正使吏科左给事中郭汝霖(江西永丰人)、副使行人李际春(河南杞县人)敕封国王尚元。
嘉靖三十四年六月,疏球国中山王尚清薨。三十七年正月,世子尚元差正议大夫、长史等官到京,请乞袭封王爵。礼部以请勘俱系彼国官民,乃不复行勘,奏请如故事,差正、副使二员赍诏敕、皮弁冠服等往。
同部