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史藏 · 志存记录

参天台五台山记

12 万字 · 约 5 小时 38 分钟 · 13 / 15

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大宋皇帝顼。」御名之奥日下,又有大宋皇帝顼号。全异日本卷数,皇帝进佛之义也。四时自行毕。

九日 壬子 天晴。辰时, 官家被赐剃头人,乍悦于僧録宿房剃之了。七日不剃宛如鬼,白髪、白鬓已以除了。毎日从卅二苑持来花甚妙也。未曾见种々色々春花,丽春草花色红,大如桔梗花,而有五叶,地 草花色如红梅,大如前,菖葩花色黄,而八重也。此亭内有三体画像,以弥陀五尊为中尊,释迦 中,药师 东,皆以满一间, 皆有菩萨、罗汉,东西各八铺,有十六罗汉像,向佛有十七星像,九曜七星也。东方有八,西有九。纳置数多画像,有十大明王像,各三铺像也。降三世二臂像左手执三钴杵,军荼利二臂像右手执捧,咤纥明王如不动尊头,有三髑。依烧香 敕使太保来,不见毕。日中时毕,如例僧録官勾分佛供,次为回见宫中,依同道约束行向诸大乘师宿房,慈照大师、惠净和尚以风药、丹药各一丸与小僧,点茶。慈照大师与袜一足,善凑和尚与袜一足,甚雨之间,依袜黒损也。惠净阇梨与的乳茶壹贴。即于此处脱古袜,与通事,着新二足。华藏大师、慈照大师、文辨和尚、惠净阇梨、善凑和尚、文秀和尚、令喜和尚七人诸共行见,先见连枝木,次见迭玉亭,以奇岩恠石四面迭上。次见永福之殿,眞宗皇帝常住此殿云々。次见仪凤阁,次见太清之楼,次见隆儒殿, 皇帝作文之处,四面有行,摠廿处许,中间无空处,皆作花薗,种々菓树、种々食菜尽有之,各以朱木为增,其中方五丈许,有竹田之处,又五丈许,有麦畠,又有青蔓畠,敢不可记尽,殿々楼阁庄严甚妙也。皆隔以石迭上作山,依有 官家允许,无制止人。楼阁之内,皆殿上人围碁之游,管弦之声,种种充满,至于 御殿边,无制止人,诸大师各称:「日本阿阇梨回见宫中。」殿楼舍阁等廿余处名皆忘却毕,仍不记之,皆四面廊之内也。 御殿南面敢不可见,殿々楼阁皆有御座寄子蹈床等,各有守护人,官中人々敢不可知其数。就中赏枣殿庄严绘画不可思议也。还了。见大轮明王,二臂各一蛇绕肘,右手执棒,々上有一蛇,遶髑髅,自绕棒,佛顶有化佛,大力明王忿怒三面左右赤色,本体青色,中面顶有化佛,有二蛇向化佛,肘有一蛇。行事张太保可来游由有使,即参向,立池水门许,从金明池放入水大流来见之也者,等回见宫中由答好,即相共将向赏棘殿,令见种々色,敢不知名,问:「日本有无?」答无了。回见花薗菓树花,自取花来令见,皆不知花等也。杂教名,依不知文字,忘却了。次入太清之楼东花园,皆以同前,从楼前还了。黄昏,烧香,他太保也。杨供奉谈话间,不谒太保,始半夜时了。四时法了。

十日 癸寅 天晴。瑶津亭桥南左右有两亭,西名灯柱之亭,东名极曦之亭,人休息处也。华藏大师为吃茶请,即具通事、小师行向,华藏、慈照两大师各点茶,慈照大师与黒神丸一裹。于 御前有乐,大师等共行向,依僧録命皆还了。申时,于法花坛边,善凑和尚与诗:

善凑启,祈祷有感,恣赏后苑,谨录成五十六字,呈上 阇梨,伏冀 光瞩者矣。 比丘善凑上。

幸因祈祷临后苑,不类寻常事々英。几处楼台呈嵾耸,数般花木闘芳荣。矮槐偏僻邻华景,恠石希奇旁太清。喜获 龙天垂有感,野僧无◆恣游行

。诗奥书云:「许与三车,但赐牛车何谓也。」件和尚年纪六十七,有智徳行,大乘师也。幸景者,亭名也。太清者,楼名也。皆前注了。华藏大师、慈照大师共华严宗人也。华藏大师书与今大乘师十人,见阇梨徳行,同云:「与阇梨发菩提心,修行佛道,生々世々,互相将导,同生一佛净土之中,倶为善友。」黄昏,烧香, 勅使张太保召寄通事谈数克。自行四时了。毎日四时如法修行,法花之法,因之暂止,自行三时也。

十一日 甲寅 天晴。辰三点, 皇帝驾来瑶津亭烧香,立法花坛边,以五杵加持 皇帝,依太保命,小师二人立后,五六尺许去立通事,法花坛烧香后,乘御舆给间驰回前立于桥南边,唱:「万歳!」还御之后,太保并官勾,杨供奉三人,曳钱等出南亭赐之,廿一人皆赐紫衣三件,四人褐衣:自然、清彦、二人小师,僧録、成寻二人全罗紫衣三件。廿三人绢各一疋,僧録无,二人各二疋。僧録钱十贯,诸僧各三贯,圣秀、长命各四贯五百文,通事三贯。即太保与一纸,赐成寻下项物色,如后:「 恩泽三贯七百五十文,折绢并时赐钱二十二贯二百五十文,共三十贯文,澡浴钱一十贯文。此全罗僧衣一副,明黄绢偏衫三领,麁白布四疋。宝床香药等,金一分碎、银一分碎、眞珠小一粒、青瑠璃小二粒、水晶二粒、碎沈香三两、白檀香三两一分,人参、伏苓、石菖蒲、天门冬各二分,酥七两、乳香九两。除绢外两项见钱共三十六贯二百五十,剩延龙脑亦赐阇梨。圣秀、长命各澡浴四贯五百文,恩泽二贯立百,折绢褐绢僧衣一副。通事陈咏钱三贯文。」以上文字毕。小行事司家三人来乞钱,各六百,小师各四百与了。合三贯也。门戸杂文六百,加小师各二两。又苑子惣二百三十文,运食男二十文、茶汤男二十文、曳幕男二十文与了。最初请使与三百文。外毕来乞钱人,不知其数,而依僧録制止,不与之。佛供备男一人与廿文毕,佛供菓子皆从申官家储备也。苑子长一人别与卅文了。佛供男又一人廿文毕,兵士一人百文了。半夜结愿了。八龙打钹诵赞,诸共乘船放池,以五谷入池,护摩坛土同入池了。两坛五宝等同入了。阎太保烧香使来,同乘船,杨供奉同乘船,月明极好,殆可云兴宴之。自行四时了。

十二日 乙卯 天晴。卯一点,退出初门,十二夫乞入内时,钱与百文毕,担夫二人与百文了。从 御前廿槡子茶二斤入银八角筥盛鍮石槡子将来,出东华门,到店家取领茶菓,与百文了。二日请使兵士乞不足钱,与百文了。担夫五人各卅文了。从传法院马四疋、担夫等行者到来,即到着院,老行者与廿文了。归天台山圣旨到来:传法院 据日本国僧成寻状,乞归天台国清寺安下,候两年重游五台山等事,谨具 进呈, 煕宁六年三月十一日 内中进呈,奉 圣旨,送枢密院押相国寺僧返法华仪轨、形像仪轨次第二卷来,返授入佛三昧耶印毕。明日可来由示了。更借次第一卷了。慈照大师守恩来谒了。当院内诸大师等一々来拜,示雨泽之悦。戌时,三藏送酒一瓶子,召取照大师共吃了。法花法堂庄严如本始,自行了。经第七,四时法了。

十三日 丙辰 天晴。卯二点,借马一疋,为谒五台山副僧正向启圣院,即出向,点茶汤,志献绢二疋汗衫料,两度虽返,遂收领了。即退出,马卅疋实与了。三藏来,告示云:「张行者同去天台,不妨者。」答感谢由毕。依无雨气念除雨障眞言,张太保于 内告云:「若雨又久不下者,祈雨有请欤,今暂不可归天台」云々。依之为早去天台,中心祈之期一万遍,今日四千返毕。七时法了。经八。未时,左街大相国寺东经藏院讲经论赐紫惠明出文字来,褐衣一人共云:「欲去日本」云,但未知实否?受法僧法华法立印了。文慧大师送茶,二人料。

十四日 丁巳 雨下。于三藏房点茶,依有请也。买木香花,白者。过丽花供坛上了。芍药花似牡丹花小也。木香者,若青木香欤。文慧大师答云:「青木香,药名也。」三藏云:「马兜铃根,亦云云南根。」讲律铎和尚来,可去天台由云々,万歳院僧也。文慧大师来请,参向吃茶了。今日一千遍了。雨下,即喜感一万满了。三藏来坐,典座依御药指挥,他处人筵冷,不令夜宿,天台行者乘船之时,可来由示耳。答云:「无命以前至乘船日,住他处。」时々来通事所,可案内乘船日,与二百文了。晩景,小卿来座问讯。七时行法了。经一、二。

十五日 戊午 天晴。卯二点,慈济大师来坐,依月望也者,即退出了。成寻先参向少卿房,次三藏,次广梵大师,次崇梵大师,次文慧大师,次慈济大师房,皆有点汤。还房始行法间,文慧大师来坐谒了。次崇梵大师来坐谒了。始行法了。少卿、三藏、广梵大师三人同来,入行法间不谒由,以通事申了。即还了。次通事云:「十二日, 皇帝妃生男子,宫中之人皆给官,并天下大赦云々。 皇帝夫人一人,名皇后,妃三十六人,更衣二十四人,惣有六十一人」云々。照大师从经藏取出新译大乘集菩萨学论一部廿五卷借与,法称菩萨造,法护三藏译,日称三藏、梵才三藏、宣秘大师同诏译,至和三年译,当日本天喜四年。照大师、圣来、张行者至感慈塔院,买来天圣惣目録一部三帖,六百文者。寿昌寺僧来拜,文慧大师送茶三杯,三藏斋时送羹 干茸等合 四杯,菜二杯送之。天圣目録天圣五年作了。至今年卌七年,此间新经论不入天圣録。七时法了。经三、四。

十六日 己未 天晴。文慧大师持来大赦诏:「 门下,朕获奉宗庙,于兹七歳,忧动愿治,弗敢荒宁,大史豫言,天下将降,告正之朔,日有蚀之,推原典经,斯谓大异,夙宵战栗,未烛厥咎,岂非庶政之失加于四方,徳谊未孚。刑罚未中,善气缪◆,以累三光,今天动威申彻不逮足用,损兹撤膳,变服避朝,推恩元元,荡宵多辟,以图消复,以召和平。应四京诸州军监见禁罪人,除十恶外,其余死罪降流罪,已下并赦。」以通事借马三疋,老僧、通事、圣秀三人行显房点茶,见目録经可买法文,司家官人来取经奏可买由示了。且预置钱二贯六百文还了。马各七十文毕。大乘集菩萨学论第八见了。嘉佑三年四月进。披第九卷,日称三藏译,法护三藏逝去了云々。第十二云:「慈氏解脱经说,譬若有人以喝咤迦汁一两点千两钱而作黄金,非彼多铁能,金少计而返成铁,发菩提心,一切业障消灭亦尔。」第九卷初有不动百字门,功能甚妙也。写取了。又有根本眞言,功能亦尔。有金刚轮陀罗尼等十二卷,西天智吉祥证梵义十八卷,智吉祥逝去,天吉祥证梵义廿五卷,嘉佑八年,十不善业道经一卷,日称三藏译,看了。马鸣菩萨集也。七时法了。经五。崇福院主妙因大师赐紫尼法贵送斋请,于大相国寺佛牙院备斋,二人侍者同来,使行者与三十文了。

十七日 庚申 天晴。斋时,典座送羹一杯,照大师自将来汁一杯、菜一杯。三藏来坐,议定新经作奏状可申由。西天梵义大师有吃茶请,与西天新来二人共吃了。六趣轮回经一卷、马鸣菩萨集事师法五十颂一卷、马鸣菩萨集尼干子问无我义经一卷,马鸣菩萨集,日称三藏译,嘉佑八年进。河北定州僧重智与三藏行者来拜,唯识宗人也。借出诸法集要经十卷,日称三藏译,观无畏尊者集,看第一卷了。治平元年进,译众如今时。七时法毕,经六。

十八日 辛酉 天翳。三藏来坐,乞新经 奏状案了。斋时,三藏送乳羹四杯,加通事料,珍菜四杯,一人料。照大师送菜一杯。大卿从廨院还来,以典座可道问讯,即与使共参入,有茶汤,被悦祈雨感应由,在 内中间万事辛苦如何者。奏状以照大师清书,以通事送御药许了。五台山副僧正来座,文状云:「五台山十寺副僧正兼眞容院供羪主同勾当僧正司公事觉惠大师承镝参如例。」集要经第十看了。治平四年进,披如来不思议秘密大乘经第一卷,廿卷本也。惟净三藏译,法护三藏共译,第一了。景佑元年四月进。客省宣惑来,枢密院牒:使臣、船等可送天台由圣旨也。七时法毕,经七。

十九日 壬戌 天晴。如来不思议秘密大乘经第十云:「迦梨迦龙王于佛前说偈云:『我等今日于佛前,増益威光得善利,我昔供养拘留孙及迦诺迦大圣主迦叶最上人中胜,乃至今供释迦仙,案之倶梨迦龙王也。』」十一云:「或见菩萨处虚空中,或见菩萨于虚空中踞师子座,或见菩萨菩提树下安处法座成证菩提」云々。金刚手长子名金刚军,次子名好臂,共得无法忍,廿卷见了。译人中有讲天台教文章慈云大师赐紫沙门臣清满。照大师送茶令吃之。相国寺受法座主来,与绢一疋、香一裹,眞言覆审了。秘密大乘经为眞言大节经也。金刚手秘密主本縁始末委细说之,旷野住处中移东方净土庄严,七日请佛供养,得授记之,掷手中金刚杵,于虚空中戏咔作法不思议也。长子金刚军同供羪佛,次子玅臂同伸供羪,以后年秦皇帝。书写了。送日本之。酉时,雷电频发,大雨下,中心为悦。七时法了。经八、一。

廿日 癸亥 天晴。斋时,三藏送珍羹菜五种,拜见新译佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在念诵仪轨一卷,法贤译,同诏译法天、施护等,文云:「境内亢旱,当于彼处择地尽作龙池,即于池前心念龙名,以白芥子及盐作护摩,即降大雨,一境丰稔」云々。今有所思,此度以白芥子护摩叶此久。次见普贤曼陀罗经一卷,施护译,似金刚界成身会,有印眞言要事等,多々也。次见妙臂菩萨所问经四卷,法天译,苏婆呼童子经同本异译欤,文云:「调伏诸龙须四方炉」云々。今用法花増益黄色净衣感雨,叶此文意。帝释所问经一卷、嗟韈曩法天子受三归获免恶道经一卷、息净因縁经一卷、净意忧婆塞经一卷、初分说经二卷 上下,说三迦叶身子目连得道也。毘婆尸佛二卷 上下 见了。皆法天、施护、天息等译也。护国尊者所问经四卷见了。无量寿庄严经三卷,双观经同本异译也。如幻三摩地无量印法门经三卷见了。观音势至本縁授记说之。慈氏院老和尚请来佛手骨,长三寸,大方一寸,佛牙一,各入七宝筥,重々裹之。诸人当顶,各伏地拜。万歳院惠道和尚来,二人僧老俗同来,令吃茶了。着法花坛,礼拜了。佛牙请求老僧九十歳,名善诣。申时,三藏与呉枢密使共来,使云:「来日请斋,小师二人、通事同来者。」与使百文了。七时法了。经二、三。

廿一日 甲子 天晴。午后,雨下。辰一点,借三藏马,行向西府第三座呉枢密家,諌议上卿家中仪式最以广大,侍人多々。先召入住所小僧、通事,如常问本国作法了。次以纸笔问:「悟示开入?」一々书答,问:「三观四教五时?」一々答了。次问:「法花大指?」答了。其次书南岳安乐行文,三个写与了。次斋,四人同吃,尽善穷美,与小僧钱一贯了。残余人五百文,通事同前。午时,还着传法院,雨下,有感,女房以水精一贯取小僧念珠了。沈香念佛时,懐中有香,今以替取之,不能固辞。女房达始自上各志与赤裙二腰单衫四个了。最可哀。三藏马人与百文了。同去又一人与五十文了。三藏送茶吃了。八种长养经一卷见了。八斋戒也。除盖障菩萨所问经下十卷且见了。参向三藏房吃茶。七时法了。经四。终日终夜雨下。

廿二日 乙丑 雨下。诸僧群集,有新经文赞。斋时,典座送汁一杯。见辅教编三帖、传法正宗记十二卷了。杭州灵隐寺东山契嵩和尚作法藏二十七人传,菩提达磨门人集也。达磨来朝年纪相违在第五奥,别纸抄取了。文慧大师送茶三杯,以送调备菜七种,副僧録文鉴大师来坐,点茶了。同家三人来,乞新经文字 奏了下,司家乞钱,与一贯了。七时行法了。经五。今日终日大雨,副僧録云:「雨已多多,为麦不吉,可祈止雨者。」祈之,入夜,止了。

廿三日 丙寅 天晴。来日斋,使来催,可参来由示了。披最上根本大乐金刚不空三昧大教王经七卷本,法实译。第一云:「若欲雨者,当往龙潭中持诵;若欲止雨者,当用蒌花于水中护摩。」赐显圣寺新经

圣旨到来,如右:

传法院□ 据日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻状,伏覩圣朝新译经五百余卷未传日本,昨雍煕元年,日本僧奝然来朝,蒙 大东皇帝赐号法济大师,三年还归,赐大藏经一藏及新译经二百八十六卷,见任日本法成寺藏内。成寻今来欲乞赐上件新译经,所鱼流通,祝延 圣寿。况成寻曾去显圣寺,栋点收赎,官中不许外国收赎,是致有此陈黩,伏乞据状敷奏,本院遂具进呈,奉 圣旨,今显圣寺印新经赐与成寻。本院支钱。

右请 显圣寺印经院,依 圣旨指挥,仍先供报令使钱数。

煕宁六年三月 日

入内内侍省东头供奉官勾当 御药院传法院李 押

送天台使臣左班殿直刘政参谒文状来, 枢密院差使臣文字如右。三藏来坐,沙汰谈话,点茶了。

传法院申,据 日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻状, 花水已来,将皈天台景徳国清寺,是智者流教之地,三贤垂迹之处,松林郁茂,十里扶疏,琪木璀璨,五岭抱寺,双涧合流,四面标奇,智者眞容,安坐禅床,普明锡泉,潺俪殿艮,成寻为安下处,修行佛道,但山中有智者十二所道场,大师或见普贤,或遇神僧,降伏天魔,感得宝盖。成寻于此等道场,一夏九旬,或七七日,修法花法,行普贤忏,专祝 圣寿,且遂本懐,花顶、石桥、银地、白沙有道场,有住僧,他处々中,或无住人,或无堂舍,私结草庵,可修秘法,小师二人、行者二人为助成人,台州赐紫缠共营佛事。经两年后,重游五台,毎五顶峰各三七日,结坛修行。伏乞据状敷奏。本院遂具进呈,奉

圣旨,送枢密院。

右奉 圣旨,依所乞,差殿直刘政,乘船伴送至天台,今剳付刘政,准此。

煕宁六年三月十七日 押 押 押 押

廿七日 朝辞,廿八日可乘船由约了。船宛久依文字多,不书之,扬州船也。好船云々。显圣寺文字,司家雇通事送了。尉氏县 南去城九十里云云。兴国寺孟禅院主宝乘和尚与照大师来坐, 赐紫人也。照大师云:「常念法花经,孔雀瑜伽教,十大明王眞言人也」云云。礼拜法花坛,即买芍药花十二枝,供养坛上,花并叶似牡丹色赤。大乐金刚经七卷看了。要枢也。慈济大师来坐,笔言:「赐师号 圣旨被下中书了。 御药奉次司家一人来告此由。」照大师来请,即行向,告今远去天台,为毎日瞻礼,欲图阇梨形,即以画师令图,虽鸣嘲被写已了。大唐作法,图白形像,悬自房,咣师影像皆图持之。司家三人来,乞新经文字并师号文字沙汰之间,往还深泥,辛苦殊甚,可与钱者。答云:「至于新经文字者,一贯先了。至于师号者,非取申乞,只 朝恩所致,何与钱乎?」然而切切乞之,与一千五百文了。通事从印经院还来,三:「从来日以好纸可折者。」七时法了。经六、七。丑时,记之。

廿四日 丁卯 雨下。显圣寺文字送传法院: 「显圣寺印经院准传法院剳子,据日本国 乃至私略 合使钱数者。右谨具如前,本院勘会,今来所要新译经五百余卷,切縁所管经板万数浩瀚,逐时印造,毎一歳并新译成经共五千四百二十五卷,幷系一依自来旧印经院条式内数目出卖,今来本院近准煕宁四年八月十日中书剳子,拨赐到上件经板赴院管勾后,虽依旧来卷数出卖,即不见得是何经文系 圣朝新译,致目下未敢印造。谨具状申 传法院,伏特赐 指挥降下。逐部经名题目下院贵凭点捡印造有枉费官钱。

谨録状上。  牒件状如前。谨牒。

煕宁六年三月 日提轺管勾印经院事智悟大师赐紫懐谨」

传法院返牒: 「当院毎年所译礼 圣寿新经,幷降传 宣剳子,而经院开板。今来日本国僧乞赐雍煕元年后来新经五百余卷,縁贵院目,见得逐部经名题目,更不须再来会问,幸早与印造了。当请先供报合使钱数。为日本国僧日近 朝辞,守要上件经起发,免致恠问往覆,把延住滞。 成寻注送显圣寺: 天圣録下册内 二百八十六卷,自佛母出生三法藏经至中天陀罗尼经九十三卷,自大乘律至沙弥十戒经二十九卷, 西方贤圣集传一百九卷,自白衣含幢縁起经至海惠所问经,合五百卅卷。未入録并天圣五年以后治平四年以前印板经。」辰一点,以马四足向相国寺佛牙院,为谒花藏大师,前立行向,出去间不谒。妙因大师广大供养,不可记尽,备珍膳,供一百余人。老僧、小师二人各钱一贯,有一尼加供各二百文,一尼与袜一足、手巾一合,诸僧皆与。午前,眞言供养佛牙。午后,讲,五人幷坐高座,次第说经,各读一卷文字,全异日本作法,及回向程,道俗道士女各诵颂,或如雅乐,次第与手巾并腹带,贵大师高徳人也。未时,还院间雨止了。司家书与师号中书案文:

而奉 圣旨,日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻,今取旨赐师号。 右欲具状申 中书。 煕宁六年三月 日

佛牙院四重宝阁,七重庄严,内外甚妙,四面廊皆有僧房,当宝阁前隔左右廊,如礼堂,有大殿,母屋有僧房,文辨和尚 大乘师也。住此僧房,日别点茶,依祈雨后苑亲也。花藏大师、慈照大师来谒,惠净和尚同谒礼拜,道俗男女来礼不知数,客僧斋坐北庇敷列,大卿、少卿东座西面坐,南大卿、北少卿,南边北面二座,一座以西为上,三藏,次成寻,次他院院主三人,不知名,合五人。二座以东为上,各四人,通事列末。北边南面二座,一座以西为上,广梵大师,次中天二人、大天国二人。二座以东为上,他寺老和尚,八十余歳云々,次圣秀,次长命。以上佛面东也。佛面西檀越妙因大师赐紫尼法贵,东面一人,次北面一人,他寺院主赐紫尼,不知名,讲经论尼。

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安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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