跳到主要内容

史藏 · 志存记录

参天台五台山记

12 万字 · 约 5 小时 38 分钟 · 15 / 15

会员可开白话

、 天竺字源七册、 天圣广徳録三十卷。

右具如前,其上件已造了。新经共四百十三卷册,本院已随状差人将擎赴

院送纳去讫。谨具状申

传法院,伏乞

指挥。谨録状上。

牒件状如前。谨牒。

煕宁六年四月十三日三藏来坐,共依字号计卷轴预纳了。官人等禄钱,一人三百文,次一人二百文,次四人各一百文,担夫八人各五十文。各皆称不足由,注文字示云:「太宗皇帝赐日本奝然一大藏经六千余卷,使者、人力更无钱禄。」其日几被召纳了。今始分钱多小在人心,承诺还了。即圣秀、通事骑马向船,申时,乘船了。担兵士七人、雇夫一人各二度往还运物,与实钱六十文,马二疋省分六十文了。嵩大师笼子等来船,暂间经还了。使臣刘殿直前乘住了。今朝,老典座道晃与绢疋了。保鸾下部房装来人与钱一贯了。伏地拜之。月者给仕李行者与三百文了。虽同去张行者与二百文了。鞍一具预置照大师房了。参五台时可用之。七时法了。经六。

十四日 丁亥 天晴。卯一点,向传法院参少卿许拜辞,次参大卿房,在廨院者,等行者了。次于三藏房吃粥茶黄。次参梵义大师、崇梵大师、照大师、慈济大师房拜辞了。辰一点,出院,向干元福圣禅院诸律师斋所,三藏同去。巳一点,到着,诸大师律师迎来拜谢,王大尉并若官一人共来,三藏合四人于一所同吃,律师惠道和尚自二人者与钱二贯。午时,与三藏还间,参 御药许,不在之间,与侍者钱三十文,奉置辞别文字既了。三藏来船,照大师前来暂休息,辞别既了。三藏书与云:「相别不胜销黯,除中善为珍重,早得入京相见是所愿也。」互礼拜出去了。照大师置好茶还了。嵩大师与大小师共来,点茶。行法了。经七。

戌时,行浴堂沐浴了。实与三十文了。

十五日 戊子 天晴。未时,嵩大师与小师等共来,使臣殿直取出酒,令飮人々了。诸人各分散了。称先例有由,出船料梢工百文、水手二百文下给了。梢工作百文与了。未时,出船。至申时至水门头止船,数克逗留,官人来,□梢工捜捡,依秀才同船愁见之云々。僧方官人不□,即出船。酉时,至遥务近边止船了。嵩大师与达磨六祖坛经一帖,可送日本由示了。七时法了。经八。

十六日 己丑 天晴。见嵩大师所持梵才三藏眞影,三藏自作偈:

小师徳嵩写予眞,乞讃,以偈答之。

示命丹旨,绘予之相。性本无生,客为可状。或谓其眞,或称为假。眞假两端,着何取舍。昭々灵々,识者非精。徒看毫末,鸡过沧溟。

今见眞影,实似诏同译经三藏梵才大师,最以感叹。十钵文殊经一见已了。极以为贵。使臣取出酒二盏进了。今日过一百九十里,到蓑邑县止宿。七时法了。经第一。

十七日 庚寅 天晴。卯时,出船。千钵文殊一见了。注出仪轨一卷,为参五台山修行也。以一本送日本。未时,到南宗止船,通事钱十八贯可出人寻求间也。通事得五贯水银等云々,即及戌一点出船了。子时,至迎

十八日 辛卯 天晴。卯时,出船。酉时,过一百里,至宿州其宅鎭应亭止宿。一百六十里今日过了。七时法了。经二。□宿止船了。七时法了。经三。今日嵩大师清书送日本新经目録了。最妙也。杏多々买来,似梅形。

十九日 壬辰 天晴。卯时,出船。辰时,至宿州止船逗留,水手吃饭,梢工卖买云々。成寻眞影入目録,送日本,传法院文惠大师作讃,加写。

日本国善惠大师写眞讃,译义文惠大师智普述。

禀粹日天,为释之贤。分灯智者,接踵奝然。皇帝飨应不异奝然,故云。观国之光,蒙

帝之泽。幸遘良工,遽传高格。慈相克肖,干城妄瞻。沧海万里,秋空一蟾。避寄皈舸,众仰无厌。

煕宁癸丑孟夏五日译馆西斋书

师勤山此讃寓之卿中。

以照大师令书也。今聊目録此由绪云:「年余六旬,旦暮难期,沧海万里,去留无定,故图眞影,送一室人。若闻往生极乐之日,披此眞影,念弥陀号,回向西方矣。」记此由间,落涙难抑。今日过二百卅里,至宿州障县宿。七时法了。经四。

廿一日 甲午 天翳,雨不下。以通事奉都督府,即以侍人被问讯。依风不宜,今日不出船。七时法了。经六。

廿二日 乙未 天晴。辰一点,出船,入淮河了。见浮船大桥,皆如前,不记。得顺风,上帆,过九十里,至鸿泽。申时,入小河,楚州内,即曳船,过六十里,至淮阴县。丑时,止船宿。七时法了。经七。

廿三日 丙申 天晴。辰一点,出船。申时,过六十里,着楚州府。申三点,开闸头,先出船数百只间,及于酉一点入船,南门边着船宿了。使臣本宅在此州,仍逗留。七时法了。经八。

廿四日 丁酉 天晴。依船修理,今日逗留,徒然在南门内。午时,金山寺僧二人来,乞通惠大师冷衫料者,而依无钱,不与之。七时法了。经一。今日沐浴了。于船内所沸也。

廿五日 戊戌 天晴。使臣殿直来,书与云:「去问来,为发运司指挥,须管毎一闸,要船一百只已上到一次开,如三日内,不及一百只,第三日开,不得足,失水利。今日也是第三日,近晩必开闸,出闸使行者。」终日难行开闸,过日了。最以为难。七时法了。经二。以张行者昨今终日,令缝七条袈裟。

廿六日 己亥 天晴。辰一点,开闸头,出船。梢工依请取修理船杉寺等,至午时逗留。午一点,曳纲手出船,离楚州新店上船行间,来向船有杭州监军资库韩寺承,住船来相看,同朱判官是他亲情,将茶谒来船上点,并志与扇二十合、乳香一贴,此人会天台教,重々问答法门。离州三十五里,至平河桥宿。七时法了。经三。

廿七日 庚子 天晴。卯时,出船。午时,至宝应县逗留。同二点,出船。过六十里,酉时,至界百止船宿,楚扬二州界也。七时法了。经四。今日过楚州谢阳湖了。五湖之一也。广大也。堀川西渺々也。

廿八日 辛丑 天晴。卯一点,出船。未时,过六十里,至扬州高邮县止船,梢工卖买,止宿了。七时法了。经五。

廿九日 壬寅 天晴。卯时,出船。酉时,雨下。过六十里,至邵伯鎭止船宿。七时法了。经六。

五月一日 癸卯 雨下终日。先入京上船间,在闸头内待船入了。晩头,入了。开第三闸,而入夜间,不出船,止宿。七时法了。经七。

二日 甲辰 雨下。卯时,出船。午时,到着杨州府,三十六里也。为乞船逗留。申时,知府给事中送白米三斗、酒四瓶、麺粉二斤。终日徒然过了。七时了。经八。

三日 乙巳 天晴。新经百余卷今夜涩湿了。曳干之间,徒送时克。船未来间今日过了。七时法了。经一。梢工志与□轿,仍与酒一瓶了。

四日 丙午 天晴。卯二点,以兵士四人乘轿参府,知府响应点茶汤,船召遣也。晩头可来者,知府给事中鬓髪最皓好,人々问答本国事。次参开元寺,先礼大塔,七重石塔也。次礼头子院,々主点茶,与院主共参寺主大师院谒,点茶两度。依 慈觉大师往古住给寺至诚,故参拜。以参寿宁寺,广大伽蓝也。有廿六小院云々。参副僧正赐紫惟雅院,出去之间,以文字预行者了。僧判官赐紫道演同出去了,不谒。以寺僧为指南,礼法花经石碑了。五间许立石,刻经也。诵经。大师等影壁皆损了。巳时,皈船了。兵士五人与五十文了。斋后,即出,参龙兴寺,依鉴眞和尚本住寺也。先礼大佛殿,后壁收面图绘,摩腾三藏影色黒,手持梵夹,竺法兰色黒,手持朱轴青标纸四十二章经一卷,罗什、玄奘、惠远、道安、道宣、慈恩等影,长八尺许,有丈六金色大佛三体并胁仕,堂内庄严甚妙也。次参管内僧正赐紫惠礼院,点茶两度、汤一度,丁宁礼拜,答拜了。立王将军安石大碑。新堂之内,有等身释迦、文殊立像,石云上师子背上有莲华,普贤左云上象立,背有经筥,十六罗汉最甚妙也。僧正出门送之,乘轿之处,切返了。大佛殿西大殿五百罗汉等身像最妙也。大佛殿后东廊十三间刻立法花经一部、维摩经、金刚殿若等文了。上造宝殿,极贵重石碑。还着船,又兵士四人与四十文了。远々故也。申时,从府被给杭州好船,即指本船上河,着南门,依日晩,不乘移。七时法了。经二。

五日 丁未 天晴。卯一点,乘移杭州船了。杭州牒等未来间逗留。通事依秀才钱十五贯事迟々。未时,以轿子行浴堂,沐浴了。殿直酉克取文字来。七时法毕,经三。

六日 戊申 雨下。辰二点,出船了。未时,过二十五里云々。故里下河宿。七时法了。经四。

七日 己酉 雨下。卯时,通事来,仅所取钱一贯半云々,秀才遁隐了。即出船,渡扬子江堰,兵士七人来加。巳一点,入澜州河毕,堰兵士七人与百文,梢工二百文,本兵士十人合二百文毕。巳三点,至京口堰船,当州知府送酒小三瓶,使与五十文了。未时,参府谒知府大卿,今年新任卿云々,年七十余人也。小师五人送明州使臣三班借职王彦来会,三快宗供奉文字感了。途中使臣殊有用意由也。陈船头舍弟永励出文状来,有十人也。俗书等多々持来,而依无要返了。依潮干,不越堰宿。七时法了。经五。

八日 戊戌 天晴。殿直、嵩大师参金山寺已毕。午时,越堰,左右辘轳,牛合十六头,依潮生也。待殿直等间,至水桥止船,殿直、嵩大师等还来,金山寺主宝觉大师务周送来日斋请,僧四人、俗二人皆送请书,而不了参由,示使长老并行者等了。别又有文字送,返事已了。请书六返毕。监润州商税张宁来谒。依梢工食事,不出船宿了。七时法了。经六。

九日 辛亥 雨下。巳一点,出船。酉时,过七十五里,至丹阳县丹阳桥止宿。七时行法了。经七。兵士十人与酒一瓶毕。

十日 壬子 天晴。卯一点,曳船。午时,过四十五里,至吕城堰,即曳船。来三点,过三十里,至奔牛堰,左右辘轳,合十六头水牛,曳越已了。即曳船。酉时,至常州北水门留宿。七时法毕。经八。

十一日 癸丑 天晴。常州刺史为送金龙形张公洞去毕,在州陆路百廿里,船路九十里云々。仍谒通判郎中,点茶两度、汤一度了。还船后,郎中送酒五瓶、麺五斤,使二人惣与五十文了。竹轿买实分三百五十文了。参府轿持兵士与廿五文了。弭节亭着船逗留。未时,出船间,梵才三藏弟子温大师来拜,常州太平兴国寺住僧也。三藏申与紫衣也。示:「三藏,常州人,次少卿宣秘大师,东京雍丘县人也者。 皇帝毎年送投金龙处,赤城山池,台州内也。杭州钱塘江、杨州杨子江等也。」成寻过三十六里,至回林鎭止船宿。七时法了。经一。

十二日 甲寅 天晴。卯时,出船。巳时,至落杜鎭,过卅里了。未时,过廿四里,至无锡县,强行者流本宅,暂下船向宅了。州无锡,九十里也。又至苏州九十里云々。无锡馆驿亭逗留,船人卖买间也。未二点,出船。酉时,过二十五里,至顾墓止宿。七时法了。经二。

十三日 乙卯 雨下。卯时,出船。申时,过六十五里,经苏州北门缁衣亭止船宿。七时法了。经三。

十四日 丙辰 天晴。辰时,参府谒王司勲,梢工、水手十五日食下毕,有感々々。退出间,有点茶汤,他官人次参出。今日终日依船人米请取逗留。行浴堂沐浴,々主不取僧钱,最道心者也。满中入亭,终日休息,于店屋贤和布,持来多々也。为充天台山々中料也。司勲依今年新任刺史,不送僧食。七时法了。经四。通事乘小船,先去杭州了。贰

十五日 丁巳 天晴。终日徒然入缁衣亭休息,依梢工、水手食未请取也。七时法了。经五。者不出。

十六日 戊午 天晴。巳时,出船。戌时,过六十五里,至八尺马铺宿。七时法了。经六。终夜甚雨。

十七日 巳未 雨下。卯时,出船。终日曳船,过八十里,至秀州北门宿。七时法了。经七。

十八日 庚申 天晴。辰时,参府谒郎中,两度点茶,次汤,有送酒约束,嵩大师为通事,殿直共参。还船后,送酒五瓶,无灰风麹新酒者,茶酒司送文,奉返牒了。巳时,出船了。过六十里,戌时,至参州内且树驿宿。七时法了。经八。

十九日 辛酉 卯一点,出曳船。过九十里,戌一点,杭州十八里店宿。七时法了。经一。今日未时,左右辘轳,牛合十四头,曳越长安堰了。盐官驿内也。

廿日 壬戌 天晴。卯一点,出船。辰时,过十八里,至临平卖买。次至广严寺逗留,即曳船,上帆,入杭州了。过九十里,至照礼亭止船宿了。七时法了。经二。

廿一日 癸亥 天晴。辰时,通事陈咏来,刘现、李注从日本来由,告一乘房乘船来者。乍悦迎送人处,皆船头等相共来拜,点茶并分酒二瓶了。六船头各一瓶,有座禅供奉、圆宗房、清水四禅师书,即披缄之处,感涙颇下。座禅被送让位除目,并公卿召及圆宗寺法花会日记,圆宗房被送圆宗寺二会日记、竖义注记,散郁已了。为悦不少。两人各被送惟新料细布一段。申时,参转运使衙,被纳文字后,依沙汰文字事等,不出会,被来为悦者。次参知府舍人许,人々吃酒之间,不触案内还了。七时法了。经三。

廿二日 甲子 天晴。辰一点,参通判学士,出船中文与判,刘殿直申文也。次参通判郎中许,二人共有点茶汤。次参知府舍衙,有茶汤。行法了。经四。

廿三日 乙丑 天晴。徒然在船。行法了。经五。

廿四日 丙寅 雨下。行法,经六。去年渡汝船施十郎来,与酒一瓶了。扇一枚,相共来一人,刘现船海人,与扇一枚了。施十郎为通事,去年触事召仕故也。

廿五日 丁卯 天晴。秀州船来,乘移已了。本体庄严,虽颇花丽,年久朽损船也。行法了。经七。

廿六日 戊辰 天晴。今年从日本将来永智上人季注于灵隐寺储斋。辰时,行向,嵩大师并小师三人、通事,使臣殿直称无暇由不去。出州西门,于集贤亭乘船,渡西湖 三里, 上歩头陆经于五里间,渐向松林二寺门,宛如天台十里松门。次至灵隐寺,堂々庄严,不可思议,奇岩怪石,异于他处。中天竺灵鹫山一小岭飞来峰,北面造灵隐寺,南面造天竺寺也。山似飞来,山洞数处,奇秀絶异也。先参寺主慈觉大师赐紫云知房,重々宿处,花美殊胜,即点茶了。自引将西轩,夏凉游戏亭也。上长押打数十诗板,一两书取之。

灵隐寺飞来峰  知军州事 祖 无择

林梢葱倩拂晴晖,岩窦玲珑寒雾。共言当日是飞来,只恐多年却飞去。

煕宁元年八月二十日

灵隐寺西轩 广陵陈良

好岭来从天外飞,槛前重迭览幽奇。龙回晓洞山先涧,风入秋林桂不知。寒王喷泉僧定后,半规留景客归时。寻胜到此迷眞境,屐齿盘桓忍暂移。

嘉佑辛丑夏五月书

留题 灵隐长者方丈西轩 大常愽士许敏

洒然危构絶风埃,迭巘周环万象□。耸壑乔松千□,当轩灵鹫一峰来。颓阳苒々寻窓下,飞溜潺々遶舍回。今日偷闲出城市,栏边欲去更徘徊。

纔书此一两,拜院々堂々了。着斋座,有钱五百文,四人三百、二百、一百云々。以向浴堂,极洁净也。次参天竺寺,々主房百余人学问天台教。管内僧正海月大师惠辨问:「仁王疏有无?」答云:「四卷疏纷失了。有天台一卷疏,三卷章安私记,金刚般若疏非天台疏由示之。」答天台疏由了。僧引将见山洞卧龙石,实似飞来。次见葛仙公炼丹泉,水极清凉,飮之成药云々,人々飮之。拜五百罗汉、八祖堂等了。僧正储仙菓茶,船头等皆吃了。山委曲皆在碑文,因之乞僧止,明日可送由约了。于长老西轩,闻法僧鸟声数度,飞来岑鸣鸟也。次参敕兴圣院,见灵鹫山洞,广大如五六间屋母,右埼造付十六罗汉、种々佛像等,奇怪洞也。未时,还船。于西湖船,船头等吃酒菓等。申时,还通江桥大船了。行法了。经八。

廿七日 己巳 天晴。辰一点,天竺寺僧正使来,被送碑文一张,感喜无极。僧正消息如右:

惠辨启,昨辰蒙

道驭临山寺,幸奉

慈相,但愧

迎候疎漏,本 拟侵晨请

谢,忽値二三官员入寺宿霄,故不及至,容别择日

上谒。所索飞来峰事碑,只有陆岛渐二寺碑,略指出端由,令封咨呈

座右,留之。不宣。住天竺寺 慧辞

日本传灯善惠大师 侍者

刘现船头来,与鍮石匙箸各二具了。来日可来,赴灵隐寺由也。以永智供奉匙箸各二具,送李注船头许了。行法了。经一。

廿八日 庚午 天晴。辰二点,向灵隐寺,嵩大师、三人小师同去。于西湖乘船,先参天竺寺僧正,昨日出去者,善妙大师出来点茶,以桥上塔院拜礼了。处々吃茶四个度。巳时,向灵隐寺,刘琨都纲斋,谒慈觉大师,沐浴了。申时,归船了。昨日申转运使,新船在闸头由陈一郎告之。行法了。经二。

廿九日 辛未 天晴。向新船许乘船了。使臣别船最好也。使臣职方恩不可思议也。未时,雨下,本船极漏由云々,新经早渡后雨下,感々。庄严法花坛始终了。经三。

卅日 壬申 雨下。坐禅返事付刘都纲了。肥前々司消息同付了。行法了。经四。张行者与通事口论放言,仍出船了。颇非常行者也。

六月一日 癸酉 天晴。为申船悦,参转运使衙,奉谒了。有茶汤。嵩大师来告:「张行者事,不足言也。」又殿直同来示不承引,但于在殿直船,不可制止由了。行法了。经五。开闸头,出船了。大卿 舒州守也。恐风不出船,殿直同不出,实出船了。风止。

二日 甲戌 天晴。船在闸头外口,依人々恐风,同梢工不出也。以止风由示大卿、殿直、梢工等毕。午时,潮生,即出船,渡钱塘江了。大卿、舒州都督白地尚明州也。殿直同渡了。但殿直船被曳,潮不入河,船居木上倾水入,杂物皆取上云々,人々访见事了。大卿以使被示无风渡了由,潮干,不开闸,闸外止船了。行法了。经六。

三日 乙亥 天晴。卯时,开闸,入船,即曳船,至州北门外宿。殿直船不见。行法了。经七。

四日 丙子 天晴。卯时,出船。入州内了。待殿直,申时来着,即共参府,有茶汤,学士好人也。不出船止了。行法了。经八。

五日 丁丑 天晴。卯二点,出船。一船曳进。申时,至东关,于天花院前暂止船。酉时,曳船至堰了。行法了。经一。

六日 戊寅 天晴。辰一点,以牛十二头曳越船,堰司来沙汰,出兵士七人乘,今渡曹娥江已了。殿直船闻渡江了。午时,至蔡山头路边,有好泉造亭,酌入船已了。从江过四十八里,至上虞县初等慈寺前宿。行法了。经二。人々入寺浴堂沐了。

七日 己卯 天晴。卯一点,出船。过十二里,至余姚江。辰二点,以牛十六头曳越堰头了。自曹娥堰至余姚堰五十里也。午时,入余姚县界内,皆越州县也。申时,从堰过六十里,至余姚县,广大县也。大伽蓝多々也。至龙泉寺大门前视风亭止船休息。亥时,出船。丑时,过六十里,至熟山江边宿。行法了。经三。

八日 庚辰 天晴。辰时,出船。依风迎吹,不能远去,过余姚县,入明州界了宿。行法了。经四。

九日 辛巳 天晴。过六十里,至明州北门前宿了。行法了。经五。

十日 壬午 天晴。至州前,即参府学士,用意最多,即安下广惠禅院。知府送第一硕麺一石、法酒十瓶,从船杂物运取了。以酒三瓶与梢工、兵士等了。通事三瓶取了。沐浴了。

十一日 癸未 天晴。卯时,参通判许,夜前后,孙吉船五人来由申了。但定海县可送日本船由,可被赐下文申了。使臣殿直来,与殿直酒食。沐浴了。通事陈咏于京蒙 圣旨,孙吉先赐奉国军牒,如此相论。今日未下定海县船,明日相定五人僧可下定海也。自沐浴了。

十二日 甲申 天晴。卯时,陈咏来,相定新译经、佛像等,买船可预送,并赐预 太宗皇帝志送 日本御笔文书,至于物实者,入孙吉船了。五人相共今日乘孙吉船渡了。

善惠大师赐紫成寻记

参天台五台山记卷第八 终

上一页15 / 15

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
参天台五台山记原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁