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史藏 · 志存记录

台湾南部碑文集成

41 万字 · 约 19 小时 25 分钟 · 4 / 52

会员可开白话

□长、郭和兴、高三、□□、陈达、吴□、蔡妈、吴□、蔡用、陈发、黄得、陈寿、许周、黄天赐、徐朝、林□胜、顺得胜、尤妙□、□全兴、郑任、张邦□、李得兴、黄腾□、林合、锺叶、蔡得万、黄胜、郭蔡、庄胜、廖勇、陈胜、□□、陈营、□□、陈何、郭□、姚□、□福、赐发、郭琴、□□、□奇、郭德、李□、杨□、□□、□□、□□、郑□、□□、高□同立。

按:碑现存台南市南区碑林,高二四七公分,宽八四公分,花冈岩。原碑缺题,文多风化。碑中船户所颂者,海防同知方邦基也。「分□台郡」,为「府」或「宪」字之失。

.五妃墓道碑(乾隆十一年)

吊五妃墓

东风骀荡天气清,载驰骢马春巡行。刺桐花底林投畔,森然古墓何峥嵘!路旁老人为余泣:当年一线存前明,天兵既克澎湖岛,维时台海五烈皆捐生。至今坏土都无恙,谁为守护劳山精!云卦马鬣连衰草,四围怪石争纵横,时闻鬼母悲啼苦,想见仙娥笑语声!岁岁里民寒食节,椒浆频奠陈香羹。满目荒凉已感叹,更听此语尤伤情。有明岁晚多节义,樵夫渔父甘遭烹;岛屿最后昭英烈,顽廉懦立蛮妇贞。田横从死五百皆壮士,吁嗟乎!五妃巾帼真堪旌。

白麓六十七居鲁。

吊五妃墓十绝句

明亡巳历四十载,死节犹然为故明!荒冢有人频下马,真令千古气如生(其一)。

天荒地老已无亲,肯为容颜自爱身?遥望中原肠断绝,伤心不独是亡人(其二)!

君后相将殉社稷,虞兮未敢笑重瞳。庙廷倘使增陪祀,臣妾应教祭享同(其三)!

田妃金碗留遗穴,何似贞魂聚更奇?三百年中数忠节,五人个个是男儿(其四)!

可怜椎髻文身地,小字人传纪载新;却恨燕京翻泯没,英风独显费宫人(其五)!

忍把童家旧誓忘(指福王),孝陵风雨怨苍苍!芳魂若向秦淮去,正好乘潮到故乡(其六)。

明妃无命死胡沙,青冢荒凉起暮笳;争比冰心明似月,隔江不用怨琵琶(其七)。

垒垒荒坟在海滨,魂销骨冷为伤神;须知不是经沟渎,绝胜要离冢畔人(其八)!

又逢上巳北邙来,宿草新浇酒一杯(又三月三日,率僚属致祭);自古宫人斜畔土,清明可有纸钱灰(其九)。

十姨庙已传讹久,参昂还应问水滨;今日官僚为表墓,五妃直可比三仁(其十)。

浣浦范二十二咸。

志载前明宁靖王姬妾曰袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐,大清之克澎湖也,语宁靖曰:『王生俱生,王死俱死』。遂冠笄被服,同缢于堂。葬魁斗山,去宁靖墓三十里,时称「五烈墓」。乾隆丙寅,巡使六、范二公轺车过墓下,目击荒颓,命方司马缮葺其茔庙,并吊以诗,盖阐贞表幽,为海外之顽懦劝,固宣圣化者之急务也。余忝任观察,猥与型方训俗之末,乐得而道之,遂跋其后。茂苑庄年。

按:碑原勒台南市东区魁斗山(又名桂子山)五妃墓前;日据时期移置碑林。高二四二公分,宽八二.五公分,花冈岩。楷额「皇清」,题曰「五妃墓道」。六十七诗,范咸「重修台湾府志」、余文仪「续修台湾府志」、谢金銮「续修台湾县志」均载之。范诗,范、余两志录有十二首,较此「十绝」尚多其二;王必昌「重修台湾县志」及前引「谢志」则仅录其五。「碑」「志」互校,范诗出入者,得三数字。庄年碑跋,仅见于六十七「使署闲情」;原碑跋文不可读者二十一字,据以补录。

.新建明伦堂碑记(乾隆十二年)

古者,「大学始教,皮弁祭菜」;所以致敬于先师、以尊道德也。盖古人因学而有庙,自天子之元子、众子以至公卿大夫士之适子,与凡民之俊秀,莫不造于学。虞庠上下、夏序东西、殷胶左右,无非学舍也。后世重庙而轻学,戟门頖宫,专崇庙貌;而春秋礼乐、冬夏诗书,无复教之之地,盖古意之存焉者寡矣!

我国家令典:自大成殿外,必有明伦堂以为敷教之地,通郡邑皆举为法,所以养士之制甚备。独台湾一隅,僻在海外,前此郡学明伦堂未建。陈清端公璸至,始奋起而经营之。迄今两庑有「六艺斋」,为诸生肄业之所,庙与学乃以无缺。盖兴学立教,类非俗吏之所能为也。

凤邑在郡治之南,学宫独据形胜之地。庙前頖池,方广里许,多植芰荷,即志所称莲池潭也。余以乙丑冬巡行凤山,谒先师庙,召诸生讲学。所谓明伦堂者,湫隘仅数椽;其旁即教谕寝息地,训导且僦居他室。问所为莲池潭者,莠民侵牟以为利,日张网其中;芙渠荡然,无复存者。知邑事吕令作而言曰:『锺琇莅此二年,念明伦堂之未称,已度地鸠工,谋于大成殿之右,建堂三楹,为讲学之所;又修其旧有之堂,以祀子朱子;而并建名宦、乡贤二祠,以补旧日之缺焉』。余可其请,更令清厘頖池以还旧观。越明年,吕令告蒇事。盖经始于乾隆十年十二月,至十一年六月工告竣,凡费白镪一千有奇。因求余文,纪之石。

余尝以知县者,知一县之事也。一县之事,孰有大于养与教者乎?不知所以教,而并教之地而废之,其所谓养者可知已!今吕令之用心甚勤,既力扩明伦之堂,俾为师者有成材之区,为弟子者有受教之所;而又以其余力,建祠以兴贤而观善;而泮池之水以浚。大小于迈,观者交悦。余故乐得而志之。

董其事者,本学教谕庄元;赞率□工,则博士弟子童作楫、卓梦釆、余有成、陈正春,例得书于石。

钦命巡按福建台湾等处地方察院兼提督学政、云南道监察御史、加一级、纪录三次范咸敬撰。

凤山县□□□□□□□□十两。任满知县□□□□□□□□县丞□□□、教谕庄元、训导吴升、巡检朱典、典史徐□、教谕官韩琦篆额、训导朱澐书丹、原□训导□□,以上各捐俸银二十两。

拔贡生□□□捐银一百两。贡生廖仲□、陈□□,各捐银五十两。王□□、郑应捷,各捐银□十五员。林邦彩、邓永仓、李明选共捐银二十八员。举人苏惟豫捐银二十员。李树□捐银十员。□日□捐银四员。监生沈□□、许为枢、高□□、庄天锡,各捐银五十两。乡宾□贵、江文达、许□贵各捐银三十两。监生曾□□、许献□、陈显荣各捐银二十两。增生陈正春、生员吴蔚文,各捐银三十两。余国榆捐银二十两。生员李凤飞、吴朝兴、王远光、吴辅臣,各捐银二十员。杨比南、黄应□,各捐银二十员。余□□捐银十二两。黄□□(捐银十二)员。监生杨邦俊、王昭□、邱肇扬,各捐银十两。生员曾秉耀、张廷□,各捐银十两。童生李□□捐银八两。监生陈□□、吴□□、黄□□,各捐银十员。生员蔡□□、苏□、□□□、吴尊一、郑经纶、李哲先、蔡应魁、何建□、□□,各捐银十员。监生苏□□捐银六员。温□基(捐银)四(员)。吏员□□高捐银十员。郑□□(捐银)六员。生员柳学□、钱登选,各捐银八员。马文焕、吴□□,各捐银六员。童生苏永忠捐银七员。廪生童作楫、谢元音各捐银四员。生员卓梦釆、蔡夫、黄勺、陈嘉谟、钟承烈、黄炳楠、戴朝仪、施悉成、钱鐏,佾生陈火浚,童生邱青鳌,各捐银四员。生员杨世昌、杜□□、黄良材(各)捐银三员。倪志乐、□□、卓国伯(各捐银)二员。生员曹浩然各捐银二员。

乾隆十二年孟夏月榖旦勒石。

按:碑存高雄市左营区旧城国校,高一九六公分,宽六六公分,花冈岩。此碑前文,巡台御史范咸所撰。旧文献采之者有六十七「使署闲情」、王瑛曾「重修凤山县志」、余文仪「续修台湾府志」、卢尔德嘉「凤山县釆访册」以及「台湾教育碑记」各书,标题各有所出入,且脱其年款。

.重修府学碑记(乾隆十六年)

圣天子重熙累洽,教化覃敷,薄海内外,罔不风同道一。台,故海东隩区也,自入版图,经陶冶数十年,而棫朴菁莪,蒸然蔚起;其兴教之地,尤首重焉。

乾隆己巳夏,予衔命巡方,兼视学兹土。至则恭谒文庙,环视殿庑堂宇,渐就倾圮,祭器乐器因陋就简,窃恻忧之。及检郡乘,知学宫曩为海康陈公所修建者,距今三十余年。其修学记中,拳拳以非作新于始之为难,而能继继承承永护于后之为难。盖深望夫有基勿坏,后起者接踵而修葺之也。顾其间虽经监司、刺史辈捐金补缮,不数岁而杇蠹剥蚀,复不可支。盖非彻底建造,难云固也。余正为经营商确间,而台之衿士尊师重道,踊跃急公。倡议捐修者,则有侯生世辉、蔡生壮器、李生朝玺、黄生兆茂、蔡生培、张生方升、方生达圣、洪生世基等数十人。其最多者千几百缗,次者千缗,又次者数百缗,又次者百缗;亦或家本寒素,奔走区画以襄是举者。于是连名呈请。予因事綦重大,特驰札制府喀公、抚军潘公会商入奏。抚军遂据予札所陈,上达宸聪。获邀恩旨:俟工竣时,核捐输之数,报部议叙而奖赏焉。爰与满巡台书公昌、监司金公溶鼓舞作兴之,命台令鲁鼎梅与稽核之责;维时侯生世辉力肩其事,不辞劳瘁,不避嫌怨,偕蔡源起鸠工庀材,相度经营:卑者崇之,隘者扩之,朽者易之,缺者增之,障者辟之:而夫子之庙焕然改观矣。大成殿及两庑,规模轩敞倍于前。五王祠旧逼处殿后,拓丈有六尺。文昌阁易柱以石而增高。文公祠前增卷亭。教授之学舍,附明伦堂后者,退丈有奇;训导之寄居于文公祠者,更建室于文昌阁后。俾秉铎者咸有宁宇,得从容而训迪焉。官厅前增覆亭,棂星门前增石坊以护泮池,而体制备。由大成坊以内,尽易石铺,既以壮观瞻,并以免执事有恪者之纷踏乎瓦砾也。他若堂宇、路门、池沼,仍旧基而增损其间者,靡不周详而曲至。其东北一带地界之占于民者,悉为清出,拓其墙三尺有奇;外有余地四五尺,以通行人。明伦堂以前一片平原,民之窃为种植者,殳刈之而旷如也。内外交修,而庙貌以崇。至笾豆簠簋之陈于庭者,铸以铜而备其数;杋敔笙镛干羽之属,悉仿成式而更新之。盖苔自有此讲学明伦之地,而今始获睹整齐严肃之规也。縻金计一万缗。肇工于乾隆十四年十月念五日,告竣于十六年三月十五日。是役也,实多士共勷是赖,予何力之有?

庙成,多士请记于予,并求所以教之者。予谓黉宫为教化所自出,兹大启尔宇,将以育人材,厚风俗也;岂惟文词云尔哉?体明而用达,乃足尚也。宋时胡安定设教苏湖,设「经义」「治事」二斋。沐其教者,咸潜心于三、五、六经,以求合古圣贤人之志,而举礼、乐、兵、刑、农田水利诸务,用以广其器识。仁宗诏颁其法于太学,天下宗之。我朝造士之法,古无与比:养之渥,教之详;而选之精以慎。都人士诚能以经术为经济,勉为国家有用之才,司土者复加意培植以玉于成;而于兴教之地时勤修葺,亦如海康陈公之以有基勿坏望后人者,相承于勿替,则所造于海隅者,岂浅鲜哉?

若捐修之姓氏数目,更勒一碣,兹不备。

赐进士出身、钦命巡按福建台湾等处地方兼提督学政、河南道监察御史、前翰林院编修、充武英殿经史馆纂修官、翰林院庶吉士、加二级、纪录□次杨开鼎撰。

乾隆十六年岁次辛未仲春榖旦勒石。

按:碑龛台南市孔子庙棂星门左内壁,高三三○公分,宽一二三.五公分,花冈岩,碑周龙纹浮雕甚工。王必昌「重修台湾县志」及谢金銮「续修台湾县志」俱节录引之、余文仪「续修台湾府志」录全文,有十余字出入,且落其题款。副碑一,另见「其它」类。

.捐建北极殿斋房碑记(乾隆十六年)

盖闻缔造之业,虽一端犹不忘夫肇基;鼎建之勋,即小善亦宜垂于奕祀,况兴举庙宇之大者耶?夫兴举庙宇,必兼设斋房以为礼佛之所,由来尚矣。然置斋房而乏斋粮,则香花烟火无资;迟之又久,几何不令庙宇之寂寞而生尘乎?

我谷里北极圣殿,重建于乾隆丁巳年间,赖乡饮大宾郭君讳绍周倡募,众力协赞捐金,遂成崇嶐巍焕之观,伟矣!第斋房未置,则流寓杂投,粪秽压积,尤不可不谋为守卫廓清地也。迨庚午年间,绍周君复会众议捐金钱,买置庙旁空地,增建房舍。择良善洁净者一人,以为庙祝,朔望朝朝管守扫清。更置斋园两甲,贯在佳里兴堡麻豆口社东,历年递收税银,给庙中香火之需。凡其契券,共有三纸。创置伊始,总理诚不可乏人。时众议暂交郭焕为收执。至于延绵永远,流传接授,而且俟异日之议定。

夫一人首倡,众人之集成也;一时义举,万世之永赖也。维自今绳绳勿替,生聚繁殷,均蒙神庥以为保障、以作屏翰。是用勒之于石,以志不朽云尔。

乾隆辛未年值夏,乡宾郭绍周五十大员、林显祖十五员、王亨爵十二员、监生王国珪十大员、郭文炫十大员、陈得便十大员、吴俊玉十大员、谢俊元七员、郭联芳六员、李克选六员、生员吴殿辅六员、杨永昌六员、蔡元璋六员、柯干梁六员、韩文耀六员、吴启忠六员、陈元士、林士贵、胡良猷、江华芳、黄国璋、陈日光、谢俊生各四员、王肇昌、蔡士捷、曾振世、李开春、黄士福、陈心第、郭光道、郭焕玉、陈文玉各三员、陈捷魁、祝应麟、吴天佑、向有才、王国珍、蔡兴宗、陈国梁、陈滋玑、洪世茂、郭起泽、王世焕、王永在、洪世德、周士炫、郭琴生、郭赐善、黄国祥、刘士宝各二员、生员孙懋钦、黄立忠、柯献瑞、许月使、王大谟、王世运、林君玉、吴坤老、洪奕聪、林昆玉、陈辅弼、王德便、郭利国、江萃奇、许辅斌、郭利仁、郭连生、李元庆、梁登兑、黄畅老、吴朝荣、唐翰进各一员,同立石。

按:碑龛台南县麻豆镇大埕里复兴街北极殿右壁,高二二四公分,宽七六.五公分,花冈岩。原碑无题。碑中干支:乾隆丁巳,二年(公元一七三七);庚午,十五年(一七五○);辛未,十六年(一七五一)。

.水堀头桥碑记(乾隆二十年)

窃维亘古施恩,咸获彼苍降福;今兹布德,实被乡闾声称。众街等因我街头溪圳横流,往者有虑跋涉之劳,而来者恒虞厉揭之苦:思崎岖于此地,欲坦道其末由。幸大德名望,才学出众,如牛稠仔庄国学生吴府讳仕光,积善成性,聿修厥德,其难其慎,修造枋桥。致远近之行装,无忧涉水;士女之往来,咸乐胜景。众街等忝在同乡共井,思膏泽之无穷,咸沾恩于靡既!爰集庄众,立碑一石,以表其德。

洪吉士、陈光翰、杜文意、陈世荣、余隆宗、陈云奇、陈君德、谢承荣、蔡光焯、陈光喜、张德兴、杜君怀、余隆举、谢启湖、李大德、邱兴拜、吴士元、吴振隆、陈士馨、杜国元、陈国宝、陈朝良、杜文德、陈朝华、李生、林凤生、李印生、陈云合、许阵生、杨部老。

乾隆乙亥年桐月,集庄众立碑记。

按:碑存台南县麻豆镇水堀头桥东侧,高一○七公分,宽五六公分,花冈岩。额镌「水堀头桥」四字。乙亥,乾隆二十年(公元一七五五)。

.合境平安碑记(乾隆二十二年)

□□我妈祖之灵感,奉旨敕封「天后」、「圣母」,由来久矣。是故声名洋溢中国,施及蛮貊;不特慈帆海岛,而且庇护城郊,不诚赫濯哉!兹凤邑之西,有大港焉,市廛新兴,爰造天后宫,奉祀圣母。举凡港市商民,以及庄众,无不咸被感应之鸿思也。迨戊辰年,建置殿前天灯,建置左畔瓦店二间。今街市庄里人等,虔诚乐助,再买右畔瓦店三间。共五间,带店税,交付当家和尚掌管收理。每逢正月初九日,演戏一台,庆祝天公华诞之需。诚恐后来僧俗贤愚不一,私相授受,致失香灯;兹鸠众敕石禁诫,庶弊永杜,天灯永耀。

所有捐助姓名,开列于左:

场主簿黄兆茂、太学生陈开基、太学生李光裕、庄主王必进、乡宾陈奇万、乡宾陈正琏、许拱源、陈有立、蓝进朝、陈维新、畲合利、黄源成、蓝志远、蓝天瑞、蓝孟球、陈元德、合利堂、协隆号、许文斌、陈呈元、陈国华、陈达土、黄用光、陈世杰、蓝纯彦、陈思晃、江允中、苏天铉、林万盛、曾转生、陈奇万、胡文聪、李新伯、陈逊珩、庄元英、陈正琳、陈西南、吴国栋、陈子良、陈邦俊、陈正琏、陈子华、王至务、胡邦碧、陈大振、林漳发、詹士训。

乾隆二十二年丁丑仲春榖旦立。

按:碑存屏东县里港乡大平村大平路双兹宫(天后宫)左壁,高一二七公分,宽六二公分,砂岩。额镌「合境平安」四字。

.义渡碑记(乾隆二十四年)

窃惟地名二渡河,不绝往来之迹;道通四达地,迥殊桃李之蹊。水涸秋冬,往来不继;雨淋春夏,人民病涉。肩摩杂以难言,踵接居然鳞次,褰裳莫济,濡首堪嗟,潸然泪逐波流,悲矣愁冲上岸!茫茫烟水,岂云涉渭无虞?渺渺洪波,试看冯河有悔!行来半渡,俄惊洛水神人;步未中央,忽警湘灵妃子。攀等济川有志,作楫未能,是以于雍正八年间倡议置簿,亲送怀念里各庄管事耆老绅衿人等募题,乐出银钱。随于九年□月间,攀等「为人苦莫如冯河、施恩莫如给渡等事」,赴前县主熊具禀,蒙批「准给案据」。业经祭江买船外,仍存银五十八两,始买卓佳、东势、石仑庄黄明焕、卜弘周田一甲六分,小租榖三十二石。每年除酌给渡河筏子榖二十五石工食,不收来往人等铜钱;仍存榖七石,每年经众放收。利太之日,□□□□□给□用,永为定例。合勒众善之牌,标众成之号,亦以利人□□□之自利不少云尔。

乾隆二十四年己卯岁吉旦,功加守府锺永祥、倡理缘首功加赖攀云、监生李九礼、耆老梁尚璸、里正副李□树、黄兆凤、赖安仲、林富受、邱芳英、刘及衡、生员林凤山、刘兆珍、王肇嵩、陈士拔、谢尚赐、义民蓝青瑶、邓德友、功加刘文礼、曾应臣、王希三、戴凤光、杨日厚、吴启元、黄升侯、涂士万、王□朗、□□□、陈锡海、黄显清、功加梁伯章、锺龙山、翁□朗、□□□暨怀忠里庄人等同勒石

众议:每年善出榖四石正以为天后圣母香油之资。

按:碑存屏东县里港乡大平村大平路双慈宫(天后宫)左壁,高一四○公分,宽六八公分,砂岩。原碑无题。卢尔德嘉「凤山县釆访册」录全文,但有若干错字与脱字。

.郑君墓志铭残件(乾隆二十四年以后)

皇清国学生例诰封奉直大夫五十一翁郑府君墓志铭:

特恩壬申科乡进士、叙选县年家眷世侄林昂霄顿首拜撰文,特恩壬申科乡进士、分发补授武信郎愚弟鸿善顿首拜篆额并书丹。

公讳廷爵,字遵一,号达轩,原籍同安岭后人也。其先世耀德公移台,四传至应捷公,嗜学弗倦,望重明经;暨郭宜人温恭柔顺,诞生六子,而公为次嗣。容貌魁梧,性地聪敏,少有远大志。无何伯逝,五、六继,公虽慨然曰:『吾双亲老、诸侄幼,不可不出而经营;况家计日繁、世务交撄乎』?因辍举子业,援例成均,恩叨□□□。

公天性孝友,洵非人间数觏。甘旨必供,晨昏必省。应捷公疾,日夜不安寝,汤药皆亲尝。及捐世,躃踊呼号,几不欲生。闻者以为尽礼。嗣诸弟侄虑及孤寡,公承顺母志,男女为之婚嫁,长幼为之课督,田业为之贻谋;俾诸寡坚柏舟之操,慈母尽含弄之欢。嗟乎!非公孝友,能如是乎?且素敦古处,重然诺,不事奢华,严绝比匪。与宜人林氏倡随相得,庆内助焉。宜人,国学生讳端德公次女,庠生文焕公姊也。他如邻里乡党,急无不周;棺椁衣衾,求无不济;以及贡院、衙署、庙观、桥梁等项,踊跃捐金,殊难更仆数。宜乎与公游者,咸曰古道照人!虽然志所得为者,公毅然为之;志不得为者,公又期之子侄也。今者游泮、贡入成均,彬彬尔雅,蔚为国华。其长子嘏,援例钦授州司马,加二级。公膺纶音,诰赠奉直大夫,所谓修德获福者,其在斯矣。

余辱世谊,寓淡水姜园,得与共晨夕,挹其丰采,不啻娄师德、郝处厚之风在人耳目间。甲戌、己卯,延余课子侄业。公懃(下俱缺)。

按:铭原为台南市中区永福路(武庙边)陈树根先生所藏,嗣举赠于台南市立历史馆。铭刻石二方,现残其一,纵高三六.四公分,横六五.一公分。镌两面,面线分三帖,满帖七行,满行十八字。材属乌石(玄武岩)。文中干支:甲戌,乾隆十九年(公元一七五四);己卯,二十四年(一七五九)。

.重建武庙碑记(乾隆二十八年)

邑城东厢壮缪侯庙,迄今称武庙。凡长宫行部、令宰朔望,俱修展谒礼,盖祀典之巨者。岁久且圮,壬午岁冬月,予捐俸新之。邑人咸乐输恐后。具畚梮桢板干,凡五阅月而竣事。落成日,率僚属士民祭告于庙。佥曰:『举大役,宜有记』!

予惟汉建安距今二千余年,久矣;晋解梁距治七千余里,远矣。久且远,而神之灵爽能及之,此何说也?今人牵一发而全身为之动,则惟血气有以贯之也。惟神昭明磅礡,灵爽布濩,无远弗届;亦如人之一身,血气既周,毫发毕贯,于彼于此,神妙故妙,乌以地杳远而能隔哉?且神之志在「春秋」、功在名教,凡忠义志节之乡,尤心向往之。台虽荒服,考自宁靖王窜迹以来,剩水残山,崎岖死所,几视田横义岛而上之,亦名教地也!「春秋」传曰:『神所凭依,将在德矣』。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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