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史藏 · 志存记录

台湾雾峰林氏族谱

11 万字 · 约 5 小时 2 分钟 · 6 / 15

会员可开白话

可征;仁、宾,俱早夭。二十世可贞、逢公之长子;唐开成中,明经擢第,任长乐县令。生四子:传孙、仲晏、繻、辩莹,俱居马洋。可征公、逢公之四子,号长寿老人;由澄渚迁郡城长寿社。配夫人刘氏,合葬在南厢蔡宅官路南,壬丙向;葬用瓦棺,上识「长寿老人」四字。生一子永。十九世遹公、恕公之次子;唐福清县尉。配夫人王氏,生三子:仁倜、域、泰,俱居福清县。十八世应公、苇公之次子;唐贞元十七年辛巳(西八O二年),明经擢第,授洪州丰城县主簿,历余姚县令。配夫人王氏,生一子琮。十九世琮公、应公之子,官奉礼郎,调泉州节度推官;生二子:延翰、延鲁。

十一、十七世藻公、字纬干,小名遂奴,披公之次子。兄弟业文,度梨岭,誓曰:『彼鹊彼鹄、睨在坚目;取乃得速,鹄放夺福』。省试「合浦还珠青云于吕赋」,公赋既成,假寐,梦神人语曰:『何不作叙珠去来』!及寤、修之曰:『珠之去也,山无色兮,氛雾冥冥;海无光兮,波涛洋洋。珠之来也,川有媚兮,洋风习习;地有润兮,生物振振』。主司杜黄裳曰:『叙珠去来,若有神助』。遂登唐贞元七年辛未(西七九二年)尹枢榜进士,为闽破天荒。兄苇、弟蕴,亦明经擢第。归题曰:『昔向岭头题姓字,不穿杨叶不言归;而今各折一技桂,同向梨岭联影飞』。初授容州支使,迁殿中侍御史内供奉、岭南节度副使,终江陵府使(郡守陈伟祠于黉宫,事见「唐书」;而「闽川名士传」、「通志」、「郡志」俱有传)。葬列端州刺史之左。配夫人魏氏,无出,以兄之三子惠为嗣子。十八世惠公、小名二奴,藻公嗣子;授晋江县尉,迁江陵府录事参军,转寿州司户、武宁县令。配夫人陈氏,生六子:翛、珝、翘、翊、翱、翔,为东房祖。十九世翛公、惠公之长子,明经及第,任大理寺评事。配夫人赵氏,生二子:文焕、文峻。二十世文焕公、翛公之长子;明经及第,授奉礼郎。生四子:瑜、瑛、玉、玠。文峻公、翛公之次子,任太子校书。生四子:傥、昶、芳、孜。十九世珝公、惠公之次子;任摄巡官。由澄渚,移居壶公山。配夫人陈氏,生二子:文广、文絅。二十世文广公、珝公之长子;任福州馆驿巡官。生二子:亮、祚。文絅公,未详,候考。十九世翘公、惠公之三子;授晋江县令。配夫人方氏,生四子:载仲、载隆、文献、文素,为前宅惠州祖。二十世载仲及载隆皆未详,候考。文献公,翘公之三子;任光禄寺主簿。生二子:知道、知达。文素公、翘公之四子;任奉礼郎。生三子:彦、锷、善。按鳌岗祖祠族谱内记十九世翘公生一子知。知公生二子:搏、握。搏公生二子:文英、文迈。未悉根据何本,今附存之。十九世翊公、字辅之,惠公之四子;唐光化二年己未(西九○○年),侍郎赵光逢下明经及第,初授校书郎。与弟翱同赴阙,得疾而卒。配夫人陈氏,生一子文蔼,为埔上、池头、西井、小厅祖。二十世文蔼公、一名玄蔼,翊公之子;由进士第,任尚书吏部员外郎,赐紫鱼袋宣教郎。配夫人许氏,生二子:绪、宜。十九世翱公、字翀天;唐昭宗干宁四年丁巳(西八九八年),侍郎裴贽下明经擢第,大理寺丞。生一子文会。二十世文会公、翱公之子,由明经擢第,任太子校书。生三子:真宁、真门、慕孝(一谱子一,曰慈明)。十九世翔公、一名辨,惠公之六子;明经及第,任大理寺丞。从缁于林泉院,三十年宿罗汉阁,道风远闻(或云四十年不出院)。

十二、十七世着公、字友直、一字文直,披公之三子。唐贞元六年庚午(西七九一年),明经及第,授归州巴东令;历邕州经累推官,终横州刺史。以田园舍入栖隐寺。配夫人方氏,子缺遗(一谱配夫人张氏,生一子患,居横州)。

十三、十七世荐公、字擢升,小名玄奴,披公之四子。唐贞元十二年丙子(西七九七年),明经擢第,登陆贽榜进士;初授衢州文学,守郊社令,历北阳令,终韶州刺史。配夫人周氏,生二子:凭、总,为石亭祖(一谱记长总、次凭,今以大宗谱正之)。十八世凭公、荐公之长子;唐穆宗长庆元年辛丑(西八二二年),侍郎钱徽下明经及第,初调广州录事参军,次靳州广济令。总公、荐公之次子;为太庙斋郎、鄂州武昌县令。兄弟世系,详在韶州房谱。

十四、十七世晔公、字若思,小名识奴,披公之五子;明经及第,奏授沧州、景州司法,赐绯鱼袋,历通州刺史。配夫人胡氏,生二子:悫、志;为前街房、双石户、坑边深巷房租。十八世悫公、晔公之长子;唐任建安尉,昭宗光化二年,磨勘衣冠户帖。生一子辟。志公、晔公之次子,生一子政。十九世辟公、悫公之子;修明经业,试大理评事,在陈延范尚书门下侍读。生二子:元载、超勇(一谱记辟公,迁清源里百丈村;至九代孙成材,居东里双石坑滨,为双石祖窗仔房)。

十五、十七世蕴公、字梦复,小名巳奴,披公之六子。唐贞元四年戊辰(西七八九年),明经擢第;复举孝廉贤良,有「天不厌直,复生微臣」对,辟蜀推官。刘辟反,公切谏;辟怒,欲杀之。公曰:『危邦不入、乱邦不居,得死为幸』!辟阴戒侩人,以刀磨其颈,胁使屈。公叱曰:『死即死,吾颈岂尔砺石耶』!贬摄唐昌尉。辟败还京,说沧师程权归阙,除礼部员外郎,拜邵州刺史,谥「忠烈」(「唐书」、「闽川名士传」,「通志」、「郡志」俱有传)。配夫人何氏,生一子愿,为夏井村、行竹涧、南门棠村、留桥井头诸房祖。十八世愿公、蕴公之子;明经及第,左骁尉参军,历著作佐郎、国子监祭酒。配夫人王氏,生四子:邕、同、圉、赋。十九世邕公、愿公之长子。应进士举,授泉州辟,命入幕府;中途而卒。生二子:文范、文回。文回以词业著名,生一子宗,移居濑口。十九世同公、愿公之次子;明经及第,威武将军,辟掌书记。配夫人许氏,生二子:暠、旻。二十世暠公、同公之长子;任湖城主簿,终潭州醴陵县令。配夫人吴氏,生五子:向、白、子年、子羽、子美。旻公、同公之次子,生三子:尚业、尚清、尚阙。十九世圉公、愿公之三子;仕闽王审知,为州牧:即天后之高祖也。生一子保吉。赋公、愿公之四子;配夫人郑氏,生二子:崇、嵩。二十世保吉公、圉公之子;周时,去官隐于莆之贤良港。生一子孚。二十一世孚公、保吉公之子;生一子曰惟悫。惟悫之第六女,即天后是也。后生于宋太祖建隆元年庚申(西九六一年)三月二十三日酉时;诞生时,地变紫色,满堂异香,邻里咸异。始生至弥月,不闻啼声,因名曰默。幼而聪颖,不类诸女。窥井,神授符录,遂灵通变化,驱邪救世。屡显神异,护国佑民,历朝累受褒封。至乾隆五十二年丁未,敕封「天上圣母」,春秋致祭(详载祀典)。

十六、十七世蒙公、字贤达,小名芄奴,披公之七子;由荐辟,奏授孟陵主簿,累迁金吾卫长史、桐州刺史,转循州刺史。配夫人姚氏,生一子愻。十八世孙愻公,唐元和十五年庚子(西八二一年),侍郎李建下明经及第,任余杭令。子孙居闽县,为福州之祖。

十七、十七世迈公、字大才,小名讽奴,披公之八子。唐光仁二年己未(西九OO年),明经擢第,授循州兴宁主簿,迁同州长史;改商州、雷州刺史,再任给事中。配夫人李氏,生一子愈,为漈坑祖,闽县、长乐、龙溪皆其支派。十八世愈公、迈公之子;明经及第,初调循州雷乡主簿,历韶州录事参军,次岭南盐铁巡官、江州都昌县令。生一子以贤,子孙大盛闽中。

十八、十七世蔇公,字廷佐,小名唤奴,号四明,披(公)之九子;由明经擢第,授京兆参军、春秋博士,累迁福唐刺史。先是,太夫人郑氏生苇、藻、着、荐、晔。朝廷以莫侯陈氏有釆繁之德,主继披公,封南安县太君,生蕴、蒙、迈;最后,朱氏生公。公初配夫人郑氏,生子恩;后继娶陈氏,生子思。十八世恩公、字敏牧,蔇公之长子;任晋江县令。配夫人黄氏,生一子启。思公、字致远,蔇公之次子;赘福州西门兜周氏,同居于周,生一子发旺。十九世启公、原名哲,字时公,恩公之子;授太常寺丞,后历授拔萃科,升太常寺。配夫人周氏,生一子文会。二十世文会公、字大贵,启公之子;授太子校书。配夫人周氏,生三子:允明,允遇、允元。十九世发旺公、名干,字汝初,思公之子;开基梓溪祖。生一子常春,开基柏叶祖。

十九、十七世萍公、昌公之子。仕至州刺史,到任未几,遽以独子告归养;自是杜门不出。生一子廷玉。

二十、十八世十四郎公、讳琦,字廷玉,萍公之子。配夫人蔡氏仪娘,生三子:和忠、和孝、和义。

二十一、十九世和忠公、字道荩,号吉庵,十四郎公之长子。常佐平和县任事,政平讼理;婴奇病而卒。时宋嘉熙元年丁酉(西一二三八年),遂居平和管上坂泊,为洪厝埔一世祖;世称洪厝埔房是也。与夫人蔡氏合葬东坑乡上山飞天凤,坐艮向坤。生一子敦确。

二十二、十九世和孝公、十四郎公之次子(乃系根据饶平县子华祖本枝族谱之抄本,今铜壶派系出孝公云)。

二十三、十九世和义公、字鸿虞,十四郎公之三子。宋末,入漳州漳浦基(上疑有漏字),生一子大用。

二十四、二十世大用公、和义公之子,生七子:子亨、子贵、子贤、子慕、子华、子齐、子渊。时丁元季之乱,兄弟分散。长房子亨公,分居苦竹;次房子贵公,守路下;三房子贤公,分居漳浦七都桥头;四房子慕公,分居平和县五寨墟埔坪社;五房子华公,分居饶平县,子孙居南靖车田、攀龙;六房子齐公、分居平和五寨后巷;七房子渊公、分居漳浦下尾。

私谱

林氏家传序

凡例

太高祖石公家传

高祖考逊公家传

曾祖考甲寅公家传

祖考奠国公家传

先伯父文凤公家传

先二伯父文典公家传

先考文钦公家传

曾祖考太封翁家传

先伯祖刐愍公家传

先考荫堂公家传

先祖父志芳公家传

世系

世谱(一)

世谱(二)

林氏家传序

献堂不肖,辱承先人绪业,未能光扬盛德;早夜以思,叅叅在抱。顾念我族自始祖子慕公迁于莆坪,传世十四至我太高祖石公,始入台湾;初寓彰化,数迁至大里杙庄。中经丧乱,其业动摇;幸赖祖泽绵长,子姓蕃衍,其后分为涂城、太平诸族。而我高祖母实挈我曾祖卜居于阿罩雾庄,迄今百有四十余年矣。力田习武,世有令德;忠义之气,着在旗常。然谱系虽修,而宏功伟业,尚虞疏略。献堂不敏,敬述遗闻。询及耆旧,乃敢敷陈其事,以诏示后人,亦使知祖宗创造之艰难而不可一日怠也。诗曰:「毋念尔祖,聿修厥德」。我子孙其念哉!

三千七十年二月(民国二十五年丙子仲春),献堂谨识。

凡例

一、谱牒重修自坚公至路下七祖,是为公谱;自路下七祖以下,是为私谱(路下七祖子亨、子贵、子贤、子慕、子齐、子华、子渊)。

一、自坚公受姓至六十四代孙禄公入闽,是为开闽一世祖;其二十一代孙子慕公入漳州平和,又为开平和一世祖。

一、私谱自一世修至十八世,以下子孙众多,散居各地,不能尽载,留待各房自行续修。

一、十九世二十世、各房,自行续修他房谱牒,则未能为之并载。

一、考妣系死后之称;然死者人所不能免,今虽生存而谱上概称考妣,以省将来添改。

一、讳之称,亦如前条所述之意。

一、系统以长次为顺序,而家传则以印刷之前后为顺序。

一、过房子当记入其过房父之系统,若兼嗣则两记之。

一、林氏纪元系自周武王元年(丁卯)坚公受姓至民国二十五年丙子,计三千七十年(公历一九三六年)。

一、编中恐有不周之处,而文字间亦难免无疏略之失,阅者谅之。

三千七十年大暑日(民国二十五年七月二十三日),献堂谨识。

太高祖石公家傅

太高祖石公,福建漳州府平和县五寨墟莆坪社人。自始祖子慕公迁于此,子孙蕃衍。传十二世至持公,字扶我,讳可相;娶庄氏,生三子:长深、次洪、三江。江公名淑、字良士,娶曾氏,生子三,太高祖其孟也。次受、三总。性孝友,力田读书,慨然有远大之志。年十岁失怙,又二年而母氏云亡,两番丧葬,哀感乡邻。方是时,庄太孺人犹在堂,受公九岁、总公七岁,家有薄田,差供衣食。太高祖上奉祖母、下抚弱弟,俯仰之际,有逾成人;识者盖豫卜其心有以自立矣。

年十八,结伴渡台。顾炎瘴之区,来者多乐居城邑;太高祖独周历草莱,备尝艰险,阴为拓土定居计。嗣以庄太儒人书至,匆遽复归。越七年,庄太儒人卒;窀穸既安,太高祖年已二十有五矣。有劝之娶者,不顾;乃令两弟守庐墓,毅然独行,以乾隆十九年,复至台湾。是时彰化开辟未久,土厚泉甘,太高祖成算在握,即卜居于竉东堡大里杙庄。庄外负深山,溪流交错,土番据之,每出杀人。太高祖不畏艰难,防御周至,购地而耕。治沟洫、立阡陌,负耒枕戈,课晴习雨,勤劳莫敢懈。数年家渐裕,拓地亦愈多。虽番害犹烈,几濒于险;然而坚毅不屈,卒底于成。三十二岁,始聘于陈氏;陈氏少于太高祖十四岁,是则我之太高祖母也。嗟乎!斯宁非冒险投荒,有志者之规范耶!

乾隆二十二年辛巳,太高祖归展墓,议奉骸骨而东迁;受、总二祖赞之,遂挈与偕行。既至,遂改葬于阿罩雾庄之前。两弟亦先后授室,各治其业,产亦日殖,岁入谷可万石。顾性好任恤,遇年歉,辄出仓谷以济;里党之人,靡不周焉。

当是时,彰化县漳、泉分类械斗,蔓延数十村庄;太高祖每出而排解,终不息。念此非乐士,议复归故里;乾隆四十八年,命高祖考携资赴平和,谋置产避患。高祖考既至莆坪社,方相地筑屋,得病遽逝,遂不果。于时械斗益烈,杀人越货以相雄长。庄人林爽文者,聚党徒、立约束,有事相策应;群不逞之徒皆出入其间,众至数万人,爽文遂谋起事。太高祖知之,大惊;叹曰:『此灭族事、胡可为』!往晤爽文止之,不听。太高祖曰:『人生欲得富贵尔,吾今幸得稍温饱,终不忍视汝及祸;能从吾言,毋妄动,愿割产之半俾汝,且以一子为汝子』。声泪并下。爽文意动,愿解众;而众不从,乃窜于深山。然乱势已成,终莫遏。五十一年,遂揭旗以乱,众拥爽文为首,攻陷彰化,杀守吏;进围诸罗,略淡水,南北俱动。太高祖见事已至此,欲弃家走内地,命诸妇且归宁别父母。长媳黄氏,父为鹿港海防同知书办,以婿既早没,女又远去,持不可;入禀同知,禁出港。太高祖欲道南北,而所在俶扰,路阻莫可行,乃潜匿鹿港。五十二年冬,大将军福康安率师至,进复彰化,攻大里杙;爽文拒战不敌,逃入集集内山。官军放火毁庐舍,庄人多被捕,系累满道。里有何傲者,无赖也;常告贷,虽与之而意不足。至是,伺太高祖寓所,以语衙胥,谓林某与爽文同宗,拥资厚,可得而利也。侦者至,遂被逮。太高祖仰天而叹曰:『竖子误我,吾固知有今日也』!高叔祖大公方十四岁,挺身从;至狱,侍左右,奉饮食,号泣旻天,愿以身代。未数月病卒,藁葬于鹿港埔。五十三年爽文被擒至郡,诸人亦解郡待谳;讯之日,康安语爽文曰;『汝一匹夫,敢谋大逆!岂无有阻汝者乎』?曰:『众皆欲我为王,博富贵;唯族人某力谏不可』。具言其事。康安曰:『林某,诚善人也』。命释之,归其产,且与六品军功。出狱之日,病卒旅邸,权葬于郡治之郊。初,被逮之时,产亦籍没;及是,欲请归,而官中索金万元。时方经丧乱,力薄不足以贿;高叔祖棣公又持不可,谓中堂既旌我父之功,岂有复抄我产之理!迁延岁月,上下相蒙,而产竟不能归矣。

太高祖生于雍正七年己酉二月十四日巳时,卒时乾隆五十三年戊申五月二十一日未时,享寿六十龄;号朴植。子六:长逊、次水、三濑、四棣、五大,六陆。越数年,归葬于猫罗堡阿罩雾庄之后山。

陈太儒人既遭大故,而志不稍衰,督励诸子以光复旧业为念;涂城、太平诸宗之得有今日,抑不能不谓太儒人之所赐也。太儒人生于乾隆八年癸亥五月二十二日未时,卒于道光六年丙戌十一月初六日寅时,享寿八十有四龄;葬于阿罩雾庄之前。

献堂谨撰。

高祖考逊公家传

高祖考逊公,石公之长子也。有弟五人,而特为石公所钟爱。石公有所虑,与之谋,答语恒中肯。

年十八,聘黄氏;数年举两子,长为曾伯祖琼瑶公,次则我曾祖考甲寅公也。于时太高祖方垦殖于大里杙之野,田畴日广,居人日繁;高祖考抚字佃农、招徕商旅,首立乡约,一方赖之以安。顾其时漳、泉械斗之风已起,由郡治而蔓引于四郊,凶焰既张,非理可喻。高祖考默念此地不祥,亟白于太高祖,请置产莆坪为三窟计;太高祖许之,乃携资独行。既抵故里,营缮百方,不遑宁处;而天道无知,遽病以卒;时乾隆四十八年癸卯十月初五日申时也。距生于乾隆二十七年壬午九月二十六日寅时,享龄二十有二龄;号宏美。遂葬于甫坪社时银塘狗橒昆。报至,太高祖大恸;长子猝失,巨变将成,而西归之途又绝,宁不痛哉!

及林爽文起事;太高祖被株连,家人星散;高祖母黄太孺人负两子、挈一婢,窜荒谷中,渴饮溪流,饥则撷野菜、劚地瓜以啖;栖风宿露,跋涉山壑,舄破足茧,至采月桃叶以里,婢又道毙。黄太孺人与我二祖之幸而得全,盖九死一生耳。事平,始归大里杙,顾室毁产没,莫可居;诸叔已迁涂城庄,乃往依之。时谷日溪滨漏籍之田所在多有,诸叔以黄太孺人守节抚孤,割粗溪仔三十石与之。而陈太孺人因其父请禁港之故,怨黄氏深,他人又时有烦言,乃率两子别居阿罩雾庄,筑草庐以蔽风雨;孤苦伶仃,忍饥寒以造成复兴之业:斯则我雾峰一系所当铸金而事者也。黄太孺人名端娘,号守志。生于乾隆二十七年壬午十一月二十日丑时,卒于道光十五年乙未闰六月十五日辰时,享寿七十有四龄;葬于阿罩雾庄南势。

献堂谨撰。

曾祖考甲寅公家传

曾祖考甲寅公,字如圭,逊公之次子也。年二岁失怙,母黄太孺人抚之以育。六岁遭林爽文之乱,家破产没,伶仃孤苦,与曾伯祖琼瑶公侍膝下;母子三人相依为命,濒于险者屡矣。及平,随黄太孺人居阿罩雾庄;稍长习贾,懋迁有无。顾乏资,所入仅足供衣食。一夕,梦社公告之曰:『吾嘉汝孝行而性纯朴,吾座下有金十二,将以赐汝;汝其勉力为之』!旦日,赴大里杙庄,途次有社公祠;入而谒之,果得金,拜受而归。遂以此营商,往无不利。当是时,阿罩雾尚为土番之地,土厚而腴;然番愚且惰,不能耕,原田膴膴,委于草莱。乃购其地而垦之,岁入稍多;而近山一带出产盛,伐木烧炭,又操其利。于时琼瑶公已迁于柳树湳庄,与阿与罩雾相邻,亦各建其业;兄弟友爱,时相往来。每念幼年时事,未尝不泪涔涔下也。

曾祖考既富,岁可入谷四千石。道光十七年十月,乃命诸子各立家业,以衍宗支;而素持勤俭,布衣蔬食,乐善不倦,乡里之人靡不称之。

配董氏,生三子:长定邦、次奠国、三振祥。董太孺人生有淑德,相夫教子,故能以成其家。

曾祖考生于乾隆四十七年壬寅九月十四日子时,卒于道光十八年戊戌十二月十六日午时,享寿五十有七龄;号宽裕。葬于阿罩雾之阡。后以从伯文察有功于国,追封资政大夫,诰赠振威将军。

董太孺人名悦,号淑慎。生于乾隆五十六年辛亥十二月二十三日丑时,卒于咸丰十一年辛酉九月二十三日未时,享寿七十有一龄;葬于阿罩雾庄。晋赠恭人,诰封一品夫人。

献堂谨撰。

祖考奠国公家传

先祖考奠国公,讳天河,字景山;甲寅公之次子也。自甲寅公居于阿罩雾庄,产乃日殖。庄负山环溪,邻乡多巨族,各拥一方,非番害则械斗,故庄人皆习武;手耒耜、腰刀枪,以相角遂。而先祖考能御之,里党子弟咸就勒焉。

同治元年春,邑人戴潮春谋起事,淡水同知秋曰觐至东大墩欲治之。途次闻其势盛,遣人具币至,请率乡勇以卫;即挈二百人往,至新庄仔庄而曰觐已被杀。初,四块厝庄人林日成为勇首,护曰觐行,及是而叛;见我军至,即来攻。先祖考御之,以其众盛,退归阿罩雾;凿濠固垒,聚米盐、讨军实,为持久计。已而日成又来攻,众至三万余人;先祖考命先伯父文凤公拒之,搏战三日,日成败走,庄始固。二年冬,堂伯父文察公以福建水陆提督奉旨平榖,先祖考见官军至,即率乡勇数百人从,皆精悍善战,力蹷之,次第平;遂与文察公提师归阿罩雾,招抚近山,经理善后。事闻,以功授知府,赏戴花翎。

三年四月,闽浙总督左宗棠以延平军务危急,奏调文察公内渡;先祖考亦率兵从至福州。未几而漳州陷,下游俶扰,檄由同安规复。十一月,驻军洋州,距城三十里;十二月,移万松关。

同部

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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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