培远堂手札节要

异日庙堂如何有真事业

寄高澹齐先生书

河工积习浮靡事尚趋承工非靠实非积一腔开诚布公之真心又有一番本身作则之实事必不能上下潜孚风气为之丕变宜防皆臻实效也

寄张墨庄若溎书

士子实学全在讲究于平时非可剿袭于临试近揣其 弊似有二种一则作文不解书理师生案头止守时下讲章一部不问精切与否于经书语句畧观大意即欲敷衍为文于本题语意全无体认亲切之处文不足以载道学何能以经世一则秀才读书惟知学古不知居今应试文策考据虽详记诵虽博然多泥于古而戾于今及人仕途未免拘迂鲜通方枘圆凿逈不相人世人以读书人为无用皆由于此其故总缘不留心邸报之故黄陶庵先生因馆于某当事家每日备阅章疏抄报故为文皆切实不浮可以坐言起行可歌可颂愚意城乡学馆中俱令看邸报或寒生力有不能则同邑同馆数人同看费亦无多凡近日，朝廷用人行政及内外 诸臣工条奏皆得见闻此中亦增许多识见见之文策自更亲切不愧通儒矣

寄郑 大进书

天下万水皆归于海滨海之地首以疏泄为上筑堤防护则水多河少一时不能容纳致有溃溢之害大概江南山东直隶情事相同古人防河先通尾闾真确论也

寄申 梦玺书吴中讼牒之烦皆由于喜事逞刁地方官畏其多事而事愈多忿其逞刁而刁益甚有司有告即审有审即断官衙有是非之公民间自著劝惩之效讼者知其无益讼必渐少刁者虑其受法刁必渐敛惟望所属县衙每 日皆有应审之事即釜底抽薪之策

寄杨朴园书

廉使一席主持平反申理冤滞然刑以弻教究非以刑即教也境内风土人情邨庄疎密关隘险要必得见见闻闻更好因地设防随俗立教于平反中寓化导之意臬台无巡历之例所办一切究系暗中摸索纸上空谈询及地方官亦未必人人留意熟悉今有办台之行往来楚直每过一处留意咨询触目惊心见景生情无巡历之心而收巡历之益有心人决不作游历空过然此可为留心经济者道耳

寄锺闻轩音书

在官在民物力艰难均属一体少一分繁文即增一分实事禁无益之酬应省太甚之浮靡于崇□返朴之中自著移风易俗之效

寄田 锡莘书

内地民人毕竟恶人少而善人多官司分别劝惩不难丕变也

寄白参戎云上书

设兵所以卫民也幸际，升平巡缉奸匪即其卫民之实事为营伍中正经职守操演之外随地随时尽一番心力即有一番功效匪党敛迹地方士民阴受其福而不知久之亦未有不知者寄崔升吉应阶书

闽中风土强劲气矜是尚引之于正见义勇为一人于邪负固不服所以常有纠众械□殴差抗官之案惟令地方官勤理民词凡有忿争为之剖结以平其心不至激而滋事惩刁即所以止刁理事正所以息事也

寄欧阳 永琦书

海疆要地宣，上德而达下情无非为国计民生之重务属员才识短长不齐习尚亦别惟有一秉中正立之标准好民好恶补其偏而救其弊凡檄行之文告批答之札禀相间之谈论矢以真诚示以公溥励以清白将以坦易有长必録有善必奖有过必原有 必惩始而相知继而相信久则畏而服矣

寄陈 焱书

长沙亦有刁诈健讼之名然细加体究亦不尽然地方有司如肯诸事为之经理随时剖结速彰公道亦自帖服未必皆喜于上控自取罪戾尚不至如三吴之人喜讼纠缠不已省会已近湖口湖身日就淤窄不可不急留容水之区每有恳求筑围成田得利者不过数十家每遇水涨湖不能容倒漾为患所伤实多此近年长沙湖河情形所谓多筑围圩以广地利在他处则然却非此地所宜

寄郑 大进书

吾辈只求于地方有益不必名自己立功自己成然可为有心斯世者道耳

寄钱相人琦书

有司司牧之官以民心为已心视官事如家事自能勤于治理切于兴除虽无大兴大革之事而积少成多弭患未然阴受其福者不知凡几孟子论得民心之道不外欲与聚而恶勿施与聚勿施正积少成多渐而除之谓也

寄杨 仲兴书

巡道名为监司则刑名钱谷皆其所管分巡所至事事可以稽查平反故两司所不能亲历者巡道皆得亲历 官役有所顾忌士民有所倚赖此官不同虚设出巡不同□游今奉新例每年亲历秋审则刑名之大者以身先之以心人之不特重囚冤滞可以平反凡大小案件民间利弊有一番体察即有一番措施

寄王介子书

楚南臬务原不甚繁而命盗案之株连词讼之翻覆总应督率僚属设法清理夜长则梦多畏事转致滋事民情之变幻刁诈亦地方官有以酿之而招之也州县自理之词讼因未告上司而上司亦无从稽核民有屈抑积不能平乃始上控未免概以翻腔控掷 之亦非釜底抽薪之计近来极小之案动告部状民刁益甚而地方官 动辄得咎皆以始办之罅漏耳窃尝以孔子之使无讼仍从善于理讼处渐以致之非概不理讼而可以使之无讼也

寄同信玉瑞书

平心静气事事为地方经久之计可以问心可以问民即所以获上也

寄查俭堂礼书

蜀风悍野五方杂处不似粤中醇朴平时所谓啯噜子者不仅惩创于已犯必须解散于未然平时依草附木呼朋引类遇事便随声附和故散之则见其少聚之则见其多也保甲之法在他省或难见效在川省则易于 见功此辈于到川之处有所稽查庶不至猖獗为害矣

桂林陈文恭公手札三卷于往来酬应中随久随地随事随时动其不容已之心指其必当尽之分一片济人利物之意洋溢笔端当与五种遗规并传不朽者也博平明府蒋梯山十弟以其乡人所刻本惠余余向未得见此因与梯山捐赀重刻以公同志滇南李文办谨识于泰安郡署