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史藏 · 志存记录

夷氛闻记

5.4 万字 · 约 2 小时 33 分钟 · 6 / 7

会员可开白话

侨居地,听在广州、福州、厦门、宁波、上海四省五地,通商贸易。五口外仍不准商船驶往他港,违即受治。龄等答以“香港之建造夷屋,在未款前已上事,尚可代请。至市地旧止广州,今增其四,数实过多,不无窒碍。其开市贸易,如何输税,亦应预为详议,庶免临时争执。”夷言:“既有香港寄泊,此后船货来者,较前宜倍,必得五地分售,方可通流不滞。税属公帑,自宜公立章程,谨遵中国成例,按则征输。厦门、宁波、镇海、定海、乍浦、宝山、镇江各城岸,一俟五口通商,便即退还,不敢再事滋扰。将来贸易各关,并设领事官经理,用资约束而慎输将。从前官设行商,侵克受害。此后请听来商自投行交易,货至责成领事赴关纳税,庶不受洋商挟制,期保久远相安。”龄等仍令将市地删减,夷坚执不从。最后又请“彼国官至,与中国官用平行礼,及事后将被掳夷人与被诱汉民,一体释放,俾反侧胥安,无复顾虑。”语毕,促诸人亟归商定,诸人终以索费过重,濒别有迟疑意,颇形踯躅。马理逊因为言:“所有军费马头,皆我国现请之数,非即中国已许之数,归自酌裁之可也。”

塔芬布等还报。当事佥以所请悉如夷初意,而索项视前转奢,迁延莫决,难以遽覆,又使再往传语。当往返议拟时,夷船已易白旗以俟矣。而汉奸有虑和议成不利己私者,七月初八日夜二鼓,夷闻汉奸哄播谣言,有“当事实无和意,不过借议款事暂杜急攻,已一面飞调寿春兵,昼夜驰来决死战”语。夷酋信之,恐遂中我计,忽下令诸船皆易旗,约以次早复开仗,猖獗更不可名状。当时相顾无策,虑及江宁城周五十余里,防守兵力不敷,所调江宁、浙北、徐州兵,率挫败之余,断难恃以克敌。又望见夷登据城外钟山,俯瞰全城虚实如指掌,飞炮轰堕,势必难支。事势至斯,不得已咸愿为国受过。随使咸龄偕署布政使黄恩彤面见夷酋,开诚告以无他,劝勿为流言所中,致中道乖违,因尽勉徇所请,一切不复再加挑驳。夷众乍闻,欢呼,喜出望外。于是鉴、伊里布、耆英会奏,言:“夷逼金陵,情形危迫,呼吸即成事端。根本一有挫动,邻近如安徽、江西、湖北,皆可扬帆直达。所请虽贪利无厌,而意但在求市地通商,尚非潜蓄异谋可比。与其兵连祸结,流毒滋深,曷若不惜巨费以全大局。所索纹平七折银一千四百七十万两,商欠折二百十万两,行令粤商按数归还。本年先交四百二十万,就将扬州商人现给之五十万员扣抵外,令江苏捐备百万,再拟于浙江、江苏、安徽三省库存及关征粤库通融借拨。其余三年带交,岁不及三百万。彼国货税既新加饶裕,可以作抵,较用兵费实不及三之一。至厦门夷虽退,尚未收复。香港、古浪澳、定海、招宝山,则仍据守未退。与其久被占据,不若归我土地,既愿遵输税课,即属悔过向风。此后彼因自护马头,我即借以捍蔽海疆,似为国家之利。所请与官讲平礼,虚文本可通融。事定后,亦应释俘囚以坚和好,宽胁从以安反侧。附单详载条款以闻。”上念东南数百万民命惨遭涂炭,强为遏抑加恩,勉如所请,而谕令反覆详议,永销后患。耆英等同诣夷舟,与立和约十有三条,善后事宜八款,钤以关防。海关丁书巡役陋规亦悉予禁革。

八月初十日,恭值万寿,夷官仰祝纯嘏,虔请代奏。夷船以八月二十五日出江入海,诸帅设饯于正觉寺而去。给事中董宗远力陈款夷不便,已无及矣。鉴以不守江口被逮,代以耆英。奕山、奕经、文蔚,皆得罪。沿海失守城池道府以下及失事将弁,皆予处分。恩免被夷地方钱粮。命伊里布至粤议开市事。

佛兰西者,西海故国,与英国并居大西洋同港,界接邻近,各争强不相下,连兵构怨数十年。近虽经和,而各怀疑忌。船至粤者,英多而佛少。上年十二月,闻英市被禁,阴喜而阳慰之。王恐其偶胜益骄,则先受其睥睨。遣兵目真时尔,士思利驾兵船一,来泊尖沙嘴,士思利入寓省馆,引见大吏,偕所带谙华语之夷僧玉遮、依里达二人为通,不受官通事,防泄也。奕山遂率当事同官,出城西潘氏园见之。夷目自陈其国王闻英夷远犯中国,构兵久,恐其国商或波及受累,令其来护,因得便善为解散。英素悍,自非禁以力不可。而彼与英方新知,骤苦攻之无名,愿出与英酋讲说,俟其坚执不见允,则曲在彼,乃可藉以交兵。语颇诚切。奕山等谕以英自津门转粤,日加猖獗,天威震怒,今奉命征剿,未便遽闻款议,辞之,夷目乃请自以己意与言,无论其意见云何,亦当入覆。既去,会仆鼎喳方潜回香港,佛目与晤及矣。而士思利偶缘他事,寻于初春驶赴吕宋,留真时尔,以二月再入会城,呈递说帖,仍以和解为词,劝给英夷香港,补其烟价三百万。奕山疑佛目为英居间,将图异日得与分地而居,且为探内地虚实来也。即拒绝之。仆鼎喳又复离粤而北,佛目俟至六月,终不得我实耗,乃自赴江,仍将力任款事,折其贪心,得当以复我官吏,较在粤便也。迨抵吴淞口,英船已入长江。官上海者,其莫测其来意,不敢导之入。佛目不获已,随易小舟溯江,抵金陵,则所款议先已大定,驰奏且数日矣。遂废然与英舶同返粤。

英夷自以香港为彼国奉给地,远在海口,诸国市舶所必经,凡货船至粤者,欲抑使先就彼报验,按船抽钞,而后入埔输税中国。其至五口者,亦援香港为例。佛兰西、米利坚皆大愤讶,谓彼此同在天朝贸易,我非尔属,谁甘受挟制。于是各自通书其国,以兵船至,将与英为难。英酋自知理屈,顿止前说。两国使臣适至,请入都密陈机宜,当事不可。而伊里布寻卒于广州将军任。耆英驰至粤,许诸国并如英夷例,给以印册,条列事款,各国乃喜跃而归。其冬,仆鼎喳尚以归师驻厦门鼓浪澳,候释还俘囚,挈以还。遣其属尔呋至台湾,领所释叠战获禁之夷。莹传见,告以百余人中前后病毙及正法,尚存夷目九人。合以就款后,回自舟山,遭风为台官救起之夷目七多忍占与白夷二十五人,尽付尔呋带出。尔呋感激,请莹亲临其舟,燃六炮,悬彩旗百以迎,饮其太平酒而还矣。遽张伪示,以上年八月其国纳尔不哒民船遭风鸡笼洋,本年正月阿纳船遭风淡水洋,皆逃生被获监禁,总兵等贪功,以攻犯奏请正法,假使手执兵械奋勇相争被擒,尚万不容歼杀,是必请大臣奏明,坚求将台官正法,家财交英分济,文责大帅。于是大帅遂相继以镇道冒功请旨。上命怡良赴台查办,台兵汹汹,共约诣行署诉。洪阿虑起风波,婉词解散,百姓有焚香跪请者。迨委员堂讯,官勇随有并未接仗之结。怡良据以责备洪阿。莹自揣,受恩深重,今幸大局既定,从此安人息事倘愤而诉争执所获赃物为证,则夷酋必哓哓不服,大臣既不可与对质,夷船未返或别生事端,所关甚巨,事机如此,止宜引咎。莹先以夷在厦门,上书制府,请奏易镇道,至是乃具词请罪,怡良据词奏覆。上圣明令解京,遂逮洪阿、莹下诏狱。怡良内渡,寻告病还旗。代者刘鸿翔,尽取营县义首禀报原牍,及所得夷船掠载浙闽营械、浙抚营员印文册咨送。上深知二人功过所在,供甫上,旋出狱起用矣。

诏直隶江南总督筹善后,条上御外防内八议,增设通永一镇,驻芦台,控山海关以西。盖奉天、山东为京师左右辅,以天津为中门,旅顺,成山为外户。夷至天津,止新兵六千守直沽,助以义民始得安堵故也。仆鼎喳计逐台镇道后,随还香港。至二十三年,始尽率其来船回国。

●卷五

仆鼎喳濒去,留绿衣兵守香港,五口分留夷目开市,司税务之领事亦至。所掳于宁波妇女,有失鞋裂帛缠其足者,载入澳门夷楼,作长夜饮。香山鲍某,方受雇为夷守门。楼凡二层,上居白夷,下厮役。其夜白夷十余,同聚居一楼,皆自江来留粤者。妇女啼哭,声彻楼下。鲍一时愤甚,思举火烬其楼,已他出觅得药,裹以入矣,转思不忍妇女一时同死,且虑火发,救者至,己不能窜脱,遽止。

英商在粤,重开市易,益肆骄矜。旧制,大班不得乘肩舆入馆,至是散商出,率乘坐,遨游通衢。与内地人交易,动因口舌,陡起风波,愈以忿争为强。所留夷役,沿街攫掠市店货物。买物论值未成,迳携以去。又挟流娼招摇市上,遇平民,辄喝令急避,否则鞭扑陈之。市井之民,受者已不可忍,特畏官之禁,虑因是滋为祸首,强自遏抑而姑容之。始则会城众怒难犯,久而并所近村氓之来城就工贾者,无不积为深怨,仆鼎喳之未行也,夷馆遣役出买零物去,不给值,索之,反被詈辱。旁观者不平,助其回詈。役遽入馆,纠众夷持鸟枪出,视人迹多处施放,有受伤者。行道人一时驻足,哄观不散。其夜火忽自夷馆起,夷货迁出,尽为百姓推掷地上,无丝毫夺归己者。米利坚诸国商,亦楼居毗连,财物听其搬出,卫至河舟,无一人越馆界入扰。当火盛发时,闻万口齐呼杀贼。远近水车赴救,皆挺刃而止之。员弁以兵役至,将为扑灭,亦阻于万手飞石不得前。越日火息而后散。仆鼎喳闻而愤懑,移书责 ,索赔所失,谓:“必举兵入搜起衅匪类”。 举是日实在巅末,为书以复,称以领事,戒勿纵酿后祸。得书乃不敢言。同时澳门人亦有因英夷强横,杀其夷目于澳者。

初,奕山在粤时,上谕“有捐助军资及以破夷奇计献而行之有验者,皆予重赏。”一时上书言事者踵至。奕山以军务日无暇晷,而条陈者率请给赀自试,切中事情者颇乏,乃令就绅士劝捐局之在会城大佛寺者,收而准驳之。人既众,不能一一延诸座与为面商也,则但批其词,使吏录而悬诸门。江苏钱江者,在粤不为士夫所齿,当时以为失待贤智礼,遽肆詈。局绅不可复耐,乃言于官召而诃斥之。所交多为不平。何大庚者,浙诸生也,为婿于蒋文恪家,尝习申韩,就院司幕,工笔札。则徐始至,保纯延主随员案牍。既而就驻澳道员易中孚幕,病中孚为澳夷诱弄,将入省代英夷请释夷俘,先语则徐,既而中孚果诣请,则徐以是信之。久于粤,目击府署幕之有与商人往还者,虑有事必先泄于夷,屡切齿裂眦言之。怀平夷之策,卒不见用,每就江语。会夷恃抚,日益肆,粤中人有思倡义民挫折之,而不敢径行者。大庚乃撰为文檄,袖示 , 面称其文词,实不意其遽镂板而张贴之也。为江劝,声言将以十月,集粤绅府校明伦堂,捐赀召勇,示夷以威。时款夷甫数月,船未返国,当事惧有中变,于是以倡乱拘江而戍之新疆,大庚递籍,自是粤绅无敢复言夷事。

耆英既代伊里布于粤,相与议定开市章程。会 以病开缺,耆英代督粤,恩彤亦来陈臬事,相与委曲调停,事事弥缝,不使稍生衅隙。

番禺绅士潘仕成、许祥光及鹾官,皆尝出赀造船甚固,而未可出洋,于是有四省合巡之议,当事不果用。夷氛已靖,复修武备,沿海议造战舰,诏派仕成监之。仕成因延佛兰西人雷士壬,造洋炮水雷以进。粤人怨英夷甚,见仕成家或饮诸夷,不能辨何国也,则哄于其门,从容解譬而后已。

广州府刘浔出,尝杖双门市民之未避前驱者,行道讹言骤起,以谓府署藏纳英夷。万喙如潮,假虐责良善为繇,遽相聚而火其署。掷物火中,虽贵玩丝毫不取,与夷馆受毁时相似。浔越后垣,走匿藩署。藩使傅绳勋,素得民心,出署婉语,以夷例不许入城,府署夷何所来,搜而弗见,宜各还,晓之再,始欢呼而散。福州开市通商,夷货舟至,相挈入省会,与官吏通谒,讲钧礼,据乌石山之积翠寺为厅舍,设牙旗鼓角,民甚惊扰。常以深夜驺从入城,官无如何。其居上海者,恃海道吴某幼出夷馆,易而狎之。见辄呼其行次,拜会不分旦夕。舆夫用中国帽,而杂用五色为缨纬,以表异,出入城门,士民无敢以为言者。彼意以既和好,且与平行,则不问城内外,皆可听其游处如土著矣。不知职贡诸国,非验贡不得入,英虽列冠带,而贡无常期,两次贡舟,皆由天津,更无故事可援也。惟广东民习见暹逻、越南,必随贡物,乃入筵宴,易冠服而出,英夷无之,以为中外大防,正系于此。凡夷有三五为群,思进太平门西门者,两城门去夷馆近,内城四门,尚隔外城,非夷可至,守者辄斥之退。民或遇见,辄顷刻聚千百人鼓噪其后,必使其急遁返而后散。太平门内外,市舍栉比,城闼内日有设铺售零物者,守兵三四,但驻所近,平时门实无容足地也。夷偶间往来人偶少,遽闯进焉。接门内为状元坊,顺德南宋状元张镇孙故里。过坊不数武,市民遇之,大哄,夷举所持鞭竿辟人,于是万手齐动,几毙拳下。领事虽诉诸官,众怒难犯,莫可谁何也。旧制,夷人以久住夷馆,恐生疾病,故道光十五年总督卢坤奏定,许夷商于每月三旬八日,得往附近之花地海幢寺散游一次。行则导以通事,分辈出次,不得过十人。及申,即令返。有在外住歇饮酒,及出不以期,或逾所限人数,或别赴村落墟市者,并治及行商。自款成商裁后,夷众益无约束。往往挟鸟枪,或袖小枪,驶其小三板,或雇珠江小艇,远及四乡游泊。遇村集树林丛翳处所,恒登岸弹取鸟雀。村民妇孺聚观,言语不通,疑为嘲辱,动至角口,夷必以枪拟之,民畏之急走避,如是者不知其几矣。

夷难之作也,沿江上下数十村,去会城十里,近或二三里者,咸筑闸设栅于其村口自卫。夷登岸未之入,则村民听其自为来去,见惯亦不异也。二十七年夏月,英商驶舟至黄竹歧村。村在城西上游,去城颇远,有密林在村外。夷相率竟入其栅,妇女见而哗,夷不知避,反举枪以击人。顷刻间,村众毕集,鸣锣,将递传邻近诸村来护。夷益暴燥,状凶猛,众一时愤激,杀三夷,畀尸沉村外巨河,下石压之而掩其迹。其艇亟驶远,以事报夷众。领事请耆英缉凶备抵,声言召香港守兵入,火其村,语多不逊。耆英令其巡捕弁黄者华,会南海令张继邹,募渔人入渊,起获夷尸。夷众愈以被戕有据,多端迫挟,索多凶,请交夷馆讯办。时恩彤得罪,镌巡抚职,徐广缙新至,慨然谓杀人偿命,法也。然一命一抵,法安可滥,不能鱼肉吾民以徇夷欲而塞夷责也。乃召其村绅士,讯致杀之由,缚三人出,请王命于犯事之地正法。夷酋犹忄々不服,照会耆英,以彼国商不能不出游,倘他村亦复如是,将何以处,非焚其庐舍,不足以息众怨,杜效尤。耆英寻以省绅已自为公函,约诸村毋许妄杀,后此永保无事复之。随令府县集省绅于大佛寺,合拟函词,刻而遍贴,以慰夷心。夷酋知绅士持公论,亦稍知敛迹,不敢再有后言矣。

英国自称雄西海,都但西河畔,筑宫兰仑城外。故宫之在城中者,犹相沿未废,他国人至,必导以入,使遍观焉,以夸壮丽,其俗然也。夷酋来者,每谓明明通商和好,宜相信无虞诈,尚何中外夷夏之可分,故所至视其城如户闼。独粤城垣门,与夷馆相距仅咫尺间,转不得一入。时时讼言于耆英、恩彤,始尚诚求,继兼责备,阅时既久,无复可以支吾。盖夷俗期约至速且屡,不自知其渎,微言之又不悟。两人者日为所促,相与踌躇至再。不获已,姑许其一行宴会,而预为设备,将假酬酢礼掩招入之迹。以为一而不再,他日非因延请无缘自至,有所商则仍出而就之。权宜之举,不激夷怒,亦堪以对我士民,顾尚迟疑未有期日也。二十三年,六月,省绅侍读衔何有书,老成练达,方以创董社学受奖,有所闻。爰集同志具词节院云:“闾阎闻夷将进城拜晤,以此舆论沸腾,不知实有其事,曾已约许否。请率循旧章,免滋众口。”耆英亦窃幸其词适至,得有藉以谢夷也。但以“道路讹传,初无成议,”大书揭而慰之。婉举其事之可证验民情者,为夷告,而哓哓之来正未已,继请而继却者屡矣,因循又越数年。

酋驻香港三年,例满当受代返,耻在粤之众,终未得请以入,见外中国,归无以对居者。在来粤夷中,则己为长,自谓责有专属也。二十七年二月,行将届,骤率其绿衣防兵三百,偃息旗鼓,从香港潜载,越虎门入。当时海疆安谧,货舟梭织,虎门大启。守者以为运货舟至,不复查验。循内河趋,经猎得炮台,碇舟台侧,接踵而登,出不意,挟众钉塞我炮眼、浇药水毁我炮枢。守台兵仓卒装械不及,遂听其所为。迨把总梁定海击以炮,夷兵已一哄还舟,解缆顺流西上,甫至夷馆,不入,即断安澜桥上下为驻足地,逐市人,空其铺舍而踞之。耆英出诘以私入故,则请废馆后通海之新豆栏道,收拓馆地。既许而立堵之矣,又请租河南地以建夷楼,则当日初与琦善讲和条款所尝及者,其后香港尚奉谕停给,所议已虚。迨定和约,准英国在通商埠地,出赀自与民间租赁,建楼立栈。但仍由中国地方官会同领事,体察民情,择定地基,听与内民公议租值。内民不得抬价勒,远人不得强租欺占,以期两情允协。盖愿租则民自得利,不顾则夷当别图,强即起争,必然之理也。珠海南岸,旧称河南,正对省城,生齿日繁,不独铺店民居寸金寸土,即田塘栈舍,亦与荒郊僻岸者价值迥殊。其人比屋而居,非耕即农,非商即贾,自食其力,自谋其生,各赖咫尺之地,为仰事俯育计。又其迤西壤地,沿水横出,与今夷楼隔水相望。一旦租为夷有,恐他日夹岸临海,筑台置炮,势成交牙。有事则来往帆樯,西道顿形窒碍,于民固有不便,而借以截阻黄埔各国商舟,设起货入省,仍勒其于此查验,复萌初得香港故智,更有不便于诸国。其南则地随河折,由折处直下,即为西南入省河之凤凰冈、东朗、鸡鸭一带。倘从洲嘴折处,别筑一台,即有以握我西南乡县入省咽喉,龟冈炮台,虽设而无所用。河南四十八乡绅老,有识解事者,早虑及此。且夷之伎俩,久在百姓意中。彼就款于江南之大饱欲壑,与在粤之佯还商欠,皆事出已甚,非百姓梦寐能忘之事。今因有此约,令其举祖宗百年世业,流离播迁,靡所定止,而拱手让之,所得几何。设令诱以租资重利,亦将粪土视之,万无如意理。而夷酋未识其情势所在,误听夷馆贱役及洋商工伴子弟之所怂恿,遂一意卜居。谓耆英为经手立约之大臣,总制其地,我责官而官责民,挟约而行,当无不获。不复计及体察民情之为何语,更未能思及地未许租,则所指为抬价勒之词,悉属无根,隙莫可乘也。况岁租每视夷旺淡。西洋人之在澳,衰败之后,租竟何如。徒予耆英以所难,贸易强求,逼人过甚。于是耆英不得已,勉派府县官频传业主,令议价值。未到,而德酋竟以二十四年四月初二三四日,身履河南洲头,自为丈量,插旗志界。民见事在必行,越日集众双州书院,言出而发指者数千人。其老成者,谓与其生端事后,不如陈说事前。乃以情理利害四端,详缕其词,投以公函,斥其背约图占之非。领事方迟疑未肯收书,而河南人已刻印四布。酋知众议鼎沸,非恃耆英可以威胁,再往必滋意外也,爰暂止河南之议,更索租花地口之石围塘,其流弊一如何南洲头。且缙绅世业,何可利动,已废然而返,是皆已事。至是迳以兵挟,覆述前意,劫以必从。耆英晓之,谓倘缓其期,将来或分任租值,尚有可商,愈迫则租愈不赀,亦非尔利,急之且必激变,正言以却。顾英酋之来,本以求约入城为重,实非有余力租地,不过假作引端而已。故终之以定入城期请。谓:“地从民出,议租权既在民。城为官守,议入权则在官。非若租地之听民自愿者比矣。今西洋诸国,咸谓我难入此城,势成骑虎。不得其期,则驻兵留此不复出。”盖夷兵之来已数日,人言藉藉。不调集兵力驱之使去,则民心时刻可动,动则酋与其兵皆粉齑。坏约启衅,悉缘诸此,而酋又崛强不可以口舌争。于是慨然与订二年后予入城之约。谓二年中,以官调绅,以绅调民,至期庶几可扫径相待矣。夷酋与订约,而后从容挈其兵还香港。事定,耆英复定海而迁其官。酋既归国,则以入城期定告其王,凡邻邦之商于其国,及其印度、亚墨利加所属之地,尽以是铺张其词,招其届期至粤观礼。他国商之在粤者,虽晓然于民志之不可夺,而明明有大臣期约在。习闻耆英为太祖皇帝天潢支属,协赞纶扉,持节出办夷务,体统冠诸大吏,必有以动上听者。粤民纵强悍,而惟缙绅言是从,倘上许彼入城,绅士自不敢异议,百姓惟有隐忍,究何能为。以是信入城之举之非虚语,方将相约随英夷后,观其所为,且自以同一准市之国,中朝断不忍厚彼薄此,将俟英夷既入,然后援以为请。凡此皆诸夷意中所有,亦事理之所必至也。

无如耆英先期以在粤久,奏请述职,得俞旨,命以二十九年春暖来京,择正月行矣。濒行,请以广缙佩大臣关防,权督两粤,而布政使叶名琛权巡抚。是年,两载期届。二月,夷酋以文来请践入城约。始犹出以正言,继且烦絮操切,坚执前议,势不可止。广缙念中外大防,在此一举,此而不力为阻遏,他日将时以宴会至,固无辞可拒,是又与福州、上海等。而密察民志,城乡万众,无虑妇孺,鲜有以听夷之入为当者。缙绅即或面从,亦必退有后言。且夷假礼以来,安知其不包藏祸心,逞其平日诡谲之见。

同部

其它

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哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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