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史藏 · 志存记录

朝野新谭

23 万字 · 约 10 小时 48 分钟 · 13 / 29

会员可开白话

耶?”婿乃敛容对曰:“确系官军。但此时寇已急,无由详告。街东有教堂,官军允为中立地,不入搜查,妇女避匿尤相宜。儿与主教颇稔,速往速往。得庇宇下,或免侮辱也。”母曰:“固然。但家无守者,器物不尽供抄掠耶?”婿曰:“择其轻便者提携之,他亦不暇顾矣。”爱珠闻语,即捷步入房中,略摒挡要物。主妇呼余入,助力移箧数事,启以钥,取其中黄白钗钿及银饼纸币,贮一小皮靶中。又取新嫁衣之绮丽者,分贮两藤箧。此藤箧乃一月前婿从上海携归,予曾迎之门而为其提挟者也。私念物有定主,设婿不携归者,一时安得此轻便具耶。

事已,婿命先送母及主妇爱珠出门。濒行时,议守内室者,时婿家有佣妇二婢。一婢年及笄,少不更事,无任留守理;一佣妇张姓,常州人,年三十余,尚恐少艾害事。其一已老,虽能经营爨下,而重听龙钟,无应变才。于是众乃公举及予,予甚惊骇,深愿从主妇以去。主妇亦迟回不忍舍,婿与爱珠同声曰:“必以家务累潘妈,独尔老成练达,最可信任,他人皆不及也。潘妈幸勿辞,事后必有以报,决不食言。”婿母频言潘妈甚佳,主妇目视余,不复作断语,若待予自决者。予忐忑再四,欲不遽允,而婿及爱珠挟恳挚之词,哀戚之色,可怜达于极点,迫人至无可奈何之境。予思孑然一身,幸无子女夫妇累,主妇遇我厚,爱珠尤予所怜,牺牲此身何足惜?乃慨然曰:“予愿效忠主人,无所不可。但偌大第宅,付托一妇人可乎?”婿曰:“否,否,潘妈,尔第守其内,外则有杨升王福二人。予日间常来往于此,夜则宿焉。当不令尔孤寂也。”予遂允诺。须臾,尽室入教堂,视为乐土矣。

予一身踯躅,收拾杂器皿,置于椟柙,又闭各室门下键焉。觅栏冲要处,移坐以俟变,因思今日岑寂凄惨之境,为生平第一次。自夏初再来此间,未尝片刻与主妇及爱珠相离。婿亦待予至优,未尝以劳力事相责,常谓予守孀有节,忠实不欺,人品为佣妇中所难得者。予虽不敢当其言,然自问不可谓非一知己。曾几何时,忽遭祸变,主人等之吉凶未卜,予亦独守此危险之地。设骄兵悍卒横来肆扰,岂得苟全生命。予一时感激知己之恩,贸然担任此事,不啻甘投罗网。其何可言,思之不觉深悔孟浪一诺。且即使无害,而此间屋宇深邃,悄然一身,抑郁谁语,得无鬼魅逼人之惧。彼楼下甬道间,常闻有鬼怪影响。平日暮夜不敢独行,今若需往爨室取食物,必经此道,奈何?思之又不觉毛戴神悚。既而又转念婿曾言不时来探望,且夜宿爱珠房中,则当不患胆怯。久之,日垂垂暮,斜阳映檐角,与夹竹桃之颜色相斗。小蝶栩栩其旁,若不知人世事之悲恐者。嗟乎!此时非爱珠及主妇浴罢闲坐时耶。有时婿亦袒胸挥扇,自适其适,谈书中故事以为笑乐。今日仓皇走入教堂,闻避难者拥塞不堪,庭院几无隙地,安得享居家之乐?然则人事靡常,祸福倏变,天苟佑我,自当出险,何必深悲。顾见一藤榻清洁,体倦欲卧,因自语曰:“今日忝为留守,主人偃卧之福,尽予饱享矣。”颓然自适,不觉朦胧。

忽足音跫然,予以为主人至,亟起迎之。及谛视,乃杨升也。升本婿家仆人子,故从婿家姓。曾随婿兄周历宦场,年二十余,称狡黠。王福则宗敏官山东时所录之健仆,蠢戆无所能,然性颇忠直。此次宗敏远去,王福独留,殆非所眷耳。时杨升问:“潘妈,有食物乎?”予忽为其一语唤醒。盖予自晨至暮未果腹,因思潮起落,若已忘饥。至此忽觉枵然,顿忆主妇嘱余往爨室左隅任意取食,谓厨中藏面包,筐中有热饭,尽够三日粮也。盖庖人已不知所之,而主妇等固未持粮以往。杨升且归取食物,将赍以饷教堂中人,故走予。予乃告以留物处,且偕往取焉。升敫然曰:“子不畏鬼耶?”予虽股栗,然念升乘人之危,情已可恶,若露畏色,必为所轻视。因正色曰:“此非戏语之时。事势危急若此,主人蒙难,吾等生死未卜,何暇喋喋为?”杨升默然而止。予知其或衔恨,然不能顾也。既取食物与升,予亦略取熟饭,沸水瀹之。以予苏人,不惯食面包耳。食竟,复出,则婿已归。余迎慰之曰:“女主俱无恙耶?”曰:“幸无恙。然堂中无坐处,亦惫甚矣。愿不敢越雷池一步,因门外恒见有妇女被辱也。此间有侉兵入探乎?”予曰:“无之。”婿颇以为奇,若出意外者。予询今日罕闻枪炮声,何也?婿曰:“军已入城,无与敌者,何枪炮为?其有时闻枪声者,则劫掠之为也。此间尚非彼所注意,故尔寂寂,然某某数家已经尝试矣。”

予为吐舌,因问早间姑爷坠车耶。婿曰:“奚翅坠车。予昨宿校中,与校长谋保全校事。岂知破晓,即有兵持令箭来,拘校长去。予正遣人探问吉凶,忽兵一队拥入,欲据校场为休息地。驱校中人出,略与辩,辄曰:‘我等平乱有大功,不应让此区区耶?’予出与理论,为所推仆者至再。每仆则哗然笑,予愤甚,然知不可争,乃出校雇车,将往觅校长。甫出门,途人纷纷呼询。略一询,皆言被劫无所归,予知官军必沿旧例纵掠三日,封刀安民之说。决计归视母妻,安顿后再往。因嘱车夫改向,甫过夫子庙,有兵纷纷争车。余车方过,一兵叱予下。予略诘问,兵肆然ㄏ予衣,仆道旁,自跃上车,鞭车夫东去。予遂狼狈抵家。午后,予私往校窥之,侉兵守门,不容人入矣。予逡巡由小径返时闻枪声如爆竹,不知何处巷战,抑系抢掠。忽遇一友人,互相问讯,渠固设肆于市者,言一切货物,俱入乱兵之手。来时驱人外出,不许携寸缣尺楮。肆中幸无妇女,否则不堪设想矣。

比邻有夫妻店(俗以夫妇同理店事者为夫妻店),勤俭敦笃,伉俪未尝失和,颇善居积,知者无不钦慕。今午为丘八公(俗隐兵字)阑入,驱其夫出,夫不肯,缚而掷之道旁。一兵拥其妇登楼,夫哗泣不已。兵怒,发弹洞其胸,妇之究竟不知也。吾亦将归视眷属,觅一善地避凶锋。最可恨者,城门守兵,许入不许出。而沪宁火车早停驶,吾辈生路已绝,有送死此鸡笼(俗以喻城垣)中耳。今又有警信,设统军上将,行修憾于南京人,非洗城不可。果尔则吾辈血肉,不久必供刀俎。奔避亦何益,不如及早自裁也。语讫甚悲,予急与之作别,将返教堂中视母妻。途中,思友言亦未必可信。官军何至于此?且此时代人道主义已发达,洗城何事,尚敢轻于尝试,顾又思淫掠已若此,亦复何事不可为。则陈见殊未足恃,辗转私念,胸如辘轳。既至教堂,则门前阶下皆妇女,拥立殆遍。予既排闼欲入,门者亟止之曰:‘男子自重,幸勿卤莽。’予告以欲见母妻,彼谓‘母妻在此者尽多,若人人入探,万不能容。’予又告以与主教某相稔,彼谓‘主教再四嘱勿纳男子’。生张熟魏,所勿辨也。语时,群妇又簇拥而前,门前几无插足地。门者挥手令让,予不得已,怏怏而归第,不知予母等无恙否也。又予一日未食,母等虽藏饼饵,不知能充饥否?”言毕,嘘喘短促,流泪不已。

予(此佣妇自称)剧怜主人以文秀之少年,遭此惨祸,但不知择一何辞以相慰藉,相对移时。予顿忆婿尚未食,欲趋爨室治膳。亟问婿曰:“面乎?饭乎?”婿颦蹙曰:“予殊未能下咽,任汝为之可也。”予知婿平日喜面包,乃往厨下火,取面包略烘,又沸水温鸡蛋数枚。持碗以进,婿始饱飧。未几,张妪归,言杨升取食物不能入,故予自归取之。婿言如此隔绝亦非计,不如仍嘱母等暂归。张妪摇首曰:“否否。主教言出必罹祸,彼骄兵正肆无礼也。”婿长叹不言。是夜,予倦极,然时闻噪声,终不敢酣睡。约鸡鸣时,王福入白婿,喁喁片晌,不知作何语。盖婿不呼予,不便突入卧室也。有顷,闻银饼有声,意嘱其购物,亦不之疑。及晓,忽哗声直入内室,杂以王福慰劳声。予辨其人皆北音,知不佳,急拉婿匿甬道后积薪中。闻翻检箱箧逾时,语声寂然,始出觇之,则室中箱箧器皿,已减损什之四五,而未尽去也。王福言兵入者有二人同乡,力为主人缓颊,始稍留余地。语讫,扬扬有得色,婿好语谢之。余甚怪王福为人,平时颇忠恳,胡一旦骄泰也。须臾,杨升入私语主人,王福实私通外兵,朋比分肥。不绝之,恐引狼入室。婿患二人倾轧,乃两释之,嘱升力劝,王福互相保全,勿攻讦。升虽唯唯,予察其貌,殊含羞愤。盖阴险之徒,深惩其说之不行也。讵知日方亭午,予所料即不幸而中耶。

先是十钟时,张妈尚不归取食。婿情急,遣予往探之。甫出门,游兵三五,彳亍而来。予胆怯,急避入邻家,意伺其过而后行也。不谓此三五恶魔,正觊定东邻之处子。转瞬之顷,狂跃而入,误以予为屋主人,逼予献金帛及姑娘。予对以偶因畏日光,庇此檐下,绝非此中人也。一兵大声曰:“然则尔不许遽去,若不得姑娘,有尔亦慰情聊胜无也。”予遂为所禁于院中花坛下,旋闻室中果有妇女啼哭声、哀求声,惨彻心肺。忆予在乡间,闻人讲目莲僧游地狱故事,其苦趣恶态,殆不过如此。又念人同此心,当与禽兽有别,奈何男子之凶恶,一至于此。且男子中温文尔雅如杨婿,宁非同是一人,乃至彼兵士,即残酷无人道若此。天胡为必生此等恶人,以祸我辈良善妇女,殆果所谓劫数难逃耶。予时正跌坐石上,作种种幻想,忽一兵携皮夹出,一手持女履一,且嗅且语曰:“得此亦复足乐。”予视之,怖甚。盖其丑恶绝类野兽,汗珠浸淫,发辫摇曳。虽予常见之饼师卖菜佣,断无如此秽劣也。予尝往剧园观演张飞周仓,以及丑鬼杨凡铁公鸡、海兰察等。其貌亦甚可怖,然知其乔扮则心中转视为好弄,不谓今日乃真见之。可怜邻女娟好雏年,其母亦仅徐娘,将何以堪此蹂躏,思之骨寒齿战,正欲设法一觇,乃纷纷者各挟箱箧走出。予伪扶创作呻吟声,不敢仰视。一兵指予曰:“老货,不需汝矣。”其语绝秽,予羞不欲闻。俟其去远,入室一窥,噫嘻!予何为好事,几能入而不能出。盖脑晕目眩,足软且仆,此身如已不在人间世矣。悲夫!室中何所见,血泊中一妙龄女子,莹肌裸然,腥红狼籍与之相映,虽至残酷之恶魔必掩目不忍谛视。而彼徐娘者,一帛悬梁,裂目吐舌其旁,犹褫衣未蔽体也。予本欲狂奔而去,乃觉足绊于千钧之铁,寸步不可移。呜呼!予事后言之,终不禁惊悸泪下也。斯时予无奈何,为之虚掩外户而出,蹒跚至教堂门左。果见妇女成群,或坐或立,彼十恶之游兵,遥望而不敢入。予叹邻女咫尺,胡不来是,而在家待死?又念外人势力若此,诚不如早奉大英、大法、大德国之皇帝为愈矣。何为光复?何为中华民国?何为共和?彼等争权夺利,所苦者我辈妇女耳。且吾闻外国最重妇女,倘立外国君主,则妇女之名节可保,此等恶魔必不敢若是横行。此时予不觉忿火中烧,念虑横决,不知中国为何物,想见予面者必能辨予面之顿赤也。无何,由门入院,不见婿母主妇等。且人头攒簇,未由别认,久之忽睹小婢及张妈往来人丛中。予遂大声疾呼:“张妈。”乃拉予过一小院,则婿母等列坐一长椅,不似庭中妇女之露立。此室中妇女约百人,想皆系贵家,受特别优待者。予乃以食物进,主妇见予往甚欢,俱起立问室中现状。予一一告之,爱珠且握予手,若礼上宾者。予骤当此宠遇,不觉颜汗,岂患难中遂不拘主仆名分耶?然爱姑娘本一最婉笃之女子,待人无发疾厉色。予深感之,特今日尤谦恭耳。婿母亦命予暂坐,予虽不敢坐,亦不欲拂其意,斜倚椅作半坐状。与彼等论室中事,及婿所口述。彼等且啖且听,殊有滋味。久之,始辞归。主妇谓:“有婿在室,子何为急急,待晚时始归可耳。”噫!岂知斯亦铸错之一端乎。须臾,闻他妇女言,今日下午,游兵已略有约束。盖某上将前队已下令箭,飞骑入城传告,不许淫掠也。

但闻城南骚扰如故,吾辈此时尚不宜出。婿母等闻之,遂命予以此转告婿,倘明日确有禁掠举,速运来迎吾等归也。子领命而出,捷步至家,幸未遇一兵,私喜他妇女之言果验。及门,不觉大惊,乃王福与杨升争嚷,汹汹欲挥拳。余急询何事,王福正期期难说,而杨升谓彼引同乡兵来,又掠物去矣。语未毕,王福攘臂争辩,顾彼操山左音,予本不能解,且词意愈急,则愈难清朗。状又猛恶,万不及杨升之圆熟便佞。予遂舍王福而听杨升,杨升乃历述兵来肆虐,主人忿忿往诉兵官事。予问现主人归未,答以未归。王福则大言已归,杨升又愤与争。予闻二人语,绝不相符,骇甚。劝王福勿躁怒,慎守门户,乃唤杨升入内室。是时予几欲以主妇资格,代讯鞫诉讼之权。然诸君试设身处地思之,终不免有此一举也。杨升随予入内,颇露愧色。惜予方挟偏见,未能察及,升娓娓与予言福如何复引兵入室,如昨日事;主人如何不允,愤而外出,将诉诸长官;兵士如何追击;王福又如何抢步与兵耳语;兵士如何复入,卤掠一空;福与偕去,移时始归,而主人久不返。予乃(杨升语气)觅一友在长官署充役者探消息,则主人绝未诣长官署,至今未卜踪迹。予闻升语,大惊呼曰:“主人殆矣。”疾趋出问王福曰:“子言主人已归,今果安在?”福口讲指画,言主人将牵杨升诉之官。既而有友人来缓颊,始复归,犹呼杨升入内诘责。忽有兵士数人来,绝非予(王福自称)所识者。予正欲随入窥觇,一兵士出手枪拟予。予少却,厅事后枪声顿起,凡数响,又久之,兵士始去。杨升忽云‘主人无踪’,且私语我云。少顷,潘妈来,子但云主人未归。吾自当以酒食酬恩也。”

予雅不愿闻此等语,故致争执。予闻王福言,与杨升绝异,且似杨升于此案大有疑窦,不觉木立。移时,既而思事情重大,非禀主人不能决。乃嘱杨升毋令王福遁,自往教堂诉婿母主妇等。爱珠闻之大骇,心急欲归。主教或阻以暂缓,不听,婿母等令予翼爱珠。幸未逢游兵,抵家,则杨升迎谓曰:“王福已遁矣。”主妇愀然曰:“情虚畏罪,若然,则婿为王福所害无疑。”顾婿终无踪影,于是令杨升四出觅之。是晚杨升王福俱不归,游兵一夕数惊,幸未逼入内室。然主妇爱珠等忧虑悲感,心胆碎矣。竟夕,无人能熟睡者。及晨,小婢启后户扫除,陡作惊呼而入云:“见一尸横卧草间,流血纵横可怖。”予闻声亟先往,不觉号啕曰:“果吾姑爷也,乃在此。”婿母主妇爱珠等俱大恸,爱珠尤哀动行路。忽一游兵绕道来视,盖后户外一荒原,向无行人,游兵闻哭声觅得也,突插语曰:“人已死矣,哭之何益?不如从吾行乐去。”予大惊几仆,独爱珠仍掩面痛哭,若罔闻知。兵见荏弱可欺,举手将用武。爱珠陡拾地上石掷其面,伤眼鼻,血出,痛极,据地而伏,手枪落足旁,爱珠鹘起夺之,力拨其机,砰然有声,兵毙矣。杨升于于自外来,鼓掌呼曰:“主妇能杀贼大佳。”予觉其神色顿异,婿母因问昨宵子何往,升昂然曰:“大主公召予往都督府耳。上将来,当暂居此间蒋氏第。予从大主公先为扫除,忙碌无片刻闲。”语未毕,婿母亟问曰:“大主公安在?”升曰:“昨方至城中,本拟即归,奉上将命不得闲,先遣予一探耳。不意二主公若此,予当速往报,或即来料理也。”婿母急曰:“王福安往?”升曰:“亦在彼”,且语且去。主妇闻之,谓婿母曰:“大主公来,必能为弟伸雪,不难一究罪人也。”婿母唯唯,爱珠仍哭不已。顷之,宗敏果至。婿母急慰问,欲得不告而去及眷属安往之实情。宗敏摇手曰:“此非其地,盍即返密室。”婿母遂入。予牵主妇衣,愿往探听,主妇颔之,予遂悄然入。闻宗敏傲然语母曰:“始,吾从革军都督,以为其不日成事,致富贵也,不意事事掣肘,且兵单饷绌,败象已见。吾知不足恃,然稍露底蕴,必遭波累。故不敢告人,又恐官军既来,指名搜索,则祸且夷族。计不如先自输诚,必可得上赏。然自贼中,往官军将不遽信。故私挈妻子去以为之质,吾计果行,上将颇信任,行且以某官畀我,仓卒不敢归。母当谅我,不日报养奉甘旨,为寿母增光也。”

母有喜色,若忘次子之惨死者,琐琐良久,始曰:“然。则克民冤当雪否?”宗敏掉首,作冷峭之笑声,夷然语曰:“死于兵乱,何冤之云?且官军有功,小小取物,亦循例,事值得尔许张皇。吾方受恩于上将,而讼其麾下杀人淫掳,宁非自绝其吭。吾弟昧昧,不思安分,辄与乱党通声气,死不足惜,速令掩埋。毋令上将侦悉,致累家族,且妨吾前程也。”母似首肯,予闻之,身如堕冰雪中,觉一缕寒气,自踵达顶。血轮皆凝冻,脉之搏跃几绝。亟返身视主妇,则仆屏后矣。强扶之起,时宗敏已出室。爱珠突入,跽姑举兄公间而哀之曰:“夫死不明,兄公来,毋踪奸人得志。”宗敏伪作悲泣状。而答曰:“弟死诚惨,然死于乱兵,将安所诉而理之?”爱珠曰:“不然。杨升及王福与知之,但鞫二人,冤自可雪也。”宗敏曰:“彼等方在都督府给役,有闲当徐问之。设有弊,自不使漏网可耳。”爱珠大哭曰:“兄公语缓若此,吾复何望?”语已顿首再四,求必缚二人送执法处。宗敏曰:“若是,迫我就死地耳。二人不足惜,吾将何以对官军?”爱珠知宗敏官迷,不可理喻,奋然起曰:“然则官者自官,死者自死耳。复何说?”宗敏怫然,甫旋踵,砰声起于脑后,爱珠举手枪自击死矣。

众争前夺之不及,予此时极欲劝爱珠勿尔,不知足何故不能移,口又何故不能启也。生平所见之惨剧,此实为最。虽昨日睹邻女横陈,尚无此伤心怵目。哀哉!主妇跃起,亦欲以头抢壁。予乃与婿母及张妈用力抱持之,得不致变。予因取椅令主妇坐。急命小婢呼庖人至,令与健男子负婿尸入室,与爱珠并陈。主妇仍哭抢不已,予私谓之曰:“主妇奈何,无计不稍忍,冤谁雪乎?”主妇闻此语,似以为然。乃从容与婿母商市,敛双尸,草草含衤遂。计婿结衤离至此,适半年而已。是日,已为官军入城后之第七日。主妇谓予曰:“倘欲雪冤,计将安出?”予曰:“此时上将入居行辕,劫掠已止。闻有檄文告谕:凡兵骚扰者,苟发觉,杀无赦。是秩序已复,法律已伸也。彼宗敏官迷,天良已灭。故坐视骨肉之死而不一呼吁,知己之富贵而已,他何所问。今爱珠被逼而死,仇隙已成,万无倚彼雪冤理。无已,吾侪试为之乎?”主妇首肯。越日,不辞婿母而出。缘途问讯,得蒋氏第,果见兵卫森严,都督之行辕在焉。

予教之曰:“吾辈来,仗一腔义愤,幸勿逡巡也。”主妇胆果壮,气益勇,直踵辕下呼冤。卫兵环询何事,告以故,乃引入旁室,令少待。须臾,一官仍戴翎顶,长袍短褂,腰间悬刀。从者四五人,簇拥坐一小厅事中央。呼主妇及予入,询姓名讫,又概缕询颠末。语至宗敏,官如有所惊,若曰:“此杨参谋也,奈何不安顿讫事,令妇女奔走?”旋婉谕曰:“尔主仆姑退,吾当请杨参谋来一询之。”予乃与主妇出,不愿返杨室,踯躅行辕附近,顾兵卒杂沓,哗笑无常。主妇年虽逾四旬,而风貌犹存,不堪侮辱。幸导予等出之,兵士尚诚恳,谓尔等在此不方便,不如暂归。予乃告以不归之故。兵曰:“若然,则亦可觅一栖身处,勿暴露也。”予乃引主妇觅邻右一室,伪为避难将归吴下者。始知宁沪火车尚未开驶,须迟三五日。主妇谓予曰:“此时无火车亦佳,正可探听行辕消息也。”逆旅主人亦一老媪,子外出未归。妇遁乡间母家,仅小僮应门,外有店伙而已。予每晨飧竟,则往行辕探询,迄无确耗,势成烂案矣。至第五日,见前导引之兵士候于门,招手曰:“尔二妇速入,官长有以谕尔。”予喜甚,急返告主妇,投袂赴之。拽辫垂刀之官又出,如前日状。拈髭半晌,作北语对予曰:“此事已隔多日,势难确查。杨参谋言,两侍者已撵去,不知所之,一时末由缉获。俟军事稍定,必当为骨肉伸雪也。据此则尔等妇女,无烦跋涉,如不愿复居杨氏,可尽自由返苏。本官因杨参谋盛意,格外体恤,赠尔等三十金。幸即日离此,勿再哓渎。”主妇闻言,勃然色变,大有辞赆之意。予乃从容进曰:“敝主妇伤婿痛女,故不惮奔走,力求伸冤。今杨参谋既能关怀若此,他日自当水落石出,敢不遵断?”官视予而笑曰:“子一佣妇,乃无异女苏秦。好好回乡,慎勿唆讼。”予闻此不觉羞恧,盖生平未尝见官长。此行实为惨状所激而成,闻“唆讼”二字,一似予身顿为刁悍泼辣之妇女。予素以谨慎老成自命,且一嫠妇,何堪此恶名词也。

然实无可置辩,遂代主妇受金,唯唯而退。予意盖谓主妇行李尽失,又不愿再返杨氏,则返苏有备,略置行装,得此亦不无小补也。嗟乎!岂知匹妇怀金,顿成祸水耶?予之领取三十金出辕也,有兵士目之,予不之觉。正贪与主妇辨论,未尝一顾,不知兵士乃尾行及门矣。主妇又命予购物数事,明晨即出城。予忽厌倦,且时已傍晚,恐彷徨间昏暮前途,大有可虑。城中电灯俱损坏未修,行者往往遭人袭击。主妇亦以夜出不宜,议遂中止。晚餐甫罢,主妇忆女感痛,咽泣移时,余竭力劝慰。将就寝矣,忽闻叩门声,甚厉。居停媪隔板壁而嘻曰:“今殆矣,何酷似前夜之声耶?此必侉兵也。”主妇惊颤谓予曰:“十四日流离辛苦,终不免于一死乎?”予摇手曰:“勿声,看渠作何状。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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