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史藏 · 志存记录

榆巢杂识

9.6 万字 · 约 4 小时 33 分钟 · 7 / 13

会员可开白话

人巧夺天工,信然。

○朱梅麓死为河神朱梅麓顺治十四年时奉命治河,至康熙四年卒于官,历任数载,所著有《寒香馆河防疏略》。徐、兖、淮、阳间人盛传,凡所擘画,力图永久,故首尾十年无大工,民免垫。朱死为河神,经总河王光裕疏请建祠济宁,部议未允。而豫河两岸往往私自肖像立庙,称为朱大王。事纪渔洋《池北偶谈》。乾隆□□年,阿文成请敕封为河神。

○黄理斋异梦贵州黄理斋官工部主事,夜尝梦有人迎至一石城,城上榜一楚字,有长须吏捧簿牒侍,无所禀白,但俟点笔勾判耳。每月必梦数次,秘不敢告人,闻之其乡至好言如此。

○杨惠元遇狐女陈绮石言,同乡杨编修自少即有一狐女相依,情好甚笃。自入泮以至成进士,无不先期知之。留京数年,亦随之如故,家人未尝见也。余曾亲叩之,但笑而不答,面容失丽,绝不似为狐所祟。或亦遇青凤者流。

○闽省天后庙联闽省天后庙联云:“天立厥配,后来其苏”,与泰山东岳庙中“帝集乎震,人生于寅”二语皆为稳切。

○裕陵隆恩殿松裕陵隆恩殿前,月盘松六株,高不过丈余,平顶如盖,虬枝四散,构丹漆架承之。架六七层,每层可容一席,可以想松身之古矣。

○天坛天灯天坛竖天灯桅竿,高数十丈。近因更换新木,工部行咨滇、蜀各省采办,开销至八万余金,沿途运费尚不计也。闻灯笼亦铁线织成、重千余斤。

○造字工部于工役器物档案,每造字以译俗语,为从来字书所未见。如天、地坛大祀,壁上挂灯名“E63灯”,其式两头尖,中大,如橄榄形,亦会意、象形之意也。闻此等字尚多,皆可入奏牍。

○辛酉大雨辛西六月,京城水灾,为从来所未见。自朔至十日,倾盆大雨不间昼夜。城内外墙屋坍塌,伤人甚众。至十五后复大雨连日,民居房舍无不透漏者。闻宫殿皆漏,以毡裹之。昆明湖水闸撤去二板矣。上自园入内,各部司堂皆无立足地。特旨命大臣十数员分路查灾。无舟可汛,坐箕篓渡去。畿辅被灾者九十余州县。

○河间之谐河间师善诙谐。前办四库书时,凡书有错误,各纂修推诿处分,多有言张冠李戴者。师题一绝于壁云:“张冠李戴且休论,李老先生听我言。毕竟尊冠何处去?他人戴者也衔冤”。又尝云:“朱石君,人仰之如禹、皋、稷、契,而日托于韩、柳、欧、苏;彭芸楣,人视之如韩、柳、欧、苏,而日居于禹、皋、稷、契”。二公情况相肖。

○文题警愚彭芸楣院长视学浙江,有一郡士习不端,因按“斩、绞、军、流、徒”命题,用“五世而斩”、“其蔽也绞”、“子行三军”、“饮食若流”、“仲尼之徒”数句,尚不失警醒愚顽意。至赵石源前辈之“毛毛草草”,则未免割裂矣。翁覃溪阁学在粤东亦曾以“大草”二字命题,终涉乖僻。

○联讽贪官吴白华总宪曾视学湖北,人以姓名三字撰联额云:“口可吞天。欠金休得登高第,少目何曾识抄文。”后关敬轩学士在奥东学政任内,人亦有一联云:“一条木竖拦穷鬼,两扇门开要细丝。”祝留村主事与钱南园师先后视学余乡,亦有联云:“祝去无人祝,钱来不要钱。”人言信可畏哉!

○柴桢柴桢,贵州人,曾任常德知府,有贤声。后迁至浙江盐运司,为盐政全德所陷,服大辟。人集四书一联云:“柴也愚,无罪而就死地,是谓过矣;德之贼,不仁而在高位,亦曰殆哉”。

○顺天乡试考官顺天乡试主考官皆用二品以上大臣,且直隶人应回避。翁覃溪先生以大兴人官洗马,充乾隆癸卯科顺天乡试副考官,亦异数也。

○马有章嘉庆辛酉会元为马舍人有章。有议其文者,拈一破云:“观辛酉科之会墨,马有章而人无文矣”。闻者绝倒。

○戴紫垣论享福泽戴紫垣师云:“凡人享大福泽者,遇事必谨慎细密,无纤毫厌倦意”。因指王惺庵、董蔗林两宰辅实之。蔗林阁师,畛未尝亲炙。韩城公,畛尝同处月余。辛酉分校京兆,公主试,以七十八岁老人,每日阅卷自丑正起至申正止。公慎精细,虽极劣卷,批数字于上,亦端整不苟。昔人谓韩魏公与亲戚卑幼书,亦端严谨重,今犹及见其人。可信精神即人之福泽,凡精神不周至者,皆无福泽者也。又云:“凡居官行己,不待人之指摘,先须自己揣量,看果能称否?自然是不称居多,必须兢兢业业做将去,或可免患。稍一矜张,即倾跌矣”。此先生阅历语,即满招损之证验也。敢不佩诸?

○龚获浦论功名龚获浦先生云:“功名一途,有气魄者取之,有精神者享之”。二语极论。

●下卷○陈观楼嘉言陈观楼先生云:“人必须节俭,然后可以立品”。此语本之许鲁斋,久不记忆矣。入耳怵心,笔以识之。

○富纲之奢侈富纲任云贵总督,肆意奢侈。署内房舍地面皆用蓝细布贮棉制如砖式,量地广狭而平砌之。又虑逾久践实,每月更铺一次,备制成者积数间屋。此与尊奉福贝子行馆地面铺以红哆罗呢者尤为意想所不及。噫!享用逾分,宜乎其肆市也。

○阿精阿任豫抚阿精阿官河南巡抚,侈肆任性。属官百计承奉,求得欢心,省城自藩司以下,迭张宴款洽一日,轮值首府。开封守陈文纬,先数月构葺精巧明瓦架棚,轻纱裁幔,几案陈设奇玩,名花异卉,罗列阶砌。陈素精于饮馔,此更精益求精,无不玉杯金盏,即首座所进之磁碗各件,花色款式独与众座迥别。更可异者,正当清歌艳舞,欢情洽时,八壮仆扛出备赏钱四桌,令人警心骇目,莫可直视,乃用红丝绳穿青铜钱八十万耳。众属宴毕,伊又作主复会,首县令与末座。独米、烛二项,首县赔费八百金。阿官豫抚仅五月,豫民膏髓已竭矣。

○河间砚铭河间师有紫檀方笔斗,为一木所凿,镌铭云:“方外出棱,虚中若纳,全体浑成,周遭を匝。毛颖是居,如无缝塔”。又有砚铭云:“视之似润,试之则刚。其殆如貌为恬静而内隐锋钅芒”。又得一砚,背微有裂痕,铭云:“下岩石,惜已断,然不似博准敕之顽砚。”

○寒山古雪李次云赠余一砚,石质细润,旁有白晕,不足为石病也。梦中忽记题“寒山古雪”四字。因属竹浯书隶,镌于背而藏之。

○宋小坡之胆识宋小坡侍御督学秦中,值教匪流毒正酷,案临巩昌,距府城数十里外。郡守驰报贼信,请勿至,小坡毅然往。出廉俸二千金,募回兵为防御计。贼侦知,遁去,城藉无恙。前任陈远山闻贼到汉中,即他避,生童随散,多为贼所戕。远山闻之,郁郁成疾,卒于任。可见临大事,存乎胆识,胆识不足,而欲以济事也,难哉。

○讽景安诗教匪扰害河南时,巡抚景安督师尾随,不能剿贼,军中谓之“迎送伯”。又有人点窜杜诗诮之云:“大师祠堂何处寻,光州城外贼森森。缠头白布知春色,望眼红旗空好音。三等伯为天下笑,一条绳是老臣心。出师未捷身先怯,长使军民泪满襟”。

○古大臣风周藉塘侍御参劾大臣,在军机处质讯,有责以不实者,藕塘任咎。总宪达香圃先生云:“御史原许其风闻其事,不必任错。”余谓此语有古大臣风。

○捐班充侍读学士内阁侍读学士缺,向由御史、各部郎中资深者进本除授。自嘉庆六年吏部以捐职郎中黄永沛开列,竞亦得除此职,实自黄创始也。

○候补官膺考差黄左田,庚戌进士,官农部,以朱石君宫傅荐入懋勤殿供奉,特旨改补赞善。旧例:候补人员不能与考试差。甲子四月,谕令一体考试。是秋简放山东副考官,洵异数也。

○优礼旧臣王韩城宫傅予告回想,上念其为先朝耆旧,赏给高宗纯皇帝御前陈设玉鸠杖一枝。

○归班铨选嘉庆六年,候补学正、学录之赵逢源等改归知县原班;八年,额外主事龚傅黻、候补内阁中书王恩注等改归原班铨选。王以是年补莱阳令。

○俄罗斯托特学生俄罗斯学生向例五年考试一次,即系管学之人及大学士等在内阁考试后,将列为一等者授为八品官,列为二等者授为九品官,三等者留学行走,不入等者革退。又自乾隆四十六年设立托特学生,兼习阿里噶里字式,系于八旗蒙古人内,每挑取年少堪习者一人充补。每届五年,经军机大臣将该学生考试一次,列一等者以中书补用,二等者以理藩院笔帖式补用,三等者留学,下届考试之期再行考试。俱因人数无多,例不应入贡院。嘉庆八年,经大学士、军机大臣先后奏交吏部,照各项考试之例一体遵办。

○禁司员向堂官屈膝嘉庆八年九月二十四日特谕:部院司员于本管堂官遇有公事,只应侍立回堂,毋许屈膝,以肃体制而杜谄谀。

○救济灾民嘉庆六年十月,上念京畿被水,灾黎御寒无具,谕提督置棉衣六万二千余件,分遣大臣设厂监放。穷檐老幼,悉被春温,实从来所未有。

○回民贡纳新疆喀什噶尔回民内,有一项回民,名为伯德尔格,旧例每年纳贡金十两、金丝缀二匹,后增贡金四十两。又喀什噶尔看果园回民,每年应进葡萄千斤,办事大臣以二百斤送京,余折价存库充公。嘉庆四年,谕仍照初定章程呈进,其所增金两及葡萄折价均着宽免。

○江西湖广销盐嘉庆三年二月,两淮盐政奏:江西省每年额销盐二十七万二百九十一引,实销盐二十八万一千三百三十二引,计溢销盐一万一千四十一引。湖广省每年额销盐七十七万九千九百三十四引,上年实销盐七十九万二百七十一引,计溢销盐一万三百三十七引。

○新进士任中书新进士简用内阁中书,在阁行走,给与公费,自嘉庆五年始。

○黄河改道嘉庆十一年,黄河溜势,改由六塘河至灌口归海。循轨利导,使洪湖清水得以畅注,高堰堤工无虞,实为南河一大转机。特旨复设南河正、副总督。新任正总督为吏部侍郎戴均元。

○节馈向闻吏、户、兵、工四部书吏,尝有馈节之事,良由关系铨选、财赋,吏胥有所取,乃有所馈也。阳山郑贯亭、栖霞年松崖先后官工部都水司,值节馈送,皆峻却之。近宝泉钱局事发,亏短铜斤七十余万,各任监督,皆以收受节礼罹重罪。噫!有守之可贵也如此。

○“八夕”为题《宋史。王居安传》:“刘孝韪七月八日过其家塾,使赋‘八夕诗’。”此题甚新,张忍斋师科试吾郡,尝以此命赋题。

○郝楚望谈易郝楚望先生云:“离为火,在人为心神所主也,发窍于目。《易》曰:”离为目‘,故啬于目,则神聚于心。坎为水,在人为肾精所主也,发窍于耳。《易》曰:“坎为耳’,故啬于耳,则精凝于肾。老氏言啬,其要在此。”

○测字问功名江南戊申乡试道题:“巍巍乎!其有成功也”二句。一士出闱后,到测字处问中否,即命以巍字测之。断云:“山字半出,禾字半科,女字半好,鬼字半魁。君其中副榜乎。”榜发果然。

○测字断生死曩见一武昌人,李姓,测字有神解。有陈姓艰于子嗣。值妻临蓐,走问一童字。李云:“当是男也,恐不育耳。”陈请其故,曰:“童子无根。”又有问其子之病患者,因乳名“六十”,即举六字问之。李云:“汝口说‘六十’,已是一‘卒’字矣。虽去一点,目前可望平安,恐不免来年之忧。”随口答说,无不应验。机变之巧,亦在乎熟之而已矣。

○蒋丹林喜测字同年赵介山、帅仙舟夙相好,同寓。成进士,廷对前一日,蒋丹林前辈往送考,介山举一奏字测之。蒋云:“二人在三人中,郡与帅君皆可望鼎甲。”胪传果然。

○鼎甲天数孙渊如丁未廷对,进呈时原置第二,上赏其策对博洽,欲改置第一,看出策中有“耕三余”九句,斥其笔误,仍之。读卷官未看出,而渊如亦不自知也。戊戌廷对,进呈时,邵楚帆卷原拟第一,上嫌其策中有二语意稍不贯,并不欲更置也。陈文恭公读卷,将邵卷久拆不开,命将原拟二、三卷移上前。及拆邵卷,仍拆不开,及移孙希旦卷第三,而邵置二甲一名矣。鼎甲信有天数,君相固不能操权耶。

○接骨孙渊如官京师时,尝被车压折胫骨,为一金姓医治好,今右足尚较短左足寸许。服雄黄兑烧酒四十九日,足发赤斑而愈。金云:“骨原可接。”凡人自胎生之骨,如花木之枝,随处可粘,惟在脾胃好,多进饮食,能生新血以益气耳。若后生之骨,如齿牙、膝盖、脑骨数处,则断不能接。所以用雄黄、烧酒者,雄黄能去瘀血,烧酒无损脾胃。瘀血不尽,虽治好,遇阴雨必变。今孙已逾十年,行履适然,惟其医治之精耳。尝嘱终身忌食荸荠。此故未晰,俟考。

○不倒翁弗跋翁,即俗呼“不倒翁”。姑苏山塘肆中有高立如人者,或见而笑之曰:“此翁木强犹昔,宜为世所戏弄,然终身不一失足,惟其脚跟定也。”此语可味。

○大明宝钞郝徕峰藏前明五千贯钞纸一张,较倭纸尤厚。言从铁山寺佛藏中取出。其色灰黑,面两印,背一印,朱色红,篆文模糊不辨。上题:“大明通行宝钞五千贯”,下载:“户部奏准印造宝钞,与铜钱通行。伪使者斩,告捕者赏银二百五十两,并给犯人家产。洪武年、月、日。”余记明郎草桥《七修类稿》载,杭正定寺佛腹中,取出写“楞严咒”,并书舍佛姓氏、年号,知为宋物。因思鲁望像中,皆平生诗稿,景德寺佛腹,皆藏经、金银钱,疑正定佛腹亦有金银钱。此之藏宝钞,或亦金银钱之意欤?

○馆臣瞻对天颜嘉庆九年甲子二月三日,上幸翰林院。凡隶馆职者皆令与宴,共二百二人。畛以御史随编、检后,位列东廊下。上由清秘堂更衣出入数番,瞻对天颜,不逾咫尺,小臣欣幸无极。是日内府梨园承值,首演“群仙聚庆”,内东方曼倩作老前辈语,上顾朱宫傅大笑。与宴诸臣中,科分唯朱最深。继演“十八学士登瀛洲”。上复谕膳房,令诸臣各携回所撤之馔。畛捧馔领赐而归。非常旷典,荣被一门,不胜感幸。领赐《御制味余书室全集》一部、《九家杜诗注》一部、绢笺二张,宣纸二张、风字砚一方、宁绸二卷、茶叶二瓶。

○鹿谷之叹鹿谷官刑部主事,云:“余从政八年,每日所见所闻,无非五刑律案。凡人情奸险,世事变诈,尝试殆遍,心境惴惴,不惟无好利之想,并减做官之念矣。”此阅历久而见道之语。敬记之。

○雷翠庭宁化雷翠庭先生为前辈第一流人物。由庶吉士召入上书房授读,历官副宪。所著《经笥堂文集》稿本藏于伊墨卿家,尚未梓行。余尝抄其任学使时刻示诸生文数篇于别册。

○兰第锡兰河督,山西人,由岳州太守历官河督。清俭勤苦,所至有惠政,人咸戴德。闻其官太守时,太翁以老诸生随任,常出外与里■杂处,有事稍不惬,归即杖责之。太守长跪乞悔乃已。如此父子,真可谓古人矣。申莲渠尝述其政绩本末,惜不能详记之。

○狐现内阁甲子九月二十日,内阁堂上见狐蹲伏汉相座,逾久乃去。不数月而刘文清、王文端、纪文达三相继逝。此物之出,信非偶然矣。是时戴紫垣师官阁学,与王介堂学士同在阁值班。是日批川省勾到本,两人分写,字数甚多,薄暮方散。众人往来探望,师初不知,并在座侧散步数百次,未见此物。介堂早见之,意以为师必知之也。后日余谈及,乃笑置之。迨十二月,紫垣师擢少司马。人谓前之不见,自是吉征云。

○无疾而终刘文清年八十五。卒日之清晨,到阁办事,与陈春溆副宪争解《论语》不休。王文端年八十一。卒前一日,犹进内召对如常,无疾端逝。二公之生也有自来。

○非翰林之阁臣汉大学士不由翰林大拜者,前汉军赵国麟,今费云浦协揆二人。内阁学士不由翰林迁除者,安徽张若亭、四川王汝壁、福建陈霞蔚三人。

○绝妙挽联窦东皋先生挽刘文正公联云:“岱色苍茫众山小,天容惨淡大星沉。”一时推为绝作。河间师挽程文恭公联云:“执笏无惭真宰相,盖棺犹是老书生。”办道得文恭平生出。

○团拜E64靡曩见蔡息观有“吴俗商语”数条。首言拜年,刺到而人不到,习俗浮伪,不如京师行团拜礼,犹存真意。近京师纷闹团拜,大奏征歌聚饮,夸盛E64靡,究之对面而人不相识,接席而心各多猜,转至长奢靡之习,甚可慨叹。然不能特立独行而不与此约,则习俗移人,自是大累。

○荣华会德胜门外黑寺众喇嘛,于正月二十三日举荣华会。幡幢鼓乐,扮牛头鬼面诸变相,前后跳舞,亦傩以驱疫之意也。余巡视北城时,同营汛武员临视之。闻此会向极盛,近亦稍减。

○前辈诗五首乙丑会试,总裁朱宫傅、戴大司农校艺争执,彼此不合,各寄以诗。余时司分校,记其数首于此,以见前辈怜才校士之苦心焉。朱“闱中抒怀”三首云:“廿七科名七五年,臣今老矣敢争先。烟云镜树归乌有,功业文章待后贤。是处青山皆净土,个中丹地岂尘缘。成蹊桃李凭谁问?且向千潭印大圆”。“元都观里植何年,无定河边等后先。千佛名经应有数,五车便笥未为贤。梦回一笑占新卜,涕破三生错旧缘。老我菩提无住着,春囗塔项合尖圆”。“芳草多情忆往年,怕闻题乍鸣先。摩挲老眼三旬涩,佛拭沉心五八贤。鲛泣艰难逢解囗,鸩媒容易断因缘。漫嗟井里常遗厥,会看排云献壁圆”。戴“偶成”云:“几辈春蚕食叶声,荠甘荼苦等忘情。锦标夺帜看谁健,采笔生花梦已成。顷刻鱼龙争变化,权衡燕雀在公平。暗中摸索何恩怨,好事休夸药笼名。”“忍听焦桐作爆声,泥金盼捷一般情。莫教赝鼎腾光怪,毕竟良材受匠成。眼底烟云原是幻,胸中畦町要全平。寒潭雁过无留影,不博人夸藻鉴名。”

○袁子才妙语刘金门少司马言,袁子才居尹文端署中,有二语云:“墙低则远景皆收,树老则斜阳不去。”意盖为文端颂,而措辞极妙。

○张船山诗张船山诗云:“人才有数总天生,未必争名便得名。却被转轮王看破,蔡邕前世即张衡”。“堕地先营避债台,青蚨那肯逼人来。冥司偏是谀张说,三十红炉铸横财”。营营于名利者,读此得毋齿冷。

○河渠书缺我朝官书,如“三通”等书无不明备,惟缺河渠一门。尝与蕺山言《行水金鉴》一书编至康熙六十年止,如能接续编去,亦一盛业。然安得有此闲人耶?河渠之外,海防亦未有专书。

○刘清爱民刘廉使名清,贵州人,由拔贡官四川县令,有循声,为众教匪所感颂。逆首王三槐械逮刑部,供地方官酷虐,独刘青天惠爱子民。上由是知刘政绩,擢至臬司。乙丑入觐,连日召见,赏赉最厚。并锡以诗云:“循吏清名远迩传,蜀民何幸见青天。诚心到处能和众,本性从来不爱钱。有守有为绩昭著,无偏无欲志贞坚。空群羡尔超流俗,明慎咸中治理宣。”恭录于此,以志企羡。

○钱南园与邵二云书邵寿民舍人斋中,见钱南园师与邵二云学士手札。寿民装潢横幅,揭于壁。余假玩数日,记其语云:“澧顿首,元夕折差,回至辰阳,荷手缄,感切感切。龙庄自去夏永州晤后,仅再通书。缘某既西行,而此翁亦甚不喜出所治一步地,徒荒民事。此意竟非当道好尚,微语及此,遽折其锋,貌殊惭沮。心或未必悔,然徒自刺谬而已,于君子何尤?联吉不审如何?熟筹而得一策,万望苦心助我。今年湖南押运官,澧同乡谭君也,尝为东城兵马司副指挥,兹任永州别驾。性故慷慨,视澧不啻同胞。遂己嘱于抵通卸运后,必为我载还联吉,不惜加多亻雇直,为觅一力服侍之。俾得仍如屋居,较陆行车载,劳逸何止十倍。所有一切用度,及近年医药、衣被,或不与逋欠,并已略计大数,概交此翁,至时悉为之所矣。特患联吉不自揣,坚执故性,失此机会,将来竟不可知矣。兹缄数行专与之,祈为转付。外一缄,祈交其居停收存。俟谭翁抵通,即持谒之,便于同力举事也。大抵粮艘交卸非一二日事,吾弟或得其居停报,万望尽力,或遣大侄一行,逼使登舟。不过来春二月可抵潭州,仍不过一舟送其还里,了此一大心事。近祉何如?李生时呈技艺祈教否?阅邸报,办书诸人,谴责綦严,不识敞{艹}何如?忧之深。包诚斋来,甚增我气味。昨日家奴称其大人即世,彼已出督运,署内别无了事人,茕茕一儿两女,闻之食不下咽。感念五年前,亡妻贻累老母,何彼亦同此病也?附闻足增一喟。澧顿首。二月念八日五鼓沅州试署灯下。”读此书,想见古人情意之厚如此。

○京城菊花易州赵象庵官中书科中书,官闲无事,善养花,秋时菊花尤盛。凡菊之异种,不远数千里购之,故养菊独著京城。每值九秋,过晚香亭,寒香满室,耐可勾留。船山前辈尝赠以句云:“人来草阁官如隐,自喜花农岁有秋。”盖纪实也。京城菊多佳品,如粉红一种,即有海红莲、朝阳素、银红针、霓裳艳舞、锦帐芙蓉数种。又有名隋宫剪彩者,团瓣参差,外黄而里紫,尤为异品,此外如银盘托雪、金连环、金针、银针之类,不可殚记。尝见朱砂雪一种,开并蒂两朵。花神狡狯,何可测耶?

○田文镜练达之见河南抚田文镜折奏有云:“人私心一起,则见理不明;见理不明,则所行多谬。赡顾避忌,与夫市惠邀名,皆私心也。有一于此,虽聪明伶俐之人,更多错误。”又云:“封疆大事,必须谙练,胸中方有成竹。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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