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史藏 · 志存记录

澄斋日记

97 万字 · 约 46 小时 3 分钟 · 12 / 122

会员可开白话

不符;若仅曰匍匐奔丧回籍,则方当大故,惊痛奔驰之不暇,何暇耽延旬日,设幕受吊乎?此又掩耳盗钟之策也。如谓须待信出都,尤为不可。夫所谓待信者,恐凶耗或有传讹,必待确信而始成行也。今阁下则既成服矣,尚何信之待乎?考之于礼则不合,较之于例则不恒,质之于物议则纷纷而相诽,诚非计之得者也。无论现无此例,即例或可袭,岂能间执途人之口乎?阁下但见两次电音皆有待信之说,既待信,不得不设吊。阁下之心公心也。不知者执因以为利之说加诸左右,则公而私矣。阁下孝思纯笃,前日奉唁之顷,涕泗交零,哀戚之容,惨难入目。

因以为利之见,断不忍为阁下疑。然市虎传讹,不可不慎。阁下哀痛之馀,或无暇深顾而却虑。然仆与阁下相交不浅,有所闻有所知而不告,是陷友于不义也。设阁下他日追悔,责仆以不言,仆之咎更无可辞矣。契之同年,爱阁下者也。其为阁下谋者,皆古人诤友之义。愿阁下敬之听之。仆口讷于言,而心之爱阁下,则无异于契之。用敢布其胸臆,佐阁下之不逮,伏乞采择为幸。毓鼎顿首。

旋得虎峰复书,深以此书为是,而悔前日为众口所惑,已决意中止,即日出京。良友之受尽言可敬也。然外间诸公谈论,竟有谓此言迂腐不必听者,弟遂受不情名。乞以此文上呈伯父,仰求训示为盼。

日记

光绪廿一年乙未

(〔眉〕乙未三十三岁)

余之有日记也,自戊子始。中载历年读书课程及摘录各书精要语,甚详备。惜或作或辍,不能接续汇齐以资参考,甚悔之。自今日始,复立此记,以有恒为准的云。

乙未岁六月初九日晴。热甚,傍晚雷雨。诣王保之师,贺传补江南道御史之喜。为孟常改《赦小过》文。时疫甚重,死亡相继,皆在顷刻之间。余依藿香正气散古方,酌加附子、干姜,以救伏寒,配成末药施送,未知有效否。

初十日阴。湿热下注,左足不良于行。伯温丈以和梅北海市诗四章见示。志先来。娴女患病,请西岑丈诊治,服药后,晚略清减。一日养病,看《三鱼堂日记》消遣。阅邸抄,两广谭制台(军,钟麟)、马抚台(中丞,丕瑶)禁赌折有关风化。此事自南皮张公督粤时所开,每年赌规所入不过三十万元,而民害日深,政体大坏。折中有云:“当此时艰子乙亟,民俗凋残,即使用款难筹,亦何堪以呼卢喝雉之钱为理财筹饷之计。量入为出,酌盈剂虚,与其取不义之财而大亏政体,何如减无用之费而稍挽颓风。”数语通达之至。又曹侍御(志清)请严饬外县认真缉捕盗贼一片有云:“大抵盗贼恃捕役为护符,捕役即以豢贼为生路,而不肖牧令又多以讳盗为规避处分之计。”说得曲尽情弊。又《饬禁差徭苛敛》一片,亦痛切。

十一日晴。足尚未健。西丈来,为娴女诊疾。谈及做州县之难及差役、家人之舞弊,可为浩叹。修辑《国史•王德榜列传》讫,因誊真。

十二日晴。早诣西丈诊疾,开一温补方。点看《明纪》四卷(《太祖纪》)。董绶金同年来谈。

十三日阴。点看《明纪》卷五(《太祖纪》)。接湖南梁叔庄(恩湛)信,又陆季良信。

扎克齐以武清田契八顷来借银四十两,付去。吴子明前有信来,兼寄诗一册,又赠我两律。

夜间作诗三首酬之。

调寄邯郸吴四兄大令两载相思洺水滨,搴衣欲见怅无因。临风却寄琼章美,饮我真逾赵酒醇。生本多情方造福,吏如不俗便能循。讼庭花月池塘草(指令弟子和太史),惭愧金门待漏人。

杜陵身世感蹉跎,一曲清商唤奈何(君寄诗一册,皆忧时之作)。天相嬴秦成久醉,人居燕赵易悲歌。武灵台古空烟雨,马服山荒长薜萝。芜吏登临怀往事,伤时涕泪恐无多。

六年京洛素衣缁,芸省浮沉愧圣时。一代风流槐里传,半生心事玉溪诗。楼头花鸟遂成笑,江上莼鲈有所思。多谢故人相望厚,皇华久已负襟期。

十四日晴。点看《明纪》卷五讫。

十五日晴。至国史馆交功课,又领得宗室《霍穆欢传》(号慎斋,阁学,六弟辛卯、

大兄壬辰座师)。约汤丈、敬山、叔南手谈。晚,小酌,兼约西丈。西丈后散,灯下茗话,畅论养气存神之法。

十六日阴晴不定。苏济帆来谈。纂辑霍慎翁传仅一开半,了无事实,唯叙官阶差使而已。此等只能入表存其姓名。特公家文字,不能不立专传也。点看《明纪》卷六(太祖),写字百馀。朱梦霆来谈。阅邸抄,徐侍郎(用仪)退出军机及抚理衙门,翁、季二尚书入总署,钱侍郎(应溥)入军机。傍晚出门拜客。

十七日晴。济帆来,为平姬诊疾,发浙江徐季和师信(为吕业卿舅事)。写字百馀。

点看《明纪》卷七(惠帝)。

十八日晴,立秋。湖北解高锡委员屠大任来见。访西丈,请其改方。西丈云:法人此次索云南普洱府城外孟乌、孟旺土司地。其地皆产茶、产锡,膏腴地。无此二土司,即无普洱也。抚署王大臣皆枝梧未决,徐侍郎(用仪)独欣然画稿许之。英使臣闻之,至抚署大闹。

云南京官绅衿亦递公呈阻止割地。不知上意如何也。又丁衡三军门(槐),云南人,曾上条陈,以英、法二国觊觑滇南,处心积虑,久而必发,请回籍自练土兵防守。上颇以为然。军门向政府言其事,徐用仪大惊,云:“我们添兵防守,如使大英闻之,如何得了!”嘻!可笑也。又访子蔚,问疾。邱振声来,交去六弟及姜(麟堂)、徐(文田)、庄(清华)、刘(欢)、郑(光照)六人国史馆誊录功课费一千九百馀金。晚,气满腹板,竟夕不成寐(复吕镜宇年伯信,交鲍荫庭年伯转寄)。

十九日阴雨。请西丈诊疾,云:“清阳下陷,宜和肝脾以调之。”一日在内静卧。读宋晁具茨先生诗集(名冲之,字用道)。诗十五卷,只两本有口口口笺注。具茨诗不甚传,然格律高迈,备唐以来诗法,苏、黄之后,范、陆之前,自成一大家。余十许岁即喜为诗,读张船山诗,从性灵入手。甲申、乙酉间,改学李义山,为一变。戊子、己丑间,古体学陶、韦,近体学大历十子,而汇流于新城,为一变。辛卯、壬辰间,自嫌诗华,近年改学黄山谷,为一变。今得是集,反复玩味,颇有入处。专心读之,或有进益也。陈养源观察(久颐)来会,系张香涛制府保举出使人才。

二十日晴。气少平。接王严阁信。点看《明纪》卷七讫。在内静卧,看《容斋随笔》三卷(此书与《困学纪闻》最足沾溉后人。余阅已三过,然玩之尚不厌也)。

二十一日晴。济帆来谈,交还前借款三百两。张子晋来谒,颇致力于古文。写家信。

西岑丈又来,久谈乃去。

二十二日阴。写五伯信,又岳父信,均托屠篆生带。至上斜街吊徐伟侯先生之丧。答拜养源、篆生,均未见。至刘叔南处,祝年伯母五十九寿。盘桓终日,夜间畅饮而散。大雨达旦。

二十三日阴。发家信,内附复业卿舅、王仲光同年各一信。饭后访邱振声,又交去京松银六百二十八两,一律交清。觉肌毛洒洒生寒,急归,蒙被取汗。略愈,人颇困倦,静卧。

看《容斋随笔》两卷。夜雨。

二十四日阴雨。访西丈开方,坐谈良久。至冯雨人前辈处,祝年伯、年伯母双寿,略坐即返。张子晋以所作古文六篇来呈,细阅一过,喜其笔力法度均到古人。子晋前此自言文学大苏,不虚也。写字百馀。

二十五日晴。点看《明纪》卷八(成祖)。访子蔚久谈。未刻赴汤丈手谈之约。晚饭后归。

二十六日晴。左子衡(运机)来拜。写字百馀。饭后答拜左君未晤。在养源处少坐。

入城答拜管凌云丈。车中看《日知录》一卷。晚,约橘农、雨人、根生、恺臣于广和,谈甚畅。根生论诗亦深,有取于山谷。

二十七日晴。中翰公忌辰。点看《明纪》卷九(成祖)。傍晚,访子蔚。

二十八日晴,热。戴邃庵来见。中丞公生辰。管凌云丈来会,因留午饭。诣沈友卿,

道喜兼陪媒。

二十九日晴。写字。访西丈,久谈。点看《明纪》卷十(成祖)。天闷热特甚,不堪伏案。访子蔚消暑。子蔚久病之后颇有意于变化气质。

七月初一日晴,甚热。至惜字馆查课,在馆午饭。归写屏对十馀件,惫甚。傍晚颇不适。温丈招福隆堂,辞。

初二日晴,尤热。不敢伏案,逍遥随意检阅而已。姚本泉、张子晋均来见。午后橘农来谈,兼示赠余诗四律。橘农说夜眠下身必然盖被,酒不可多饮,甚暑静坐最好,便不致染时症。谈及湖州戚润如比部(人铣)之子以时症卒,其妇刎颈以殉,可哀已。

初三日晴,仍热。至史馆交《霍穆欢传》,又领得《马如龙传》。点看《明纪》卷十、卷十一(仁宗)。邱振声交来功课票八张,誊录照五分。接吕椒舅信并汇京松银壹百两(聚增炉房)。橘农又赠诗一首。

初四日阴雨。天气顿凉,可御夹衣。点看《明纪》卷十二(宣宗)。访吴蔚若世丈,未晤。访子蔚,询马如龙事迹。夜,甚不适。

酷暑次橘农同年韵岂有热从常侍带,竟教火向酂侯焚。肠枯欲浣华池水,肤合谁蒸泰岱云。静觅禅机归丈室,偶吟蛮语学参军。丁沽风雨昆山月,回首炎凉六载分。

题扇画蝶瑶阶芳草夕阳红,拓就滕王画本工。羡煞双双花里活,一生沉醉倚东风。

初五日晴。将云峰书院(闰五月份)课卷封交济帆转寄。访西丈诊脉,兼访马如龙事迹始末。西丈论养心之道,甚有益。归改削钟生(锡潢)文策,交龙光斋。

初六日晴。绶金同年驰柬相召,遂入城视之,知其太夫人病垂危,嘱为筹款。归写广东信,交局寄(附贺万寿折件)。接江西吕箴叔舅信,现摄分宜令篆,为吴子明姻事。即送子蔚阅。

初七日晴。人甚倦,恶寒。饭后访橘农散闷,谈至薄暮。橘邀广和小酌,座唯恺臣。

即席呈橘农一奕涤烦暑,悠然忘主宾。遣怀当七夕,对影只三人。妙论抒心得,高谈健病身。

夜凉风器重,未厌酒杯频。

谢橘农惠茯苓白术滇南老松蟠蛟青,空谷日月钟精灵。千年真气结根底,轮困盘郁成仙苓。蛰龙旁睨不敢食,留济人世延颓龄。天台野术亦佳绝,坚胜精金白胜雪。云头之名天下奇,功参造化和气血。鲰生病湿胸未舒,常资珍品驱停淤。药肆收采苦不实,强将珷砆充璠玙。胸中磊块何日净,深山大泽滋沮洳。李侯念我久委顿,不自服饵却相赠。闻名先喜二难并,入手应逾百朋媵。药炉水鸣蚯蚓间,香气不散相回环。松风谡谡健筋骨,便合置身淮南山。

初八日晴。点看《明纪》卷十二讫。接李平泉上海信。访子蔚久谈。余劝其看宋儒书涵养性情,子蔚深以为然。

初九日晴。诣史馆查书归,点看《明纪》卷十三(英宗)。接第十号家信,知吾乡亦大疫,亲故罹其灾者甚多。傍晚,访叔南。叔南邀广和。散极晏,倦甚。

初十日晴。蒋恭人忌辰。接五、六弟信。温丈、叔南来谈。为钟生修改第五道策。

十一日晴。过节。清晨,竟将祭神忘却,精神恍惚一至于此,可恨可叹,又自痛内助之不可无人也。午刻祀先,荐茄饼。请二妹来检视衣饰。访董效曾丈,小坐。晚饭后,访西丈,久谈。西丈反复诵《孟子》“牛山之木”章,谓此章指示学者入手工夫,为千古真命脉。

余亦诵“人皆有不忍人之心”章,谓察识扩充工夫,此章尽之。通夜不成寐,甚矣心之杂乱也。

十二日阴。王泽寰来,请为其封翁作寿文。谈其曾祖母之节孝,封翁之孝友,令人钦佩。一日看《儒门语要》,以资静摄。敬山招手谈,却之。夜早眠。

十三日晴。写应酬一件。至增寿寺吊朱宜斋之丧(嵩生令兄),兼襄题主。顺访志先,交去前欠电费十七两。接衰袁秉道信,知西席薛耕山茂才(元龄)已代订定,允于明春开轮北来,欣慰之至。点看《明纪》卷十三讫。傍晚,嵩生送素席一桌,邀西岑丈小酌。西丈言:“仪封人是孔子生平第一知己。门弟子之赞夫子曰圣,曰曰月,曰生民未有,而仪封人‘木铎’一言,直将我夫子万世师表一眼看破,一语断定,岂非卓识?惜未详其姓名,否则配食庙庭无愧也。”余谓夫子所遇隐遁诸人,仪封人自是第一流;晨门、丈人次之,荷蒉、接舆又次之,长沮、桀溺又次之,微生亩最差。夜半梦有人传授修炼之诀,其说甚长,醒后唯记得三句,云“炼心养性之法,当先使无而有,再由有而无”云云。在床再四玩索,此即太极生阴阳五行,阴阳五行复归太极之理也。

十四日晴。至万寿西宫吊张润泽祖太夫人之丧。国史馆送来《陈建侯传》,请复辑(陈号仲耦,乙卯年伯,曾任武昌府知府)。以梦中语作字,质之西丈。西丈复云:“心神专则梦境清。鬼神来告,当必不谬。‘由无而有,由有而无’二语已概括修道之始终。凡物皆自无生有,人之生也亦然。初用功时,在虚无窟中混合神气,无所谓丹也。迨神气凝而生精,则无中生有矣;迨精气结,则更有矣;迨精气化而归神,则有者无矣;迨神通变化,则无者亦无矣。此即造化之妙也,非知者,神不能传之。”此一段议论阐发精妙,非曾用功者不能如斯洞达也。点看《明纪》十四(英宗)。访子蔚,西丈亦至,久谈而归。接史振九、益三信。

十五日晴。补祀神。修辑《陈建侯传》。陈系循吏一流,而原辑直率,不足以传其绩,因为增改甚多。饭后衣冠答拜诸客,顺谒温丈,少坐。接王薇阁信。

十六日晴。将陈传誊真。批阅云峰书院课卷。

十七日晴。接天津吕纪云舅信,即刻作复寄去,并附复椒舅一信。批阅课卷。饭后,病足,卧看熊文端所辑《学统》,自和靖至延平,奋然兴学问之思。

十八日晴。一日静养。看《学统》朱子至敬轩。夜,发寒热。

十九日晴。晨,请西丈诊视。至史馆交陈传。答拜赵剑秋。出城谒李蠡莼年丈。归后服药,静卧,随意浏览。晚,至广和赴志先之约。

二十日晴。白露。诣西丈诊疾久谈。复王薇阁信托刘恺臣带(并件)。事务烦杂,心乱甚,静坐一时,始略定。编同门录姓氏交龙光斋。晚,静坐既久,徐步中庭,觉天地清朗,心胸为之一廓。

二十一日晴。答拜各客归,为泽寰封翁撰六十寿序脱稿。阅京报,大学士九卿覆奏蓝田吕氏大临从祀孔庙折,叙次生平言行著作甚详。程门四先生皆跻两庑矣(荐山系沈叔眉师督闽学所请。兴叔则陕西黎学使荣翰所请也)。平姬于戌刻举一子。

二十二日晴。病足,卧。看《学统》敬斋、整庵。此书于儒释之辨甚明。后来唐确慎辑《国朝学案小识》,旨意略同,皆辟金溪、姚江者也。午刻赴李芍农年伯之召。

二十三日晴。小孩洗三。未刻赴马石蘅之约;兼约观剧,辞。晚,水气凌心,呕吐甚剧,请西丈诊治。

二十四日晴。略愈。访西丈改方。写家信。未刻赴周容皆年伯之召,酉刻客尚未齐,仆人来报史仲屏丈自鄂来京,在寓相候,不坐而返,久谈始去。为冯志先捉刀作贺沈友卿完娶诗一首。友卿拟乞假归娶表,遍贻同好征诗,余亦贻以两律,俗笔不足存。

乞婚表达九重天,文采风流最少年。十幅霞笺名士艳,二分明月美人圆。梁栖玳瑁巢初稳,地近蓬瀛气自仙。定有催妆诗句好。伴他眉妩绮窗前。

二十五日晴。发家信,附去堂谱一本,丸药三种。晚,至会馆赴汪春宇之招。体颇不适,归后大发寒热,竞夜如焚。

二十六日阴雨。请西丈诊视,谓恐系疟疾。一日热未退清。接岳父信,并银四两(史仲丈交来)。又接刘少竹信(局来)。是日五伯奉旨升鄂臬,武阳无两司儿四十年矣。

二十七日阴。甚寒,御两棉。热稍清。竟日看《近思录》,发明存养门沉寂之馀,殊有理会。西丈来改方。接天津吕纪云舅信。

二十八日晴。养病。看《近思录》。见得静坐是学者入手真实工夫,此理庚寅年始悟出,近更深信不疑。朱楚白来,送朱卷,兼为余诊脉。谓宜服补中益气汤。同人在青梅居公请石蘅丈,余亦附主人,未往。

二十九日晴。养病。楚白以家藏四十馀年陈皮见赠,色香味俱佳。

三十日晴。访西丈,畅论义理。饭后访子蔚,傍晚始归。又至便宜坊赴陈孟甫同年之约,坐谈而已。

八月初一日晴。盛大人生辰,拜供迎。静斋来辞行,谓余湿气太盛,宜常服苍术酒。

署中接见。归途答拜数客。到家写斗方两个,颇得用笔之妙。

初二日晴。橘农来谈,约偕入城,至汪柳师处道喜,又至友卿处陪媒。戏谑语太多,为累不小,静卧思之颇悔。当熟玩横槊语以自警。接老丈信。

初三日晴。人已健。早诣友卿道喜,兼赞礼。热闹场中忽有感触,遂归。晚,友卿来邀,未往。诣西丈,静谈。汤潜庵先生所云“师友多讲论一番,即增一番光明”,见得是如此。

初四日晴。写五伯及老丈信,交全泰盛寄。国史馆来送信,知已补纂修,兼送黄方伯(彭年)《循吏传本事》,实来请纂辑。因谒提调李子丹年丈,未晤。至江苏馆祝曹再韩前辈尊翁年伯七十寿。熟人甚多,入座谈甚久。归途顺访子蔚。夜漏二鼓,西岑丈函来,以车中所作“在格物”文见示。大旨格物主内省说,与姚江之说相近,见得格物工夫即诚意正心入手工夫。程子所谓圣贤干言万语,无非欲人约之,使反复入身来,正此意也。即作字答之。

初五日晴。访子蔚。归为孟常改功过格序一篇。原本理解颇明达,可喜也。写家信,交全泰盛寄,附去姨太太五十寿、五弟夫妇、六弟妇三十寿礼各色。又复袁秉道一信。看《汤潜庵先生文集》卷一(序记)。

初六日晴。看《潜庵先生集》,所言多启发人。在寓请陈养源,史静伯、仲屏、管凌云、养和四丈,温丈、伯雅、本泉、雅初作陪,西岑丈辞,未到。傍晚始散。

初七日晴。答拜诸客。归写应酬屏、扇。傍晚,访子蔚。

初八日晴。看《潜庵先生集》卷二(书辨),其指示本体工夫确可持循,不可徒作文字读过也。李子丹年丈送来刘中丞(蓉)《养晦堂文集•奏议》。检阅其致曾文正书数首,大旨专守程、朱,深不以姚江为然,议论与稼堂先生最相近。午后谒芍农年丈,代大兄敬致墓志润笔五十金。顺访作黼。申刻往便宜坊赴根生同年之约。根生云,壬午同年孙少鼎(传奭)

潜心理学,煞有体会。惜以养亲出都,不得往访一质所疑。

初九日晴。至史馆取《循吏黄辅辰传》副本(黄号琴坞,曾任陕西风邸道,子寿先生之父。同治五年,陕抚刘蓉奏请入《循吏传》)。至会元堂赴杨定光年丈、钟梓勤同年之约,梓勤以新刊雷副宪(铉)《励志杂录》见贻,计论学十九条,论治廿四条,共四十三条。归途细细玩绎,中有云:阴阳鬼神之说,圣人相易言之,他书未之及也。故子贡曰:夫子之言性与天道,不可得而闻。迨周、张二子始切切指以示人,然要人知得即气即理,无物不有,无时不然,不可须臾离却。工夫乃是教人切近处,非是教人高远也。又云,养得性情和平,方可作事。看来古今莫大事业皆从性情做来。故圣贤之学只是理会性情。又云,读书全在涵咏玩味,便是以义理养其心。又云,须从旧法中做出新政来,只在事事实做。实做便无弊,不实做便都是弊。又云,要做伊尹事业,须先励伯夷风节。皆精要。顺道诣仲屏丈少坐。

初十日晴。余生日也。雅初夫妇来,留其饮啖。诣西丈,久谈。西丈诵先贤格言:“慎勿妄想,慎勿妄言,慎勿妄动,慎勿妄因。”余质“妄因”之义,西丈云:凡事不干己而好名包揽,纠缠牵率,致成本心大累,或轻为然诺,后不能践,又要曲以弥缝之,皆“妄因”

也。余闻言悚然,十馀年来正坐此病,深为身心之累,乃力加愧悔。以“勿妄因”三字颜诸座右,请西丈作记,不时观省,以期触目警心。

十一日晴。奉旨补右春坊右赞善。发南电。遣邱福入城呼供事,候至未刻不至,乃入城谒少詹张振青年丈(英麟),知明日谢恩已来不及,连日皇上有挪动,恐须迟至十五矣。

西岑丈作《勿妄因斋记》成,送来,简当不繁。夜颇不适。接王仲芸信。又纪云舅信,并银壹百两。

十二日晴。写请代奏谢恩呈。西丈来诊脉。

附呈稿:新授詹事府右春坊右赞善恽毓鼎谨呈,为恳请代奏恭谢天恩事:本月十一日经吏部具奏,詹事府右赞善一缺,将恽毓鼎奏补,奉旨依议,钦此。窃毓鼎畿疆下士,词馆备员。献赋枫廷,忝附超迁之列;衡文棘院,复膺分校之荣。未报涓埃,方深兢惕,兹又渥承恩命,晋秩官僚。名长托乎承明,情敢忘乎翼善。毓鼎唯有勉培樗植,益励葵忱,竭蚁悃之颛蒙,答鸿慈于高厚。所有毓鼎感激下忱,理合循例呈请代奏,恭谢天恩。谨呈。

十三日晴。看《潜庵先生集》卷三(碑志)。至高阳师、王保之师处换帖叩节。

十四日晴。入东城至各师处叩节(在管养和丈处午饭)。车中看《潜庵先生集》卷四(杂文、语录)。语录共二十六条,皆精粹(卷五系诗词)。夜微雨,即晴。

十五日晴。入内谢恩,在传心殿少坐,三点半钟折发下,待天晓穿午门坐班。各衙门到者仅六人。向例坐班夏卯冬辰,今日迟至巳刻始有御史来。本属具文,兹并文而亦不具矣,可叹。归寓,祭神谢宅。午时祀先。饭后访子蔚,至晚乃归。

十六日晴。阅房山书院课卷。诣李蠡莼年丈,详询到任各节。

十七日晴。苏济帆来,偕访冯雨臣前辈,共诣天庆楼小酌,庆乐园观宝胜和部,皆济帆主人。归途访子蔚,其疟疾复因劳而发。

十八日阴。巳刻至詹事府上任。入门有四役呵导而行。先在主簿厅少坐,易朝服,至至圣前行三跪九叩礼,出诣春坊拜印,亦三跪九叩。升公座,标朱日用印三颗。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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