史藏 · 志存记录
瀛涯胜览集
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会员可开白话
家作之至饔时诣各家必劳以酒馔钱货其余百戏皆有又以铁索系虎行市及人家则解索坐虎于庭裸而搏虎虎怒交扑仆虎数回乃巳或手投入虎喉虎亦不伤之戏巳仍系之家必啖虎以肉劳其人以钱盖虎戏以需财也历止十二月无闰厥产红粟麦芝麻豆黍稻一年二熟蔬有姜芥葱蒜瓜茄酒有椰子酒树子酒茭蔁酒以槟榔当茶畜有驼马骡水黄牛山绵羊鸡鸭猪鹅犬猫果有芭蕉子波罗蜜酸石榴蔗糖蜜布有数色荜布曰卑泊阔三尺余长五丈六七尺细腻如粉笺姜黄布曰满者提阔四尺长五丈余紧蜜坚实曰沙纳巴付阔五尺长三丈如生罗即布罗也曰圻白勒搭黎阔三尺长六丈布眼疏丽即纱布也以缠头曰沙塌儿阔二尺五寸长四丈若三梭曰蓦黑蓦勒阔四尺长二丈背面皆毳绒厚可五分即兠罗锦也蚕?秪织?嵌帨亦有绢成锦者布有白者树皮制成腻滑光润如鹿皮器有髹漆杯盘镔铁鎗翦
○忽鲁谟厮国
国滨海倚山通诸国货故国人多殷富无甚窘者有则众济之自古俚国西北海行可二十五日至其国人崇回回教曰五回礼拜必斋沐诚敬风俗淳厚人肌肤白晳丰伟衣冠严肃婚丧礼遵回回教
广信府同知邹潘校正
推官方重校正
临江府推官袁长驭校正
上饶县学教谕余学申对读
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同部
其它
哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓，躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃，声声似诉台民苦。昨有台民自台来，无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云：澎湖为台湾门户，环绕三十六屿；大者曰妈祖屿等处，次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高，余皆平坦。妈宫岛未详，或即妈祖屿之误欤？容考。 台湾数岛扼闽边，隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸，弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣，谁知意外有烽烟㈤！ ㈠魏源圣武记曰：台湾亘闽海中，袤二千八百里，衡五百里，与福、兴、泉、漳、四府相值，距澎湖约二百里，厦门约五百里。其山起鸡笼，南尽沙马碕，千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷，分门隶事，大致以征录文献及考证经史词章为主；此外随时纪载者，或谈近事，或溯旧闻，或述家风，或抒己见，兴之所至，信笔即书。虽雅俗兼陈，漫无体例，顾其间零星考订，稍有发明，且于生平身世所经，时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑，似与渔洋山人诸笔记意趣略同，特素不工文，固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷，而以随笔名之。安乐康平者，为光绪丁未岁除日，蒙恩颁赐春条中语，谨奉以名室，因即取冠简端云。己卯秋日，彭寿自识，时年七十有一。吾邑僻处海滨，壤地褊小，乃人文崛起，往往词坛角艺，有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山，营州杂种胡也，小名轧荦山。母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山，神应而生焉。是夜赤光傍照，羣兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐，不获，长幼并杀之。禄山为人藏匿，得免。怪兆奇异不可悉数，其母以为神，遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤，随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云，祖讳逸偃，与此不同。 开元初，延偃族落破，胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁，贞节与其兄孝节相携而至，遂与禄山及思顺并为兄弟，乃