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史藏 · 志存记录

玉照新志

4.9 万字 · 约 2 小时 19 分钟 · 7 / 7

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騎過江,金陵不可攻,豕突直抵安吉、廣德,以搖錢塘,則數百里響動,是邦危矣。伏望台慈,察一方之利害,從邦人之至願,考八都舊跡,別行措置,聞諸朝廷,使金陵、宣、歙與我相為表裏,出兵據險守要,事無不濟。餘杭、臨安兩邑土豪,比諸縣最為驍銳,擇其守令,例假一官以鼓舞之,使扼其要路,逾于金湯之固矣。某少游蒲中,觀唐睢陽畫像,私切歎曰:“此眉宇英威凜然,真足以定睢陽矣,況其胸中哉!”今明公文武忠孝,屏翰王室,保斯人以更生,又朝奏夕下,與聖旨相唯諾,何惜建此於朝,而始終錢塘之人也。張睢陽守一城,捍天下以蔽遮江淮,沮遏賊勢。今皇輿新渡浙江,明公能自此郊大振軍聲,連絡江東,挫賊鋒,使胡馬不敢南牧。較事機輕重,張睢陽何足道哉!有《守禦圖》一本,隨以為獻。犯分妄言,無以辭誅。或稍因閒暇,呼之使前,更畢其初說,又幸矣。

曾吉父早歲入館,然平生不曾關陞,以故後來雖為監司、郡守,猶帶權發遣也。囗囗如州資囗囗囗入縱有罷囗囗囗薦剡自若囗囗也。吉父為廣西漕,嘗舉其屬吏姓黃者,改官赴部。告行,忽啟吉父云:“有一事久擬奉白,先生早往下關陞,于門生實有利害耳。”曾氏父子每與客言,以資一笑。徐敦立守滁陽,有郡博士葛鎮者,欲上書於朝,大詆王荊公,有云:“乞將王安石之親黨盡行竄謫,使天下後世以為邪說之勸。”以副本呈似敦立,敦立笑云:“度之斥謫不足道,然公卻有利害。”鎮詢其說,敦立笑云:“度乃王氏婿,倘從公言,折了一紙舉狀矣。”鎮赧然而退。二事特相類,併記之云。

詩話云:“昭陵時,近臣賦詩,一聯云:‘秦帝宮成陳勝起,明皇殿就祿山來。’或有譖於九重者,上覽其首句云‘朱衣吏引上高臺’,即不復視,天語以為器量如此,何足觀耶?謗焰遂熄。”嗚呼!昭陵豈不見全篇?倘盡以過目,則不可以回互矣。此堯舜之用心,宜乎享國長久。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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