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史藏 · 志存记录

皇明异典述

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春坊右中允徐永达为鸿胪寺左少卿。林长懋至出为郁林州知州。右司直郎蒋先为尚宝司丞,张景良为四川顺庆府通判。清纪郎韩岫为刑科给事中。左司谏林宗儒、王永锡为鸿胪寺司宾、司仪署丞。右司谏吴为国子监助教。司经局校书冯景浩为礼科给事中。正字陶永成为国子监学正。其不出外局者,独左赞善蔺从善,左司直蒋骥、高谷,得翰林侍讲而已。岂其时宫臣之设未几,又多不由科第进者耶?而郁林、顺庆之除文何也?纶寻出镇交,以旧嫌逮下狱死,并诸父河南知府贤、太仆寺卿希文,百口俱籍没。希文幼子下蚕室,至太监。

景帝自成阝邸即位,成阝府左长史仪铭为礼部左侍郎,审理正俞纲为太仆寺少卿,伴读章文为太常寺丞,杨舆为户部郎中,俞山为鸿胪寺左寺丞,良医陆子才、忻克敬为太医院判、审理副等官。季亨等二十三员为州同知,致仕右长史杨翥为致仕礼部左侍郎。铭至兵部尚书,加太子太保。山、纲至吏、兵二部侍郎,俱加太子少傅、少保。文亦进尚书,舆进侍郎。

世宗由兴邸入绍,故左长史张景明赠太子少保、文渊阁大学士。右长史袁宗皋超为吏部左侍郎兼学士,遂为礼部掌文渊阁大学士。纪善周诏为少詹事兼侍读,至太常卿。审理正高嵩太仆少卿。伴读吴大田太常寺丞。典宝黎民右副都事。典仪正王锦、典仪副周璧鸿胪左、右丞。良医副杨立、太医院判赵铭等复升寺丞等官。大田后至工部左侍郎,高嵩、赵铭俱太常寺卿。

穆宗由裕邸入绍,前授书侍读高公拱加少保、太子太保。吏部左陈公以勤为礼部尚书、文渊阁大学士。右侍郎张公居正为左侍郎兼东阁大学士。侍讲学士殷公士儋为礼部右侍郎。待诏等官王凝、刘奋庸俱加尚宝卿少等官有差。闲住右谕德唐汝楫升太常寺少卿,致仕。

○布衣超擢

太祖自立国时,省台要地,俱以勋旧充之。其所聘用如刘诚意、宋文宪辈,虽礼寄优崇,而颇循资序。自胡、陈之后,群臣鲜当意者,法网严密,诛斥相继,而学士大夫亦多所引避。于是,不爱高爵,越资以收天下之贤俊,而有朝徒步暮金紫者。永乐中,亦间行之。其可纪者,儒士王本、杜佑、龚、杜、赵民望、吴源为四辅官兼太子宾客,位尚书上。贤良郭允道,秀才范敏、曾泰为户部尚书。税户人才义门郑沂为礼部尚书。儒士赵翥为工部尚书。武英堂纪事监生黄义为湖广行省参政。儒士张子源试礼部右侍郎,张宗德试兵部右侍郎。耆儒刘育、关贤为谏院左右司谏兼左右春坊左右庶子,赵肃、何显周为左右正言兼左右谕德。儒土蓝子贞、张伯益为都察院左右副都御史,陈玄为右佥都御史。明经张文通、阮仲志试左右佥都御史。人才赫从道试大理寺右少卿。孝廉李德为南京应天府府尹。儒士吴翥为国子祭酒。税户义门郑济、王勤为春坊左右庶子。贤良孟性贤为广西左参政。文学宋亮为福建左参政。儒士邢浩为河南,卢友常为山东,齐瞻为四川,俱左布政使;金良佐为广东,吴昭为山西,陈宗颜为陕西,俱右布政使。又,邹伯源等十一人为各布政司参政、参议。又,儒士张遂为陕西左布政使;安处善为湖广,徐子民为山东,曹岱为浙江,梁泊与为河南,彭友信为北平,韩宜可为山西,李宜之为江西,俱右布政使。又,国子监生刘政、邓志和为福建左右,颜钝、申逵为北平左右,周振、张琏为河南左右,王允、陈嘉为山西左右,薛郁、董伦为陕西左右,俱布政使;杨允为浙江,杨镛为山东,方温为湖广,俱右布政使。龙镡为浙江,阮友章为福建,王礼为北平,李皓为山西,曲能为山东,俱按察使。萧礼敬等二十五人为左、右参政、参议。朱源等二十一人为副使、佥事。其一时铨补乃尔。岂空印事发,藩臬诸臣俱得罪耶?又,以留守中卫指挥佥事陈龠子信试四川左参议,凤阳留守中卫指挥佥事韩春子恕试右参政,则官舍也。骁骑右卫千户俞清弟立试广东左参政,府军左卫千户陈亨弟贞试右参政,则军余也。抑又异矣。

又,人材董从先、鲁、杨仲礼署浙江,王守政、蔡均美、谢直方、王秉彝署福建,俱布政司,而不言何官。

永乐中,人材马麟为湖广,盛仪为浙江,俞景周为山东,周克敬为广西,俱左布政使;孙豫为山西,江润为河南,艾瑛为浙江,俱右布政使。吴衡等六人为参政、参议。自是而后,始绝响矣。布衣跻方面,可谓奇遇。然二朝诸公宋亮以下,俱无登八座者。

洪武中,耆儒鲍恂、余铨、张长年,同日拜文华殿大学士,以老固辞,赐宴遣归。永乐中,以儒士武周文为翰林侍讲学士,以老致仕。天顺中,以布衣吴与弼为左春坊左谕德,不就。

●卷六

○宣德后许亲王入朝

自宣德初,止汉、赵二邸入临大行,以后亲王无入朝者。惟襄宪王为英宗叔父,遘于金符之嫌,赖上仁明不为动。而王于景泰中,疏奏皇太后问上起居,及劝景帝朝上于南城,俱留中。上见之大感悦,特许入朝,陛见后,躬至内殿,行家人礼,宴赉加渥,亲送至大明门而别,再朝复如之。为《岘山汉水赋》寓思,特置一护卫卫王。护卫时不置久矣。又诏王春秋高,岁时得游观田猎,不为例。今所存御书,婉敬剀笃,虽汉肃之于东平,不能拟其万一也。“侄奉书叔父襄王,承谕具悉。尊意所以恶之僭分,而喜侄之复位。及曩有陈言慰安章,初未当达皇太后所,盖为之所蔽匿也。今已于宫检而得之,侄亲览之再三,深见叔父忠爱之诚,发于谠论,抑邪扶正,防微杜渐,无非为宗庙社稷计。惟叔父之心,即周公之心也。叔父二章,亦即《金》之书之比也。皇太后闻之,感叹不已。承异彩云捧日玉带,谨以领讫,叔父云‘欲亲行朝见’,本不敢烦远来,第念先帝同气至亲惟叔父,宗室至贤亦惟叔父,于情于谊,不可不重得一见,以笃亲也。今遣太监夏时齐奉敕符及书迎请,即时气候清和,叔父宜从容就道。宫眷世子郡王,宜留藩邸。其当从行之人,亦随尊意带来。伫俟其至,惟叔父亮之。”

○皇贵妃册室

故事,皇后金册金宝,皇贵妃而下有册而无宝。独宣德元年,以贵妃孙氏有容德,请于皇太后,制金宝赐之,且命太师、英国公张辅为正使,少师、吏部尚书蹇义为副使。二公,元臣也。盖未几而贵妃有子,册东驾,轩龙亦易位矣。自是,贵妃授宝,遂为故事。

○东宫送公主入邸

宝庆公主者,高帝幼女也。文皇既定京师,俾仁孝皇后女之十九归驸马都尉赵辉,资班比诸公主特厚。时仁庙在东宫,特令送之至邸,亦殊典也。辉父赵和,以千户征安南,战殁,辉袭职守金川门。上见其貌伟丽而悦之,遂令尚公主。时永乐之十一年也。辉历掌南京两都督、宗人府、主孝陵祀。至成化十二年乃卒,为驸马者六十五年。母孙氏守节被旌,寿亦至八十余。夫妇以忠节显,而辉极富贵,寿康之隆,可谓希世之遘矣。

○赐印记

高皇帝赐懿文太子白玉印,方一寸二分,曰“大本堂记”;赐中宫皇后白玉印,方亦如之,曰“厚载之记”。文皇帝赐仁庙玉押,曰“人主中正”。仁庙即位时,宣庙方为皇太孙,复举以授之,命印识章奏。

国朝惟仁、宣二庙优礼大臣,赐银图书,以示褒美,后亦有嗣行之者。按:仁宗朝,蹇义、夏元吉、杨士奇、黄淮、杨荣、金幼孜俱被赐,其文曰“绳愆纠缪”。而义又有“蹇忠贞”、士奇“杨贞一”之印。宣宗赐义曰“忠厚宽弘”,厚吉曰“含弘贞静”,士奇曰“清方贞一”,荣曰“方直刚正”,胡钅癸曰“清和恭靖”,又“文恭世家”,吴中曰“和敏详达”。

景泰赐少傅胡钅癸曰“忠贞惟笃”,少保王文曰“忠诚匪懈。衍圣公孔弘绪曰“谨礼崇德”。按:是时王少傅直,陈循、高、于谦三少保当亦有之,特以景庙赐,不敢登之志传耳。世宗朝,与赐者杨一清、张孚敬、桂萼、李时、费宏、夏言、顾鼎臣、翟銮、方献夫、严嵩、郭勋、仇鸾,杨曰“耆德忠正”,又“绳愆纠违”。张曰“忠良贞一”,又“绳衍弼违”,又别记“永嘉张茂恭”。桂曰“忠诚静慎”,又“绳衍匡违”。李曰“忠敏安慎”,方曰“忠诚直谅”,费曰“旧辅元臣”,夏曰“学博才优”,顾曰“经帏首选”,翟曰“清谨学士”,又“绳衍辅德”,严曰“忠勤敏达”,勋未考,仇曰“翔卿”,又曰“朕所重惟卿一人”。今人以少师张居正乞归葬,范银为图书以赐之,俾得驰传密封言事。其文曰“帝赉忠良”。

宪庙特赐方士李孜省银图书二:曰“妙悟通玄”,曰“忠贞和直”,得密封言事。又邓常恩图书一:曰“橐仑阴阳”。萧崇一图书二:曰“至真玄妙”,曰“丹霞岁月”。世庙赐真人邵元节白玉印,文曰“阐教护国”,乌玉印文曰“太和子”。真人陶仲文白玉印,文曰“凌虚子”,乌玉印文曰“林隐”,银记曰“秉一保国”。宣庙赐太监金英、范弘各银记,其文不传。又赐王瑾御用银记四:曰“忠肝义胆”,曰“金貂贵客”,曰“忠诚自励”,曰“心迹双清”。宪庙赐覃司礼昌牙记二:曰“忠诚不怠”,曰“谦亨忠敬”,银记一:曰“才华明敏”,石记一:曰“补衮宣化”。世庙赐张司礼佐银记四:曰“集谋补德”,曰“端忠诚慎”,曰“辅忠”,曰“励忠”。麦司礼福银记一:曰“恭勤端慎”。其他未能悉数。盖中贵官得之不难,若大臣则为异典耳。

○特赐黄金牙刻关防

国朝文武臣领敕行事者,俱给关防,以铜为之,其模制大小,虽相臣行边,与部属无异。独正德间,太监张永征安化王及再督三关,用金铸,见杨文襄一清所撰《墓志》。文襄与永同事,所纪当不谬。嘉靖间,大学士顾公鼎臣居守,用牙刻关防赐之,皆特恩也。

○文臣赐第

文臣赐第京师,若高帝时有之。以后蹇忠定、夏忠靖、杨文贞、杨文敏、胡忠安、吴荣襄,至翰林臣曾、王英,在宣庙俱有赐,文贞力辞而止。于肃愍、陈芳洲、高文义、王颜愍、商文毅,在景庙亦有之。袁彬所请,则文毅赐第也。天顺李文达、王忠肃、马恭襄俱有赐第;又,为忠肃造第原籍盐山。嘉靖间,张文忠治第京师,上闻,以银币羊酒落之。今人不考,遂以为赐第,非也。其原籍始以书院请,特命有司给夫价资营造,后夏文愍亦继之,然不名言赐也。万历元年,今江陵筑第故里,上特辍御前白金千两,遣官赍送。

嘉靖中,既为真人、尚书邵元节、陶仲文治显灵宫于内开法局,而宫外复起大第。其盛尚书端明、顾尚书可学俱有赐第。乃至通妙梁散人、方士段瘸子亦有之。不足为异也。

○特赐额号

高帝以魏国公达,勋业非常,于居第左右特各建一坊,榜曰“大功”,又特署八字于德庆侯廖永忠门,曰“功超群将,智迈雄师”以旌异之。后襄阳任亨泰为礼部尚书,得幸,敕于原籍立状元坊,不为例。又亲书“孝义门”三字署于浦江郑氏之门,皆非有司所请也。

世宗时,因张文忠请立书院,仍亲定名曰“贞义堂”、曰“抱忠楼”、曰“宝纶”。及京师居第成,赐以献皇帝御书“荣恩堂”字,识其端曰“皇考手泽”,又赐银印,篆刻所赐孚敬字及白金四镒,彩帛四束、羊酒饣肴馔等物,谕曰:“前闻卿自为堂曰‘荣恩’,所谓荣,得君恩也。朕思皇考尝手书三字,朕恭装轴,兹并银印一枚及采帛等物,以为吾君臣相庆之意,庶见朕意云耳。”后杨文襄楼曰“宝翰”,夏文愍书院曰“忠礼堂”,曰“瑷恩楼”,曰“宝泽”,李文康楼曰“珍谟”,汪荣和楼曰“昭恩”,其少保楼曰“尊恩”。严分宜、高新郑亦各沾赐,分宜堂额曰“忠弼”、楼曰“瑷翰流辉”、供玄像阁曰“敕赐延恩之阁”、京师堂曰“忠正南昌楼”、曰“宝翰堂”、曰“耆德”;新郑楼曰“宝谟堂”、曰“鉴忠陶秉”,一原籍书楼曰“圣翰瑷光”。今上为张江陵赐堂额,曰“纯忠”,其左匾曰“社稷之臣”,右匾曰“股肱之佐”,堂对曰“志秉纯忠正气垂之万世。功昭捧日休光播于百年”,楼额曰“捧日”,皆御笔。

○赐号旌奖

金乡忠壮侯王真以死难,洪熙初进封宁国公,加赐号曰“效忠”。少师蹇义、少傅杨士奇以辅导功,洪熙初赐蹇号曰“蹇忠贞”,杨曰“杨贞一”。都督佥事杨俊以擒喜宁功,景泰中进左都督,特赐号曰“忠能”。又,真人刘渊然,洪武初至京,特赐号曰“高道”。

○赐宴华盖殿

文皇帝时,友爱诸弟,每来朝,赐宴于华盖殿,辞亦如之。世子郡王,则皇太子宴于文华殿。独宴尚师哈立麻亦华盖殿,盖以亲王例宾之也。十九年,特宴兵部尚书赵Р于华盖殿,以尚书夏厚吉九年满,上亲宴之武英殿。一时咸以为荣。

○辅臣三载考绩宴礼部

永乐间,尚书满九载,如赵Р、夏原吉、蹇义、方宾,左副都御史李庆,赐宴华盖等殿。后内阁一品九载,亦有宴。独万历十三年,少傅申公满三载,特赐宴礼部,九卿三品皆陪列。盖无前之典也。又,三年,以少师满。复如之,上疏辞,赐折宴白金五十两、文绮四端。

○赐禁苑乘舆

宣宗时,张太师辅、蹇少师义、杨少傅士奇、夏少保原吉、杨宫傅荣、金宫保幼孜于西苑燕游,俱骑而从。时致仕少保黄淮以谢恩至京,亦得从,因病瘵,特给肩舆。嘉靖中,勋辅郭太师勋、夏少师言等前后以入直西城,赐乘马;夏公及翟少傅銮乃私以小舆,使人腰之而行。上闻不善也。最后,分宜以老,特许乘腰舆,年八十加恩赐肩舆。俱禁中古今所未有之典。

○赐禁苑直舍

上在西城,因赐诸入直大臣庐于无逸殿之左右厢,然颇隘而受日。至丁已,特建一舍于殿东官道之左,以居分宜,厅事皆南向,别馆庖厨皆具。又出百金以制一切器用。分宜逐,遂以居华亭公。亦我朝希旷之典。

○车驾东宫迎送功臣

洪武三年,征虏大将军信国公徐达,左副将军李文忠等讨虏师还,上自出劳于江上。二年,征南将军廖永忠,副将军朱亮祖等师自广西还,上遣皇太子率百官迎劳于龙湾。既陛见,皇太子送还第。十五年,命征南将军颍川侯傅友德,副将军永昌侯蓝玉、西平侯沐英等讨云南,永乐五年,征夷将军成国公朱能,副将军新城候张辅等讨安南,俱上亲饯之龙江。正德中,太监张永讨宁夏叛王往回,上迎送于东安门外。

○天子临吊

高帝闻中山王讣至,被发徒步往哭。又亲至龙江迎祭常开平、邓宁河。国初优礼大臣固已如此,后惟武宗临祭张英公懋,每一奠酒,其家进五百金,凡九奠。南巡幸靳文僖第,令胡僧辶尧座忏悔。

○行幸大臣

高帝于魏、曹二公及大勋臣第,往往临幸以为常。宣宗皇帝尝夜幸杨文贞第,又幸英国公辅第,留饮,赐金帛。又与中宫幸会昌伯孙忠第,宴赉尤厚。武宗南巡,幸致仕杨相一清家,饮宴三日,赋诗酬和,杨大出珍宝为寿。至淮安,幸总后官镇远侯顾仕隆第。

○皇太后赐见

宣德六年,上奉皇太后谒二陵,召少师蹇义、少傅杨士奇、太子少傅杨荣、太子少保金幼孜、太常卿杨溥于幄殿,面加慰谕,赐白金、采币、酒馔。万历六年,江陵还自葬父入谒,仁圣、慈圣俱加慰谕,宴赉尤厚。

○御制神道碑

国初,文武大臣薨逝例请于上,命翰林儒臣制文立碑,以后渐不请。惟中山王、姚恭靖乃二圣御笔。弘治中,昌国公先茔亦然。若永嘉侯圹志之类,则上偶为之,非以为荣重也。

○御制纪功文

高帝时,灭元、灭陈、灭张,最为宏钜之绩,而未有如椽之笔以纪之。至平夏明氏,独以刘文成上颂,不自居而归功于臣下,然亦傅颍川、廖德庆之殊遇也。谨录如左:

“洪武四年九月三十日,朕亲纪征蜀二道总兵官功之低昂,以旌忠勇有智之将,又张无谋钝兵之徒尔。基再作《平蜀颂》一章,为傅将军、廖将军千万年不朽之功。朕闻云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。此盖上古圣君临御,恩及海内,故贤者赞扬,若非圣君,安敢受此美称善扬者也。朕本淮民,因元失政,豪杰忿争,吾承人后,偶获多兵训练,为我调用。有时命将四出,有时亲征一方,十五六年间,群雄敛迹。惟西蜀一隅限山阻险,是有戴寿者,假明之童孩,负固不伏,阴生诡计,说诱诸洞蛮夷为我边民患。于是,发兵二道,命将分讨。三年冬,平章杨、德庆侯廖永忠率舟师抵瞿塘,戴寿以全蜀军民与之决战,平章杨兵败收兵,仅能与之对垒。当年冬,颍川侯傅友德将兵由西番道经阶、文,逾月而抵绵、汉,蜀兵莫敢当锋。其戴寿者,恃瞿塘之险,选老弱守之,西行与颍川侯一战,戴寿披靡;再战,困逼成都。其攻瞿关,舟师总兵者尚未尽知,将军颍川侯木牌书其战胜次第,顺川江而放流,德庆侯获之,连垒而进,捣机破关,而至伪京师。幼主明衔璧请降,戴寿为傅将军生擒于成都。于是,中国清宁。论将之功,傅一廖二,低昂定焉。

天佑我邦,师出以律,将忿扬扬,马嘶蹄蹈,画角声张。惟我颍侯,智勇难量,羌人稽首,壶浆道傍,劳我军行,绵汉是行。蠢尔戴寿,率众来当,一战披靡,拒城且藏,旬日困逼,诣军请降。傅将功就,再歌瞿塘。天生廖将,与傅成双,江风浩浩,起我旌幢。泊舟连捷,直破瞿关,生俘伪主,市肆无干,遣使飞捷,一刻数关。天产名将,兵出农间,非朕有能,实由天监。有臣在南,家居括苍,生而能文,举笔何难。谓我采择,黼之班班。”

诵此,则主帅汤中山愧汗无地,而杨平章者不知死所矣。然后六年,中山进封公,而颍川以平云南始亦进封,然傅竟不得与中山同赠王,而德庆亦不获与平章同赠公。事固不可量也。

○赐调甘露浆

洪武六年正月丙午,上御武楼,召御史中丞陈宁、太子赞善大夫宋濂,赐坐,谈嘉祥之应,敕中使入取所储甘露于宫中,盛以翠罂,玉洁珠圆,世所未睹。已而,舁爨器至,用金灼炼水二升,火势既匀,水涌成波。上起自龙帐中,亲启罂以投。须臾,融化与水为一。上取罂倾泻,二内侍举幕承之,渣滓已尽,重漉以绛纱囊。上饮一爵,而分赐宁与濂,曰:“此天地至和所凝也。卿等服之,去沉疴,延遐龄矣”。宁等饮毕,奠爵于几,顿首而退,赋诗以记其荣。又一日,与濂饮,濂素不胜杯杓,举觞即辞,上强之,至三觞,面如赭,行不成步。上欢笑,亲御翰墨,赋《楚词》一章以赐,仍命群臣赋《醉学士歌》,且曰:“令后世知吾君臣同乐如此也。”复以濂乏骑乘,敕皇太子选良马以赐。上亲作《马歌》,命近臣咸和之,俾濂藏之为家宝。

○君臣同游

嘉靖十年,上召大学士张孚敬、尚书李时于西苑视蚕坛地,赐酒饭珍饵。御制《西苑视祗先蚕坛位赋》,手授孚敬,曰:“朕适有作,卿等删润。”因命和,以寓警戒之意。孚敬请上手书各赐,以为子孙世宝,许之。明日,二臣进和赋,上亦各赐手书御制赋如所请。后数日,并装成帙,名曰《咏和录》,赐之。已,复谕璁曰:“朕惟君臣之际,固不可不严,此在朝廷当慎,他处则犹家礼然。且汉文之召见贾生,同语久,而文帝为之前席,今亦称美。故君臣不交,治功安成?况朕在冲昧,世事未经,无一识见。卿之于朕,无异周公爱成王,首以孝训于朕,他特余事耳。卿夙夜在公,敬君尽礼,昨见退逊太过,恐非辅臣之于君者。夫何谓辅导大臣?与他诸臣不同,故曰导之教训。傅以德义,保其身体,此则不可以在朝之制相与明矣。今后凡会议,或卿有所以奏,无拘时而来,面相计处。俾交修朕之性志有定,方可广接他人,庶有所酌别贤否耳。朕又欲于今春奉两宫春游后,与卿辈一游,以仰遵我圣祖丕训,亦以见幼孙之率由祖道。当有宴乐,预与卿言之。”十五年端阳节,赐文武百官宴于奉天殿,宴毕,上幸西苑,预命侯郭勋、大学士李时、尚书夏言候于崇智殿,遣中官赍赐艾虎花绦百索牙扇等物。上至,勋等致辞谢,上曰:“今日之宴,一以赏节,一以酬前月山中扈从之劳。”勋等顿首谢。至水次,上御龙舟,召勋等各乘舟,给酒馔,命楫夫桨三臣舟近龙舟而行,自蕉园迤辶里至澄碧亭登岸,复宴无逸殿,勋等各称觞上寿,尽欢而罢。

○宴坐超本列

永乐中,北征还,大宴群臣,第功,时大学士杨荣、金幼孜以五品特敕与兵部尚书方宾同列而坐。嘉靖中,恩荣宴于礼部,读卷官少詹事兼学士李本秩第四品,以内阁故,特奉旨班尚书末。久之,复举恩荣宴,巡绰官、太保、左都督陆炳亦奉旨班尚书末。盖少詹、都督,故事当东西向坐耳。万历初,内阁吏侍申时行亦班坐尚书末,用本例也。

○赐大臣父母

文皇既宴尚书赵Р于华盖殿,辍御前酒馔,悉以赐其母。又,以元宵节宴群臣,知尚书夏原吉母观灯,赐酒食钞二百锭。今上尝以大红蟒纱衣一袭、银钱二十两赐张江陵父,以圣母命,玉花坠七件、彩衣纱六匹赐其母,寻父封少师。文明卒后,奉母入京,上及三宫俱有赐。上赐金嵌宝首饰一副、银八宝一百两、青红蟒衣四匹、里绢四匹、甜食盒二副;仁圣太后金首饰一副、丝六表里、食盒八副;慈圣太后金嵌一副、珍珠环一双、青红蟒衣二套、银八宝五十两、食盒八副。

○二品赐玉带

同部

其它

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哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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