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史藏 · 志存记录

碑传选集

32 万字 · 约 15 小时 21 分钟 · 38 / 41

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悚惕,久而后行。同里许承志君,莫逆交也;客临清,梦与君讌饮酒半,君忽高歌,多军中曲,词甚激楚。许闻欲泣,君笑曰:『丈夫,亦效儿女子态耶』!其灵爽不泯如此。

君讳大奎,字曾辂,一字纬堂;中乾隆壬午举人、癸未进士,卒年五十九。配王氏。子二:荀业,国子监生;范业。孙二:贻汾、贻浚。女二,嫁庄宇逵、汪世颖,皆生员。生平攻诗文,晚着「炙研琐谭」十卷、「补遗」一卷,没于贼;怀玉掇拾奇零,厘为三卷,刻而行之。其世系、历官与他行事之可纪,详管侍郎干珍所为传;兹特书其大节及得自崧述与向之传闻有异者。

--见「碑传集」卷一百二十一「忠节」(下之中)。

·史谦

敕授登仕佐郎凤山县典史恤赠云骑尉从祖叔父史府君谦家传史兆兰

公讳谦,字昭和,号牧庵,姓史氏。先世余姚,明中叶时,隶籍顺天之宛平。曾祖在篇,章邱县知县。祖讳光节,候选州同;无子,以兄威州知州讳玉节子知义、石埭县知县讳完节子名义为嗣子;后以嗣子知义官池州府通判,貤赠承德郎。父即讳名义,赠登仕佐郎。

公生三岁,失恃;稍长,能自谨饬若成人。母沈太夫人有疾,公永夜侍左右,药饵必亲尝以进。池州公尝指公谓戚友曰:『此吾家佳子弟也』。乾隆二十八年(癸未),由兵部则例馆效力期满,选福建永安县典史。越二十年癸卯,调台湾凤山县典史;中间两摄安沙、下淡水巡检。官虽卑,公克濯手奉职。凡县有疑狱,知县委公谳讯,公悉以数语中其要领,不事鞭朴,两造俱平;民德之。以故公去永安时,老幼炷香以送者至百余里不绝。

五十一年(丙午)十一月二十有七日,贼林爽文、王芬等叛,陷彰化;旋攻诸罗破之,蔓延扰及淡水。公念凤山虽有参将、守备诸武职,所辖兵不过千余;平时分镇下淡水、山猪毛都司者十之三,防汛者复十之四,守城者不过四百余人。而城自康熙中隶版图,仍郑氏所筑土城,岁时修葺,高不踰五尺。贼且至境,事急;因泣涕泥首于母夫人前曰:『儿竟不克事老母终天年乎!愿老母自爱强饭,无以儿为念』!复顾谓其子善载曰:『吾食禄二十余年,力不能灭贼,惟一死以报国尔!母老矣,在子惟吾、在孙惟汝,汝其奉大母及时走匿西门外打鼓山义民吴世芳家;其家滨海,汝可相时航海而北。汝素谨愿,然自是当益勉力为成人,孝事大母,继予未逮』!公既遣子奉母走匿,遂与知县武进汤大奎率民壮、乡勇同守城。兵出城击贼,贼大败走;公与大奎追至十里外始已。及日中,贼益集其党于十里外,潜自东而北,猝攻北门;杀千总丁得秋,遂陷北门。公率乡勇巷战,贼来益众,不敌。公即入县署,与大奎着朝服北,行三跪九叩礼;礼未毕,贼大至,大奎自刎,公骂贼死。及夕,百姓义公者咸敛赀易棺,与大奎同厝于堂后之室;时十二月十三日也,年五十有三。或曰:城破,贼以刃胁降公,公以不屈死。或曰:贼怒公击贼甚力,掷公首于署外数十武,百姓窃埋之,志以时日;贼退,善载始启公棺改敛焉。事闻,天子悯恻,加恩与理事同知长庚等并给葬祭银若干,并赐世袭云骑尉二代。

公娶萧山陶氏,例赠孺人,与公合德;先公卒。子三:长保善、次荫兰,早卒;次善载,云骑尉。女一,许字萧山张若咏。

从子兆兰曰:公既殉难之三年,其子善载至京师;余睨其仆,则公之旧仆郑兴也。余曰:『若犹不忘故主,而随故主之子来乎』?郑兴曰:『当公官永安时,有老仆应福死焉;公悯之,携其骸骨厝于福州,拟归骨于绍兴。公遇仆若此,吾侪忍忘故主之子耶』!呜呼!公德及人若此。临难不移,斯其素志也。

--见「碑传集」卷一百二十一「忠节」(下之中)。

·周大纶

周县丞大纶传(子琦、陈德、叶友伯附)焦循

公讳大纶,字理夫。其先居山东平度州,五世祖始迁为直隶天津县人。乾隆二十年,由贡生捐州同职,改捐盐课大使,分发福建。丁母忧,去官。服除复职,调莆田县平海县丞。

公以微职游历海疆垂二十年,廉慎俭。贫逾贱民,所衣官服破敝尘垢。十月犹衣纱葛,上官以为迂,周之;弗受。以贫,遣妻子归,孑然一官,特立不倚,最。后调台湾府彰化县丞数年,知民顽,忧虑见于色。公状长八尺余,丰准、口横阔,面赤色,虯髯;志形于口,坦直无顾忌。任满,例引见,辞于县;县以衣恶,出所服赠之,公以手挥曰:『蓄此所以饱贼也』!谒于道,道询问民俗好尚;公曰:『民将不孙,殆欲畔也』!道曰:『吾将往察』!曰:『不可!驿马、船具,足以扰民。吏役假官势科于县、县假官至之费科于民,是促之畔矣』!道怒斥不信,假公事滞公于诸罗。

未几,贼匪林爽文果倡众犯城,递至诸罗;公愤曰:『吾亦朝廷官,何坐视城陷』!乃擢须奋入县署,县令适与老幕客对饮酒;公至,斥曰:『此何时,尚饮酒耶』?县令曰:『我文官,无力遏贼势;死也!死也』!公张目,髯倒起,睨县令曰:『贼乌合众;诸罗民素尚义,城虽孤,以死力守之,未必陷也!国家建官,命能守、不命能死;坐致民逆,死以塞责,小丈夫也』!终弗听。恨恨出,趋居民叶友伯家,谋所以御贼计。是夜,贼已入城,据县署。有见公者曰:『爹也』;缚去。敬公贤,不忍杀,而劝受其伪官。公且骂且谕;副贼以掌掴公颊,公抚颊大哭曰:『此颅乃为贼污』!以首触柱,额裂血淋漓。贼犹欲其从也,囚之数日,始遇害。

陈德,浙江绍兴府人;公仆也。诸罗陷,公被囚,复左右之未少离;挥之去,德哭泣不言。贼知公不可屈,令副贼何北海者礼待之;北海恨公骂,以刃于乳上刺。德急抱持,以身蔽;贼击之蹶,公乃遇害。德见公之死也,喑呜叱吒,夺贼刃奋击贼;贼又击之,右臂断。德大声呼曰:『吾与贼不两立也』!以头桩贼。贼乱击,亦支解死;乾隆五十一年冬十二月初八日事也。

叶友伯,广东嘉应州人;商于诸罗。以公廉正,素好公;公亦往来其家。贼缚公去,囚县狱中;系发石上,倒悬于杗。友伯探知,怀橘饼二枚,冒危至囚所,劝公食。既被害,公尸及陈德尸纵横狼籍于榭上下,莫敢收者;友伯至尸所拜哭,藁葬于地。逮某大臣劋贼后,知府杨廷桦觅公尸,友伯示其所;掘之,皮肤螘食尽,白骨中惟心具存,赤色炎炎然。公长子琦渡海移公柩,友伯复为之经理尽善云。

琦,字璞亭。公娶于牛,生子四:琦、璋、鼎、瓒。瓒早卒;琦材质颖异,善骑射,精力过人。贼平,福大将军上公死事状,钦赐葬祭银,封爵云骑尉,子孙廕袭。琦痛父骨未归葬,以廕官让弟。渡海至诸罗,家故贫,力贫忍瘁,踰越险阻,哀毁致疾;五十六年秋,卒于扬州。公遇害时,年五十有一,琦年三十有八。公既死,义民乃以死守诸罗,不陷于贼。

焦循曰:公死事状,琦得之于叶生友伯;诸罗人称之,不异辞。琦以语弟鼎,鼎亲语余。考公之生平,即无殉节事,亦古廉吏;岂无所树立,以死自饰哉!当世疑公大言者,至此多叹服。然陈德之忠、叶生之义、琦之孝友,余苦其不传也。

--见「碑传集」卷一百二十一「忠节」(下之中)。

寿同春

书寿同春、李乔基死事张士元

太学生寿同春,浙江诸暨人;久客于台湾。当林贼起时,同春在淡水厅同知程峻署中,年已七十余矣。竹堑城既陷,峻先被害;同春亲至各村庄召募乡民,同官兵击贼,复堑城,擒贼王作等四名:乾隆五十一年十二月也。明年十二月,同春率乡民驻乌牛阑,进逼三十张犁地;贼伏发,乡民溃。同春马踬被执,贼牵至大里杙,以刃胁降,不动,复劝诱之;同春大骂,贼乃支解之。时又有李乔基者,广东嘉应州人也。在彰化倡义,出家财募兵,协守鹿仔港,与贼战数十合。进攻大里杙,又战牛马庄,陷于贼;迫降不屈,贼膊之。主帅以其事闻于朝,寿同春、李乔基皆赠知县,廕一子以知县用;国家之恤死事者,诚优矣。

同春族父逵一,与余通家;示余以二人事状如此,并及刘满姑(满姑别纪)。

--见「碑传集」卷一百二十一「忠节」(下之中)。

·李乔基

李乔基传(子端柏附)吴兰修

李乔基,名安善,以字行;嘉应州人。善搏击,尽得少林法。客台湾,见土豪啸聚,白昼相雠杀,叹曰:『变将作矣』!乃简北庄数百人团练之(广东嘉应、平远、镇平侨寓者谓之客人,南、北路各百余庄)。其法:先链气,次筋骨,又次搏击。久之,肤坚如铁;则大喜曰:『真健儿』!

乾隆五十一年十一月丁酉,林爽文反北路,旬日间彰化、淡水、诸罗俱陷,郡城大震;乔基召诸健儿曰:『贼众十余万,负山据险;一哄而出,遂破三城。所不即取郡者,惧吾越人蹑其后耳。吾出兵以牵制之,贼至则守、去则击;相持久,则援师且至,而贼不足平矣』。皆曰:『善』。乃合北庄得万余人,以诸健儿领之。庄为栅、里为台,计亩以为粮;台者击、栅者守,一庄有贼,诸台应之。贼数至,皆败走。十二月辛亥,乔基率三千人从前令张贞生复彰化,禽伪官杨振国、高文麟等。既而食尽,士卒多散去,城复陷。明年正月壬辰,从总兵柴大纪复诸罗,获伪军师侯元。乔基自起义兵,与贼二十余战,皆帕首、着短后衣,持长杆陷陈冲坚,无不一以当百,前后斩馘以万计;贼衔之,以万金购乔基首。二月,乔基与从子举柏率健儿数十人赴鹿港请火药,为贼所侦。庚戌,还至青埔,伏发;众御之,杀贼数百人。贼大至,矢石交下;突围而出,失举柏。乔基三入贼中,伤左股,遂被获;诸健儿皆战死。乔基骂贼,贼诱之,骂益厉;贼怒,断其舌,缚而射之;犹不屈,乃磔焉。乔基轻财任侠,与众同肝胆;至是,白衣冠而哭者万余人,皆曰:『誓不与爽贼俱生也』!是年十月癸亥,嘉勇侯福康安渡海,义兵从之,尽复北路;明年正月丁卯,获林爽文;又一月,复南路,台湾平。是役也,死事之烈,以乔基为最。事闻,恤赠知县衔。子端柏,后六月战死;次子枝三,廕授浦城县丞,世袭云骑尉。

先是,康熙六十年朱一贵反台湾,其族兄纪率义民从军,以功授都司;寻改侍卫,出为常州参将。雍正十年,从兄瑞先以征土番功,授千总。至今、北庄称「忠毅」者,必曰李氏云。

--见「碑传集」卷一百二十一「忠节」(下之中)。

·刘满姑

烈女刘满姑传

书刘烈女事

烈女刘满姑传贺代伯

烈女姓刘氏,湘潭人;满姑,其小字也。父亨基,官台湾司马;旋摄彰化县事。事竣,携家属出寓公廨。时邑匪林爽文纠众窃发,乌合狼跳,势若风雨;驱入城,恣行杀害。司马暨家属十余人,俱罹其毒;子利镐,挺刃卫父,手戮二贼,力竭死焉。满姑年十八,义不受辱,急奔赴廨后小池;或止之曰:『彼伤官吏,不及妇女。第窜伏,当得活也』!姑弗听,曰:『覆巢无完卵;不速死,将求死不得矣』!跃入池,水浅不可溺,仓猝展转淤泥中。贼大至,曳之上,为好语慰解;姑变色唾骂。贼怒曰:『尔命在呼吸,从吾言则生;否则,不免作无头鬼耳』!姑复骂曰:『我名家女,岂惧死乎!汝等生当太平,甘为逆乱;官军至,碎尸万段矣』!且骂且哭,声色愈厉。贼知不可屈,遂遇害;盖乾隆五十一年十一月二十九日也。明年,大兵渡海,破贼匪。又明年,捣贼巢,渠魁及余党悉就俘;台湾平。大将军嘉勇公奏凯还京,廉得一时殉难者,俱为奏闻;得旨旌表,入烈女祠。台人私谥曰「贞烈」。

常宁贺代伯曰:『凡天地之正气,必有所钟;而出于巾帼者为难。满姑,弱女子耳;抗节捐躯,不肯苟活。慷慨骂贼之词,至今犹凛凛有生气;其上邀九重之褒美、而下享奕祀之俎豆,岂虚也哉!昔高彦昭以濮阳归唐,女妹妹陷贼中,求死得死,太常谥之曰「愍」;李翱为作碑文,叙其死时语甚烈。今满姑之节行与恩荣侔于愍女,惜未得如习之者纪其详以垂不朽也!

书刘烈女事张士元

烈女刘氏,名满姑;台湾府同知亨基之女也。乾隆五十二年,逆贼林爽文陷彰化。时满姑年十七,贼众蜂聚入亨基公廨,家族俱逃;惟满姑恋其父,不肯走出。父既被害,满姑奔投屋后小池;池水浅,不能没其身。号哭,痛骂贼;贼畏,恶之,乃割其口、复割其鼻;满姑抵死骂不绝声,遂被杀。大将军福公上其事,有诏旌表如制,并令入烈女祠。

夫古今妇女当寇难之际,宁死而洁身、不肯生而受辱者,史册所载不一矣;若乃身殉死父、不避矢石,至以弱女之口折凶逆之锋如烈女者,实不多见。嗟乎!此何异唐时段秀实、张彻之死乎!书其事,将以备史氏之采择也。

--以上见「碑传集」卷一百五十六「列女」(八)「烈义」(下之下)。

·赵翼

贵西兵备道赵先生翼家传姚鼐

先生姓赵氏,讳翼,字耘松,号瓯北;常州府阳湖人也。生三岁,日能识字数十。十二岁,学为文,一日成七艺;人皆奇之。乾隆庚午,举顺天乡试;已而选授内阁中书,入直军机,大学士傅文忠公、汪文端公咸倚重焉。辛已,成进士。殿试,进呈一甲第一,而陕西王文端公杰居第三;纯皇帝谓『自国朝以来,陕西未有以第一人举者』,遂易文端为第一。而先生之才,则固已心识之矣。

丙戌,由翰林编修,授广西镇安知府。镇居广西极边,民淳讼简。而仓榖出入,吏缘为奸;先生痛革其弊,镇民悦服。每巡行,村民辄舁入其村;谓『我公至矣』!奉酒食为恭敬。所治皆如之。先是,镇民与安南民入云南土富州为奸;事发,捕获百余人,而其魁农付奉顾逸去,前守以是罢官。已而付奉死于安南,获其子并获其尸,验之良是;总督李公侍尧疑其为前守道地,不之信。先生申辨,李怒劾之。适朝廷用兵缅甸,命先生赴滇赞画;乃追劾疏还。明年返镇,李公乃示意监司,欲先生稍折节而移之守广州自助;先生不肯,遂以他属。而适奉特旨调先生广州,监司乃服先生之有守也。在广州,决狱平。获海盗一百八人,按律皆当死;先生详谳分别,杀三十八人,余遣戍。辛卯,擢贵西兵备道;而以广州他谳事降级调用,先生遂乞养亲而归。

丁未,台湾民林爽文作乱,李公赴闽办军事;道过常,邀先生偕往。时兵将云集,咸谓不日荡平;先生询察情形,亟请李公密调粤兵为备。既而总兵郝壮猷败遁、游击郑嵩被杀,贼势大振;而粤兵适至,人心始安。已乃筹海运、增雇值、给衣装,奏辄报可。李公夙以综核为政,先生每事济以宽大;迄事平,先生之力居多。始,先生赞画滇军,傅文忠公为经略进征缅甸,议大兵由戛鸠江进而命提督五福由普洱进;先生曰:『戛鸠、普洱,按图相距不过三寸,而实是四千里而遥。两军既进,声息不相闻;进退维谷,此危道也。大兵欲渡戛鸠,则偏师宜由蛮暮老官屯进;夹江而下,蔗两军可互为声援』。文忠从之。先生之善筹军事,多类此。台湾既定,李公欲奏起,先生固辞之;因游武夷,遍历浙东山水之胜,一发之于诗。

先生固善诗,自少游京邸、历馆阁,与诸贤士大夫相酬唱;归田后,朋游故旧杯酒相过从,日赋诗为笑乐。其诗与同时袁简斋、蒋心余齐名,世所传「瓯北集」也。其他着述凡十余种,而「陔余丛考」、「廿二史劄记」,尤为人所称道云。

先生与鼐,俱以乾隆庚午得举;越六十年而为嘉庆庚午,先生八十有四而鼐亦年八十,循例重赴鹿鸣,赐三品衔,而鼐亦得四品衔。乃相与会于钟山,屈指知交,零落殆尽;先生喟然曰:『某少孤,贫不自振。谬以非才,入侍馆阁,分校多士。中年洊登繁剧,奔走军旅。未垂白而养拙邱园,上获终养慈母、下获抚字孙曾。今又叨蒙上赐爵秩逾等,生人之遇,可谓荣幸!皆两朝圣人高厚之恩也』。相与泫然者久之。今岁四月,先生卒于家,其子以状讣,乃按其事而传之。子廷英、廷伟、廷俊、廷彦,孙十人、曾孙四人。

--见「碑传集」卷八十六「乾隆朝监司」(下之下)。

·陈寿祺

隐屏山人陈编修传阮元

陈寿祺,字恭甫,号左海;闽县人。父鹤书,以文学主讲仙游、龙岩、邵武、泉州、漳州、上杭书院,皆有经法;有「诗集」数卷。事实详元所撰「墓志」中。

寿祺五岁读书,易于成诵。举止端重,性静且敏。成童,即淹贯群籍,一览辄解。文藻博丽,有六朝、三唐风格。其乡先生陈秋坪谓之曰:『当以千秋自命,勿争名一时』!年十八,值台湾林爽文之乱,有「海外纪事」诗;见之者叹曰:『此「诸将」嗣音也』!洎嘉勇福公平台凯旋,其参军郭公即寿祺母之族叔,属代撰上嘉勇公百韵诗并序;沈博绝丽,一时传诵,称为才子。其序一篇,今刊集中;武进张惠言读之,曰:『拟之燕、许,何多让焉』!

年十九,乾隆己酉科举于乡。嘉庆己未会试中式,赐进士出身。会试闱中,其卷为人所遏;元言于朱文正公曰:『师欲得如博学鸿词科之名士乎?闽某卷经策是也』。遏者犹摘其「四书」文中语;元曰:『此语出「白虎通」』。于是文正公由后场力拔出之。既选馆职,文正公爱其才,重视之;在都下,以经术、文章与同年武进张惠言、全椒吴鼒、歙鲍桂星、高邮王引之齐名。辛酉散馆,授编修;请归省亲。会元巡抚浙江,延主讲杭州敷文书院兼课诂经精舍生徒。元修「海塘志」,且纂群经古义为「经郛」;寿祺皆定其义例焉。

癸亥冬,入都。甲子,典试广东。丁卯,典试河南。己已会试,房考所得多知名之士,张岳崧、刘光三,其尤也。其衡文岭南、中州也,二、三场遗卷一、二万,尽阅之。在都十年,恬然寡交游,惟日以讨论经义为事。同年数人知而爱之,相待如昆弟。又及见硕儒钱竹汀、段懋堂、王怀祖、程易畴诸先生,故学益精博。中尝被公卿论荐,京察书「上考」,拟陪南书房;俄以丁父忧归,时庚午岁也。

初,寿祺将以是岁逾秋告归省亲;未几,遽丁忧,星奔痛钜,乃自悔其在都之非,其所述至令人不可卒读。时年方四十,即抱退志矣。服阕,陈情乞养母;主泉州清源书院十年,与诸生言修身励学,教以经术,多士奋兴,一洗空疏之习。尝正定清源书院先贤祀位,并率诸生增置祀产以资祀事。奉朱子于东舍,从以先贤之传道而祀乡学者明蔡文庄公、张襄惠公、次崖林氏、紫峰陈氏、紫溪苏氏、慕蓼王氏、素庵林氏、国朝李文贞公凡八君子,位左右;扁曰「先觉祠」,为之记,陷石壁间。丁母忧后,终于家居;主鳌峰书院讲席者十一年,创立规约、整肃课程,每月兼课经史、文笔。其教士以崇廉耻、践礼法、研经术为尚,作「义利辨」、「知耻说」、「科学论」以示学者;士始畏其束缚,渐安之,久之悦服,不能忘。公卿间有以名荐者,终不出。计自丁父忧后,养母十年。去官二十余载,里党义举,多为之倡。若省会文昌祠、大成殿庑、明伦堂、恤嫠赈厂、贡院号舍、东西湖水利,莫不首其议,与诸同志成之。桑梓利弊,蒿目痗心,往往直陈于大吏,冀获挽救;虽间撄逆耳之怒,弗恤也。

寿祺志在表扬先贤,以漳浦黄石斋先生之孤忠绝学,久欲请祀孔子庙;道光四年遂偕绅士呈于督、抚曰:『明儒漳浦黄公道周,行完忠孝,学贯天人;着述本乎「六经」,节义兴乎百世。建言直谏,斥佞黜邪;蒙难捐躯,咏歌弗辍:浩气足以塞天地,正性足以扶纲常。其德业在梁谿、考亭之间,其志节在文山、青阳之列。其发明圣学、卫道宗经大旨,与刘公宗周相近;是以榕坛、蕺山并峙宇内,非独出处节概两相颉顽。今刘公既崇祀西庑,请并黄公从祀,以彰名臣之轨范、树儒宗之圭臬,正人心而维世教、翼圣道而励贞修,实有光于国家庠序之典』。总督赵文恪公、巡抚孙文靖公韪之,即属寿祺代撰疏稿。寿祺因谓『「明史」黄道周传赞称其所陈深中时弊,足为万世龟监;「御批通监辑览」纪其学行,推重于天下。乾隆四十一年,特赐专谥「忠端」。其生平着述尤富,「四库」采录其书多至十种;皆阐明经旨、推究治道,而尤深于「易经」、「孝经」。其讲学,恪守朱子道脉』。遂本此意成疏稿,督、抚会疏请从祀东庑。明年春,礼部议如所请。秋八月,大吏率文武吏奉主入祀孔子庙。时方乡试,乡士大夫及青衿千余人相从行礼:其扶翼名教如此。寿祺又以黄忠端公所着「经解」九种及「榕坛问业」咸已着录「四库」,「经解」虽久经刊行,其余遗书、文集散见,未及进者尚多;于是积十余年蒐访之力,购得「易本象」、「邺山讲义」、「骈枝别集」、「大涤函书」及公门人石秋子洪思与庄起俦所撰「黄子年谱」,又得漳州士人藏本海澄郑白麓中书所编公「文集」三十六卷、「诗」十四卷,又假得公季子子平所编公「全集」原本,校对补遗数十编,汇成全集,重订目录,辑为五十六卷,订以「年谱」,谋于总督孙文靖公刊布之。

闽省「通志」旧志多误,六十余年文献散失,请加纂勒;督、抚从之。寿祺乃为之创立义例、采访事实,举才者分任之,而自总其成。书成而病,以道光十四年春卒;年六十有四。

寿祺解经,得两汉大义。每举一义辄有折衷;上溯伏生,下至许、郑,靡不通彻。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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