荷牐丛谈

尔。

叶文忠台山养成珰祸

金布衣日升辅珰说，谓天启甲子，正人垂首丧气，佥壬希宠取怜，甚至封爵建祠，举国若狂者，实阁臣魏广微授之柄也。当杨忠烈疏上，珰皇惧奔走，莫知所措。广微诚有为国之心，责以大义，俾其退居闲散；即不然，不为之扬波助焰。珰惧外廷有人，未至肆逆若是，广微惟以失仪被劾，乘机报复，而又有徐大化等六人耸臾曰：忠贤取旨如寄，杨、左可立去，共保富贵无忧也。遂共订盟，一意主张倒翻世界，开衅始祸，非广微导其源而谁哉！余谓广微叛父不孝，欺君不忠，行同狗彘，何足深责。乃推原厥始，则叶文忠不能逭其责也。

当高邑秉铨，锐意与杨、左、魏诸公甄别流品。执政无所关其说，福唐以下多不悦，渐与诸君子参商矣。杨将具疏商之缪公西溪，缪曰：此非可草草，夫击珰者，只争呼吸耳，一不中而国家随之。今日内无永，外无文襄，可几幸乎？因已疑文忠不足恃矣。及疏上，西溪往阁探，福唐曰：『大洪此疏太容易，彼其人于上前时有匡救，恐疏行难再得此，小心谨慎之』。西溪勃然曰：『谁为此言以欺公者，可斩也』。福唐色变，语颇闻于杨，杨愤极，即欲发抄，西溪止之，福唐不知也。而含怒放前语不解，于是继杨而攻者群起，公疏、单疏，不一而足，珰颇怀疑，福唐乃密奏具一揭，讽其退归私寓，优加礼数，如大臣勋臣者，下明退让，上不失恩，为两得之道。而广微、大化之说入，珰意中变，福唐惧，思有以自解，扬言此揭非出我意，乃门生缪某所迫也。且有为应山代草之说，珰于是以恨应山者移恨西溪。盖是时诸君子不料力而捋虎须，所恃一线未裂，独福唐在耳。福唐三朝老臣，以死生利害争之，未必无济，乃衣阿腆涊，徒取洁身远害，竟不敢吐申吴门一软语。又归途逢人告愬，西溪骂我。六君子被逮，谓人曰：诸『公始无虎豹在山之势，终无鹰鹯博击之威，徒取祸耳』。元老首辅，委蛇中立，不任责而责人，多见此老之巧于卸也。被自恃权智，可笼可愚，虽亦有所补救，而卒委柄至于不收。厥后夷戮者相望也，遣谪者相踵也，而福唐独以功名终。即云非助逆，亦不幸而有其迹矣。

高忠宪公论三案

王东里志道，闽人也；雅负物望，人以清流目之。当三案议起，有持平之论，群小以为口实。梁溪高景逸先生，尝贻书与之辨云：『张差持挺，美女代剑，先进泄药，继进热药』。紫禁青宫，忽有荆轲、聂政之计，皆意想所不及也。而台下以「讳」之一字，为乱贼设护身之符。又以「诬谤」二字，为乱贼立箝口之法。夫皇祖威福在手，妙于调停，是皇祖身上事；皇考仁孝根心，妙于隐忍，是皇考身上事；皇上祖考在念，妙于处分，是皇上身上事。若夫臣子于君臣大义，严万古之纲常，守三尺之法纪。君仇必报，安得以讨贼为谤君、诬君，使天下忠臣义士，更不敢开口说「乱贼」一字也。大抵台下言「孝经」之尊亲，不言「春秋」之讨贼；言主上父子之亲，不言臣下君臣之义；言今日一时之权，不言宇宙万世之经。乱臣贼子，闻之而喜；忠臣义士，闻之而惧。一喜、一惧之间，所系世道人心，岂其微哉。此书可以折倒要典。

倪文正公奏议

公于威庙初登大宝，凡有关国是者，必侃侃进规。同乡前辈来，宗道诮曰：『渠何事多言，吾词林故事，惟香茗耳』；一时相传以为宗道清客宰相云。公常论三案云：主挺击者，力护东宫；争挺击者，计安神祖。主红丸者，仗义之言；争红丸者，原心之论。主移宫者，弭变于几先；争移宫者，持平于事后，各有其是，不可偏非。总在逆珰未用之先，群小未升之日。虽甚水火，不害埙箎。自杨忠烈二十四罪之疏发，魏广微此辈门户之说兴。于是逆珰杀人，则借三案；群小图富贵，则又借三案。经此二借，而三案之面目全非矣。此论最公，可破纷纷聚讼。

又因世界已清一疏，为当时沮抑韩相国象云、文太史湛持而发，而御史杨维垣参以词臣持论甚谬。公又具疏争之，谓东林则亦天下之才薮也，大都禀清挺之标，而或绳之过刻，树高明之帜，而或持论太深。此之谓非中行则可，谓之非狂狼则不可也。所引拔为用者，每多气魄之俦、才干之杰，其间即不无败类，要可指数而尽耳。盖天下之议论，宁涉假借，而必不可不归于名义，士人之行己，宁在矫激，而必不可不准诸廉隅。自人以矫激假借，深咎东林，而于是彪虎之徒，公然起而背衅名教，毁裂廉隅。匝地生祠，连篇颂德不已，必且劝进。生祠不已，必且呼嵩。而人犹宽之曰：『无可奈何，不得不然耳。嗟乎！充一无可奈何不得不然之心，又将何所不至乎！且今之议东林者，以东林之尊李三才而护熊廷弼也。然当时之论，于三才特推其挥霍之略，而未尝不指之为贪。于廷弼特未即西市之诛，而未尝不坐之以辟。则犹未为失议也。今东林已故及被难诸贤，如邹元标、顾宪成、王纪、冯从吾、高攀龙、杨涟之外，又如陈大绶、周顺昌、魏大中、周起元、周宗建等之为真理学、真气节、真清操、真吏治。戍遣如赵南星之真骨力，真担当。其余被废诸臣，不敢列名以冒荐举之嫌。而其间之为真名贤、真豪杰者，实烦有徒，岂有所假借矫激而然哉！至妖言市语，如旧传点将之谣，新腾选佛之号，则横起风波，中伤善类。犹然崔、魏之唾余矣。此疏极虚公、极妥当，文正公节义文章，吾徒师表，其评骘人品，自是千秋信史。

瞿给谏式耜六不平疏

张差一案，主风癫者，虽为仰承慈孝之深衷；主挺击者，亦未始非保护东宫之至意。禁中何地，任妄男子作此举动，而一味以风癫抹之，乃慈宁召见刘光复，迹涉唐突，以致触怒幽囚。今既追录其忠，赠恤祭葬，而赤心调护东宫之王之寀，无望赠恤殊恩，并复官而靳之；至至今藁葬城外，遗骨不能还乡。恐先帝在天之灵，亦当怜之。臣之所谓不平者一也。

红丸一案，主弒逆者，固属偏见，然先帝圣躬，委顿若此，岂臣子尝试徼功之日。彼崔文升、李可灼不加戮，亦幸矣。乃优旨批答，放归原籍，扬扬画锦，即今圣明在御，褒忠殛佞，彼嫉恶防奸之孙慎行启事，尚烦推敲，而么么可灼，先登访册，俨然与废弃诸贤并列，何以服天下之人心乎？臣之所谓不平者二也。

移宫一案，在杨涟、左光斗，一时激烈，不能解居功迫上之疑。然一腔维护先帝之心，亦未始非防微杜渐深意。贾继春持论，补涟说所未尽，非相反也。今必以移宫为涟罪案，何居乎？涟幸有击珰二十四罪之疏，不能没其除奸大功，使果如诸臣一偏之见，不将与王之寀、孙慎行，同其沈抑乎？臣之所谓不平者三也。

封疆为重，彼失事者，罪无所逃矣。乃熊廷弼枭首西市，且传首九边。而三路丧师之杨镐，与轻弃广宁之王化贞，竟逍遥福堂，甚且有以化贞登荐牍者，何以服廷弼之心，并服天下人之心乎？人皆知廷弼死于门户，非死于封疆，而究竟无人敢讼言之者。使服辜者服辜，漏网者漏网，将来何以严边臣失事之禁。臣之所谓不平者四也。

杨、左与王安，声息相通，诚不知有无，然无非羽翼先帝，于神祖升遐之日，使倥偬之中，大权不至旁窃，初非与安有交结之情，如崔呈秀党附魏忠贤也。今乃动以王、杨、崔、魏为对案，无论杨不可与崔对，即王亦岂可与魏对？又以杨、左通王安、与崔呈秀交结魏忠贤，同类并称。凡有心知，孰不扼腕！臣之所谓不平者五也。

大臣为小臣之纲，而阁臣尤为大臣之纲。大者卿贰、小者台郎，彼见巍巍政府，甘作干儿，孰不惴惴身家，自捐名节。今五虎辈，虽罪未尽法，赃未籍没，人心犹有遗憾。然亦既显暴其罪状矣。彼造意主谋无毒之魏广微，因宠逆膻无丑不备之顾秉谦，与夫媚珰而反取厌之冯铨，珰败而犹弥缝之黄立极，顾乃死不戮尸，生不褫夺，窃恩纶而夸奕世，拥富贵以乐余年。其何以为大臣党阉之戒乎？臣之所谓不平者六也。

此疏侃侃正议，极其虚公，绝无偏徇，自是千秋实录。公后抚粤西鼎奠危疆，援立桂世子，名正言顺，延统十六载，接于弘光。漓江失守，公被孔贼所害，正命而终，大节皎皎。公平生师事虞山，而立身本末，判若天渊。又有表扬忠中之忠、清中之清、苦中之苦一疏，为杨忠列大洪、周忠介蓼洲、魏忠节廓园特题，亦可以想见公之行谊节概矣。

卷之三

明州野史拾遗氏蠒翁纂

威庙钦定逆案

京畿四辅说

国家三大弊政

国事诪张拱手以辽阳予敌

王给谏都疏纠首翻逆案

刘忠端公起京兆面恩疏

天下危尤注意相

温体仁误国

王季重规阳羡

状元宰相让文山独步千秋

鼎甲不足贵

门户之祸

钱御冷相公刘念台总宪书

东林中依草附木之徒

京营之弊

剿寇事权不一

深文峻法宪典火烈

陈启新传

袁崇焕、方一藻、杨嗣昌、陈新甲、谢升等议款不终

威庙听信内侍为失策

万茹荼奏疏

李忠文公斋沐具疏

南安子对症药说

威庙钦定逆案

圣谕吏部、都察院：『朕惟帝王宪天出治，首辨贞邪；臣子致身事君，先明逆顺。经凛人臣无将之戒，律严近侍交结之条；邦有常刑，法罔攸赦。逆竖魏忠贤，獧狡下材，备员给使，倾回巧智，党藉保阿。初不过窥嚬笑以市阴阳，席宠灵而饕富贵，使庶位莫假其羽翼，何蠢尔得肆其毒痡。乃一时外庭明奸误国，实繁有徒。或缔好宗盟、或呈身入幕，或阴谋指授，肆罗织以害善良，或秘策合图，扼利权而筦兵柄。甚且广兴祠颂，明效首功。唱和已极于三封，称谓寝疑于无等。谁成逆节，致长燎原。及朕大宝嗣登，严纶屡霈，元凶逆孽，次第芟除。尚有饰罪徼功、倒身窜正，以望占风之面目，夸发奸指佞之封章；迹其矫诬，恶容错贷。朕鉴察既审，特命内阁部院六臣，将发下祠颂红本，参以先后论劾奏章，胪列拥戴，谄附建祠，称颂赞导诸款。据律推情，再三订拟，首正奸逆之案。丽于五刑，稍宽胁从之诛。及兹三褫，其情罪轻减者，另疏处分。姑开一面，此后原心宥过，纵有漏遗，亦赦不究。自今惩治之后，尔大小臣工，宜洒涤肺肠，恪恭职业：共遵王路，悉断葛藤。无旷官守，而假事诪张。毋急恩雠，而借题参举。朕执是非以衡论奏、程名实以课官方，有一于斯，必罪不宥。尚各征毖，乃亦有终。崇祯二年三月十九日故谕』。

先是大学士韩爌、李标、钱龙锡、吏部尚书王永光、左都御史曹于汴等奏，为遵奉圣谕事。臣等奏准，召刑部尚书乔允升同为参定，窃惟遵无二上，人臣首戒无将。国有常刑，天讨用彰有罪。祖训：『内官不许干预政事，律重交结近侍官员』。逆珰魏忠贤，狡谲多端，凶顽无忌。始焉小忠小信，祗便身图；继而作福作威，渐干国政。内则妖姆客氏，窥觇禁密，结为腹心；外则逆臣崔呈秀，逗露机情，助其羽翼。戕宫妃而戳忠直，盗帑藏而弄兵权。已徼无等之三封，洊议逼尊之九锡。亟开藩邸，逼远宗城。建生祠以卜人心，遣内镇而连边将。阴谋叵测，僭势显成。磔辟已服上刑，爰书具列逆状。诚如圣谕所谓首逆之罪当先正者也。元凶已就诛夷，党附宜严区别，或者发大难，祸始教猱；或倒身怙终，势成骑虎。有如动摇母后，倡和逆封。铁券金章，覆题恐后。腴田甲第，请给争先。或引圣经以怂恿中传，或攘史联而抹杀直笔。墨缞朝绘，忍切罪魁。缇骑琅珰，大兴诏狱。修睚眦以残躯命，不难杀人媚奸。供嚬笑而效爪牙，总是酬恩报怨。至于一人而创祠几地、一事而腴颂连章，祠省直、祠边镇、祠京都，未已也，而且祠之国学。颂碑文、颂奏章、颂乡录，未已也，而且颂以丝纶。此则圣谕所谓首开谄附倾心拥载者也。又有经窦旁通、网罗密布。腹藏鳞甲，构青蝇具锦之谗。意惨镆铘，酿白马清流之祸。即占风望气，莫可端倪，而覆雨翻云，难逃指视。斯又潜施鬼蜮之毒，而更巧避虎彪之名；圣谕所谓虽未祠颂而阴行赞道者也。以上诸人，罪案各殊，法铨亦异。据法依律，无枉无徇，期服天下后世之心。三尺无私，四凶毕窜。就事论事，参画一之刑书。以人治人，肖本来之面目。幸无罣漏，永示诫惩。寒乱臣贼子之心、抒正气忠魂之郁。三章既约，金石不渝；一面弘开，葛藤永断。所有前项款分名姓，及应得罪名，开列于后。

一、首逆，魏忠贤、客氏依谋大逆律，不分首从，皆凌迟处死，已经正法。

一、首逆同谋，崔呈秀、李永贞、李朝钦、魏良卿、侯国兴、刘若愚，依谋大逆，但共谋者不分首从，皆凌迟处死律，减等拟斩。

一、交结近侍，刘志选、梁梦环、倪文焕、田吉、刘诏、薛贞、许志吉、曹钦程、吴淳夫、李夔龙、田尔耕、许显统等十九人。依官员与内官互相交结，泄漏事情，夤缘作弊，而扶同奏启者，律斩，秋后处决。

一、交结近侍次等，魏广微、徐大化、霍维华、张讷、周应秋、李鲁生、杨维垣、潘汝祯等十三人。依交结近侍官员引名例律，减等充军，仍敕下法司行文各该抚按官，招拟具奏。

一、交结近侍又次等，冯铨、顾秉谦、张瑞图、来宗道、薛凤翔、李蕃、朱童蒙、杨梦衮、王绍徽、徐兆魁、刘廷元、邵辅忠、徐绍吉、贾继春、阮大铖、姚宗文、元诗教、赵兴邦、傅櫆、郭巩、李恒茂、吕纯如，毛一鹭、陈尔翼、张文郁等一百二十八人。依交结近侍官员引名例律，减二等，坐徒三年，纳赎为民。

又称颂内稍次前款者，或居位鲜匡维之略，而指纵亦无奸谋。或滥竽备畴采之员，线索初非自主。或径本岐邪、橎珰恶非为戎首。或阶因骤躐，稽职掌尚末全堕。以逮专阃建牙，品原庸碌，散僚冗吏，识昧挺持者。欲再拟减等，则前重而后轻，非画一彰法之意。欲再拟削籍，又虑罪轻而罚重，乖酌量宥过之仁。谨依考功法不谨例一款，如黄立极、施凤来、杨景辰、房壮丽、王之臣、冯三元等四十四人。俱照考察不谨例，并拟冠带间住，另请圣裁。庶彼重处者，知媚逆之不可为，即宽政尚从褫削。此量惩者，幸身名之未尽辱，纵稿项亦荷恩波。于以振惕人心，培养元气，未必不均有藉矣。

奉圣旨，俱依拟发落。

京畿四辅说

张篚节要云：『燕山之地，易州西北，乃金坡关。昌平之西，乃居庸关。顺州之北，乃古北口。景州东北，乃松亭关。平州之东，乃榆关。凡此数关，皆天造地设以分蕃、汉之界。一夫御之，可以当百』。笨庵子曰：『此非独宋之形势也，因五关以固燕，其我明万世之计乎』！夫北京密切边境，近辅之城少。孝宗时，丘文庄公请于京畿永平、河间、保定、临清立四辅，宿重兵，辅以大帅，统以文臣；使首尾相联、血脉相贯，有臂指卫头目之势，虑远哉！盖自辽阳之旧，委于北，则毡幕蟠三坌河，而东西肘掖不应矣。大宁捐于熟夷，则朝滦两口外，犬羊啸聚，而神京肩臂寒矣。开平兴和迁，大边保堡弃，而上谷云中患剥肤矣。本朝三百年，势亦岌岌，所未致猖獗者，赖文皇三犁余威振摄耳。己巳之变，于忠肃勘定有方，卒駾其啄。嘉靖闯边，频畿危殆，赖天心悔祸，俺答款贡，边境〤安。万历末年，强敌颷起，使庙算用文庄四辅之策，不致长驱久牧。于以拱卫神京，即御寇有余，何至一败涂地哉！谁秉国钧，弃金城而堕铁锁，好家居纤儿撞坏，可为长太息者此矣。

国家三大弊政

人命至重，死者不可复生、断者不可复续。「语」云：『画地为狱期不对』。汉有请室、蚕室，此后世诏狱之名所自起也。则天垂拱中，酷吏周兴、来俊臣辈，深文锻炼，密若秋荼。而宋兴同文之狱，以罗织善类。本朝设三法司，虽经秋曹谳定，必送大理寺、都察院平允，然后疏闻，奉旨后，复下刑垣详为审覆。京师有朝审、热审，各省有恤刑、审录，盖明罚敕法，如此其重且慎乎。后乃设东厂缉事，下锦衣卫，北镇抚司打问。又上疏忤旨者，于午门外去衣廷杖，秕政多端。弘光时，御史中丞祁忠敏公彪佳尝疏论之，云：国家有三大弊政：曰诏狱、曰缉事、曰廷杖。

先是，洪武初年，官民有犯，或收系锦衣卫，用事者因以非法凌虐。高皇帝乃于十三年焚其刑具，以系囚送刑部审理；是祖训原无诏狱也。后乃以锻炼为工、以罗织为事；虽曰朝廷之爪牙，实为权奸之鹰犬，口词从逼勒而来，罪案听指授而定。即举朝莫不知其枉，即法司无敢雪其冤。此诏狱之大弊也。洪武十年，改仪銮司为锦衣卫，专值法驾、侍卫等事，未常令其缉事也。迨后东厂设立，始开告密之端，用银得贿而鬻刑章，无赖者倚藉以投充，有罪者交通以幸免。招承多出于吊拷，怨愤充塞乎京畿。欲绝苞苴，而苞苴托之愈盛。欲清奸宄，而奸宄因之益多。此缉事之大弊也。若夫刑不上士大夫，原祖宗忠厚立国之本。及逆瑾用事，始有去衣廷杖者，当其血溅玉阶、肉飞金陛，班行削色，气短神摇，即恤录随颁，蚤已魂惊骨削矣。是朝廷徒受愎谏之名，海内反归忠直之誉；此廷杖之大弊也。余考刘忠愍公之惨杀，杨、左诸公之冤死，皆于诏狱。而谏南巡、大礼、夺情、国本诸言官，往往遭杖毙，言之痛心；圣子神孙，所当永为炯戒矣。

国事诪张拱手以辽阳予敌

「语」云：『将在外，君命有不受』。况军机呼吸，间不容发，以数千里之遥，顷刻变幻。而欲事事禀命中枢，遥相测度，纵天子明见万里，能独立高冈，无远不烛；先后缓急，着着俱中肯綮乎？夫内臣扼外臣之吭，廷臣掣边臣之肘，议浮于任，而事偾矣。此乐羊子所以泣中山也。盖言事任事难，边臣身在局中，利害切肤，目击最真，提防极密。何藉他人凭臆哆谈、或荧视听。庙堂上正须放开眼孔，宽着肚皮，纔能鼓舞豪杰。

万历戊甲、己酉间，熊芝冈廷弼以御史巡按辽阳。时东人尚喙伏款贡，芝冈蚤策其必为边患，请核地界，请饬营伍，请联络南北关，大声疾呼，人莫为应。十年而验若左券。至己未，杨镐三路丧师，抚顺清河陷没。召起廷弼代镐经略，在任年余，筑城浚濠，修守待战。敌未能得志。廷议又以为缓于奏凯，攻之使去。袁应泰代为经略，四阅月而辽亡。使廷弼彼时在事，敌未猖獗至此。辽阳既失，廷臣思廷弼言，再起田间。时抚臣王化贞主战，廷弼主守。廷议皆是抚而非经。廷弼连章累牍，力陈玩师必败，奸细当防，莫有听者。徘徊踯躅，以五千人驻守右屯，化贞兵十三万驻广宁。敌骑过河，广宁溃，而右屯与之俱溃。平心论之，自有辽事以来，骗官营私之辈，不知凡几。廷弼再任经略，不取一金钱，不通一馈问。终日焦唇敝舌，与人争言大事如身事家事。且魏珰盗柄，士大夫只为爵禄，靡然从风。廷弼一长系待决之人，屈挠则生，抗违则死，乃终不改其强直自遂之性，以致触婴显戮，慷慨赴市。其耿耿侠肠，犹未尽泯。嗟乎！此钱机山相公请敢葬廷弼阁揭也。以群小排陷，遂罹重典。当其只手支撑，渐获宁谧，谁鼓风波，淆乱国是。使危疆任事者，无所展手足乎。则顾慥、冯三元、姚宗文、张修德、朱童蒙、魏应嘉等，结党合谋倾陷之罪，不容逭矣。

缘廷弼才情气魄，推倒一世，视诸人龌龊，不足挂眼；遂相愤嫉，必欲陷之杀之。顾当时谁秉国钧，漫无筹划，听其筑舍道旁，则辅臣叶向高、方从哲、本兵黄嘉善、张鹤鸣，误国之罪，讵能逃乎。善乎杨忠烈公曰：『议经略者，终难抹杀其功；怜经略者，亦难掩护其咎。功在支撑辛苦，得两载之晏安；咎在积衰难振，怅万全之无策。庙堂之上，悠悠泛泛，今日议，明日勘，至于商量停妥，而远阳已了当矣』。芝冈再起时，有书答陈志寰云：『以一盘全负之局，而觊一拨即转之功，则无子空枰，何从下手，旁观冷眼，谁与点筹，群公苟旦夕以为安，九重置缓急于不问。似此光景，安卜所终』。此弼之日夜惊愁，而大悔出山之误者耳。

李给谏清三垣笔记云：『余自壬戌赴公交车，见朝中自司马张鹤鸣，以至台省部郎，皆与熊经略构。且群推一愚率之王抚化贞以抗廷弼，而廷弼疏言：广宁必失，河西必危，乞留臣言以券一疏，尤为先见。及事败，与化贞同辟，人以为冤。至辽东传，为丁辅绍轼等进呈以杀廷弼者，曾见此传，鄙俚不根，指为廷弼撰，尤诬。闻其赴市时，挺立不跪，而绍轼舆行长安道上，白日忽见熊；踉跄归寓，脑裂死。鹤鸣以阱廷弼，卸罪生还，后为流贼索贿，倒悬城上，身首碎裂；赤天道也。至崇祯初年，阁臣韩公爌、钱公龙锡，揭称归葬，有不死于封疆而死于门户等语，公道始明焉。

王给谏都疏纠首翻逆案

圣明建中立极，首定逆案，严于斧钺，炳若日星。不意党逆之徒，敢于护法，巧为援引，如田惟嘉、张捷、唐世济、袁弘勋、应喜臣，乘间窃发，翻铁案者，不一而足也。今又有原任通政使升刑部侍郎章光岳其人者，于珰焰正炽之日，以狼籍监司，夤缘卿寺，已足为生平附逆之明证矣。乃任通政，首疏倡言，谓逆案中有枉者，请令逆党辨疏，容其封进，下部院公议。赖圣明洞察奸状，奉有钦定逆案，谕旨甚明，何得妄希陈辨，即着一概驳回。